eBooks de Filosofía, Ética y moral, página 2 de 44

En Justicia para erizos se postula una teoría de la justicia que parte de la idea de que los valores éticos y morales son una gran unidad conceptual que determina tanto nuestra existencia individual como nuestra convivencia con los demas. Para sostener esto el autor analiza diversas tematicas filosoficas que van desde la epistemologia y la metafisica del valor, la metaetica y el fenomeno de la responsabilidad moral, hasta la naturaleza de la interpretacion, las caracteristicas de la verdad, el problema de la voluntad y la relacion con los conceptos de ley, democracia, derechos politicos y libertad.

La era tecnológica actual, en la que el poder del hombre ha alcanzado una dimensión y unas implicaciones hasta ahora inimaginables, exige una concienciación ética. La inminente posibilidad de destruir o de alterar la vida planetaria hace necesario que la magnitud del ilimitado poder de la ciencia vaya acompañado por un nuevo principio, el de la responsabilidad.Solo el principio de responsabilidad podra devolver la inocencia perdida por la degradacion del medio ambiente y por la explotacion de la energia atomica, y encauzar las enormes posibilidades de la investigacion genetica. Bajo estos parametros de responsabilidad el hombre y el mundo salvaran su libertad y saldran invulnerables frente a cualquier amenaza o "ingenuidad" de nuevos poderes.

A tese de Ferreira Neto foi pioneira no Brasil em aplicar a metaética, de maneira sistemática, ao debate jurídico. Defende que a disciplina permite uma visão bem mais sofisticada do conhecimento mora

Prólogo del doctor Guillermo Hoyos Vásquez. / Fundamentos fenomenológicos. / El conflicto por la verdad: acerca de la prehistoria de la fenomenología. / El camino de Heidegger a las "cosas mismas". / Fenomenologia de la interculturalidad. / El mundo familiar, el mundo extraño, el unico mundo. / La ultima pregunta directriz de Heidegger: ¿Hay aun tierra natal? / Acuerdo y entendimiento intercultural: posibilidades y limites. / El descubrimiento del mundo por los griegos como origen de Europa. / Etica y politica. / Esbozo de una fenomenologia del mundo politico. / Las multiples culturas y el Ethos de la democracia. / Familia y derechos humanos. / La serenidad como virtud.

Durante la pandemia de COVID-19 la inmunización se convirtió en el centro de gravedad de toda la experiencia contemporánea. La medicalización de la política y las medidas de confinamiento y distancia social hicieron sonar las alarmas del control de la poblacion. Asi, las sociedades de todo el mundo parecieron quedar atrapadas en un verdadero sindrome inmunologico.Para comprender los efectos ambivalentes de este fenomeno, Roberto Esposito se remonta a su origen en la Modernidad, cuando los lenguajes de la medicina, el derecho y la politica comienzan a fundirse en el horizonte biopolitico y la democracia misma se ve profundamente modificada en sus procedimientos y supuestos. De este modo, las tensiones entre seguridad y libertad, norma y excepcion, poder y existencia, en los años de la pandemia revelaron la relacion compleja entre comunidad e inmunidad, que este libro indaga en sus cruces decisivos.

Hacer disidencia supone romper con muchos reflejos, hábitos y representaciones que siguen manteniendo patrones más inoperantes que nunca, debilitando así nuestras voluntades y abocándonos a la pasividad.En este libro, Eric Sadin renueva las perspectivas de emancipacion y elabora un registro de acciones concretas capaces de influir en el curso de nuestros propios destinos. Eso supone realizar una critica de los discursos que defienden intereses privados, dejar de aceptar situaciones injustas y crear una gran cantidad de colectivos en todos los ambitos de la vida que favorezcan la experimentacion y la mejor expresion de cada uno.Ha llegado el momento de dejar de confiar en terceros y comprometernos en una imperativa y saludable politica de nosotros mismos.

En los últimos siglos se ha extendido una extraña forma de anomía o iniquidad. Una sorprendente ceguera frente al bien o el mal, metafísicos o morales. Ya en Guillermo de Ockham aparece este fenómeno. En Hobbes se manifiesta de nuevo, ya secularizado: "ninguna regla de bien y de mal puede tomarse de la naturaleza de los objetos mismos, sino del individuo [] o de la persona que lo representa". Reaparece en Locke y en Kant, ya para permanecer en una de las lineas principales del pensamiento politico, juridico y moral de Occidente: "lo bueno es lo que produce placer" (Locke) y "La paradoja [del metodo en el examen critico de la razon practica] es que el concepto de bien y mal no se define con anterioridad a la ley moral, a la cual, pareceria, deberia servir de fundamento. Mas bien el concepto de bien y de mal debe ser definido despues y por medio de la ley", que la voluntad se da a si misma (Kant). En este libro se examinan las raices metafisicas de este fenomeno, para mostrar la superioridad teorico-practica de la etica clasica, como esta puede responder a las principales objeciones que se han opuesto y cuales son las lineas generales de su estructura.

En estas lecciones hace Edmund Husserl (1859-1938) una exposición crítica de la historia de la ética, especialmente, moderna, que le permite defender la validez de los principios éticos rechazando las diferentes formas de hedonismo y describir los modos pasivo y activo de la motivacion en cuanto legalidad del devenir espiritual. En la medida en que delimitan el concepto de etica como disciplina filosofica suprema y precisan el sentido de la mejor vida posible, estos textos hacen las veces de bisagra entre la etica formal del periodo de Gotinga y los escritos de orden metafisico, en los que se aborda la posibilidad de una existencia autentica."La excelente traduccion española de estas importantes lecciones de Introduccion a la etica, a cargo de Mariana Chu, Mariano Crespo y Luis R. Rabanaque, publicada en una cuidada edicion en la editorial Trotta, consolida una feliz etapa en lo que a la recepcion de Husserl en lengua hispana se refiere". (Investigaciones fenomenologicas)"Una valiosa obra para conocer directamente una cara del pensamiento de Husserl relativamente nueva en el panorama español." (Scripta Theologica)

Resulta indesmentible que hoy la realidad social exige a la filosofía moral comprometerse con la vida cotidiana. La ética aplicada configura una forma nueva de saber, de reflexionar sobre los problemas morales y de proponer recomendaciones para la accion. Empresas, servicios publicos, colegios profesionales o entidades sin fines de lucro, entre muchos otros, han incorporado los nuevos modos eticos de saber y hacer, y universidades de todo el mundo abordan este tema a traves de catedras, programas y centros de investigacion. Este libro reune una serie de trabajos sobre distintos ambitos de la etica aplicada, como la ecologia, la biomedicina, la empresa o la economia, que el lector comun seguramente ya reconoce. Otros, en cambio, se presentan aqui con toda su novedad para situarnos ante desafios ineditos en campos como la neuroetica, el deporte, la ciudad y el humor. El principal objetivo es ofrecer a jovenes y adultos, alumnos o profesores, funcionarios publicos o del mundo privado, perspectivas eticas en los mas diversos ambitos de la sociedad que contribuyan a encarnar la moralidad en la vida diaria, que es sin duda el real sentido de la etica aplicada.

A SÍNDROME DO MAL Transferência de culpa, é uma obra literária cujo o tema central são vários como: insatisfação humana,o ego, também o egoismo, e o alterego visto que nem sempre assumimos nossas res

MOON, vizinhos ocultos,é um grande obra de ficção científica, onde os 3 astronautas americanos ao viajarem em uma missão lunar,se deparam com uma grande e chocante realidade , onde todas as tecnologi

Too often when people enter into conflict with an eye on how to resolve it, manage it or transform it, they lose sight of the people involved and the desired end. Too often justice and peace serve as an ideal or some distant shore. We have not yet learned enough about how these ends can also be the means of restorative justice and peacebuilding. Drawing on the imaginations of some leading peace and restorative justice practitioners, this book identifies components of a justpeace imagination. This imagination is the basis of justpeace ethics, where the end goal is touched with each step. This simple little book is designed to help those struggling with how to respond to conflict and violence in an ethical and transformative way. It offers practical examples of how analysis, intervention and evaluation of peacebuilding and restorative justice can be rooted in imagination of justpeace ethics.

El objetivo del libro es dar a conocer el nuevo término creado por el autor: biotecnética. A la expresión de bioética (V.R.Potter 1971) se introduce el término griego “techne”.Los avances de las biot

Un fascinante recorrido por la biología, la psicología, la filosofía, la política y la economía para explicar la evolución del comportamiento humano, del altruismo tribal en la Prehistoria a la ética del respeto en la civilizacion contemporanea.¿Como hemos pasado de sociedades pequeñas de cazadores-recolectores, en las que cualquier miembro ajeno a ellas era considerado un enemigo, a coexistir en civilizaciones extensas en las que nos codeamos cada dia con multitud de desconocidos? ¿Que se ha removido en nosotros para pasar del impulso xenofobo de hacer la guerra a los forasteros a convivir con ellos tratandolos con benigna desatencion? ¿Como ha sido el transito de la etica de la sabana a la etica de la civilizacion?Se ha producido una evolucion importante desde la moral que imperaba hace millones de años en las minusculas colectividades de nuestros ancestros hasta la actual moral de las civilizaciones extensas. Hemos alcanzado lo que se denomina dominio ecologico: estamos en lo alto de la cadena trofica y ya no tenemos depredadores importantes de los que preocuparnos. Ahora, las principales presiones de seleccion que se ejercen sobre nuestra especie proceden de ella misma.Juan Antonio Rivera aborda en este libro, desde el enfoque de la etica evolucionista, los grandes cambios que ha experimentado el comportamiento humano a lo largo de la historia, propulsados por dos factores clave: el tamaño y la complejidad en aumento de los grupos humanos, y la aparicion del individualismo como fenomeno cultural en Occidente. Ademas, reconstruye con increible maestria la compleja historia de una idea fundacional en la etica de las sociedades modernas: el respeto.

Este libro recoge en un solo volumen monografías sobre cada una de las virtudes teologales y morales. Desde su publicación se ha convertido en un clásico, y su sólido estudio sobre los fundamentos de la Antropologia y de la Etica ha suscitado el interes de numerosos lectores en todo el mundo. Su valor se extiende tambien al ambito de la Teologia moral, la Pedagogia, la Psicologia, la Filosofia social y muchas otras ciencias humanas.Como dice su autor, la Etica es algo mas que una doctrina sobre la accion del hombre, sobre lo permitido y lo prohibido; el punto de arranque es el ser del hombre, y asi la Etica o Moral presenta un despliegue de las posibilidades humanas, y una doctrina sobre las virtudes y sobre la perfeccion o plenitud a la que puede y debe llegar el hombre.

Tanto el pensamiento filosófico como la democracia se originaron en Grecia en el siglo VI a.C. y tienen su eclosión en la época clásica. En este volumen se aborda el estudio de las diferencias y semejanzas entre demokratia antigua y democracia liberal, asi como la cuestion de si la demokratia ateniense fue el resultado de una revolucion popular, y de que modo convivio a lo largo de dos siglos con las tradiciones religiosas y poeticas mas antiguas o en que medida las transformo. Uno de los propositos centrales del libro es reflexionar sobre el choque entre el sistema de soberania del pueblo y la indagacion cientifica o racional, y cual fue la respuesta de los pensadores mas relevantes (Socrates, Platon, Aristoteles) ante la exigencia humanista del ideal de excelencia y los presupuestos igualitarios de la democracia.

¿Será posible conciliar ética y función pública? ¿Es posible que las decisiones y acciones de quienes trabajan en el Estado se orienten al servicio a los ciudadanos? Este libro pone en discusión una propuesta de fundamentacion para una etica de la funcion publica.

El ser humano es para sí mismo un enigma. La acción es una manera de descifrarlo. Son la vida misma y el riesgo que representa para la libertad la única manera en que el espíritu humano puede encontrar una cifra sobre su nombre. En esa busqueda aparecen problemas y misterios. Unos, piden resolucion, los otros, solicitan nuestra aceptacion y recibimiento.De la mano de Gabriel Marcel, Michel Henry y Miguel Garcia-Baro, en este libro se busca esclarecer las diferencias que hay entre el enigma que somos y los problemas y los misterios que configuran las tramas de nuestra existencia, cosida al mismo tiempo a la Vida que recibe y al mundo en el que habita. Para ello, el autor trabaja sobre los puentes que comunican a la literatura con la filosofia. Con motivo de la lectura de cuentos de Borges, Poe, Kafka, Elizondo, Chesterton, Joyce y Bloy, son desarrolladas algunas nociones filosoficas que permiten esbozar las tramas que constituyen al yo y su libertad.

"Sobre el origen de la amistad" de Cicerón es un ensayo que explora las bases y virtudes de la amistad. Cicerón sostiene que la amistad es esencial para una vida plena y feliz, y la considera una virtud superior. A traves de dialogos y ejemplos, describe como la amistad surge de la afinidad entre personas de virtud similar y se fortalece con la confianza y la lealtad mutuas. Ciceron argumenta que la verdadera amistad es desinteresada y duradera, y ofrece consejos practicos sobre como cultivar y mantener relaciones amistosas. Su obra es una reflexion profunda sobre la naturaleza humana y el valor de las relaciones interpersonales en la busqueda de la felicidad y la realizacion personal.

El 17 de octubre de 1949 la marcha peronista, grabada por Hugo del Carril, fue cantada por primera vez por el pueblo en Plaza de Mayo, en presencia de Perón y Evita. Todavía hoy se discute acerca de su origen, pero lo cierto es que desde entonces, al sedimentarse en la memoria colectiva de los argentinos, genero emociones encontradas.El escudo peronista esta presente desde el nacimiento mismo del movimiento. Hizo su aparicion oficial en la campaña electoral de febrero de 1946. Sus blasones y sus colores representan las ideas de justicia social y comunidad organizada que pregonaria el justicialismo y habilitan, ademas, una interrogacion acerca de las tensiones raciales y el antagonismo de clase en la Argentina.El bombo, insoslayable en la banda de sonido del peronismo, precedio al escudo y a la marcha en las manifestaciones politicas: desde el fondo mismo de la historia, fue el son de una comunidad festiva asociada a la murga y el carnaval tanto como un alerta sonora de la lucha y la resistencia.En tres ensayos rigurosos y amenos, Ezequiel Adamovsky y Esteban Buch exploran la historia de los tres emblemas centrales del peronismo desde su aparicion hasta la actualidad. La competencia con otros simbolos hoy olvidados, las luchas de facciones para asegurarse su monopolio, los cambios que sufrieron en sus diseños o sus sonoridades, todo ello jalona un recorrido marcado por las disputas internas dentro del peronismo y por los rechazos y temores que despertaron entre los antiperonistas, desde los tiempos de Peron y Evita hasta los de Menem y los de Nestor y Cristina Kirchner.