Libros de Narrativa extranjera hasta el siglo XVIII, página 2 de 418

"Taketori Monogatari" o "El cuento del cortador de bambú" se considera la obra que inaugura la larga y rica historia de la literatura de ficción en Japón. Su aparición se sitúa en una época en la que las letras autoctonas de Japon llamadas "kana" llegaron a su difusion definitiva entre los intelectuales del pais. Hablamos del siglo IX, cuando la mayoria de los paises del mundo todavia no disfrutaban de una literatura escrita. Obra anonima, cuya autoria ha generado diversas teorias entre los estudiosos de la literatura clasica japonesa, calificada por la dama Murasaki, autora del universalmente conocido "Cuento de Genji", como el "ancestro de todos los monogatari" ("cuento", "relato", "historia")."El cuento del cortador de bambu" es una creacion de un autor concreto que busca la creacion artistica y que quiso dejar claro su mensaje a traves de un lenguaje personal. Este relato constituye un material interesante para atestiguar el problema de las formas literarias en la literatura japonesa y su interrelacion y desarrollo. Deja entrever los prototipos de cuentos y leyendas tradicionales que constituyen su marco fundamental. La historia de la princesa que vino de la Luna ha sobrevivido hasta nuestros dias como uno de los cuentos populares favoritos de la poblacion japonesa.

«La muerte de Arturo es, como ha destacado L. D. Benson, la única obra literaria escrita en Inglaterra entre Chaucer y Shakespeare que aún es leída por un amplio público con renovado fervor y placer.

La figura de Dante sobresale indiscutiblemente por encima de sus contemporáneos. A caballo entre dos siglos, la edad vieja, "duecento", y la nueva, "trecento", se funden en su obra. De la primera recoge la sutil tematica "stilnovista", irradiando su propia erudicion en todos los campos del saber; del "trecento" manifiesta una concepcion mas moderna del gusto, un interes mas directo por los clasicos y una vision mas amplia de la vida moral.La composicion de la "Divina comedia" ocupo los ultimos quince años de la vida de Dante, convirtiendose en un empeño de caracter cientifico, filosofico, teologico e historico, a la vez que en una experiencia ascetica que acomete el alma del poeta.

Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) es uno de esos genios que iluminan toda una época: poeta lírico, épico y dramático, científico, versado en las artes, gran estadista. Formó parte del grupo "Sturm und Drang", que marco el comienzo de la literatura en lengua alemana. "Werther" (1774) influyo en el lenguaje, en las pasiones y hasta en la moda de numerosos jovenes. El poderoso halito romantico de la obra, su belleza formal y el acierto de la expresion escogida (la epistolar), lograron que calara hondamente en su epoca, y quedara para la posteridad como muestra perfecta de literatura subjetivista, y conjuncion de vida y poesia.

El gran espejo del amor entre hombres proviene de una época en que la sociedad japonesa normalizaba las relaciones homosexuales entre un adulto y un adolescente (asunto nuclear de estas cuarenta historias). El presente volumen reune tanto las Historias de samurais como las Historias de actores procedentes del mundo delkabuki.Obra escrita a comienzos del periodo Edo, una epoca de paz y prosperidad poco habitual en la historia de Japon y en la que la ferrea organizacion confuciana de la sociedad normalizaba las relaciones homosexuales entre un adulto y un adolescente (asunto nuclear de estas cuarenta historias),El gran espejo del amor entre hombres es un clasico de la literatura universal y, a la vez, una obra netamente japonesa, en las antipodas de la tradicion literaria occidental. El libro de Ihara Saikaku (1642-1693) muestra una de las facetas delukiyo o "mundo flotante", reflejo del particular universo licencioso reinante en loskuruwa o barrios cerrados consagrados al placer, en cuyo seno los miembros de la rigida sociedad del sogunato Tokugawa -sobre todo los samurais (o funcionarios) y loschonin (artesanos, comerciantes y artistas)- podian mezclarse entre si sin mas cortapisa social que la que dispusiera el dinero. El presente volumen reune tanto las Historias de samurais como las Historias de actores procedentes del mundo delkabuki.Traduccion de Carlos Rubio y Akiko ImotoObra escrita a comienzos del periodo Edo, una epoca de paz y prosperidad poco habitual en la historia de Japon y en la que la ferrea organizacion confuciana de la sociedad normalizaba las relaciones homosexuales entre un adulto y un adolescente (asunto nuclear de estas cuarenta historias),El gran espejo del amor entre hombres es un clasico de la literatura universal y, a la vez, una obra netamente japonesa, en las antipodas de la tradicion literaria occidental. El libro de Ihara Saikaku (1642-1693) muestra una de las facetas delukiyo o "mundo flotante", reflejo del particular universo licencioso reinante en loskuruwa o barrios cerrados consagrados al placer, en cuyo seno los miembros de la rigida sociedad del sogunato Tokugawa -sobre todo los samurais (o funcionarios) y loschonin (artesanos, comerciantes y artistas)- podian mezclarse entre si sin mas cortapisa social que la que dispusiera el dinero. El presente volumen reune tanto las Historias de samurais como las Historias de actores procedentes del mundo delkabuki.Traduccion de Carlos Rubio y Akiko Imoto

Una de las expresiones más importantes y definitorias del proyecto romántico.Werther encarna a la perfección al héroe romántico. Un personaje trágico e inmortal.En un momento en el que, gracias al auge de la novela, el habito de la lectura se extiende a un amplio espectro social, apareceLas penas del joven Werther, novela que nos permite acceder a las sacudidas y tormentos que provoca el desamor en un espiritu sensible. ElWerther, primera obra de la literatura alemana que pasa a formar parte de la literatura universal, se convirtio, desde su aparicion en 1774, en unbestseller y en un clasico al mismo tiempo. Sin embargo, su popularidad ha perjudicado, a veces, el reconocimiento de su calidad literaria, que reside en la complejidad formal, la impronta contemporanea de su nueva concepcion de lo tragico y la hondura psicologica de sus personajes. Werther no sucumbira ante ningunfatum personal o circunstancias externas, sino ante si mismo y ante sus propias fuerzas destructivas, dando una nueva forma a lo inevitable de la tragedia. Con esta novela Goethe alcanzo en vida la inmortalidad del artista, del genio.

Remedios para la vida reúne treinta y cinco de las recomendaciones más incisivas concebidas por Petrarca en su De remediis utriusque fortunæ—escrito entre 1354 y 1366—para el escarmiento de los prósp

La nave de los necios (1494) no sólo es la obra alemana más importante del siglo XV, sino la que dio a conocer esta literatura en Europa. Su exito fue tan grande que llegó a crear un genero nuevo de literatura y a influir en Erasmo y otros grandes escritores. El autor, Sebastian Brant, nos pinta una nave cargada de necios, locos y pecadores a punto de naufragar. Se trata, pues, de toda la sociedad, que ha roto amarras con la Edad Media y no encuentra puerto. Con rigor, Brant fustiga a principes y lacayos, hombres y mujeres, blasfemos y usureros. Mas de un centenar de mecedades, que son en buena medida intemporales. La presente edicion es la primera en lengua española de esta obra clasica de la literatura universal. Al igual que la primera edicion alemana, ofrece el texto de Brant y las xilografias que lo acompañan, muchas de ellas de Durero, verdaderas obras maestras del arte aleman

La que es considerada obra máxima de la literatura clásica japonesa en el género de lo fantástico y sobrenatural fue publicada en 1776. Sus relatos exhiben características fundamentales de la narrativa japonesa: manejo del lenguaje, minuciosidad en las descripciones, elegancia de estilo. Pero, por encima de todo, esta coleccion de cuentos nos transmite un fuerte interes por el hombre, que en algun momento podra transformarse en dios o en demonio. Se perciben asi los diversos semblantes del egoismo y de la virtud humana, fluctuando en una atmosfera alucinante.Cuentos de lluvia y de luna esta considerado por la critica como uno de los maximos exponentes de la literatura clasica japonesa en el genero de lo fantastico y sobrenatural, y su autor, Ueda Akinari (1734-1809), uno de los principales narradores de historias de misterio y suspense del siglo XVIII. (Koratai)

La gran novela del barroco literario alemán. Edición de Dieter Breuer, gran especialista en la obra del autor Traducción de Jorge Miracle y Carlos Fortea He aquí la vida de un muchacho, Simplicius Simplicissimus, criado como un animal, tomado por loco, descubierto excelente soldado y mejor ladron, que cosecho fortuna y amores, lo perdio todo... y lo hizo atravesando media Europa a pie, a caballo, en escoba, en barco e incluso de rodillas. Su ciclo vital es el de todo un continente: con sus ojos vemos que los soldados pueden cambiar de bando como las monedas de bolsillo, y que la fortuna sonrie y da la espalda con tanta ligereza como un picaro medra en un pais devastado por las guerras de religion. La novela mas famosa de Grimmelshausen es tambien la obra cumbre del barroco aleman; su comprension es la de toda una epoca. A este respecto, la edicion del gran especialista en la obra del autor germano Dieter Breuer resulta imprescindible para ahondar en la narracion, magnificamente traducida aqui por Jorge Miracle y Carlos Fortea. Thomas Mann dijo...Grandiosa, colorida, salvaje, cruda, entretenida, desharrapada y enamorada, rebosante de vida, donde se trata de tu a tu al demonio y a la muerte, arrepentida al final y hastiada de un mundo donde la sangre, la rapiña y la lascivia sobrepasan lo excesivo; una obra que es, en el misero esplendor de sus pecados, inmortal.

"Los años de aprendizaje de Wilhelm Meister" constituye, por antonomasia, la "novela de formación" o "bildungsroman". En esta obra, compendio de todas las tendencias narrativas del siglo XVIII, el autor ofrece un diagnostico de su epoca al intentar responder a una pregunta: ¿como se puede llegar a ser feliz?

Daniel Defoe nació probablemente en el otoño de 1660, en Londres. Hijo de un comerciante acomodado, él mismo fue también un hombre emprendedor, ejemplo emblemático del "homo economicus" de su tiempo, aunque su azarosa vida como comerciante le llevara a la bancarrota, la persecucion de los acreedores e incluso a la carcel. Sin embargo, e as mismas circunstancias le empujaron a comenzar su actividad literaria como cronista politico y periodista, desembocando finalmente su talento creador en su actividad como novelista.Aunque presentada como relato autobiografico, la historia de un hombre que se ve obligado a vivir aislado durante muchos años en una isla desierta no tiene nada que ver con la historia personal de Daniel Defoe. Lo que si hay en Robinson Crusoe son muchas referencias a cuestiones politicas, religiosas, economicas, educativas y filosoficas que habian preocupado al autor hasta ese momento. Sus inquietudes sobre la moralidad, el catolicismo, la Inquisicion, el imperio español, el comercio, las plantaciones americanas, etc., estan presentes en la novela. Su natural sentimiento antiespañol, su oposicion al poder español en el Pacifico, puede ser, de hecho, el motor mas directo que impulso la composicion y publicacion de la novela en 1719.

Los lais de María de Francia son doce bellísimas historias de amor que iniciaron un orden nuevo en la literatura, un espacio feminizado que trastocó para siempre la tradición de la épica imperante en el siglo xii. En estos delicados relatoslos primeros cuentos de la literatura europealas leyendas celtas se elevan a la categoria de mitos e inauguran las caracteristicas aventuras fabulosas de los cuentos de hadas. Y asi, la cierva blanca, el hombre lobo, el barco fantasma, el azor que se convirtio en caballero poblaran la imaginacion de los lectores en los siglos venideros.

Última novela escrita por Chrétien de Troyes, a quien debemos la llegada del Santo Cáliz a la literatura y su transformación en elemento misterioso dotado de enorme potencial narrativo, "El Cuento del Grial" debio ser comenzado hacia 1180, pero quedo inconcluso en fecha desconocida debido acaso a la muerte de su autor. Dividida en dos partes (una dedicada a la formacion caballeresca, moral y religiosa de Perceval, y la otra a Galvan, como contrapunto mundano del protagonista inicial del relato) y desarrollada en sendos castillos (el del Grial y el de las Reinas), la obra abre el camino hacia reinos completamente diferentes pero fantasticos por igual. Traduccion e introduccion de Carlos Alvar.

El gran espejo del amor entre hombres es la traducción completa de Nanshoku ôkagami (1687), una colección de cuarenta relatos escritos por Ihara Saikaku (1642-1693). Los relatos reunidos en este li

Una de las cumbres de la narrativa europea de todos los tiempos, en la que se dan cita las tradiciones de la Edad Media y el Renacimiento. Traducción de Juan G. de Luances Introducción de Vittore Branca, profesor emerito de literatura italiana en la Universidad de Padua Giovanni Boccaccio logro con el Decameron, en palabras del premio Nobel Hermann Hesse, la primera gran obra maestra de la narrativa europea. Titulado asi por la palabra griega que designa diez jornadas, es sin duda uno de los grandes monumentos de la literatura universal. Siete damas y tres jovenes se retiran a una villa situada a las afueras de Florencia huyendo de la peste de 1348. Alli permanecen diez dias con sus diez noches y, para distraerse, cada uno de ellos debe hacerse cargo de una jornada completa de entretenimiento. La actividad principal es la narracion de cuentos de amor y muerte y engaño, protagonizados por clerigos lascivos, reyes locos, amantes taimados y milagreros farsantes, entre otros personajes.Sobre la obra:Boccaccio siente instintivamente y logra en su obra maestra la admirable e ideal continuidad entre la epoca de los caballeros de la espada y el mundo de los caballeros del ingenio y la industria humana; entre las figuras principescas, solitarias y refulgentes como gemas, y los heroes de la nueva civilizacion.Vittore Branca

El Decamerón es el libro europeo más difundido después de la Biblia. Es un homenaje a la tradición oral y a la magia del arte de narrar. Esta magna obra constituye el equivalente occidental de Las mil y una noches.Azotada por la peste negra, la Florencia del siglo XIV es el marco en el cual siete mujeres y tres hombres se reunen para exaltar los deleites de la vida y hacerle frente al triunfo de la muerte. Retirados al campo, en los jardines de un castillo abandonado, este grupo se entregara a la narracion de historias sensuales y picaras ya que en una buena historia obtienen tanto placer quien la narra como quien la escucha . Sobre esta obra homenaje a la mujer, el propio Boccaccio sostuvo: Quien osara negar que esto se aviene mas a las bellas mujeres que a los hombres?

''Sátira de parásitos, de cínicos y de lisonjeros.'' Así define André Billy esta obra que consiste en el diálogo entre un ''Yo'', no otro que el narrador de la historia, a menudo identificado con el propio Diderot, que relata un encuentro reciente en el Cafe de la Regence con un ''El'', figura muy aproximada a Jean-François Rameau, el sobrino del famoso compositor Jean-Philippe Rameau, con quien entabla un debate lleno de humor, ingenio, feroz irreverencia y reflexion critica. Como dice Adolfo Garcia Ortega en su prologo, se trata ''de una obra de sutil rareza, poseida por una energia subversiva interior que, aunque comparte aspectos de la filosofia, de la novela, del teatro, de la digresion y del panfleto burlesco, no es, sin embargo, nada de eso y lo es todo a la vez''. Y añade: ''Diderot considero siempre El sobrino de Rameau un texto con evidentes segundas intenciones, destinado a criticar la doble moral social y estetica de su tiempo mediante el uso inteligente de la ironia y de la contradiccion''.''Sátira de parásitos, de cínicos y de lisonjeros.'' Así define André Billy esta obra que consiste en el diálogo entre un ''Yo'', no otro que el narrador de la historia, a menudo identificado con el propio Diderot, que relata un encuentro reciente en el Cafe de la Regence con un ''El'', figura muy aproximada a Jean-François Rameau, el sobrino del famoso compositor Jean-Philippe Rameau, con quien entabla un debate lleno de humor, ingenio, feroz irreverencia y reflexion critica. Como dice Adolfo Garcia Ortega en su prologo, se trata ''de una obra de sutil rareza, poseida por una energia subversiva interior que, aunque comparte aspectos de la filosofia, de la novela, del teatro, de la digresion y del panfleto burlesco, no es, sin embargo, nada de eso y lo es todo a la vez''. Y añade: ''Diderot considero siempre El sobrino de Rameau un texto con evidentes segundas intenciones, destinado a criticar la doble moral social y estetica de su tiempo mediante el uso inteligente de la ironia y de la contradiccion''.

En "Los años itinerantes de Wilhelm Meister" retoma Goethe la vida de su protagonista, cuya formación, o camino preformativo, había trazado el autor en "Los años de aprendizaje de Wilhelm Meister". Si en la primera novela Goethe intentaba responder a la pregunta de como se puede llegar a ser feliz, en la segunda concluye que lo autenticamente decisivo en la formacion de los individuos y los colectivos es la estructura productiva y economica y sus posibles dinamicas y cambios. En "Los años itinerantes" hay un rechazo de las revoluciones y un alegato contra los abusos del despotismo. La paz ha de ser no solo preservada mediante el orden, sino lograda mediante la justicia. En la saga de Wilhelm Meister los miembros de la Sociedad de la Torre se someten libremente a una ordenacion de la vida, crean una comunidad y construyen una organizacion que transmitiran a las generaciones venideras, con la intencion de sentar las bases de una colectividad que sirva de un modo eficaz para evitar lo tragico. La Provincia Pedagogica, los dominios de Macaria, el plan de emigracion a America y el proyecto de colonizacion interior son instituciones y practicas que transmiten a escala colectiva la necesidad de limitarse, de concentrarse, de concretar y de actuar efectivamente en el mundo y asi evitar la potencialmente fatal dispersion.

A l’hostal del Tabard s’hi reuneixen vint-i-nou persones, decidides a anar de romiatge a Canterbury. L’hostaler, entusiasmat amb el projecte, es posa al capdavant de l’expedició i proposa que cada pe