Libros de literatura clásica grecolatina, página 9 de 111

This book contains a selection of pagan Greek poetic texts ranging in date from the first to the sixth century AD. It makes easily accessible for the first time work by poets such as Quintus Smyrnaeus, Nonnus, Musaeus and Babrius hitherto neglected in Classical syllabuses. Genres represented include epic, epyllion, didactic, epigram, lyric and the verse fable. There is a brief general introduction, and in addition each section of detailed commentary is prefaced by a discussion of literary aspects of the poems and of their wider contexts. The book is intended primarily for undergraduate and graduate students of Greek, but will be of interest also to Classical scholars.

En esta edición se han integrado los fragmentos papiráceos recientemente descubiertos que nos hacen vivir ciertas peripecias de la vida del autor Hiponacte, todas procedentes de la esfera más trivial y de todos los dias, con frecuencia obscenas. Todos estos episodios, e incluso toda la actividad poetica, deben referirse a la epoca en que vivio como desterrado en Clazomenas. Primero se incluyen los fragmentos yambicos empezando por los de tradicion indirecta y concluyendo con los papiraceos, serian en el primer grupo fragmentos referentes al escultor Bupalo, a otros enemigos del poeta, al poeta mismo y fragmentos varios. Sobre los yambos hallados en papiros se hace una interpretacion de los mismos.

La “Ilíada” es una epopeya griega y el poema más antiguo escrito de la literatura occidental. Se atribuye tradicionalmente a Homero. Compuesta en hexámetros dactílicos, consta de 15.693 versos (divid

«El poema épico de Apolonio de Rodas sobre los argonautas creo que, de entre todas las autoridades que lo han tratado, no sólo es el texto más útil sobre el tema, sino también el de lectura más entre

Las Fábulas atribuidas a Gayo Julio Higino (64 a.C. - 17 d.C.) constituyen la colección más completa de mitos clásicos en lengua latina. Se trata de uno de los pocos libros de la Antigüedad del que n

Edición bilíngüe. Introducción, edición, traducción y notas de Rosario Moreno Soldevila.

Magno Félix Ennodio es uno de los autores latinos más prolífico del siglo VI d. C. Santo, obispo de Pavía, poeta, maestro de retórica y gramática, teólogo y embajador, vivió de cerca las intrigas politicas y las luchas religiosas de su epoca, lo que le convierte en un testimonio de primera mano para conocer el fascinante y agitado mundo que media entre el final de la Roma imperial y el comienzo de la Edad Media, en el contexto del fortalecimiento de los lazos entre el poder politico y el religioso y del surgimiento de la mentalidad cristiana. Las obras que aqui se presentan son en primer lugar una Miscelanea de tematica diversa: el Panegirico a Teodorico, vidas ejemplares de ilustres personajes del mundo religioso, diatribas contra enemigos religiosos, cartas, tratados religiosos y educativos y decretos; la segunda parte (Declamaciones) esta compuesta de un grupo de poemas y de discursos de diversa indole: controversias judiciales, causas criminales, temas eticos, religiosos, e incluso mitologicos.

Gracias a la proliferación de semblanzas biográficas como la que escribió Suetonio, es considerable el número de datos que poseemos acerca de la vida de Publio Terencio Afer. Faltan, sin embargo, testimonios fiables de algunos aspectos relevantes. Sabemos que vivio entre el final de la segunda Guerra Punica y el comienzo de la tercera, pero no las fechas exactas (es posible que entre los años 195-159 a. C.). Y conocemos tambien su procedencia africana, si bien no el lugar exacto de su nacimiento (quiza Cartago). Llego muy joven a Roma, para servir como esclavo al senador Terencio Lucano, de quien tomo el nombre, tras ser manumitido gracias a sus dotes para la literatura. Su talento y su personalidad le permitieron frecuentar el influyente Circulo de los Escipiones. Pero su fulgurante y exitosa carrera como comediografo quedo truncada por una muerte prematura, seguramente en el transcurso de un viaje.Como autor de fabullae palliatae (adaptaciones de obras de la Comedias Nueva griega, fundamentalmente de Menandro, fieles al contexto original en nombres, vestuario y usos), Terencio posee una importancia pareja a la de Plauto, si bien su produccion fue mucho menor. Conservamos las seis obras que compuso y que, en su epoca, obtuvieron una acogida muy favorable: Andria, Hecyra, Heatontimoroumenos, Eunuco, Formio y Adelphoe. Obras todas ellas en las que la comedia de costumbres plantea, con estilo elegante y humor refinado, tramas de enredo amoroso que permiten al autor trazar el caracter psicologico de sus personajes con una gran viveza. A fin de cuentas, pensaba Terencio, homo sum, humani nil a me alienum puto. Su influencia posterior se dejara sentir con fuerza en obras como La Celestina o en el teatro de Ruiz de Alarcon.La presente traduccion de las comedias de Terencio, y la completa introduccion que la precede, han sido realizadas por Gonzalo Fontana Elboj, profesor de Filologia Latina de la Universidad de Zaragoza.

Esta obra, fiel a las convenciones formales del genero epico, está dividida en quince libros. Más de doscientas mutaciones entre las que podemos hallar relatos memorables, como los de Narciso, Eco o Apolo y Dafne, que han servido a lo largo de los siglos como materia para innumerables refacciones por parte de las artes y las ciencias, y que constituyen un fundamento indeleble para el imaginario occidental.

Este volumen comprende los Cantos X-XVII de la Ilíada de Homero. Como novedad se aporta la colación de Ma2, el mejor códice matritense de Homero, que se suma a los de Monte Atos tenidos en cuenta desde el primer volumen de la presente edicion. Ademas se aportan las lecturas de un nuevo papiro que se halla en el Monasterio de Montserrat, y que contiene fragmentos del canto XIV. La edicion se completa con un Aparato de Referencias en la que se hace mencion abreviada de obras destacadas.

Desde época helenística y durante toda la Antigüedad, el epigrama fue muy cultivado como género poético refinado y erudito. Pronto se hicieron antologías y recopilaciones de los poetas que lo utiliza

Al principio de sus "Anales", Ennio cuenta que Homero se le había aparecido en sueños y le había dicho que el era su reencarnación. Y, desde luego, la influencia que Ennio ejerció en la literatura latina posterior es practicamente comparable a la de Homero en la griega. De la extensa obra del poeta solo nos quedan fragmentos a partir de citas de otros autores, pero son tan numerosos que nos permiten reconstruir su indiscutible talento y maestria literaria.

Polidoro Virgilio, humanista nacido en Urbino, publicó en 1498 en Venecia un librito titulado Proverbiorum libellus, que recogía tres centenares de proverbios latinos con breves comentarios. Aún faltaban dos años para que naciera la Adagiorum collectanea de Erasmo de Rotterdam, el embrion de la que habria de ser, tres decadas despues, la mas completa y erudita coleccion de adagios griegos y latinos glosados. Como Erasmo, cuyo libro llego a alcanzar mas de cuatro mil entradas, Polidoro tambien entendio que debia ser una obra abierta, susceptible de revisiones y continuas ampliaciones. La mas importante llego en 1521: la exigua coleccion de trescientos proverbios de origen profano se vio aumentada con la adicion de setecientos procedentes de las Sagradas Escrituras. Fue la respuesta del autor a los años convulsos que vivia la Europa catolica, prendida ya la llama del luteranismo. Si en las glosas de la primera parte el lector hallara anecdotas, relatos y curiosidades que hunden sus raices en la cultura clasica, en la segunda parte, los llamados Adagios sagrados, encontrara, junto con la explicacion de su origen, sentido y uso, numerosas evidencias del espiritu reformista de Polidoro, afin en muchos aspectos al pensamiento de Erasmo.

Edición, introducción y notas de Adelino Álvarez Rodríguez. La versión herediana de las Vidas paralelas de Plutarco está integrada por un conjunto de 39 vidas extraídas de un total de 50 del original griego. La obra fue traducida por Dimitri Calodiqui del griego clasico al popular bizantino, y de este al aragones por el obispo italiano Nicolas. Los correctores heredianos culminaron la tarea perfeccionando la aragonesizacion del texto. La presente obra es una edicion critica en la linea neolachmanniana, en la que se intenta reconstruir el texto primigenio. En el estudio que la acompaña se da cuenta del proceso traductorio, del grado de fidelidad y del tipo de lengua en que esta escrita la obra.