Libros de Literatura, Clásicos grecolatinos, página 8 de 25

Se reúnen aquí algunos de los exponentes de la novela helenística, origen del más moderno y popular de los géneros literarios occidentales.He aquí algunas de las la novelas griegas que nos han llegado, las cuales fundaron el genero mas moderno y popular de la literatura europea. El lector podra completar el conocimiento de estos albores helenisticos del genero con el volumen dedicado a Cariton de Afrodisias (Quereas y Calirroe) y a Heliodoro (Etiopicas), en esta misma coleccion.Entre las cinco novelas griegas conservadas, Dafnis y Cloe, de Longo, es la unica que no contiene ningun viaje por tierras exoticas, pues la pareja de amantes vive su idilio adolescente en la isla de Lesbos. Un marco bucolico para un amor juvenil: Dafnis y Cloe juegan a ser amantes sin llegar a la conclusion de su anhelo hasta despues de una feliz boda, en un marco pastoril donde suena la flauta y las estaciones colorean el ameno paisaje. Longo, buen conocedor de Teocrito y la tradicion poetica anterior, relata la historia con un estilo singular, sencillo y afectado a la vez. Esta novela ha sido muy apreciada, sobre todo en los siglos XVIII y XIX. Goethe comparaba a Longo con Virgilio y decia leerlo cada año; varios pintores y musicos se han inspirado en esta historia para sus composiciones.Leucipa y Clitofonte, de Aquiles Tacio, de finales del siglo II, es una obra escrita cuando la novelistica griega ha consolidado ya sus rasgos genericos, puesto que usa sus convenciones con gran soltura, e incluso se permite algunos tratamientos ironicos. El argumento se torna mas complejo y acentua la tendencia folletinesca de la novela griega, los protagonistas se aburguesan, las digresiones (descripciones e historietas intercaladas) se multiplican.El volumen se cierra con los fragmentos conservados de otra novela, las Babilonicas de Jamblico, que va acompañada de un resumen argumental posterior.

Una colección de textos relacionados con el género épico, que sin embargo no pertenecen de lleno a él, pues incorporan dimensiones religiosas o burlescas que le son ajenas.Los llamados "Himnos Homéricos" son una coleccion de treinta y cuatro poemas agrupados por ser himnos a las divinidades clasicas, de los que algunos se atribuyeron sin demasiado fundamento a Homero en epoca antigua. Por su forma hexametrica y su lenguaje pertenecen a la epica, y aun alguno aparece atribuido a un Homerida de la isla de Quios, algunos son poemas largos, de mas de quinientos versos, y de epoca arcaica (siglos VII y VI a.C.), otros son muy posteriores. Esta edicion ofrece una excelente perspectiva de los poemas homericos, con una esclarecedora introduccion general y un prologo a cada himno. Dentro del conjunto hay que destacar los Himnos a Demeter, a Apolo, a Hermes, a Afrodita, que relatan los mitos referentes a la divinidad en cuestion y evocan algunos de sus rituales. Son poemas religiosos que, ademas de la intensa emocion que siguen susciando, aportan un sinfin de informaciones cultuales y sociales de gran relevancia tanto para el historiador de las religiones como para el amante de la literatura antigua.Completa el volumen la Batracomiomaquia (Batalla de las ranas y ratones), epica comica o parodia sobre la Iliada, que lo romanos atribuian a Homero. Probablemente es posterior al periodo arcaico, y lo mas seguro de la epoca helenistica. Su mayor interes consiste en representar a un genero del que no nos han llegado mas muestras, el de la "epica de animales", perteneciente al parecer a una tradicion burlesca.

Las dos obras de este volumen constituyen dos hitos históricos, puesto que son las primeras novelas completas conservadas, y modelan y prefiguran el que, con el tiempo, será el más popular de todos los generos literarios.Calirroe o Quereas y Calirroe es el primero de una serie de relatos romanticos de amor y aventuras que concluye con las Etiopicas de Heliodoro (tambien publicadas en Biblioteca Clasica Gredos). En efecto, la de Cariton es la primera novela completa que conservamos: debio de escribirse hacia el siglo I d.C., y representa muy bien el prototipo de este genero, surgido en el crepusculo de la literatura helenistica: genero de intencion popular, dirigido a un publico amplio, que no obtuvo la sancion ni el respeto de preceptistas y retoricos; de hecho, ni siquiera tuvo nombre propio en la Antiguedad.Calirroe contiene ya muchos elementos que caracterizaran a la novela romantica: entramado folletinesco (pareja de amantes acuciados), viajes por escenarios celebres (Siracusa, Mileto, Jonia, Persia, Babilonia), suspense y final feliz, en una trama liberada del trasfondo mitico. Es una narracion de buen estilo y notable calidad poetica.Las Efesiacas de Jenofonte de Efeso, el segundo novelista griego, siguen la linea iniciada por su ilustre antecesora y consolida el surgimiento de este genero en la Antiguedad tardia. La narracion romantica de amor y aventuras esta exenta de pretensiones retoricas y cuenta con una trama sencilla y un estilo directo. Los escenarios tambien son exoticos (Efeso, costa jonia, Egipto, Sicilia, Rodas) y se impone el final feliz. Su elemento mas novedoso es el trasfondo religioso, con la intervencion de la diosa Isis y Apolo-Helios.

En el siglo XIX se destacó la actitud escéptica y racionalista de Eurípides frente a la religión tradicional; en el XX se ha hecho hincapié en su tratamiento de las fuerzas irracionales que puede liberar el corazon humano.Fenicias es la tragedia mas larga de Euripides y una de las mas complejas por su abundancia de personajes y situaciones. Ambientada en Tebas, se centra en la lucha por el poder entre los hermanos Eteocles y Polinices tras la caida de su padre Edipo. Euripides, con su continuo afan innovador, aborda aqui las conocidas vicisitudes del mito tebano (desde el matrimonio de Edipo y Yocasta hasta el enfrentamiento entre Antigona y Creonte), pero rompe con la tradicion y adapta los acontecimientos y los personajes a su conveniencia para ofrecer una obra sorprendente.En Orestes, el protagonista enloquece tras dar muerte a su madre Clitemnestra, asesina de su esposo Agamenon. Electra tiene cuidado de el mientras ambos estan a punto de ser juzgados por los ciudadanos de Argos con el cargo de matricidio. Solicitan en vano la ayuda de Menelao, hermano de Agamenon, y trataran de obligarle mediante el rapto de su esposa Helena. Solo la intervencion de Apolo lograra introducir un desenlace. Al igual que hiciera en Electra, Euripides da a sus personajes un tratamiento realista y humano que les aleja de sus origenes arquetipicos, lo cual debio de asombrar al publico ateniense.En Ifigenia en Aulide aparece Agamenon en el trance de tener que sacrificar a su hija Ifigenia en la poblacion del titulo para propiciar el exito de la expedicion griega a Troya. Trata de salvarla mediante argucias, a las que se opone su hermano Menelao. Marcada por la violencia, esta tragedia ha sugerido a muchos espectadores una denuncia contra la locura de la guerra, en la que una joven inocente debe morir por una profecia en la que pocos creen.Bacantes trata la introduccion en Grecia del culto a Dionisio, una religion muy distinta de la tradicional olimpica. Dioniso llega a Tebas y enloquece a las mujeres, que celebran sus ritos en el monte Citeron. Desgracias terribles caen sobre los que se oponen a su divinidad. Bacantes, con su accion feroz y los extasis de sus odas corales, es el mejor reflejo del espiritu dionisiaco en toda la literatura, y la unica tragedia atica conocida que tiene a un dios como protagonista.

Todos los fragmentos pervividos de los primeros poetas líricos de Occidente, traducidos por un gran conocedor de la materia, comprometido en la tarea de reconstruir un magnífico edificio a partir de escasos escombros.Salvo algunos libros de Pindaro y de Teognis, todos los demas poetas liricos arcaicos nos han llegado de un modo terriblemente fragmentario. Apenas unos pocos poemas enteros y una gran cantidad dispersa de breves fragmentos es lo que nos queda de la poesia melica en diversos metros y ritmos. Solo unos cuantos versos truncos y sueltos de lo que fue una magnifica tradicion lirica, unas cuantas chispas y pavesas de lo que fue una esplendida hoguera. Pero aun asi, esos pocos fragmentos resultan un testimonio esencial por su brillantez y sensibilidad literaria.Excepto Pindaro, Baquilides y los yambografos y elegiacos, todos los fragmentos de la antigua poesia griega anterior a la epoca helenistica estan reunidos aqui, traducidos e introducidos con maxima fidelidad. Tanto los fragmentos y poemas de tradicion antigua como los aparecidos en papiros hace pocos años y restituidos a esta tradicion lirica, que intentamos perfilar a partir de ellos.De un lado esta la vieja tradicion popular, de otro la esplendida lirica coral (aqui representada por Estesicoro, Alcman, Ibico y Simonides), y de otro la lirica personal o monodica (los lesbios: Safo y Alceo; Anacreonte), y unos cuantos poetas menores, apenas unas siluetas y unos versos. Con todo, que enorme el aroma poetico de Safo o de Alceo, de Estesicoro o de Simonides de Quios; cuantos ecos han suscitado algunas estrofas saficas y anacreonticas; que enigmaticas las tempranas canciones corales de Alcman, y que innovadoras versiones miticas las del arcaico Estesicoro.La version de F. R. Adrados demuestra un excelente conocimiento de toda esta poesia, de sus condicionantes historicos, de los ultimos hallazgos y estudios, al servicio de una traduccion precisa y exhaustiva de todo el repertorio de los primeros poetas liricos de Occidente.

Las tragedias senequistas abordan la experiencia humana universal del mal, ejemplarizada en ciertos mitos conocidos y manifestada en horrores y exageraciones grotescas.Nacido en Córdoba c. 4 a.C. y educado en Roma en retorica y filosofia, Lucio Anneo Seneca el Joven o el Filosofo fue abogado, cuestor y senador, orador y escritor, preceptor del joven Neron y consejero politico de este cuando llego a ser emperador, hasta que el espiritu alocado del discipulo le llevo a retirarse y a participar en una conspiracion, a raiz de cuyo fracaso fue obligado a suicidarse (65 d.C.). En su vida privada no aplico los principios morales estoicos que predicaba, pero su tarea como consejero del emperador, junto con Burro, fue muy util para el imperio durante varios años.Ademas de la diversa obra en prosa (que ocupa varios volumenes de la Biblioteca Clasica Gredos), su produccion consiste en nueve tragedias adaptadas del griego, y que son las unicas muestras de este genero que nos ha legado Roma. Todas las de este volumen (primero de dos dedicados a la tragedia senequista) se inspiran en Euripides. En Hercules furioso la diosa Hera hace enloquecer a Heracles, quien asesina a sus propios hijos, confundiendolos con otros, y a su esposa; recuperada la cordura, Heracles trata de suicidarse por desesperacion, pero Teseo le convence de que acuda a Atenas para purificarse y le insta a superar el horror. Las troyanas escenifica el ultimo dia de la destruccion de Troya y el sufrimiento de las mujeres troyanas, que son el botin de los vencedores; es una de las mejores tragedias de Seneca, e incluye una emotiva confrontacion entre Andromaca y Ulises. Las fenicias nos ha llegado muy fragmentada, y hasta es posible que la version que conocemos proceda de dos obras distintas. En Medea la protagonista despechada se sume en la desesperacion mas violenta a raiz del abandono de su esposo Jason, y urde la mas cruel venganza; Seneca intensifica los aspectos mas pasionales de la historia para poner aun mas de relieve la dimension tragica: la infidelidad y los celos desencadenan las pulsiones mas irracionales que anidan en el corazon humano, y una cadena de destruccion ajena y propia que precipita al nihilismo mas absoluto.Puesto que carecemos de cualquier noticia acerca de la representacion de estas tragedias, es posible que fueran compuestas no para la escena, sino para la recitacion ante un auditorio o bien para la lectura en solitario.

Epopeya mitológica por excelencia, las Metamorfosis es una de las obras magnas de Ovidio. Con ella, recreó un repertorio de mitos que ha sido utilizado incansablemente por la literatura posterior, especialmente la occidental. Son una sucesion de representaciones miticas y relatos etiologicos que abarcan en disposicion cronologica, desde los albores del mundo hasta la epoca contemporanea del poeta. El primer volumen de esta completisima edicion critica recoge los cinco primeros libros de las mas de doscientas mutaciones memorables que constituyen un fundamento indeleble para el imaginario occidental.Publicado originalmente en la BCG con el numero 365, este volumen presenta la traduccion de los libros I-V de las Metamorfosis de Ovidio realizada por Jose Carlos Fernandez Corte y Josefa Canto Llorca (Universidad de Salamanca), quienes son tambien autores de la introduccion general. Tanto la introduccion como la traduccion han sido revisadas y actualizadas por sus autores para esta edicion.

La Colección es una obra miscelánea dirigida a satisfacer el afán del lector por conocer noticias curiosas sobre naturaleza, historia, religión, etc.; hoy, es un enorme almacén de saberes de la Antiguedad.Cayo Julio Solino fue un gramatico latino de mediados del siglo IV, autor de varias obras miscelaneas. Una de ellas es De mirabilibus mundi, subtitulada Collectanea rerum memorabilium (Coleccion de hechos memorables). Se trata de un ameno inventario de curiosidades, con noticias historicas, sociales, religiosas y naturales en su mayoria tomadas de la Historia Natural de Plinio el Viejo y la Geografia de Pomponio Mela, ademas de alguna otra fuente desconocida. La obra trata de dar una "vision del mundo" romano, e incluye gran cantidad de datos interesantes que satisfacen el afan del lector por adquirir informaciones curiosas: pueblos, costumbres, animales reales o fabulosos, plantas con propiedades curativas o magicas, etc., al hilo de la descripcion geografica del mundo conocido, especialmente en torno al Mare Mediterraneum.Como escribe Francisco J. Fernandez Nieto en la Intoduccion, "ya es hora de devolver una cierta confianza a la Collectanea, con todas sus imperfecciones, para situar en la medida exacta la contribucion de Solino a la cultura latina de epoca tardia, cultura que es el reflejo de una sociedad para la que aprender significo entretener y de unos lectores a quienes agradaban los catalogos y las disgresiones trufados de todo linaje de materiales. Lejos de las inquietudes cientificas de los siglos I y II, los resumenes y compendios cumplieron una mision literaria y social digna de estudio y todavia podran suministrar, si logramos desentrañar sus claves y problemas, jugosos datos sobre el acervo de los conocimientos del mundo antiguo".Esta traduccion viene enriquecida por un rico aparato de notas explicativas, cerca de 1.500, que ademas de aclarar cuestiones filologicas e historiograficas aportan una gran informacion sobre las distintas ciencias del mundo antiguo.

Catulo fue el primer poeta antiguo que describió todo un proceso amoroso apasionado, con lo que creó el género elegíaco latino. Tibulo es, con Propercio, el mejor de sus continuadores.Este volumen reune los versos de dos de los tres grandes poetas elegiacos romanos (el otro es Propercio, a quien se ha dedicado otro tomo de esta coleccion). Catulo (Verona, h. 84-h. 54 a.C.) fue, ademas, el creador de este genero. De familia rica, viajo en su juventud a Roma, donde se introdujo en los circulos literarios de los que darian en llamarse neotericos o novi poetae ("nuevos poetas"), quienes tomaron como modelos no a sus antepasados romanos, sino a Calimaco y a los poetas griegos helenisticos, asi como a liricos de siglos anteriores como Safo. Lo poco que sabemos de el es lo que revelan sus poemas, y lo principal de esto es su tempestuosa y apasionada relacion con una mujer casada y bien situada, a la que se dirige con el nombre de Lesbia, pero que debio de llamarse Clodia en realidad. Catulo le dedica veinticinco poemas que abarcan todas las variantes del proceso amoroso, con multiples y extremados altibajos. Estos poemas son los que mas se recuerdan de su produccion, que tambien incluye piezas de indole diversa (incidentes de la vida diaria, satiras, criticas politicas, epitalamios...).Albio Tibulo (h. 55-19 a.C.), al parecer un importante caballero romano, se distinguio tambien en el cultivo de la poesia elegiaca. Amigo de Horacio y Ovidio, compuso dos libros de elegias, predominantemente amorosas, dedicadas a Delia (pseudonimo de Plania), a un muchacho (Marato) y a una chica (Nemesis). Tibulo exalto el amor romantico y apasionado, asi como la bondad de la vida en el campo, y dedico varios versos a su amistad con el gran politico M. Valerio Mesala Corvino (al que probablemente acompañara en varias campañas). Su poesia pone de manifiesto delicadeza de sentimientos, cultura sin ostentacion y buen gusto, asi como un fino sentido del humor.

Saturnalia, diálogo entre romanos eminentes y eruditos, constituye una verdadera compilación enciclopédica del saber antiguo que hizo de puente entre el pensamiento pagano y el medieval cristiano.Con ocasion de las fiestas de las Saturnales del año 384 d.C., mientras Roma se divierte en las calles, ajena al final de una epoca, doce senadores y eruditos romanos deciden pasar los tres dias de jolgorio celebrando tres banquetes literarios en las casas de sendos ilustres representantes de la aristocracia pagana. La variada conversacion (un mosaico de anecdotas, tradiciones y antiguedades romanas, con un especial interes por la obra de Virgilio, cuyo tratamiento ocupa la mayor parte del centro de la obra) constituye un emotivo homenaje a la Roma antigua, el canto del cisne del Paganismo ante el empuje del cristianismo triunfante. A la exaltacion de este ambiente que intentaba hacer revivir un pasado ya caduco para siempre, a la memoria de los ultimos hombres que aun podian llamarse romanos dedico Macrobio las Saturnales, una obra cimentada en la gramatica, en los estudios literarios y en la indagacion erudita, asi como en la filosofia. Por su afan enciclopedista, tanto en las Saturnales como en el Comentario al "Sueño de Escipion"de Ciceron, su otra gran obra (tambien en Biblioteca Clasica Gredos), Macrobio desempeño un papel crucial como puente entre el pensamiento pagano antiguo y el pensamiento medieval cristiano.

Suetonio y san Jerónimo retratan desde dos universos morales contrapuestos a poetas, historiadores y gramáticos de la Antigüedad.Este volumen incluye varios textos dedicados a la vida y la obra de po

Junto con Virgilio y con Ovidio, Horacio forma la tríada de los grandes poetas augústeos, que es también la los grandes poetas latinos de la Antigüedad. Horacio fue para la literatura europea medieva

Freud se interesó vivamente por la Interpretación, el tratado de oniromancia más célebre del legado griego, y halló en él el germen algunas de sus ideas.He aquí el más famoso manual de oniromancia del legado griego. Artemidoro de Efeso, o de Daldis, experto en el oficio de interpretar los sueños, compuso este tratado completo y bien estructurado que fue un util libro de consulta en lo concerniente a tales asuntos. La oniromancia, con sus aspiraciones cientificas, venia de lejos: ya la menciona Homero, y hubo sacerdotes que rastreaban en los ensueños signos enviados por los dioses, antes de que medicos hipocraticos y filosofos como el propio Aristoteles se interesaran por la cuestion interpretativa.Artemidoro, en el siglo II d.C., es heredero de tal tradicion, y la combina con su practica personal en este tratado Oneirocritica, en la que asienta los principios de su doctrina con innumerables y pintorescos ejemplos extraidos de su experiencia profesional.

Séneca escribió tres Consolaciones para apaciguar el ánimo afligido de personas más o menos allegadas, una tristeza que aquí se contrarresta con un texto satírico sobre el emperador Claudio.Este segundo volumen dedicado a los tratados senequistas incluye las llamadas Consolaciones, en las que el moralista cordobes trata de reconfortar y apaciguar a la noble Marcia por la muerte de sus hijos, a Helvia (madre de Seneca) para que resista su propio exilio en el año 41 (a Corcega, debido a una acusacion de adulterio con Julia, hija de Germanico y hermana de Caligula), del que regreso en el 49 para convertirse en precepto del joven Neron; y a Polibio (liberto del emperador Claudio), con motivo de la muerte de su hermano. En todos estos textos Seneca admite el dolor y las aflicciones humanos, pero trata de contenerlos mediante los preceptos de entereza y ataraxia estoicos.La Apocolocyntosis es una parodia satirica sobre la muerte del emperador Claudio, en la que se combinan prosa y verso. En esta obrita (cuyo titulo se forma a partir de las palabras latinas que significan "deificacion" y "calabaza") Seneca bromea sobre la divinizacion del emperador Claudio, a cuya supuesta estupidez tal vez haga referencia la calabaza. Describe la llegada de Claudio al cielo, donde termina por convertirse en secretario de uno de sus propios libertos.

La edición de estos fragmentos de la prácticamente perdida Comedia Media –transición y puente entre las épocas de Aristófanes y de Menandro– tiene un excepcional interés para trazar la línea evolutiv

Plauto, el más hilarante comediógrafo latino, adaptó con originalidad las obras de la Comedia Nueva griega, y su influencia se extiende hasta El avaro de Molière y la faceta cómica de Shakespeare.Las

Esquilo fijó los postulados del teatro occidental, cuyas múltiples evoluciones parten, en último término, de él.El presente volumen constituye la primera edición integral que se presenta en castellano con los fragmentos conocidos de Esquilo. Tras una accesible introduccion a la obra fragmentaria, la exhaustiva recopilacion de noticias que sigue, confeccionada a partir de testimonios procedentes de la Antiguedad, informa acerca del origen, la vida, la actividad dramatica y el arte escenico de Esquilo, entre otros aspectos. A ello se añaden los fragmentos, mas o menos extensos, localizables de sus obras conocidas, y el analisis de los mismos, que admite, en la mayoria de las ocasiones, una reconstruccion bastante aproximada del argumento de cada composicion. El libro se completa con otros fragmentos teatrales de ubicacion dudosa e incluso algunos pertenecientes a creaciones no dramaticas (elegias y epigramas).Poco sabemos de Esquilo. Nacio en Eleusis, cerca de Atenas, en el 525 a.C. Lucho contra los persas en Maraton, en Salamina, y quizas tambien en Platea: cuando escribio sobre la guerra, lo hizo como persona conocedora de su gloria y su miseria. Vivio el momento fundacional de la segunda democracia de Atenas, la de Clistenes, que tras la agresion persa resurgia mas avanzada que la de Solon, y en la que se forjaba un nuevo orden divino y humano, en un proceso que culminaria en la Atenas de Pericles. Murio en Gela (Sicilia) en 456 a.C. Escribio tragedias, las puso en escena y actuo en ellas. Fijo los postulados del teatro occidental, cuyas multiples evoluciones parten, en ultimo termino, de el.

Que en la Antigüedad se parangonara a Baquílides con Píndaro atestigua la enorme talla del primero como lírico de las grandes ocasiones triunfales.Este poeta lírico griego nació a finales del siglo V

Desde Horacio ningún poeta latino había escrito un corpus tan sustancial de versos líricos: por eso se le ha llamado el Horacio cristiano. Fue enormemente popular en la Edad Media.Aurelio Prudencio Clemente (348-despues de 405 d.C.) es un poeta latino cristiano, natural de la Hispania Tarraconense (el origen exacto es materia de controversia). Fue dos veces gobernador provincial y oficial de alto rango en la corte de Honorio, hasta que, a los cincuenta y siete años, se retiro de la vida publica para consagrarse a la composicion de poesia devota.Su obra consiste en dos ciclos de poemas en metros liricos (uno de himnos para varios momentos del dia, el otro de himnos de alabanza a los martires, todos ellos de Occidente y en gran parte hispanos), dos poemas didacticos sobre la doctrina de la Trinidad y sobre el origen del mal, varias descripciones de escenas biblicas y la famosa Psychomachia, poema alegorico que representa el combate por el alma humana entre las virtudes y los vicios. Prudencio adopta las formas clasicas en el lenguaje, la metrica y las figuras retoricas, pero el contenido y los personajes son por completo cristianos. Introduce en la poesia latina una linea de pensamiento alegorizante proveniente de la interpretacion cristiana del Antiguo Testamento. Su estilo, abundante en imagenes y figuras retoricas, infundio vigor a un lenguaje que trataba por vez primera la virtud heroica de los martires.

Estos tres textos reflejan el interés que suscitó Homero a lo largo de toda la Antigüedad, y atestiguan diversas líneas del comentario filológico.Compuesto hacia el siglo II d.C., una época de erudic