Incómodo y problemático, Léon Bloy fue uno de los escritores católicos más controvertidos de su tiempo. El profesor Pierre Glaudes atribuye su sensación de extrañamiento a tres razones fundamentales: su ultra-catolicismo en una epoca que se estaba descristianizando; la complejidad de su lenguaje y el empleo de un vocabulario muy particular; la propension a convertir arcaismos latinos en neologismos franceses, derivada de su conocimiento del latin y, en particular, de la Vulgata de san Geronimo. Estas dificultades no impidieron que se ganase la admiracion y el reconocimiento de algunos seguidores. En la primera mitad del siglo pasado, su influencia se dejo sentir en autores de muy diferente condicion: Alfred Jarry, el autor de Ubu rey y adalid de la patafisica, y Georges Bernanos, que se reconoce como su descendiente; Erich Klossowski y Georges Bataille que descubrieron en sus libros resonancias del apofatismo procedente de los misticos renanos; Roland Barthes, que destaca su opulencia verbal como replica a su pobreza. Para Robert Escarpit, Mi diario fue uno de los mas poderosos incentivos que contribuyeron a despertar el catolicismo contemporaneo en todas sus formas. Mi diario revela la sensacion de extrañeza que embarga a quien se empeña en vivir conforme al principio de ejemplaridad religiosa. Leon Bloy (Perigueux, 1846-Bourg-la-Reine, Paris, 1917) fue el segundo hijo de una familia pequeñoburguesa. A los dieciocho años se traslado a Paris para dedicarse al arte y a la literatura. La amistad con Barbey d?Aurevilly le acerco al catolicismo, pasando asi de un anticlericalismo furibundo a un catolicismo intransigente. Durante una estancia en el Santuario de La Salette, conocio al abad Tardif, que lo introdujo en el estudio de la simbologia biblica. En 1889 se caso con Jeanne Molbech, lo que le proporcionaria la serenidad que necesitaba para publicar sus escritos. Sus obras se caracterizan por tener un estilo visionario y agresivo, entre ellas destacan: El desesperado (1889), La salvacion por los judios (1892), Cuentos descorteses (1895), La mujer pobre (1897), La que llora (1907), La sangre del pobre (1909), El alma de Napoleon (1912), Exegesis de los lugares comunes (1913) y Meditaciones de un solitario (1917). Tambien es autor de un Diario apocaliptico y profetico (1892-1917), considerado por algunos su obra mas representativa. Manuel Neila (Hervas, Caceres, 1950) es poeta, ensayista y editor. Entre sus publicaciones mas recientes cabe destacar: El camino original [Antologia poetica 1980-2012] (2012), el volumen de articulos El escritor y sus mascaras (2015), el diario personal Clima de riesgo. Dias de 2012 (2015) y los libros de ensayo La levedad y la gracia (2016), Cristobal Serra en su laberinto (2017) y Rendicion del heroe (2019). Tambien ha editado: Paginas escogidas de Montaigne, Papeles postumos de Angel Sanchez Rivero, Sentencias y donaires de Antonio Machado, Hogares humildes. Obra poetica de Jose Garcia-Vela y Aforismos y Charlas de cafe de Santiago Ramon y Cajal.
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