Libros de Psicología básica, página 19 de 60

¿Por qué sufrimos tanto cuando perdemos a un padre, una madre, un hermano, una pareja, una aspiración o un ideal? Es más, ¿vale la pena tanto sufrimiento? ¿Ayuda al crecimiento, al desarrollo, a la vinculacion entre los seres humanos? ¿O mas bien es un sufrimiento inutil, que hay que acortar, reducir, desviar o eliminar? ¿Y que repercusiones tiene ese sufrimiento sobre el desarrollo de los niños, los adultos, las familias y las sociedades? Por ejemplo: ¿que repercusiones pueden tener las perdidas afectivas de las migraciones, o las muertes continuadas en catastrofes, guerras, terrorismo, genocidios? El primer objetivo de esta obra es ayudarnos a reflexionar sobre la importancia de esos temas. Una importancia crucial no tan solo para los individuos directamente afectados, para los deudos, sino tambien para sus allegados y sus sociedades. Tanto la creatividad humana como la psicopatologia estan vinculadas con tales procesos y situaciones. ¿Que podemos hacer como congeneres, como familiares, como allegados o como conocidos por ayudar a los seres que estan sufriendo esos procesos? ¿Como pueden ayudar los profesionales a los niños y adultos que han perdido seres, objetos o ideales significativos para ellos? ¿Que decir, que hacer, como hablarles, como tratarles? Proporcionar ideas al respecto es el segundo objetivo general de este libro. Esta es una obra que parte de la realidad para basarse en la esperanza de que todavia hay mucho camino por delante, sobre todo si los periodistas entienden que han de superar viejos conceptos y enterrar estrategias obsoletas.

En este trabajo de investigación bibliográfica actualizada y de articulación de concepciones teóricas diferenciadas, el investigador y neurocirujano Maurício Baldissin hace una contribución al conocimiento conceptual y a su aplicacionen el ambito terapeutico y pedagogico.En la actualidad, la Neurociencia esta reconocida como una ciencia interdisciplinar y no solo como una rama de la Biologia que estudia el Sistema Nervioso. Esta concepcion cientifica colabora, entre otras areas, con la Medicina, la Filosofia, la Psicologia y la Pedagogia.Los conceptos enumerados y destacados en esta compilacion no contradicen, sino que confirman y corroboran, la teoria y las practicas terapeutica y pedagogica basadas en la Antroposofia de Rudolf Steiner, cuya aplicabilidad es un consenso socialmente aceptado aun careciendo de un dialogo y una confrontacion con el medio cientifico institucional.Este texto se revela muy actual, pues las concepciones relacionadas se encuentran entre las mas destacadas en las investigaciones y trabajos cientificos relativos al desarrollo del ser humano y a su conocimiento actualizado en las practicas educacional y terapeutica.Para Rudolf Steiner, creador de la Antroposofia, el hombre tiene doce organos de percepcion, y no solo los cinco sentidos comunmente conocidos. Las neurociencias vislumbran ya su existencia, mas alla de estos cinco sentidos y percepciones humanas. La investigacion en neurociencias tambien apunta a que el desempeño de las percepciones humanas va mas alla de ellos.

¿Existen distintos tipos de daltonismo? ¿Que un daltónico denomine correctamente el color de un objeto implica que lo ve igual que una persona común? ¿Cómo es posible que un daltónico a veces confunda luces amarillas y rojas, mientras que nunca lo haga entre el amarillo de un platano y el rojo de una lata de Coca-Cola? Estas y otras preguntas similares son frecuentemente mal contestadas. Cambiar esta situacion fue la principal motivacion por la que se ha escrito este libro, que permite entender lo que es el daltonismo. Este es el punto de partida desde el que se pueden realizar acciones de diagnostico, diseño de situaciones, realizacion de entrevistas informativas, etc., que ayuden a mejorar la calidad de vida de las personas con alteraciones en la vision del color.La obra proporciona informacion cientificamente adecuada y, al tiempo, comprensible para las personas que forman el entorno socioprofesional de los daltonicos (padres, profesores, psicologos, parejas, compañeros de trabajo, diseñadores, etc.). El libro incluye cinco capitulos y tres apendices cuya funcion es explicar:· Como se generan las experiencias de color.· Por que estas son distintas en los daltonicos.· Que se puede hacer para compensar las limitaciones perceptivas de estas personas.Los apendices sirven para profundizar en contenidos expuestos en los capitulos y, por ello, son de especial utilidad para los profesionales cuya actividad implica interactuar, de alguna manera, con los daltonicos.

Javier Urra, uno de los psicólogos más influyentes y prestigiosos de España, condensa en este libro toda una vida dedicada a la psicología infantil, a la investigación y a la enseñanza. Comparte su pensamiento, sus sentimientos y sus obras de modo cercano

Daniel Kahneman, distinguido com o Prémio Nobel da Economia em 2002 pelo seu trabalho fundamental em psicologia que questionou o modelo racional de tomada de decisões e de formulação de juízos, é um

La ciencia avanza descomponiendo en partes los fenómenos más complejos y difíciles y la Psicología no es una excepción en su estudio del hombre. Ese proceso de diferenciación ha de llevarse a cabo sin perder de vista que de lo que se trata es de explicar el comportamiento del sujeto como un todo dentro de un sistema natural y sociocultural mas amplio del que forma parte.Solo si tenemos presente esta perspectiva, podremos evitar los excesos cometidos a lo largo de la historia de la Psicologia cuando cada aproximacion ha tratado de convertirse en la unica explicacion valida que permitiria dar cuenta de todo el comportamiento, denigrando y excluyendo al resto de perspectivas y metodologias.Con Pensar la Psicologia llega el momento de tomar en consideracion las aportaciones de cada una de estas orientaciones sin necesidad de apostar en exclusiva por una de ellas como explicacion global. No estamos proponiendo, por supuesto, una aproximacion eclectica en la que todo valga, sino trabajar en la direccion de integrar las aportaciones de las distintas perspectivas en un marco coherente sometido siempre a contrastacion empirica.

Un fantasma recorre Europa: la disrupción. Nuestro mundo se ha vuelto inseguro. Lo notamos en todos losterrenos. No sólo en la economía, donde empresas emergentes innovadoras ponen en tela de juicio los modelosde negocio tradicionales y con ellos la existencia de compañias establecidas. Tambien asistimos a cambiosprofundos en el ambito social, cambios capaces de desbancar nuestro conocimiento empirico habitual. Estamosasistiendo a la transicion de un mundo viejo a otro nuevo. La cosa va mucho mas alla de la mera digitalizacionde las distintas esferas de la vida, pues afecta a los propios fundamentos de nuestra vida economica y social.Con su nuevo libro, el pensador futurista y filosofo de la empresa Bernhard von Mutius hace una valiosaaportacion al debate contemporaneo sobre los cambios a los que nos enfrentamos. Reclama nada menos queun pensamiento totalmente nuevo, el pensamiento disruptivo. Un pensamiento que se propone desarrollar unanueva capacidad de adaptacion y de este modo ganar libertad de configuracion.La disrupcion no es algo que pronto habra pasado de moda. Tenemos que aprender a manejar duraderamentelas rupturas. Tenemos que integrar las rupturas en nuestro pensamiento, contemplar en lo que conocemostambien lo que desconocemos, y aprovechar las contradicciones d

En la actual avalancha de información resulta cada vez más difícil identificar qué es realmente significativo. ¿Qué decisión debemos tomar cuando recibimos consejos médicos contradictorios? ¿Podemos confiar en que las citas que leemos demuestran lo que afirman los autores? ¿Como podemos afrontar aquellas conversaciones con nuestros seres queridos cuyos referentes en materia de cambio climatico son completamente distintos?En Pensamiento critico para el tercer milenio, un fisico, un psicologo y un filosofo nos presentan las herramientas y los marcos conceptuales que han desarrollado los cientificos para no dejarse llevar por el engaño, para comprender el mundo y para tomar las mejores decisiones. Todos podemos adoptar estas tecnicas y espolear nuestra confianza a la hora de abordar cualquier tipo de problema, sea grande o pequeño.Asi, aprenderemos a:comprender los hechos del mundo moderno;trazar un rumbo a traves de una profusion de posibilidades;trabajar colectivamente para afrontar los retos actuales;y mucho mas.Mediante estimulantes ejercicios mentales, un lenguaje desprovisto de tecnicismos y una serie de vividos ejemplos extraidos de la historia, la vida cotidiana y las anecdotas del mundo cientifico, Pensamiento critico para el tercer milenio ofrece un enfoque novedoso para que podamos dar sentido al sinsentido.

Basado en el reconocido curso de la Universidad de California en Berkeley, Pensamiento crítico para el tercer milenio es un manual para desarrollar el pensamiento crítico, tomar mejores decisiones y resolver problemas ?individuales y colectivos? en la era de la saturacion informativa.En la actual avalancha de informacion resulta cada vez mas dificil identificar que es realmente significativo. ¿Que decision debemos tomar cuando recibimos consejos medicos contradictorios? ¿Podemos confiar en que las citas que leemos demuestran lo que afirman los autores? ¿Como podemos afrontar aquellas conversaciones con nuestros seres queridos cuyos referentes en materia de cambio climatico son completamente distintos? En Pensamiento critico para el tercer milenio, un fisico, un psicologo y un filosofo nos presentan las herramientas y los marcos conceptuales que han desarrollado los cientificos para no dejarse llevar por el engaño, para comprender el mundo y para tomar las mejores decisiones. Todos podemos adoptar estas tecnicas y espolear nuestra confianza a la hora de abordar cualquier tipo de problema, sea grande o pequeño. Asi, aprenderemos a: comprender los hechos del mundo moderno; trazar un rumbo a traves de una profusion de posibilidades; trabajar colectivamente para afrontar los retos actuales; y mucho mas. Mediante estimulantes ejercicios mentales, un lenguaje desprovisto de tecnicismos y una serie de vividos ejemplos extraidos de la historia, la vida cotidiana y las anecdotas del mundo cientifico, Pensamiento critico para el tercer milenio ofrece un enfoque novedoso para que podamos dar sentido al sinsentido.

¿Cómo dan forma a la práctica clínica los niños y los padres? ¿De qué forma los profesionales psi que trabajan en el ámbito clínico pueden aprender del impacto que tienen los pacientes sobre ellos? ¿Que practicas podemos reconocer dentro de la atencion de salud que podrian estar afectando negativamente el cuidado de la salud? Los problemas de salud en la infancia pueden instalar una enorme tension en niños y niñas como en sus familias. Tanto si los sintomas son agudos o cronicos, la evaluacion y el tratamiento pueden ser confusos y atemorizantes incluso si la enfermedad en si misma no es peligrosa. Entender el impacto de la enfermedad en las emociones, en las relaciones y en su desarrollo es parte esencial de proveer un buen servicio de atencion medica. Para los profesionales a cargo del cuidado de la salud, es necesario entender como su practica clinica afecta a sus pacientes y como esta relacion reciproca modela una buena o una mala practica. Introduciendo conceptos psicoanaliticos claves, Adrian Sutton ilustra a traves de detallados estudios clinicos como la teoria psicoanalitica puede ser aplicada en un contexto de atencion de salud involucrada en el cuidado de los niños y sus familias. Pediatria, psiquiatria y psicoanalisis, especificamente, describe el impacto del paciente en el profesional, como elementos conscientes e inconscientes necesitan ser tomados en cuenta y en que grado esto puede influenciar la practica mejorando el diagnostico y el tratamiento terapeutico. "Pediatria, psiquiatria y psicoanalisis" es una exploracion de la importancia central que tiene la relacion paciente-doctor, y como la psicodinamica de la relacion es crucial al proveer informacion que puede ayudar al tratamiento. Sera de interes para profesionales de la salud mental en la infancia: psicoanalistas, psicoterapeutas, psiquiatras, psicologos, enfermeras/os, profesionales de pediatria y para aquellos que colaboran en los sistemas de trabajo social y contextos educacionales.

Reglas universal indirecta de la experiencia humana:Con menos amor, más lamentos y disrupciones.Con más amor, menos destrozos y violencias.Somos seres hechos en y desde la ineludible convivencia y, sin embargo, es frecuente la experiencia de la violencia, del rechazo o destruccion. Estamos hecho desde la raiz del amor y en muchas ocasiones nos maltratamos. Vivimos escasez de amor.El amor, desde lo mas biologico a lo mas espiritual, es un intercambio entre recepcion y donacion. Mantenerse en el afan de recibir es la vertiente egoista y cerrada. Proyectarse en la apertura es su manifestacion espiritual, mas humana. Nos amamos cuando nos relacionamos desde el respeto, el compromiso y la donacion. Ahi, nos aportamos seguridad y confianza. Desde ahi nos generamos felicidad y un buen espiritu.

¿Te sientes abrumada por estímulos que otros parecen ignorar? ¿Te han dicho muchas veces que eres “demasiado”? ¿Anhelas paz interior, pero no sabes cómo alcanzarla sin dejar de ser tú? La Alta Sensib

Discípulo de Freud, figura inquieta y provocadora en el ámbito del psicoanálisis y del pensamiento contemporáneo en general, Wilhelm Reich es el enérgico teórico que escribió obras fundamentales de la cultura del siglo XX como Analisis del caracter y La funcion del orgasmo (ambas editadas por Paidos), pero tambien el niño y el muchacho que el mismo describe en este libro de caracter autobiografico, tan turbulento y arrebatado como todos sus textos. Desde sus primeros años, transcurridos en una casa de campo de Bukovina, hasta su licenciatura en medicina en Viena, durante el verano de 1922, Reich narra un verdadero relato de iniciacion: sus mas tempranas experiencias sexuales, sus años de escolarizacion, la historia de infidelidad que provoco el suicidio de su madre y la muerte de su padre, el estallido de la primera guerra mundial y su alistamiento en el ejercito austrohungaro, su encuentro con Freud y su creciente conviccion de que la sexualidad es el nucleo alrededor del que giran tanto la vida social como la vida interior, sus primeros pasos en la politica, sus analisis de la mujer que se convertiria en su primera esposa, etc. Dividida en tres partes -la infancia y la pubertad, la guerra y el periodo de Viena-, la obra mezcla el diario intimo, la confesion y la escueta narracion de los hechos en un mosaico que, a traves de una subjetividad problematica, nos habla implicitamente de un densisimo universo objetivo, el de los primeros años de este siglo contados a traves de sus reflejos mas aparentes pero tambien mas viscerales: el amor, el sexo, el combate y la impulsiva intuicion intelectual que daria finalmente lugar a algunas de las teorias mas discutidas y polemicas de nuestra epoca.

En este libro, se nos ofrece toda clase de orientaciones para afrontar mejor esta realidad. Consejos que van desde como dejar atrás los estereotipos sobre la vejez, optimizar el funcionamiento intelectual y de la memoria; como favorecer la actividad y descanso, hasta como favorecer las emociones para sentirse mejor al envejecer, encontrar el sentido de la vida y tambien como afrontar la perspectiva del final

El legado de una infancia tóxica es fácil de reconocer pero difícil de interiorizar y superar. Los padres dejan semillas emocionales en sus hijos. En algunas familias, éstas son de respeto, amor e independencia, pero en otras, son de miedo, culpa y autocastigo. Si hay cierta identificacion con el segundo grupo, falta entender el legado nocivo de los padres y comprometerse a cambiar los pensamientos dañinos que han marcado, dejar ir las emociones negativas que rigen la vida y reconocer que, mientras se liberen las enredaderas de la infancia, se vivira un ciclo autodestructivo.Todos los padres emocionalmente sanos se equivocan; el problema es cuando lo hacen intencionalmente y de manera repetitiva. Los hijos de padres toxicos tienden a relacionar el amor con sufrimiento, a caer en relaciones de dependencia, a vivir con culpa y, mas importante aun, a repetir los patrones destructivos que sufrieron en su niñez. No se es culpable de lo vivido en la infancia pero si de lo ocurrido en la adultez. Este libro es el primer paso para tener una vida plena, romper los patrones perjudiciales vividos y criar una familia sana.

La familia cobra nueva actualidad al conocer el posicionamiento de los propios protagonistas -padres e hijos- respecto a las cuestiones vertebrales que les afectan. Así los expertos reiteran, la necesidad de prestar atencion a lo que piensan unos y otros: hijos e hijas adolescentes son interpelados y, simultaneamente, sus padres y madres. Y, al sincerarse, nos han aportado una valiosa informacion, sin la que resultaria obvio cualquier intento de optimizar los resultados escolares. Asi pues, cualquier proyecto de intervencion educativa con adolescentes, que se diseñe, habra de contar con la complicidad y corresponsabilidad familiares, en el contexto global y comunitario de la vida escolar.

Hay dolores que la sociedad reconoce, legitima y acompaña. Y hay otros dolores que solo pueden vivirse en la clandestinidad, sin testigos, sin rituales, sin derecho al consuelo. Francisco Javier Olivas ha dedicado este libro a explorar precisamente esa zona oscura de la experiencia humana: el duelo por la muerte de la pareja en personas lesbianas, gais y bisexuales. La obra, fruto de una investigacion llevada a cabo en la Universidad de Granada con 27 participantes que han perdido a sus parejas, es un documento estremecedor que revela como el heteropatriarcado no solo condiciona las formas de amar, sino tambien las formas de morir y de ser llorados. A traves de testimonios que combinan dolor, valentia y una ternura que resiste a la opresion, Olivas construye un ensayo que es a la vez denuncia politica, herramienta clinica y acto de reparacion simbolica. Pero "Otro dolor" es tambien un libro sobre la resistencia del amor. Porque, como demuestra Olivas, no hay sistema de opresion capaz de doblegar la capacidad humana de amar y ser amado. Los testimonios recogidos hablan de vinculos intensos, de cuidados mutuos, de vidas compartidas que merecen ser lloradas con dignidad. Y hablan tambien de las diferencias internas del colectivo: las mujeres lesbianas enfrentan un proceso de due

¿Por qué sufrimos tanto cuando perdemos a un padre, una madre, un hermano, una pareja, una aspiración o un ideal? Es más, ¿vale la pena tanto sufrimiento? ¿Ayuda al crecimiento, al desarrollo, a la vinculacion entre los seres humanos? ¿O mas bien es un sufrimiento inutil, que hay que acortar, reducir, desviar o eliminar? ¿Y que repercusiones tiene ese sufrimiento sobre el desarrollo de los niños, los adultos, las familias y las sociedades? Por ejemplo: ¿que repercusiones pueden tener las perdidas afectivas de las migraciones, o las muertes continuadas en catastrofes, guerras, terrorismo, genocidios? El primer objetivo de esta obra es ayudarnos a reflexionar sobre la importancia de esos temas. Una importancia crucial no tan solo para los individuos directamente afectados, para los deudos, sino tambien para sus allegados y sus sociedades. Tanto la creatividad humana como la psicopatologia estan vinculadas con tales procesos y situaciones. ¿Que podemos hacer como congeneres, como familiares, como allegados o como conocidos por ayudar a los seres que estan sufriendo esos procesos? ¿Como pueden ayudar los profesionales a los niños y adultos que han perdido seres, objetos o ideales significativos para ellos? ¿Que decir, que hacer, como hablarles, como tratarles? Proporcionar ideas al respecto es el segundo objetivo general de este libro. Esta es una obra que parte de la realidad para basarse en la esperanza de que todavia hay mucho camino por delante, sobre todo si los periodistas entienden que han de superar viejos conceptos y enterrar estrategias obsoletas.

En este trabajo de investigación bibliográfica actualizada y de articulación de concepciones teóricas diferenciadas, el investigador y neurocirujano Maurício Baldissin hace una contribución al conocimiento conceptual y a su aplicacionen el ambito terapeutico y pedagogico.En la actualidad, la Neurociencia esta reconocida como una ciencia interdisciplinar y no solo como una rama de la Biologia que estudia el Sistema Nervioso. Esta concepcion cientifica colabora, entre otras areas, con la Medicina, la Filosofia, la Psicologia y la Pedagogia.Los conceptos enumerados y destacados en esta compilacion no contradicen, sino que confirman y corroboran, la teoria y las practicas terapeutica y pedagogica basadas en la Antroposofia de Rudolf Steiner, cuya aplicabilidad es un consenso socialmente aceptado aun careciendo de un dialogo y una confrontacion con el medio cientifico institucional.Este texto se revela muy actual, pues las concepciones relacionadas se encuentran entre las mas destacadas en las investigaciones y trabajos cientificos relativos al desarrollo del ser humano y a su conocimiento actualizado en las practicas educacional y terapeutica.Para Rudolf Steiner, creador de la Antroposofia, el hombre tiene doce organos de percepcion, y no solo los cinco sentidos comunmente conocidos. Las neurociencias vislumbran ya su existencia, mas alla de estos cinco sentidos y percepciones humanas. La investigacion en neurociencias tambien apunta a que el desempeño de las percepciones humanas va mas alla de ellos.

¿Existen distintos tipos de daltonismo? ¿Que un daltónico denomine correctamente el color de un objeto implica que lo ve igual que una persona común? ¿Cómo es posible que un daltónico a veces confunda luces amarillas y rojas, mientras que nunca lo haga entre el amarillo de un platano y el rojo de una lata de Coca-Cola? Estas y otras preguntas similares son frecuentemente mal contestadas. Cambiar esta situacion fue la principal motivacion por la que se ha escrito este libro, que permite entender lo que es el daltonismo. Este es el punto de partida desde el que se pueden realizar acciones de diagnostico, diseño de situaciones, realizacion de entrevistas informativas, etc., que ayuden a mejorar la calidad de vida de las personas con alteraciones en la vision del color.La obra proporciona informacion cientificamente adecuada y, al tiempo, comprensible para las personas que forman el entorno socioprofesional de los daltonicos (padres, profesores, psicologos, parejas, compañeros de trabajo, diseñadores, etc.). El libro incluye cinco capitulos y tres apendices cuya funcion es explicar:· Como se generan las experiencias de color.· Por que estas son distintas en los daltonicos.· Que se puede hacer para compensar las limitaciones perceptivas de estas personas.Los apendices sirven para profundizar en contenidos expuestos en los capitulos y, por ello, son de especial utilidad para los profesionales cuya actividad implica interactuar, de alguna manera, con los daltonicos.

Javier Urra, uno de los psicólogos más influyentes y prestigiosos de España, condensa en este libro toda una vida dedicada a la psicología infantil, a la investigación y a la enseñanza. Comparte su pensamiento, sus sentimientos y sus obras de modo cercano

Daniel Kahneman, distinguido com o Prémio Nobel da Economia em 2002 pelo seu trabalho fundamental em psicologia que questionou o modelo racional de tomada de decisões e de formulação de juízos, é um

La ciencia avanza descomponiendo en partes los fenómenos más complejos y difíciles y la Psicología no es una excepción en su estudio del hombre. Ese proceso de diferenciación ha de llevarse a cabo sin perder de vista que de lo que se trata es de explicar el comportamiento del sujeto como un todo dentro de un sistema natural y sociocultural mas amplio del que forma parte.Solo si tenemos presente esta perspectiva, podremos evitar los excesos cometidos a lo largo de la historia de la Psicologia cuando cada aproximacion ha tratado de convertirse en la unica explicacion valida que permitiria dar cuenta de todo el comportamiento, denigrando y excluyendo al resto de perspectivas y metodologias.Con Pensar la Psicologia llega el momento de tomar en consideracion las aportaciones de cada una de estas orientaciones sin necesidad de apostar en exclusiva por una de ellas como explicacion global. No estamos proponiendo, por supuesto, una aproximacion eclectica en la que todo valga, sino trabajar en la direccion de integrar las aportaciones de las distintas perspectivas en un marco coherente sometido siempre a contrastacion empirica.

Un fantasma recorre Europa: la disrupción. Nuestro mundo se ha vuelto inseguro. Lo notamos en todos losterrenos. No sólo en la economía, donde empresas emergentes innovadoras ponen en tela de juicio los modelosde negocio tradicionales y con ellos la existencia de compañias establecidas. Tambien asistimos a cambiosprofundos en el ambito social, cambios capaces de desbancar nuestro conocimiento empirico habitual. Estamosasistiendo a la transicion de un mundo viejo a otro nuevo. La cosa va mucho mas alla de la mera digitalizacionde las distintas esferas de la vida, pues afecta a los propios fundamentos de nuestra vida economica y social.Con su nuevo libro, el pensador futurista y filosofo de la empresa Bernhard von Mutius hace una valiosaaportacion al debate contemporaneo sobre los cambios a los que nos enfrentamos. Reclama nada menos queun pensamiento totalmente nuevo, el pensamiento disruptivo. Un pensamiento que se propone desarrollar unanueva capacidad de adaptacion y de este modo ganar libertad de configuracion.La disrupcion no es algo que pronto habra pasado de moda. Tenemos que aprender a manejar duraderamentelas rupturas. Tenemos que integrar las rupturas en nuestro pensamiento, contemplar en lo que conocemostambien lo que desconocemos, y aprovechar las contradicciones d

En la actual avalancha de información resulta cada vez más difícil identificar qué es realmente significativo. ¿Qué decisión debemos tomar cuando recibimos consejos médicos contradictorios? ¿Podemos confiar en que las citas que leemos demuestran lo que afirman los autores? ¿Como podemos afrontar aquellas conversaciones con nuestros seres queridos cuyos referentes en materia de cambio climatico son completamente distintos?En Pensamiento critico para el tercer milenio, un fisico, un psicologo y un filosofo nos presentan las herramientas y los marcos conceptuales que han desarrollado los cientificos para no dejarse llevar por el engaño, para comprender el mundo y para tomar las mejores decisiones. Todos podemos adoptar estas tecnicas y espolear nuestra confianza a la hora de abordar cualquier tipo de problema, sea grande o pequeño.Asi, aprenderemos a:comprender los hechos del mundo moderno;trazar un rumbo a traves de una profusion de posibilidades;trabajar colectivamente para afrontar los retos actuales;y mucho mas.Mediante estimulantes ejercicios mentales, un lenguaje desprovisto de tecnicismos y una serie de vividos ejemplos extraidos de la historia, la vida cotidiana y las anecdotas del mundo cientifico, Pensamiento critico para el tercer milenio ofrece un enfoque novedoso para que podamos dar sentido al sinsentido.

Basado en el reconocido curso de la Universidad de California en Berkeley, Pensamiento crítico para el tercer milenio es un manual para desarrollar el pensamiento crítico, tomar mejores decisiones y resolver problemas ?individuales y colectivos? en la era de la saturacion informativa.En la actual avalancha de informacion resulta cada vez mas dificil identificar que es realmente significativo. ¿Que decision debemos tomar cuando recibimos consejos medicos contradictorios? ¿Podemos confiar en que las citas que leemos demuestran lo que afirman los autores? ¿Como podemos afrontar aquellas conversaciones con nuestros seres queridos cuyos referentes en materia de cambio climatico son completamente distintos? En Pensamiento critico para el tercer milenio, un fisico, un psicologo y un filosofo nos presentan las herramientas y los marcos conceptuales que han desarrollado los cientificos para no dejarse llevar por el engaño, para comprender el mundo y para tomar las mejores decisiones. Todos podemos adoptar estas tecnicas y espolear nuestra confianza a la hora de abordar cualquier tipo de problema, sea grande o pequeño. Asi, aprenderemos a: comprender los hechos del mundo moderno; trazar un rumbo a traves de una profusion de posibilidades; trabajar colectivamente para afrontar los retos actuales; y mucho mas. Mediante estimulantes ejercicios mentales, un lenguaje desprovisto de tecnicismos y una serie de vividos ejemplos extraidos de la historia, la vida cotidiana y las anecdotas del mundo cientifico, Pensamiento critico para el tercer milenio ofrece un enfoque novedoso para que podamos dar sentido al sinsentido.

¿Cómo dan forma a la práctica clínica los niños y los padres? ¿De qué forma los profesionales psi que trabajan en el ámbito clínico pueden aprender del impacto que tienen los pacientes sobre ellos? ¿Que practicas podemos reconocer dentro de la atencion de salud que podrian estar afectando negativamente el cuidado de la salud? Los problemas de salud en la infancia pueden instalar una enorme tension en niños y niñas como en sus familias. Tanto si los sintomas son agudos o cronicos, la evaluacion y el tratamiento pueden ser confusos y atemorizantes incluso si la enfermedad en si misma no es peligrosa. Entender el impacto de la enfermedad en las emociones, en las relaciones y en su desarrollo es parte esencial de proveer un buen servicio de atencion medica. Para los profesionales a cargo del cuidado de la salud, es necesario entender como su practica clinica afecta a sus pacientes y como esta relacion reciproca modela una buena o una mala practica. Introduciendo conceptos psicoanaliticos claves, Adrian Sutton ilustra a traves de detallados estudios clinicos como la teoria psicoanalitica puede ser aplicada en un contexto de atencion de salud involucrada en el cuidado de los niños y sus familias. Pediatria, psiquiatria y psicoanalisis, especificamente, describe el impacto del paciente en el profesional, como elementos conscientes e inconscientes necesitan ser tomados en cuenta y en que grado esto puede influenciar la practica mejorando el diagnostico y el tratamiento terapeutico. "Pediatria, psiquiatria y psicoanalisis" es una exploracion de la importancia central que tiene la relacion paciente-doctor, y como la psicodinamica de la relacion es crucial al proveer informacion que puede ayudar al tratamiento. Sera de interes para profesionales de la salud mental en la infancia: psicoanalistas, psicoterapeutas, psiquiatras, psicologos, enfermeras/os, profesionales de pediatria y para aquellos que colaboran en los sistemas de trabajo social y contextos educacionales.

Reglas universal indirecta de la experiencia humana:Con menos amor, más lamentos y disrupciones.Con más amor, menos destrozos y violencias.Somos seres hechos en y desde la ineludible convivencia y, sin embargo, es frecuente la experiencia de la violencia, del rechazo o destruccion. Estamos hecho desde la raiz del amor y en muchas ocasiones nos maltratamos. Vivimos escasez de amor.El amor, desde lo mas biologico a lo mas espiritual, es un intercambio entre recepcion y donacion. Mantenerse en el afan de recibir es la vertiente egoista y cerrada. Proyectarse en la apertura es su manifestacion espiritual, mas humana. Nos amamos cuando nos relacionamos desde el respeto, el compromiso y la donacion. Ahi, nos aportamos seguridad y confianza. Desde ahi nos generamos felicidad y un buen espiritu.

¿Te sientes abrumada por estímulos que otros parecen ignorar? ¿Te han dicho muchas veces que eres “demasiado”? ¿Anhelas paz interior, pero no sabes cómo alcanzarla sin dejar de ser tú? La Alta Sensib

Discípulo de Freud, figura inquieta y provocadora en el ámbito del psicoanálisis y del pensamiento contemporáneo en general, Wilhelm Reich es el enérgico teórico que escribió obras fundamentales de la cultura del siglo XX como Analisis del caracter y La funcion del orgasmo (ambas editadas por Paidos), pero tambien el niño y el muchacho que el mismo describe en este libro de caracter autobiografico, tan turbulento y arrebatado como todos sus textos. Desde sus primeros años, transcurridos en una casa de campo de Bukovina, hasta su licenciatura en medicina en Viena, durante el verano de 1922, Reich narra un verdadero relato de iniciacion: sus mas tempranas experiencias sexuales, sus años de escolarizacion, la historia de infidelidad que provoco el suicidio de su madre y la muerte de su padre, el estallido de la primera guerra mundial y su alistamiento en el ejercito austrohungaro, su encuentro con Freud y su creciente conviccion de que la sexualidad es el nucleo alrededor del que giran tanto la vida social como la vida interior, sus primeros pasos en la politica, sus analisis de la mujer que se convertiria en su primera esposa, etc. Dividida en tres partes -la infancia y la pubertad, la guerra y el periodo de Viena-, la obra mezcla el diario intimo, la confesion y la escueta narracion de los hechos en un mosaico que, a traves de una subjetividad problematica, nos habla implicitamente de un densisimo universo objetivo, el de los primeros años de este siglo contados a traves de sus reflejos mas aparentes pero tambien mas viscerales: el amor, el sexo, el combate y la impulsiva intuicion intelectual que daria finalmente lugar a algunas de las teorias mas discutidas y polemicas de nuestra epoca.

En este libro, se nos ofrece toda clase de orientaciones para afrontar mejor esta realidad. Consejos que van desde como dejar atrás los estereotipos sobre la vejez, optimizar el funcionamiento intelectual y de la memoria; como favorecer la actividad y descanso, hasta como favorecer las emociones para sentirse mejor al envejecer, encontrar el sentido de la vida y tambien como afrontar la perspectiva del final

El legado de una infancia tóxica es fácil de reconocer pero difícil de interiorizar y superar. Los padres dejan semillas emocionales en sus hijos. En algunas familias, éstas son de respeto, amor e independencia, pero en otras, son de miedo, culpa y autocastigo. Si hay cierta identificacion con el segundo grupo, falta entender el legado nocivo de los padres y comprometerse a cambiar los pensamientos dañinos que han marcado, dejar ir las emociones negativas que rigen la vida y reconocer que, mientras se liberen las enredaderas de la infancia, se vivira un ciclo autodestructivo.Todos los padres emocionalmente sanos se equivocan; el problema es cuando lo hacen intencionalmente y de manera repetitiva. Los hijos de padres toxicos tienden a relacionar el amor con sufrimiento, a caer en relaciones de dependencia, a vivir con culpa y, mas importante aun, a repetir los patrones destructivos que sufrieron en su niñez. No se es culpable de lo vivido en la infancia pero si de lo ocurrido en la adultez. Este libro es el primer paso para tener una vida plena, romper los patrones perjudiciales vividos y criar una familia sana.

La familia cobra nueva actualidad al conocer el posicionamiento de los propios protagonistas -padres e hijos- respecto a las cuestiones vertebrales que les afectan. Así los expertos reiteran, la necesidad de prestar atencion a lo que piensan unos y otros: hijos e hijas adolescentes son interpelados y, simultaneamente, sus padres y madres. Y, al sincerarse, nos han aportado una valiosa informacion, sin la que resultaria obvio cualquier intento de optimizar los resultados escolares. Asi pues, cualquier proyecto de intervencion educativa con adolescentes, que se diseñe, habra de contar con la complicidad y corresponsabilidad familiares, en el contexto global y comunitario de la vida escolar.

Hay dolores que la sociedad reconoce, legitima y acompaña. Y hay otros dolores que solo pueden vivirse en la clandestinidad, sin testigos, sin rituales, sin derecho al consuelo. Francisco Javier Olivas ha dedicado este libro a explorar precisamente esa zona oscura de la experiencia humana: el duelo por la muerte de la pareja en personas lesbianas, gais y bisexuales. La obra, fruto de una investigacion llevada a cabo en la Universidad de Granada con 27 participantes que han perdido a sus parejas, es un documento estremecedor que revela como el heteropatriarcado no solo condiciona las formas de amar, sino tambien las formas de morir y de ser llorados. A traves de testimonios que combinan dolor, valentia y una ternura que resiste a la opresion, Olivas construye un ensayo que es a la vez denuncia politica, herramienta clinica y acto de reparacion simbolica. Pero "Otro dolor" es tambien un libro sobre la resistencia del amor. Porque, como demuestra Olivas, no hay sistema de opresion capaz de doblegar la capacidad humana de amar y ser amado. Los testimonios recogidos hablan de vinculos intensos, de cuidados mutuos, de vidas compartidas que merecen ser lloradas con dignidad. Y hablan tambien de las diferencias internas del colectivo: las mujeres lesbianas enfrentan un proceso de due