Sociología del mundo, página 2 de 97

Situarnos en el presente y situar el presente en la temporalidadcomo política (retomando la idea de Mario Rufer) es impensableal margen de la teoría de la colonialidad del poder, formulada porel intelectual peruano Anibal Quijano (1928-2018). Este aportesobrepasa el ambito cultural y sienta las bases profundas de unaposicion politica que cuestiona la epistemologia colonial de lamodernidad en medio de la consolidacion del neoliberalismo enAmerica Latina. Su pensamiento, con la capacidad de un sismode remover y alterar el territorio conocido, resulta indispensablepara comprender el movimiento que hoy sacude la historizacioneurocentrada. Nos demuestra que en un presente tan conmovidopor el naufragio (y no es una metafora sino una condicion literalque engulle miles de vidas) no existen los caminos unicos.

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Situarnos en el presente y situar el presente en la temporalidadcomo política (retomando la idea de Mario Rufer) es impensableal margen de la teoría de la colonialidad del poder, formulada porel intelectual peruano Anibal Quijano (1928-2018). Este aportesobrepasa el ambito cultural y sienta las bases profundas de unaposicion politica que cuestiona la epistemologia colonial de lamodernidad en medio de la consolidacion del neoliberalismo enAmerica Latina. Su pensamiento, con la capacidad de un sismode remover y alterar el territorio conocido, resulta indispensablepara comprender el movimiento que hoy sacude la historizacioneurocentrada. Nos demuestra que en un presente tan conmovidopor el naufragio (y no es una metafora sino una condicion literalque engulle miles de vidas) no existen los caminos unicos.

Se trata del célebre e influyente panfleto de Henry D. Thoreau, plantea problemas e interrogantes que son de plena actualidad.

Este volumen inaugura la colección Pensamiento Crítico. La actitud de "quien-quienes", a través del pensamiento, logran que el conocimiento teórico se despliegue como una herramienta disponible para la intervención en la construcción del mundo social, a la vez que divulgar las impresiones de intelectuales contemporáneos.

Émile Durkheim, además de sociólogo, es considerado uno de los clásicos de la pedagogía moderna. Sus innovaciones dentro del campo de la educación han persistido hasta nuestros días y forman parte de nuestro vigente patrimonio cultural. El presente volumen incluye cuatro ensayos en los que se plasman, de forma concisa y amena, los conceptos fundamentales de Durkheim en el ambito de la pedagogia.

«La familia sí importa». Este es el mensaje que Benigno Blanco, presidente del Foro Español de la Familia, quiere compartir con cuantos reivindicanel papel fundamental de esta institución como transm

Lenin dijo una vez: «Hay décadas en las que no pasa nada y semanas en las que pasan décadas». Este es uno de esos momentos en los que la historia se ha acelerado. En estos momentos el Covid-19 ha re

Una nueva forma de ver el mundo. Un manifiesto para construir un mundo mejor.Una nueva forma de ver el mundo y entender el conocimiento. Minna Salamidesafía al status quo con la naturalidad de un narrador de historias y la mirada incisiva de una gran pensadora.La premisa es sencilla: si solo la gente con poder nos ha contado siempre que es lo unico importante,¿cuantas formas de ser valioso nos hemos perdido? Durante siglos, el imperialismo y el patriarcado han dominado las culturas y formas de pensamiento imperantes y han definido asi quienes somos y quienes queremos ser. Este libro abre esas preguntas y sugiere una nueva forma de conocimiento. Como la propia Salami expresa:Me di cuenta de que, para cambiar la sociedad, uno debe cambiarse a si mismo. Pero para cambiarme a mi misma, no solo necesitaba alcanzar un nuevo conocimiento; necesitaba una nueva forma de entender el conocimiento.

En Los intelectuales nunca mueren los autores presentan una panorámica de su génesis y evolución, desde el Affaire Dreyfus y la constitución del intelectual clásico como crítico social o legitimador

Las concepciones comúnmente aceptadas de trabajo y economía se ponen en entredicho al constatar cómo cada día millones de mujeres se organizan y desafían costumbres y normas. Se eleva así al rango de lo publico lo que ellas han estado haciendo sin reconocimiento alguno y se demuestra la desigualdad de genero sobre la que se sustentan nuestras sociedades neoliberales. De todas ellas tenemos mucho que aprender si queremos conseguir un mundo mas justo y humano.

Se trata de una obra breve de Sociología Pública, en un doble sentido. En primer lugar, pretende devolver a un público amplio lo que la sociedad ha dado a la sociología: conocimiento sobre ella. En segundo lugar en el sentido de que no responde a un encargo o exigencia administrativa, academica o comercial, sino al deseo de contribuir a entender la sociedad para mejorarla a beneficio del noventa por cien de la poblacion, que esta pagando deuda a los mercados mientras ve empeorar sus condiciones de vida. El centro del libro se propone exponer los movimientos indignados de la segunda decada de nuestro siglo en España (15M, PAH, Mareas, Marchas...), su inesperada novedad, sus precedentes, su desarrollo. Para mejor entender la cuestion se abordan las transformaciones sociales que rodean el estallido de tales movimientos: globalizacion, tercera ola de dominio del mercado capitalista, advenimiento de la sociedad informacional, aparicion y extension creciente del precariado.

Crimen de crímenes, el genocidio representa un punto máximo de la capacidad letal concretada en toda la historia humana. Su dramatismo, los daños profundos que genera en las estructuras sociales, en las familias y pueblos, le dan una categoria politica y hasta psicologica que cuesta asimilar. El juez e investigador Martin Lozada parte de esta penosa realidad sin limitarse a denostarla. El autor se suma a una pleyade de pensadores (Hannah Arendt y su analisis de la banalidad del mal en primer lugar), que investigaron algunos casos paradigmaticos producidos en el siglo XX, desde la matanza de decenas de miles de armenios, a mano de los turcos, hasta el Holocausto y los crimenes de lesa humanidad cometidos en la Argentina reciente.Lozada sostiene que la vigencia del genocidio en el panorama criminal contemporaneo es ya demasiado evidente como para ignorarlo. Su abordaje como fenomeno social, por eso mismo, empieza a tornarse mas frecuente y sistematico. Hacerlo facilitara no solo la comprension de un hecho aberrante sino tambien su prevencion y, en el mejor de los casos, su debido castigo.

Lección Inaugural Curso Academico 2010-2011

Ya lo sabemos: hay crisis. Y no es ésta la primera que hace temblar el sistema capitalista. Pero lo que la distingue de otras es que ésta es global y en su entorno se han enquistado diversas patologías. El sistema financiero se derrumba, las empresas presentan expedientes de regulacion de empleo y miles de personas se quedan sin trabajo. En España, las cifras de paro han llegado a maximos historicos y la vivienda, que teoricamente es un derecho, se ha convertido en un lujo. El planeta esta enfermo, cada dia mueren 60.000 personas de hambre, se tolera la estafa y el fraude, quienes toman realmente las decisiones no son los gobiernos escogidos por la ciudadania ni los organismos oficiales, y visto que no hay mejor arma de control que el miedo, se generan nuevos enemigos y nuevos peligros.

Reflexionar acerca de las consecuencias políticas, sociales y culturales de la actual crisis económica fue el propósito del último ciclo de debates El mundo que viene organizado por la Fundación Banco Santander, cuyas intervenciones se recogen en este volumen. Bajo la coordinación de Daniel Innerarity, Vicente Verdú y Salvador Giner se centraron en el análisis de sus implicaciones sociales; Michel Wieviorka y Ángel Castiñeira debatieron sobre el papel de la sociología en el estudio de la crisis y el cambio acaecido en nuestro sistema de valores; Joaquín Estefanía y Fernando Vallespín esbozaron las tendencias que pueden definir el nuevo orden social y político derivado de esta situación global; y, por último, Óscar Carpintero y José Luis Marqués afirmaron la necesidad de sustituir el modelo económico propio de la civilización industrial por otro modelo alternativo acorde con los nuevos tiempos.

El libro analiza la institucionalidad, estrategias de desarrollo y perspectivas de evolución de los actores involucrados en esta disputa entre el regimen internacional del Comite de Ayuda al Desarrollo de la OCDE y el regimen internacional inspirado en la tradicion de la cooperacion Sur-Sur liderado por China, con particular enfasis en la region de America Latina.

La escala de valoración sociofamiliar TSO Fundamentos, descripción, validación e instrucciones de uso- Versión 1. español VV.AA

"El informe presenta una aproximación metodológica basada en la sociotecnología, la sistémica y la complejidad, que servirá de base para el desarrollo de un estudio cualitativo, apoyado en fuentes secundarias, elaborado para ofrecer al lector un analisis detallado del escenario hiipertecnificado en el que se desenvuelven nuestros jovenes, atendiendo especialmente a su relacion cada vez mas intensa con unas infotecnologias que incorporan un nivel creciente de complejidad funcional y potencialidad social. Ademas de ofrecer datos sobre la realidad de los medios sociales en la Red, se ha trabajado a partir de cinco rasgos estructurales relevantes a saber, capacidad cognitiva personal, socializacion primaria, inteligencia social, inteligencia cooperativa y accion social- y una segmentacion en tres tramos de edad preadolescentes, adolescentes y jovenes- en cada uno de los cuales se analizan los elementos y las evidencias de los rasgos mas destacables. "

En la historia del capitalismo, hay periodos de predominio abierto de las fuerzas más conservadoras sobre las más progresivas del espectro social. El capitalismo en su modalidad neoliberal ha sido capaz en las ultimas dos decadas de asestar durisimos golpes a los movimientos progresistas, dominado casi absolutamente por medio del pensamiento conservador mas retrogrado. En terminos do contenidos conceptuales, la conciencia social dominante se desplaza al campo de la simple ideologia (entendida como reflejo alineado de lo real) y se reduce el espacio ocupado por los contenidos mas objetivos y cientificos. Hoy, la ideologia aleja y no acerca a lo real: su funcion medular es generar un enjaenamiento a gran escala. Con variantes y nombres diversos se intenta apuntalar el orden sociopolitico actual, con acrgo al descredito de la razon. El autor no se limita al simple rechazo formal sino que recoge las inquietudes validas (frente al positivismo mecanicista y superficial) que en tal postura se pueden encontrar. La superacion del presente y de sus calamidades exige desarrollar a fondo las exigencias de la razon . Es decir, "la libertad y felicidad de los humanos exige mas y no menos razon". Para el cultivo contemporaneo de las ciencias sociales, se trata de un texto clave y sugerente.