Jokin Muñoz

Jokin Muñozen Antzararen bidea 2008ko Euskadi Literatura Saria.Eli (edo Lisa) naufrago bat da. Nola edo hala iraun ahal izan du bere nora ezean, bat-bateko eztanda batek seme bakarra, Igor, lapurtu dion arte. Latza zaio bakardadea, baina are latzagoa ez jakitea. Nor ote zen Igor? Zerk eraman zuen Salouko apartamentu hartara, hamaika puskatan xehe-xehe eginda gorpu geratzera? Gertaera horretatik ihesi, bizitzak aurrera jarraitzen duelako, eta lan egin beharra dagoelako biziko bada, agure bat zaintzen hasi da. Agureak sekretu bat gordetzen du, ordea, eta sekretu horren peskizan semearen iragana berregin usteko du puskatik puskara, bera bezalako beste naufrago bat, Gigi, lagun duelarik.Intentsitate handiko eleberri honetan garrantzi berezia dute pertsonaiek. Izan ere, naufrago galeria hunkigarria ere bada liburua; hogei urteko naufragoak, berrogei urtekoak, baita laurogeita hamarrekoren bat ere ageri da. Marinelak dira, marinelak lehorrean.

Las cinco narraciones que contiene este libro tienen como telón de fondo las circunstancias que han condicionado la vida de los nacidos en los primeros años 60. En la primera de las narraciones, el autor se sumerge en el ambiente de la posguerra, del cual han llegado hasta el solo los ecos. Las siguientes piezas narrativas se aproximan gradualmente al momento actual, y en ellas es constante la presencia de la violencia politica (o, mas exactamente, de los seres humanos que la practican y de los que la padecen), bien como telon de fondo, bien como elemento de primer plano. No se trata, sin embargo, de un libro sobre el conflicto vasco, sino de una literatura rebosante de humanidad (y de crudeza) que se aproxima al universo de todos cuantos hemos tenido que aprender a vivir y convivir en ese contexto.

EUSKADI LITERATURA SARIA 2004 Bost kontakizun biltzen ditu Jokin Muñozek liburu honetan. 60ko urteetan jaiotako belaunaldiari bizitzea egokitu zaion giroari eta bizipenei oso lotuak bostak ere. Entzunez baino ezagutzen ez duen gerraosteko giroan murgiltzen da autorea aurreneko ipuinean, eta fikzio futurista alegiazkoan sartuta bukatzen du liburua. Tonu errealista da nagusi. Kontakizun biluziak dira, apaindura askorik gabeak. Gordin kontatuak daude, baina epairik eman gabe. Irakurleak atera beharko ditu ondorioak, eta ez dira beharbada oso baikorrak izango. Neguan bizia lo dago Lizardiren begietan. Ez dira autorearenak lo egon kontakizun indar handiko hauek idazterakoan. Euskal gatazkaren hariak bizi-bizi ageri dira agertokiaren atzeko oihal, baina ez da gatazkari buruzko liburu bat. Arazo horrekin ere bizitzen ikasi dugun gizakiei buruzkoa baizik.

Organizazio armatu bateko kide bat, atentatu bortitz batean parte hartu eta gero, haurtzaroko adiskide baten etxera doa, gau baterako aterpe eske. Barrura egin, eta harekin batera iragan atzendua sartzen zaio adiskideari zirimola batean. Batere tremendismorik gabe, prosa sotil eta xumez jartzen gaitu Jokin Muñozek euskal gizartearen ispiluaren aurrean. Ispiluaren markoa gizarte horrek bizi duen egoera gatazkatsua, bortxa girokoa bada ere, ispiluan islatzen dena gizabanakoa da, bere arazo eta itomenekin. Adiskidetasuna, maitasuna, edo bi sentimendu horiek adierazteko ezintasuna dabil eleberrian barrena, mamu bat balitz bezala. Muñozek bere belaunaldia, hogeita hamar / berrogei urte bitartean dabilen jende multzoaren erradiografia bat atera nahi izan du, eta zinez lortu duela esan behar da.

Bost narrazio bildu ditu Jokin Muñoz nafarrak bere lehen liburuan, luzera ezberdinekoak baina giroz eta estiloz batasun handia erakusten dutenak, narrazio bilduma soiletik harantzago iristeraino. Narrazio horien osagarri eta lotura estuan, hamabi poema ere ageri dira. Paisaia Euskal Herri lehorra da. Hegoaldea.

Gaur egun bidaia asko egiten da, oso denbora laburrean oso distantzia luzeak korritzen dira. Gugandik, gure inguru hurbiletik ihesi joan ohi gara askotan bidaian. Jokin Muñozen biajia, berriz, ez da bidaia. Etxauritik Castejonera doa; oinez, bai; bidea aitzakia du, ordea, hainbat iritzi, hainbat purrustada plazaratzeko. Purrustada itxurako iritzi horietan, autorearen kezkak sumatzen dira; paisaia, paisanajea, euskaltasuna, nafartasuna, historia, ikusten duena eta aurkeztu nahi zaigunaren arteko koxka, dena dago liburu honetan biajian doanaren begiratu hurbiletik begiratuta. Metroz metro eta gizakiz gizaki egiten du bidea Muñozek. Oinez ibiltzearen abantailak dira horiek. Bidean topatzen duen guztia solaskide zaio. Horri esker, biajia elkarrizketa ere bada, hein handi batean. Elkarrizketa-puskarik mamitsuenak, hala ere, Jokinek -edo biajantiak- bere buruarekin dituenak dira. Biajiak, bidaiak ez bezala, ez du idealizaziorako aukerarik ematen; bai, ordea, ironiarako, sarkasmorako, ziri zakarrerako.

Cuando leí el manuscrito de Sin tocar el suelo, lo primero que pensé es que Jokin Muñoz había escrito una novela que reflejaba la capacidad de la literatura para reconstruirnos cuando la vida nos ha roto. Esta novela llena de belleza, ternura y algo de melancolia es una reflexion sobre el silencio y las secuelas de la violencia, sobre la transmision -consciente e inconsciente- de la memoria intergeneracional, en este caso entre Luis y su nieta Mei, sobre la dimension subjetiva de la lengua con la que elegimos comunicarnos, sobre el amor en todas sus acepciones, sobre el arraigo y el desarraigo, la busqueda y la huida. Y sobre la literatura -particularmente la poesia- como la herramienta capaz de articular todo ello. A traves de la vida del joven Luis en San Sebastian y Pamplona, Jokin Muñoz nos traslada a los años de la violencia, una violencia que crecia ''invisible'' porque no eramos capaces de verla, una violencia que absorbio y destrozo a parte de aquella juventud que en el momento se denominaba ''alegre y combativa''. La literatura de Jokin Muñoz se caracteriza por su capacidad de crear ambientes cargados de angulos ciegos y de silencios, por examinar como las grandes violencias nos atraviesan y se encarnan en violencias cotidianas y como la complicidad tambien genera daño. Muñoz escribio con extrema lucidez sobre estos temas cuando ETA estaba activa. Ahora, diez años despues del fin definitivo de la actividad armada, el autor nos confronta con la memoria de ese dolor y nos hace ver, una vez mas, que el daño no acaba por decreto y que sus consecuencias siguen vivas mientras siga viva la memoria del dolor. Y asi lo refleja este personaje magnifico que es Luis.Cuando leí el manuscrito de Sin tocar el suelo, lo primero que pensé es que Jokin Muñoz había escrito una novela que reflejaba la capacidad de la literatura para reconstruirnos cuando la vida nos ha roto. Esta novela llena de belleza, ternura y algo de melancolia es una reflexion sobre el silencio y las secuelas de la violencia, sobre la transmision -consciente e inconsciente- de la memoria intergeneracional, en este caso entre Luis y su nieta Mei, sobre la dimension subjetiva de la lengua con la que elegimos comunicarnos, sobre el amor en todas sus acepciones, sobre el arraigo y el desarraigo, la busqueda y la huida. Y sobre la literatura -particularmente la poesia- como la herramienta capaz de articular todo ello. A traves de la vida del joven Luis en San Sebastian y Pamplona, Jokin Muñoz nos traslada a los años de la violencia, una violencia que crecia ''invisible'' porque no eramos capaces de verla, una violencia que absorbio y destrozo a parte de aquella juventud que en el momento se denominaba ''alegre y combativa''. La literatura de Jokin Muñoz se caracteriza por su capacidad de crear ambientes cargados de angulos ciegos y de silencios, por examinar como las grandes violencias nos atraviesan y se encarnan en violencias cotidianas y como la complicidad tambien genera daño. Muñoz escribio con extrema lucidez sobre estos temas cuando ETA estaba activa. Ahora, diez años despues del fin definitivo de la actividad armada, el autor nos confronta con la memoria de ese dolor y nos hace ver, una vez mas, que el daño no acaba por decreto y que sus consecuencias siguen vivas mientras siga viva la memoria del dolor. Y asi lo refleja este personaje magnifico que es Luis.

Bost kontakizun biltzen ditu Jokin Muñozek liburu honetan. 60ko urteetan jaiotako belaunaldiari bizitzea egokitu zaion giroari eta bizipenei oso lotuak bostak ere. Entzunez baino ezagutzen ez duen gerraosteko giroan murgiltzen da autorea aurreneko ipuinean, eta fikzio futurista alegiazkoan sartuta bukatzen du liburua. Tonu errealista da nagusi. Kontakizun biluziak dira, apaindura askorik gabeak. Gordin kontatuak daude, baina epairik eman gabe. Irakurleak atera beharko ditu ondorioak, eta ez dira beharbada oso baikorrak izango. Neguan bizia lo dago Lizardiren begietan. Ez dira autorearenak lo egon kontakizun indar handiko hauek idazterakoan. Euskal gatazkaren hariak bizi-bizi ageri dira agertokiaren atzeko oihal, baina ez da gatazkari buruzko liburu bat. Arazo horrekin ere bizitzen ikasi dugun gizakiei buruzkoa baizik.

Premio de la Crítica 2008 / Premio Euskadi de Literatura 2008 Eli (o Lisa) es una náufraga. Ha podido sobrevivir de alguna manera a su deriva autodestructiva, hasta que una explosión le ha robado a su unico hijo, Igor. La soledad que siente tras la noticia es terrible, pero aun mas terrible es no conocer la verdad, no conocer a su propio hijo. Porque ¿quien era Igor en realidad? ¿Que fue lo que le llevo a aquel apartamento de Salou donde solo quedo un cadaver desmembrado? Pero la vida sigue, y Lisa se refugia en el trabajo para huir de la tragedia que acaba de vivir y empieza a cuidar de un anciano y de su casa. El hombre guarda un secreto que Lisa ira descubriendo poco a poco, y que tiene que ver con la memoria historica y con un episodio de la Guerra Civil en la Ribera Navarra. A Lisa sin embargo le servira para ir descubriendo el pasado de su hijo, ayudada por otro naufrago como ella, Gigi.

Cuando leí el manuscrito de Sin tocar el suelo, lo primero que pensé es que Jokin Muñoz había escrito una novela que reflejaba la capacidad de la literatura para reconstruirnos cuando la vida nos ha roto. Esta novela llena de belleza, ternura y algo de melancolia es una reflexion sobre el silencio y las secuelas de la violencia, sobre la transmision -consciente e inconsciente- de la memoria intergeneracional, en este caso entre Luis y su nieta Mei, sobre la dimension subjetiva de la lengua con la que elegimos comunicarnos, sobre el amor en todas sus acepciones, sobre el arraigo y el desarraigo, la busqueda y la huida. Y sobre la literatura -particularmente la poesia- como la herramienta capaz de articular todo ello. A traves de la vida del joven Luis en San Sebastian y Pamplona, Jokin Muñoz nos traslada a los años de la violencia, una violencia que crecia "invisible" porque no eramos capaces de verla, una violencia que absorbio y destrozo a parte de aquella juventud que en el momento se denominaba "alegre y combativa". La literatura de Jokin Muñoz se caracteriza por su capacidad de crear ambientes cargados de angulos ciegos y de silencios, por examinar como las grandes violencias nos atraviesan y se encarnan en violencias cotidianas y como la complicidad tambien genera daño. Muñoz escribio con extrema lucidez sobre estos temas cuando ETA estaba activa. Ahora, diez años despues del fin definitivo de la actividad armada, el autor nos confronta con la memoria de ese dolor y nos hace ver, una vez mas, que el daño no acaba por decreto y que sus consecuencias siguen vivas mientras siga viva la memoria del dolor. Y asi lo refleja este personaje magnifico que es Luis.

Martín Gil busca a su madre en una melodía que aparece y desaparece de su memoria y a su padre entre las ajadas láminas de un herbario. Recuerda su presencia callada y huidiza en Izúrquiz, Ribera de Navarra, donde en la intimidad del hogar le transmitieron pequeños retazos de un idioma que ahora apenas llega a balbucir y que lo transportan a breves momentos de su vida. Una conferencia a la que acude en la universidad de Salamanca lo pondra tras la pista de sus progenitores. Pablo Gil es el padre de Martin. De familia carlista, recibira con entusiasmo la noticia del golpe de estado de julio de 1936, pero los acontecimientos que desencadeno y en los que se vio involucrado le abriran subitamente los ojos. Lo acompañaremos a la batalla de Belchite, una de las mas cruentas de la Guerra Civil, y de sus escombros acudiremos a Zeruondo, en la montaña navarra, donde ejercio de maestro en la posguerra. Hay ocasiones en las que la defensa de unas ideas nos ennoblece. Otras, sin embargo, su defensa ardiente nos ciega y nos empuja al dogma. A morir y matar. Ante ello, caben dos opciones: cerrar los ojos y seguir sintiendo el calor del grupo; o abrirlos y contemplar la fria intemperie.