Sociología del mundo, página 7 de 97

Con la mirada en el horizonte de la cultura, la undécima edición de la Universidad de Verano de Gandia brindó la ocasión de reflexionar colectivamente sobre las cuestiones que preocupan al ser humano en un momento tan sotagrat como el actual. La complejidad de los hechos, la ruptura de los viejos modelos o la perdida de referentes ideologicos requiere planteamientos innovadores para entender lo que acontece hoy. Y la cultura nos ofrece un marco conceptual con grandes posibilidades para analizar las coordenadas que configuran la realidad emergente. Desde esta perspectiva, los trabajos que se recogen aqui aportan elementos fundamentales, desde los ambitos economico, fisico, antropologico, biologico o historiografico, para comprender los cambios culturales y sociales que configuran una realidad que nos sorprende cada dia.

Capitalismo global: aspectos sociológicos ofrece una lectura crítica desde la sociología en torno a la llamada globalización, pilotada en el terreno político e ideológico por el neoliberalismo. La actual fase del capitalismo ha ligado estrechamente inseguridad en el trabajo con seguridad en la gestion economica para el capital frente a las fluctuaciones del mercado, promoviendo un Estado menguante, impuestos cada vez menores para las rentas elevadas y un control autoritario sobre los perdedores de la sociedad de mercado: el precariado. Desde este referente de liquidacion y cuestionamiento politico e ideologico de la legitimidad de las dinamicas de regulacion social ligadas al Estado social, la obra sintetiza los principales debates en ciencias sociales vinculados a este fenomeno real y significativo del desarrollo historico de la actual etapa de gobernabilidad liberal, y que denominamos capitalismo global.Una obra util para estudiantes, investigadores y publico en general consternados por la actual crisis, a quienes se les ofrecen reflexiones argumentadas sobre las consecuencias distributivas de la globalizacion neoliberal que no pueden separarse de los modelos de propiedad y de control de las instituciones, de la estructura de clases y del Estado.

Este libro espera arrojar nueva luz sobre los modos en que la economía moral de las relaciones sociales organiza intercambios económicos a través de emociones. También nos ayuda a comprender cómo la economia moldea el tejido de nuestros mundos emocionales de una manera que muestra como las dicotomias entre racionalidad y emocion, y entre autenticidad y comodificacion, se traducen efectivamente con fluidez y sin esfuerzo en practicas de consumo. El commodity emocional ha volado por debajo del radar de las teorias del consumo, pero, como se intenta demostrar aqui, es uno de los hilos mas fuertes para explicar el desarrollo del capitalismo a partir de mediados del siglo XX.

The climate crisis is humanmade Its main cause is the burning of fossil fuels To combat climate change we have to understand how we arrived at where we are This book explores the reasons why human societies have embarked on the trajectory of ever increasing use of fossil fuels Population growth desire for freedom from want and profit seeking all played major roles in shaping human history but there has been no inevitable drive towards heating up the atmosphere in the pursuit of social objectives To sustain a growing population more natural resources are required but their use does not need to generate climate change No logic of modernity links freedom with a kind of material abundance that requires the burning of fossil fuels No logic of capital necessarily ties the search for profit to the extraction of fossil resources Examining the critical junctures in human history when resource regimes changed this book identifies the social problems that were meant to be solved by burning fossil fuels and the power hierarchies that shaped the decisions to use them Wagner argues that the key choices that led to the climate emergency were made relatively recently during the second half of the 20th century they are close enough in time for us to undo the prevailing

The climate crisis is humanmade Its main cause is the burning of fossil fuels To combat climate change we have to understand how we arrived at where we are This book explores the reasons why human societies have embarked on the trajectory of ever increasing use of fossil fuels Population growth desire for freedom from want and profit seeking all played major roles in shaping human history but there has been no inevitable drive towards heating up the atmosphere in the pursuit of social objectives To sustain a growing population more natural resources are required but their use does not need to generate climate change No logic of modernity links freedom with a kind of material abundance that requires the burning of fossil fuels No logic of capital necessarily ties the search for profit to the extraction of fossil resources Examining the critical junctures in human history when resource regimes changed this book identifies the social problems that were meant to be solved by burning fossil fuels and the power hierarchies that shaped the decisions to use them Wagner argues that the key choices that led to the climate emergency were made relatively recently during the second half of the 20th century they are close enough in time for us to undo the prevailing

The failure to care in 'care services' has been seen as a human rights problem, but care has also been implicated in the oppression of disabled people and demoted in favour of choice in health and social care services. Here, Marian Barnes argues for care as an essential value in private lives and public policies.

¿Por qué en diversas épocas y contextos sociales surge una figura capaz de transformar la vida de quienes la rodean e incluso de modificar el destina de toda una sociedad? En un aparente reto a las leyes de la sensatez y la supervivencia, esos hombres han podido conducir a millones hacia la muerte y la catastrofe. ¿Son producto de su epoca o estan dotados de cualidades innatas e inusitadas?Charles Lindholm aborda estas preguntas fundamentales acerca de la conducta humana y el cambio social, las relaciona con nociones pasadas y presentes acerca del liderazgo, el deseo y la racionalidad, y con explicaciones del fenomeno carismatico presentadas por pensadores tales como Hume, Mill, Weber, Durkheim y Freud. Contrasta la contencion del carisma en algunas sociedades premodernas con sus distor-sionadas manifestaciones en tiempos recientes, presentando una historia detallada de Adolf Hitler, Charles Manson y Jim Jones.El analisis propuesto por el autor puede ayudar a mirar con mas serenidad todos aquellos fenomenos que angustian cuando aparecen espontaneamente, como los fundamentalismos religiosos y no solo los islamicos. Su engaño es inherente, inconscientemente aceptado, es la garantia de sus limites.

Carne y alma imágenes de la corporalidad, desde las páginas iniciales del presente libro, el autor nos pone -sin concedernos tregua ni pausa de respiro- frente a las paradojas, las incógnitas y las contradicciones consubstanciales al cuerpo. Nos obliga, si lo leemos con la pausada atencion merecedora de toda obra del enjundioso contenido de Carne y Alma, a cuestionar lo que dabamos por descontado, a maravillarnos frente a lo que parecia trivial, y reconocer como a veces la acostumbrada via de razonamiento que creiamos certero y directo nos lleva a la conclusion equivocada o a un callejon sin salida. Asi, con rara sensibilidad Jochy Herrera advierte las conjunciones, los enlaces o relaciones que el cuerpo ostenta con lo que nos rodea, con el arte, la filosofia, y la medicina. Esta forma de escribir, que mentes estolidas y espiritus zafios suelen condenar como estilo disperso, deleble o impreciso, constituye precisamente el encanto de esta obra. Su escritura avanza como un bajel de rumbo serpentino, de vaiven, atracando aqui y alla, y nosotros, sus pasajeros-lectores vamos felices porque a cada puerto nos revela maravillas deslumbrantes, instructivas y placenteras. Carne y Alma nos informa y nos deleita, y merced a este doble logro descubrimos que se trata de un libro inscrito en el acervo universal de la verdadera cultura humanizante. Francisco Gonzalez Crussi

Situarnos en el presente y situar el presente en la temporalidadcomo política (retomando la idea de Mario Rufer) es impensableal margen de la teoría de la colonialidad del poder, formulada porel intelectual peruano Anibal Quijano (1928-2018). Este aportesobrepasa el ambito cultural y sienta las bases profundas de unaposicion politica que cuestiona la epistemologia colonial de lamodernidad en medio de la consolidacion del neoliberalismo enAmerica Latina. Su pensamiento, con la capacidad de un sismode remover y alterar el territorio conocido, resulta indispensablepara comprender el movimiento que hoy sacude la historizacioneurocentrada. Nos demuestra que en un presente tan conmovidopor el naufragio (y no es una metafora sino una condicion literalque engulle miles de vidas) no existen los caminos unicos.

Situarnos en el presente y situar el presente en la temporalidadcomo política (retomando la idea de Mario Rufer) es impensableal margen de la teoría de la colonialidad del poder, formulada porel intelectual peruano Anibal Quijano (1928-2018). Este aportesobrepasa el ambito cultural y sienta las bases profundas de unaposicion politica que cuestiona la epistemologia colonial de lamodernidad en medio de la consolidacion del neoliberalismo enAmerica Latina. Su pensamiento, con la capacidad de un sismode remover y alterar el territorio conocido, resulta indispensablepara comprender el movimiento que hoy sacude la historizacioneurocentrada. Nos demuestra que en un presente tan conmovidopor el naufragio (y no es una metafora sino una condicion literalque engulle miles de vidas) no existen los caminos unicos.

La cartografía cultural es un campo emergente de los estudios sociales y humanísticos. Reveladora de la cultura de la complejidad que preconiza Edgar Morin, constituye un magnífico instrumento de recogida de datos de las practicas de lectura y escritura de un mismo entorno comunitario, sin dejar de ser ademas una herramienta esencial de planificacion y gestion cultural. El cotejo en distintas escalas de los datos de las cartografias desde un campus universitario concreto a ambitos mas amplios del tejido urbano nos permite vislumbrar espacios de colaboracion y de intercambio, tal y como sucede en los hubs culturales y en otros espacios fisicos de encuentro entre profesionales. En este sentido, su capacidad heuristica es de gran valor para el estudio de las nuevas corrientes culturales. Este libro analiza la teoria y la metodologia subyacentes a las cartografias lectoras de las universidades publicas andaluzas (elaboradas en el marco del Proyecto Atalaya y disponibles en Internet). Constituye, por ello, un primer ensayo de sistematizacion en esta tematica.

El mensaje de este libro es dar réplica a las propagandas y triunfalismos que controlan y manejan élites-gobernantes. Estamos en lustros-décadas alocadas por la prisa. “Hay poco tiempo para leer libr

Cataluña para españoles se inspira en esta idea para un Estado tan diverso como es el nuestro. En sus páginas analiza las características de la sociedad catalana a través de su historia y de los principales acontecimientos que han conformado su relacion con España. Apoyado en sus estudios como sociologo, el autor ofrece una extensa descripcion de su proceso de configuracion cultural, politica y economica para entender su evolucion actual y aun su porvenir previsible.

Publicado en Francia en el año 2008, y en Pepitas en 2011, se presenta una edición revisada y ampliada que entra como un elefante en una cacharrería—y con mucha antelación—en el debate sobre el New G

Vivimos cautivos de una mentira tan bien diseñada, que es mentira incluso que todo sea mentira. La realidad que soporta el hombre corriente es producto de una ficción, y este espejismo, activado por los mass media y la industria del espectaculo, se juzga mas real que la verdad ontologica. Esta quimera de libertad nos hace olvidar que todonuestro entorno se guioniza y tramita, desde siempre, a traves de dos nivelesde realidad: en el de la superficie, se nos muestra el relato oficial, una ficcion digerible, falseada e insidiosa; y, en lo profundo, se oculta la historia verdadera, secreta y criminal. El Regimen que nos domina es una hidra de dos cabezas: ultraliberal en lo economico, y krausista en lo sociopolitico. Pero no solo la elite socioeconomica articula esta distopia delirante; el individuo normal participa de su penosa situacion: su falta de compromiso con su propia virtud le convierte en complice del desaliento colectivo.Cautivo y desarmadono aspira a ser un bestseller, ni a hacer historia. Su mirada, acida y multidisciplinar, se aleja y desmonta el modelo (tesis-antitesis-sintesis) que salvaguarda las estructuras que nos someten y canibalizan. Al lector solo le queda recorrer el doloroso camino hacia el conocimiento positivoAl lector le queda todo.Jose Felix Gonzalez es licenciado en Periodismo y doc...

El mal no se limita a la guerra o a las circunstancias en las que se actúa bajo una presión extrema. Hoy en día se manifiesta con más frecuencia en la insensibilidad cotidiana ante el sufrimiento de los demas, en la incapacidad o el rechazo a comprenderlos y en el desvio casual de la mirada etica. En una vida en la que los ritmos estan dictados por las guerras de audiencia, la banalizacion de la cultura y un consumismo acerrimo, rara vez tenemos tiempo para detenernos a considerar temas importantes, por lo que corremos el grave riesgo de perder nuestra sensibilidad ante los problemas de los demas. Esta indagacion sobre el destino de nuestra sensibilidad moral sera de gran interes para cualquiera que se preocupe por los cambios mas profundos que estan moldeando silenciosamente nuestras vidas.

En una sociedad impregnada de superficialidad es necesario reparar en los temas que son realmente importantesLlevamos una vida acelerada, marcada por la banalización de la cultura y un consumismo acérrimo. En nuestra apresurada cotidianeidad, la atencion rara vez tiene tiempo para detenerse en los temas importantes, por lo que corremos el grave riesgo de perder nuestra sensibilidad ante los problemas de los demas. Solo las celebridades y las estrellas mediaticas pueden esperar ser tenidas en cuenta en una sociedad extenuada por la informacion sensacionalista y sin valor.En esta obra los autores reflexionan sobre el tipo de ceguera moral que define nuestras sociedades.

Los cerdos aquí son texto y pretexto para construir un ensayo de múltiples aristas sobre los límites entre lo animal y lo humano.Desde el célebre pasaje homérico en el que Circe convierte a los compañeros de Ulises en cerdos, hasta un poema de Elizabeth Bishop sobre el Prodigo que vive en un chiquero, Hernandez Busto explora en este libro las referencias culturales que construyeron nuestra relacion imaginaria con las criaturas del mundo animal. El Señor de las Moscas de William Golding; los Ocerdones" en la novela futurista de Margaret Atwood; los analisis de Roberto Calasso sobre el sacrificio vedico; el Porco Rosso de Miyazaki y sus afinidades con una divinidad japonesa; las sorprendentes obras del artista belga Wim Delvoye o la coreana Miru Kim. Este libro traza una vasta y sorprendente red de referencias y afinidades para construir un alegato en favor de la naturaleza humana en relacion con el mundo animal.