Libros de Historia local de España, página 3 de 758

Los protagonistas de la pujanza económica que alcanzó el puerto de Bilbao en el siglo XVIII fueron los comerciantes, tanto locales como foráneos, que aprovecharon el prestigio que había alcanzado la Villa a nivel internacional para prosperar en sus negocios impulsando asi su desarrollo economico.Esta obra se basa en un analisis de los denominados libros de ?averias? (impuesto que pagaban las mercancias que entraban y salian por el puerto de la Villa) en los que se incluian: el numero de operaciones, los comerciantes implicados, las cantidades importadas o exportadas, los paises y puertos de procedencia o de destino y los nombres de los barcos y de sus capitanes. Como resultado de todo ello se recogieron 150.000 registros que, convenientemente informatizados, han permitido realizar esta seleccion basada en cifras contrastadas de la centuria estudiada.Fruto de ello es este libro que contiene una coleccion de biografias de 20 de estas familias con el detalle de sus arboles genealogicos, de sus principales componentes, de sus vidas y de sus actividades mercantiles, que constituyen un reflejo de las caracteristicas sociales, politicas y economicas de la burguesia bilbaina del siglo XVIII.

Publicado originariamente en Buenos Aires por la editorial Periplo en 1958, ¡Malditos seáis! No me avergoncé del Evangelio es uno de esos textos olvidados de la Guerra Civil que supusieron todo un shock en la España de la posguerra. Mariano Ayerra, navarro de nacimiento, se exilio a Uruguay tras la Guerra Civil, donde fue testigo de la brutal represion en Navarra durante el conflicto. En 1940 solicito la secularizacion y se traslado a Argentina, donde publicaria 18 años despues ¡Malditos seais!, No me avergonce del Evangelio, donde, junto a la descripcion de la represion en Navarra durante la Guerra Civil, se mostraba muy critico con la Iglesia Catolica, a la que acusa de legitimadora de la Guerra y posterior dictadura, y de falta de coherencia de esta con el verdadero espiritu de los Evangelios.Su vida y gran parte de sus opiniones fueron llevadas al cine en la pelicula La Buena Nueva.

Durante los últimos diez o quince años, la producción de historiadores modernistas sobre el reino de Granada viene siendo copiosísima y muy variada. No sólo sobre el asunto de mudéjares y moriscos, sino también sobre otros aspectos que acaban estando relacionados, o sirven para elucidar, el primero: repoblación, repartimientos y apeos, hacienda, las nuevas bases institucionales y económicas, la transformación de las ciudades... Sobre la base de abundante y novedoso material de archivo, contamos ahora con una bibliografía amplísima que en algunos aspectos ha cambiado muy sustantivamente lo que se sabía sobre el reino de Granada en el siglo y medio de su transformación desde una sociedad islámica a una castellana y cristiana, ésta a su vez, evolucionando desde el Renacimiento a la Contrarreforma. La bibliografía de la que hablo, tan abundante como dispersa, desigual, claro está, en calidad, publicada en revistas locales o libros de escasa difusión, en actas de innumerables congresos de los que no siempre se tiene noticia, es muy difícil de seguir y de actualizar. M. Barrios ha contribuido notablemente a esta bibliografía (para citar sólo libros, recuérdese su Moriscos y repoblación en las postrimerías de la Granada islámica, Granada, 1993, su estudio preliminar a la edición del libro de Heredia Barnuevo (1741), Místico ramillete, Granada 1998, o el más reciente, Martirios y mentalidad martirial en las Alpujarras, Granada, 2001 sin olvidar la codirección de la Historia del Reino de Granada, Granada, Universidad y Legado Andalusí, 2000) y además ha desempeñado una notable labor como director del Servicio de Publicaciones de la Universidad de Granada. Por lo tanto está en condiciones inmejorables para emprender la tarea que es el objetivo del presente libro: una síntesis actualizada y globalizadora del estado de los conocimientos sobre Granada en el lapso de tiempo que se extiende entre los diez últimos años de la guerra de conquista a la segunda repoblación.

Esta es una obra original de Blas Infante. El notario andalucista escribió todas y cada una de las frases de este libro, aunque Manuel Pimentel y Antonio Manuel han seleccionado y ordenado sus textos

El asturiano de rostro nudoso, mirada penetrante y brazos recios que nos observa desde la portada nació en Soto de Ribera un 18 de julio de 1906 y fue asentado con el nombre de Baldomero Fernández Ladreda. Por su valentía y determinación, este modesto forjador y anónimo militante comunista experimentó durante la Guerra Civl en Asturias una meteórica ascensión en el escalafón del Ejército Popular, pasando en tres meses de milicaino a mayor de brigada, grado asimilado al de general. Por sus méritos en los frentes de batalla asumió durante la posguerra la condición de cabecilla de los fugaos que sobrevivían por los montes y faro que iluminaba la esperanza de los antifranquistas que no consideraban la derrota consumada, lo que le elevó a la categoría de héroe legendario. Cuando se encontraba al frente de esta exigua pero voluntariosa hueste y en el apogeo de su reconocimiento personal, colisionó con la organización política a la que pertenecía, el PCE, cuya dirección exiliada no toleraba el menor atisbo de indisciplina en la militancia del interior. De proletario modélico y resistente ejemplar, devino en caudillista altanero e, incluso, abyecto delator, pasando así a engrosar el ominoso pelotón de los traidores a la causa obrera. A pesar de su ejecución mediante garrote vil el 15 de noviembre de 1947, su apellido fue utilizado desde entonces para caracterizar la más execrable actitud del comunista: la del que se rebela contra su Partido y su propia clase. Para despojar su recuerdo de esta loza de vileza y analizar el ladredismo en su contexto histórico, así como evocar la dramática peripecia de los clandestinos asturianos de los años cuarenta, se ha escrito este libro.

La presencia de judíos en Jaén se data documentalmente desde tiempos visigodos, pero debieron de instalarse mucho antes. Con el califato cordobés gozaron de una etapa de prosperidad que se acabó con la llegada sucesiva de almoravides y almohades. A partir de la conquista del territorio giennense por los cristianos se suceden etapas de tolerancia con otras de antisemitismo; se establece la Inquisicion para perseguir a los falsos convertidos y son expulsados en 1492 los que se mantuvieron judios.

Desde ciertas esferas urbanas se ha entendido la figura del bandolero como un salteador de caminos que, bajando de la sierra, se acercaba al llano para, como si del más desvergonzado delincuente se tratara, "aligerar" de peso las bolsas de los sorprendidos viajeros que por alli pasaban. El fenomeno se interpretaba asi como un componente pintoresco, casi exclusivo, de sociedades rurales atrasadas, con dificiles comunicaciones y con escasa presencia de la autoridad policial. Sin embargo, visto el asunto desde el interior de estas abruptas serranias, donde la mentalidad mayoritaria justifica, aun hoy en dia, muchos de los actos que abocaron al bandolerismo (resistirse violentamente a pagar impuestos abusivos, robar a quien robaba, castigar al delator, agredir al capataz despotico o aplicar la propia e inapelable justicia), la cuestion toma un cariz bien distinto. La imagen del bandolero que no teme a nada ni a nadie, que se "echa a la sierra" asociandose con ella en intima complicidad; que se enfrenta a los injustos poderes publicos a pecho descubierto; esa es la imagen que ha calado hondo en el sentir popular, hasta el punto de extender la cuestion con verdadero respeto y, en algunos casos, con una pizca de veneracion.

El presente libro surge para evitar que el bagaje cultural y mental, acumulado durante siglos en una comunidad rural como Matalavilla, ubicada en el ayuntamiento de Palacios del Sil (León), cayese definitivamente en el olvido. Los autores confluyen en ese objetivo desde enfoques distintos pero complementarios. El resultado es un espléndido trabajo etnográfico, apoyado en una metodología contrastada, en el que se revelan los diversos aspectos de una formación social, elemental y a la vez compleja, que en los años cincuenta y primeros sesenta del pasado siglo se encontraba en pleno proceso de cambio, pero que conservaba casi intactos los rasgos propios de una comunidad rural tradicional. El sistema agropecuario, asentado sobre un marco geográfico extremo, conseguía a duras penas garantizar la supervivencia de los habitantes del pueblo, pese a la acabada articulación de sus elementos entre sí y con el entorno natural. Las dificultades materiales se habían intentado superar conviertiendo a los hijos en mineros. La casa y la familia, devenida a esas alturas en nuclear, constituían aún el núcleo central del sistema productivo, y, a la vez, de transmisión de los valores tradicionales: el ama se preocupaba de inculcarlos y conservarlos (las enseñanzas del char), aunque fueran precisamente las mujeres quienes se encargaron, cada vez más, de poner esos mismos valores en entredicho. No obstante, el colectivo seguía aferrado a la práctica de la solidaridad intercasal (facenderas, machas, etc), de remotos orígenes e imprescindible para su buen funcionamiento. Por otra parte, los múltiples ritos de paso, creadores de un rico universo mental, cuyo análisis justificaría por sí solo cualquier esfuerzo investigador, se encargaban de romper la monotonía de los ciclos, y, lo que era más trascendente, de potenciar los diversos grados de solidaridad.

Estructurados en cinco secciones y tan sólo algunas de las más recientes, aquí nos llegan estos apuntes que definen una Huelva cercana, escritos que van desde los recuerdos hasta las posibilidades de futuro de la ciudad, desde una pincelada lirica y breve de sus barrios y sus gentes, hasta sesudas convicciones de lo que tiene que ser la ciudad de sus amores, esa Huelva que el tiene tan cercana y sigue sonando rotunda en su voz y en su corazon. Aqui tienen ustedes el resultado, en estas paginas esta la palabra de Pedro Rodriguez temblando de emocion en el papel como en sus pensamientos, aqui esta su reconocible sonrisa, esa con la que de vez en cuando se cruzan por la calle, aqui estan en esta Huelva al amanecer, esos buenos dias gozosos de una persona aguda y perspicaz que siempre supo tomar el pulso a su ciudad. A su querida ciudad.

Este libro nos ofrece las anéctotas más divertidas de la historia de Madrid. Hemos seleccionado dos centenares y medio de anécdotas, buscando especialmente las que proceden del ingenio y de la inteligencia humana. Reirse de quien resbala sobre una piel de platano es muy facil y no nos hace ninguna gracia (excepto si el que resbala es alguno de nuestros mandatarios). El autor no ha querido buscar la anecdota intelectualizada que solo la entiende usted, pero no el. La intencion es que el lector se ria y sonria con historias reales cuya chispa se produjo sobre todo por el gracejo de sus protagonistas. Nuestros protagonistas son personajes celebres, escritores, actores, artistas musicos, periodistas politicos, medicos, reyes, nobles, y tambien gente comun. En esta recopilacion, hemos desechado innumerables anecdotas que no han resistido bien el paso del tiempo, historietas que hicieron reir a nuestros antepasados pero que hoy ya no producen el mismo efecto (es logico, los antepasados estan ahora en otras cosas). Nuestra unica intencion es intentar que usted se ria y que tenga a mano toda una serie de anecdotas historicas para compartir con su gente.

Existen muchas Valencias: la estudiantil, la gastronómica, la de la huerta, la marinera, la nocturna, la alternativa, la inmigrante, la intelectual... Pero por encima de todas ellas destacan dos: la habitada por aquellos que nunca abandonaron sus li

Este libro estudia la evolución de los que fueron dos municipios independientes cercanos a Madrid: Hortaleza y Canillas, que hoy forman parte del madrileño distrito de Hortaleza. En sus páginas el lector encontrara una descripcion detallada de sus monumentos, sus esculturas y sus personajes ilustres. El texto se acompaña con abundante documentacion grafica, compuesta por mas de doscientas fotografias antiguas que proceden de los principales archivos fotograficos: Archivo General de la Administracion, Archivo Regional de la Comunidad de Madrid, Biblioteca Nacional y otros, asi como de fotografias contemporaneas que ha realizado el autor en los años 2021 y 2022.

Instituto de Estudios Masónicos de Galicia Grupo de Mestres Masóns e investigadores vinculados a diferentes sectores educativos que pretende reunir a través de publicacións, ensaios, biografías e traballos de investigacion, a historia da Masoneria en Galicia, coa fin de divulgar os seus valores tomando como exemplo as xeracions precedentes e as actuais. O Instituto de Estudios Masonicos de Galicia trata de dar sentido a maxima masonica de reunir o disperso, poñendo o alcance de todos os homes e mulleres, non so xa a memoria daqueles que sufriron persecucions, encarceramento, inhabilitacion, fusilamentos, xuizos sumarisimos... se non tamen reivindicando os valores vixentes da Masoneria na sociedade actual coa sua tripla premisa Liberdade, Igualdade e Fraternidade.

Carles Emili Montañès (Barcelona 1877 - Madrid 1974) ha estat fins ara un personatge desconegut per al públic, fins i tot per als historiadors, del qual teníem escasses notícies, però que el lligaven

No Ourense da recentemente instaurada Segunda República española, a figura de Carlos Taboada Tundidor supuxo un pulo para a reorganización política das forzas conservadoras católicas fronte ao poderío inicial dos partidos republicanos e calvosotelistas. O seu papel de lider da CEDA de Jose Maria Gil Robles na provincia galega provocou disensions noutros partidos dereitistas, mais permitiu coñecer o mecanismo de funcionamento e control das elites locais dun xeito mais proximo.

És un recorregut per la Barcelona gòtica, com un passeig per la ciutat emmurallada marcat per l?estreta relació entre la casa i el carrer; i una reflexió posada en comú sobre la vida dels barcelonins

El prestigiós historiador Paul Preston condensa en aquesta obra més de 40 anys d’investigació en un llibre que ens presenta tota la història del segle XX espanyol. Segons Preston, en la història mode

Una invitació a descobrir el passat català de l'illa de Malta. A mig camí entre la guia de viatges i l'assaig, aquesta obra fa un recorregut exhaustiu i documentat per l'empremta catalana que ha qued

Una aventura apassionant de més de 2000 anys d'història.ARA EN NOU FORMAT!La Barcelona que avui coneixem, que rep set milions i mig de turistes l’any i que és coneguda i elogiada a tot el món per la