Libros de Sociología, página 2 de 6

Nunca antes la humanidad se había asomado a un abismo tan vasto, ni lo había hecho de forma tan súbita, al menos en opinión del autor. El final de la globalización tal como la conocíamos, la irrupción vertiginosa de la inteligencia artificial, el desgaste de las democracias y el inquietante renacer de las autocracias dibujan un paisaje incierto, a la vez fascinante y temible.En esta propuesta, en un tono sereno pero firme, Alvaro del Castaño nos propone volver a mirar hacia dentro. Replantearnos el lugar de la espiritualidad no como dogma, sino como impulso humano profundo para no extraviarnos en medio del vertigo del cambio. Porque si el Homo sapiens pierde esa brujula interior, corre el riesgo no solo de perderse a si mismo, sino de desaparecer por completo. Y puede que estemos a tiempo de evitarlo.

Las mujeres de las que se habla en este libro llegaron a España en el convulso siglo XX, para cubrir la guerra civil o para recorrer un país posbélico. Fueron mejores que sus compañeros, maridos o amantes, y esta no es una afirmacion solo para agitar conciencias. Ellas tuvieron que superar mas adversidades, ya que hicieron frente a la displicencia, el paternalismo y el machismo propios de aquella sociedad. Muchas lucharon para denunciar lo que suponia para el resto del mundo que el fascismo de Franco triunfara, y escribieron tan buenas cronicas y libros como sus pares masculinos. Pero ellas reposan en el rincon de la historia. Ana Cañil recorre en estas paginas los pasos de Nancy Cunard, Simone Tery, Virginia Cowles, Lillian Hellman o Sylvia Plath, entre otras, por nuestro pais, una tarea al mismo tiempo hermosa e infructuosa: redescubrir sus caminos, con sus obras en la mano, es una satisfaccion, pero apenas hay rastro de ellas, salvo una calle dedicada a Tina Modotti en Gijon. Leyendo este libro se abren nuevas lecturas de la historia y se atisba que aun hay mucho que rescatar del olvido.

Un ensayo radical y provocador sobre el negocio del deseo femenino en la era del empoderamiento y el pacto patriarcal. ¿Es el consumo de servicios eróticos por parte de mujeres una forma de empoderam

CUANDO LA VERDADERA EPIDEMIA ES LA DESIGUALDAD: UN LIBRO PARA APRENDER, REFLEXIONAR Y COMBATIR. ¿Sabías que el dolor menstrual puede ser tan intenso como el de un infarto? ¿Que antes de 1993 la mayoria de los estudios clinicos no incluian a las mujeres? ¿Que, si eres mujer, tardas de media dos años mas que un hombre en recibir un diagnostico medico? ¿Que enfermedades que afectan principalmente a mujeres, como la endometriosis, son las mas infrainvestigadas? Siempre se ha dicho que la salud es lo mas importante, pero, al observar los datos, parece que esto no se aplica a las mujeres: diagnosticos erroneos y tardios, medicamentos no testados, efectos secundarios, violencia diagnostica... La brecha de genero en la salud es tan evidente como indignante y afecta negativamente a todos los aspectos de la vida de las mujeres. En Ser mujer es perjudicial para la salud, se aborda esta desigualdad de manera directa, accesible y muy informativa realizando un recorrido por la salud de la mujer y sus particularidades. Porque el primer paso para empoderarnos sobre nuestro cuerpo es comprenderlo.

Una vindicación del vínculo de la amistad, la familia escogida que nos permite crear nuevas formas de vida. ¿Cómo podemos hablar de amistad, contar la historia de esa otra familia, la que llamamos elegida, que nos permite inventar nuevas formas de vivir? La narradora se embarca en una busqueda de su pasado y explora la multiplicidad de conexiones que influyen en su vida. Intercalado con fotografias ineditas de archivos queer, este bello y luminoso ensayo es un intento de expresar el poder politico de una relacion esencial para el colectivo mas alla del amor romantico, el deseo y el sexo, asi como su capacidad de reinvencion.Un deseo desmesurado de amistad plantea interrogantes mas amplios sobre el linaje: ¿como construir una genealogia alternativa, como rescatar del olvido las vidas que la historia desdeña, y como inscribirnos en una narrativa que ya no es meramente personal sino compartida? Porque la investigacion que aqui se emprende tambien esta dirigida a los demas: Me digo que, puestos a inventar nuevas historias familiares, mejor aunarlas con otras.De la llamada Casa Susanna, un espacio de libertad en la Norteamerica de la caza de brujas macartista, a la reivindicacion de la obra pionera de la extraordinaria fotografa Donna Gottschalk, pasando por la documentacion que se conserva de la militancia de Act Up en su lucha contra el sida, este libro reflexivo y reivindicativo exalta el poder de la amistad como vinculo, que acaso debiera poder formalizarse, como el matrimonio.

La mayoria de nosotras hemos crecido con la idea de que una expareja es alguien que pertenece al pasado. Historias que deben quedarse en el recuerdo o incluso ser borradas de nuestra memoria. Nos ensenaron a tenerles miedo, a verlas como un fantasma incomodo del ayer. Pero, ¿que ocurre cuando no es asi? ¿Que ocurre cuando este rastro del pasado se extiende y se convierte en una presencia diferente? ¿Que nos ensenan las practicas lesbianas y las no monogamias en la construccion de otros modelos de exnovias?En este volumen y de la mano de 10 autoras nos adentramos en experiencias a traves de las que imaginar juntas formas alternativas en las que acomodar a las ex, desde la amistad genuina a la familia elegida, sin obviar las situaciones de conflicto que tambien se dan dentro de la comunidad bibollo.Una aproximacion amplia y diversa a temporalidades queer en la construccion de vinculos con las exnovias y un intento de unir colectivamente dos conceptos que parecen antagonicos: exnovia y futuro.Con la coordinacion de Valentina Berr.

Mejor Libro de No Ficción Bloomberg 2021 y Ganador del Elisabeth Young-Bruehl Prejudice Award 2023Una profunda investigación histórica que nos acerca a relatos completamente olvidados de la xenofobia y lo que significan para nosotros hoy en diaSi bien el miedo y el odio hacia los extranjeros son tan antiguos como la propia condicion humana, la idea de un prejuicio peligroso denominado xenofobia es mucho mas reciente. El termino, acuñado por medicos y comentaristas politicos a finales del siglo XIX, se fue popularizando en paralelo al desarrollo del nacionalismo occidental, el colonialismo, la migracion masiva y el genocidio hasta llegar a nuestros dias.Entretejiendo historia, filosofia y psicologia, George Makari indaga con rigor en la evolucion del concepto de xenofobia: desde sus origenes y posterior consolidacion como principio etico a raiz de una serie de acontecimientos historicos que culminaron en el Holocausto hasta su abrupta reaparicion en el siglo XXI. Para llevar a cabo tan compleja tarea, el investigador dialoga con escritos de figuras como Joseph Conrad, Albert Camus y Richard Wright, asi como de pensadores mas innovadores como Walter Lippmann, Sigmund Freud, Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir y Frantz Fanon.Magistral, original y con un estilo depurado y elegante, Del miedo y los extranjeros propone un nuevo paradigma para comprender como la ansiedad irracional y los conflictos en torno a la identidad arrastran a grupos enteros y alimentan los titulares que hoy contribuyen a polarizar a la sociedad mas que nunca.Al arrojar luz sobre la trayectoria de la xenofobia durante sus ciento cincuenta años de historia, este relato magnificamente escrito contribuye a orientarnos sobre las formas de combatirla.The New YorkEscrito con elegancia y rigor.Publishers Weekly

Culture is Not an Industry es un libro que desmonta la gran idea que ha dominado las políticas culturales desde finales de los noventa: que la cultura es valiosa sobre todo por lo que aporta a la economia. Justin OConnor explica como el concepto de industrias creativas termino colonizandolo todo, convirtiendo el arte, la creacion y hasta las emociones en productividad, innovacion y beneficio economico. El resultado no es, segun muestra a lo largo del libro, bueno: precariedad, trabajadores culturales quemados, un sector que habla cada vez mas como una consultora y cada vez menos como artista, y una enorme perdida de vision politica.Aun asi, el libro no es solo una critica; es sobre todo una propuesta de futuro. OConnor defiende que la cultura debe volver a entenderse como un derecho, una infraestructura social imprescindible igual que la educacion o la salud y una pieza clave para sostener la vida democratica, la cohesion social y la capacidad colectiva de imaginar otros futuros. Es, en resumen, un libro que quiere desactivar el marco economico que ha dominado el sector y rearmar politicamente la cultura, devolviendole su potencia social y su sentido publico.

La dona és pecadora per naturalesa... o això és el que ens han fet creure. Però no és veritat.Dins d’una societat patriarcal on el desig, el plaer o la ira de la dona no són una cosa ben vista, ni ac

«Este libro es una acción, una acción política cuya meta es la revolución. No tiene otro propósito». «Ella es nuestra profeta del Antiguo Testamento, furiosa en lo alto del monte, diciendo la verdad

Assaig sociològic que reflexiona sobre la identitat, l’aparença i la pressió social de la imatge.

Dos obras en las que Clarice expresó su pasión por la vida y, al mismo tiempo, por la soledad, la angustia, la maternidad, la infancia, el amor o lo femenino. En Correo femenino se reúnen por primera vez los textos de su fase inicial como escritora, donde aborda los temas mas diversos, desde la educacion de los hijos a los tratamientos de belleza o la busqueda de la felicidad. Como una continuacion de Correo femenino, Solo para mujeres recoge 290 cronicas publicadas, sobre todo, entre 1959 y 1961, cuando Clarice regresa a Rio de Janeiro recien divorciada y comienza a trabajar escribiendo para la prensa. En este libro divertido y practico, un autentico almanaque de aquella epoca, la escritora nos muestra que, a pesar de las conquistas actuales de la mujer, la esencia femenina permanece igual.

¿Por qué el feminismo sigue despertando tanta resistencia? A lo largo del último siglo, la lucha por la igualdad en España ha chocado con un entramado persistente de ideas, discursos y poderes que ha

La machosfera ha experimentado un auge espectacular en los últimos años, y las comunidades que la componen orquestan un número creciente de campañas online de acoso misógino. Aunque se ha convertido en un foco de atencion para medios de comunicacion y politicos, los debates suelen caer en el sensacionalismo o el simplismo. Este libro hace una inmersion en el contenido real de la machosfera y, apoyandose en un brillante analisis historico y sociologico, revela sus conexiones con movimientos de extrema derecha y con las crisis de la identidad masculina contemporanea. Segun Simon Copland, este fenomeno tan atractivo para algunos hombres no es una anomalia aislada sino que refleja profundos cambios estructurales. La queja masculina lo analiza con calma y reflexion, sin caer ni en la justificacion ni en la condena moralista. Para un grupo de hombres alienados y frustrados, estos espacios representan la promesa de una comunidad, comprension y sentido de pertenencia.Copland se atreve a indagar en los rincones mas oscuros de estas comunidades online y nos revela las fuerzas impulsoras de este fenomeno complejo y preocupante. Solo una mirada empatica y el analisis sosegado de las verdaderas causas pueden ayudarnos a encontrar las salidas reales.

Durante siglos, el Pueblo Gitano ha sido objeto de persecución, silenciamiento y despojo: expulsiones, leyes antigitanas y un racismo estructural que aún atraviesa nuestras sociedades. Sin embargo, frente a la violencia y el intento constante de borrado, tambien ha cultivado una fuerte cultura de resistencia. Desde una mirada descolonial, feminista y antirracista, Silvia Aguero Fernandez y Nicolas Jimenez Gonzalez desmontan los relatos impuestos por la gitanologia hegemonica y recuperan las voces, las luchas y las multiples formas de ser gitanas. Este libro propone una contranarrativa que reivindica la diversidad interna del Pueblo Gitano, su historia colectiva y su derecho a definirse por si mismo. Una obra que entrelaza historia, memoria y politica para dar voz a quienes nunca dejaron de resistir.

Nueva edición revisada de uno de los escritos fundamentales del pensamiento contemporáneo, en el que se conjugan de forma inigualable perspicacia política, sabiduría histórica y coraje espiritual. Edicion que incorpora los prologos de Albert Camus y T. S. Eliot.Publicado postumamente por Albert Camus en 1949, Echar raices es el escrito mas importante de Simone Weil en su ultima etapa de Londres. Esta especie de memoria, destinada a la comision de estudio de los problemas de posguerra creada en el seno de la Francia Combatiente, pretendia servir de inspiracion para la reconstruccion moral y politica del pais. Basada en las nociones de obligacion y arraigo, la reflexion de Simone Weil busca refundar la colectividad humana desde el lugar central que en ella deben ocupar las necesidades del alma.De Echar raices escribio T. S. Eliot: Este libro pertenece a la categoria de los prolegomenos a la politica que los politicos casi nunca leen y que, de hacerlo, la mayoria de ellos probablemente no entenderian o no sabrian como aplicar.Echar raices quiza sea la necesidad mas importante e ignorada del alma humana. Es una de las mas dificiles de definir. Un ser humano tiene una raiz en virtud de su participacion real, activa y natural en la existencia de una colectividad que conserva vivos ciertos tesoros del pasado y ciertos presentimientos de futuro.El ser humano tiene necesidad de echar multiples raices, de recibir la totalidad de su vida moral, intelectual y espiritual de los medios de que forma parte naturalmente. (Simone Weil)Salgo de viaje y llevo conmigo Echar raices. Vuelvo a casa con ese libro incomparable leido de principio a fin una vez mas y lo primero que hago es empezar de nuevo La gravedad y la gracia, donde encuentro los subrayados y las anotaciones de anteriores lecturas. (Antonio Muñoz Molina)L'Enracinement es, con las Leyes y la Politica platonicas, y alguno de los mejores frutos de la literatura utopica, una de las obras politicas mas dificiles de soportar para el sentido comun. (Manuel Sacristan Luzon)Este libro pertenece a esa categoria de los prolegomenos de la politica que los politicos raramente leen, y que muchos de ellos dificilmente podrian comprender ni sabrian como aplicar. (T. S. Eliot)No estamos realmente ante un idealismo etico, sino ante un minimum realista para una sociedad en la que el hombre cuente. (Jose Jimenez Lozano)

Sostiene Iñaki Gómez Álvarez en este ensayo ?que obtuvo el xvi Premio Málaga? que observar los escaparates, tanto desde la calle como desde el interior de las tiendas, es la forma idónea de abordar la comprension de la sociedad moderna. Desde finales del siglo xix, los escaparates han atraido la atencion de los transeuntes y han transmitido la identidad y los valores culturales de la sociedad moderna a los niños. Como pequeños flaneurs, con todo el tiempo para contemplar los escaparates, los mas jovenes utilizan para explorar el mundo, como enciclopedias ilustradas abiertas de par en par, estas breves lecciones informales. Como exposiciones impremeditadas, inspiran vocaciones artisticas y, al igual que las otras formas de arte callejero ?las vallas publicitarias, los carteles, los letreros y los grafitis?, influyen poderosamente en la cultura popular y general. La variedad de temas tratados en Escaparate ?la infancia y sus cambios visibles en el ultimo siglo, la educacion, la reforma social, la cultura visual, el arte, el urbanismo, la integracion de las minorias, las tradiciones, la historia de Chicago y la cultura de los nuevos dispositivos electronicos? dan continuidad y ritmo al ensayo, al tiempo que proponen un apasionante abordaje antropologico, economico, cultural o pedagogico de la modernidad. Quien quiera saber que aprenden los niños en las calles, que le pregunte a los escaparates. Quien quiera transmitir un mensaje revolucionario, que no subestime el poder de los escaparates. Si se cierne otra gran depresion, la primera señal sera la desaparicion de los escaparates.

Sílvia Marimon ofereix un recorregut a través de 25 objectes que desvetllen una altra història. Des de les pintures rupestres fins a les manifestacions per la despenalització de l’adulteri, Marimon r

El cambio tecnológico afecta a un valor fundamental de las sociedades democráticas: la capacidad de decidir. Cada vez más decisiones, cotidianas o políticas, son automatizadas y se delegan en sofisticados artefactos. A partir de la reflexion acerca del concepto de decision democratica, Innerarity elabora, con rigor analitico, una filosofia politica de la inteligencia artificial que se pregunta que tipo de voluntad popular se esta gestando, al tiempo que se aleja del determinismo tecnologico y de posiciones catastrofistas o apocalipticas. Este ensayo, galardonado con el III Premio de Ensayo Eugenio Trias, propone una reflexion filosofica sobre los principales asuntos que la inteligencia artificial nos obliga a repensar: las capacidades de los algoritmos y las de los humanos; la naturaleza de la automatizacion, la inteligencia y la creatividad; la fiabilidad de la analitica predictiva el significado de la transparencia; la dimension intuitiva y corporal del conocimiento; el poder y la inexactitud de los datos; el aspecto colectivo y social de la privacidad, o el lugar de la indeterminacion y el azar en un entorno mediado por la gobernanza algoritmica. Desde una perspectiva a la vez critica y respetuosa con la complejidad tecnologica, Innerarity plantea una idea novedosa del control politico de la tecnologia que promueva la igualdad y la democratizacion del entorno algoritmico, asi como un nuevo contrato social entre los humanos y las maquinas, con el fin de lograr su integracion equilibrada y justa en un mundo negociable. En el gran debate de la inteligencia artificial, Innerarity reexamina el concepto de democracia en la actual encrucijada tecnologica.

La Mafia es una de las organizaciones criminales más temidas y fascinantes del mundo, pero su historia real es mucho más sorprendente que cualquier ficción. Desde las hermandades rurales que surgiero