Libros de filosofía, página 2 de 5

Primer volumen de la trilogía Esferas, la obra cumbre del filósofo alemán.La Trilogía Esferas es, sin duda, el opus magnum de Peter Sloterdijk. Comienza convocando los sentidos, las sensaciones y el entendimiento de lo cercano; aquello que la filosofia suele pasar por alto: el espacio vivido y vivenciado, la experiencia primaria del existir, pues vivimos en entornos, en atmosferas, en esferas; desde la clausura en la madre esfera primigenia, todos los espacios de vida humanos no son sino reminiscencias de esa caverna original siempre añorada. Sloterdijk analiza la conexion entre las crisis vitales y los intentos fracasados de conformar espacios habitables; examina las catastrofes cuando estalla una esfera, como sucedio con el giro copernicano, que hizo saltar las cubiertas imaginarias del cielo bajo el que habian vivido durante siglos los seres humanos. Tambien la Edad Moderna comienza con una nueva experiencia del espacio, con el espanto que le produce a Pascal el silencio eterno de los espacios infinitos. Con gran talento literario, erudicion y brillantez, Sloterdijk desarrolla un nuevo tipo de fenomenologia y ontogenesis de los espacios humanos, repasando sus aventurados vericuetos por el imaginario de la historia, el arte, la literatura, la musica pop, la mitologia, la patristica, la medicina magnetopatica, la psicologia analitica, la mistica, la filosofia Si Heidegger habia empezado la busqueda de un lenguaje para el espacio vivido, como dice Safranski, no es exagerado decir que Sloterdijk ha elevado a un nivel completamente nuevo la filosofia de la coexistencia en el espacio comun, de la intimidad a las macrosferas sociales.La monumental trilogia Esferas es el proyecto filosofico de mayor calado de los tiempos posmodernos. Jordi Pigem, La Vanguardia Peter Sloterdijk es palabras mayores en el mundo del pensamiento. Jacinto Anton, El Pais

El esperado nuevo libro de Jordan B. Peterson. Una obra que desvela la psicología de la Biblia y sus grandes historias.EL PENSADOR Y POLEMISTA QUE HA MARCADO A TODA UNA GENERACIÓN «Jordan Peterson lu

Una nueva visión sobre la naturaleza de la realidad Basándose en la ciencia de vanguardia y en el razonamiento analítico, Bernardo Kastrup explica la mejor hipótesis que tenemos hoy en día sobre qué

El gran problema del ser humano moderno, afirma Silvia Bardelas, no es la infelicidad, sino la desafeccion a la que, debido a un exceso de abstraccion, nos ha llevado la sociedad profundamente tecnologica e individualista del siglo xxi. En este magnifico ensayo, surgido de la intimidad y la experiencia, Bardelas adopta una nueva perspectiva filosofica en pos de un conocimiento no puramente metafisico o etico, sino tambien politico que nos permita romper con la dicotomia entre individuo y sociedad. Esta conciencia nueva implica una transformacion de la concepcion de la identidad, un modo de percibirnos a nosotros mismos y el mundo que, gracias al arte y la literatura, nos permita trascender esa individualidad aislada y conectar con la intimidad de los demas. Una obra atrevida y necesaria que, como senala Bernat Castany en el prologo, entrega a la filosofia lo mejor de la literatura, que es la capacidad de encarnar las ideas en personas y en situaciones palpables, logrando asi abrirnos las puertas de su intimidad.

Este libro ofrece un recorrido exhaustivo por las distintas concepciones filosóficas y psicológicas sobre las emociones y sentimientos a lo largo de la Historia. Un fascinante viaje en el devenir historico que explora de que maneras los seres humanos las hemos experimentado, entendido y expresado. Desde los filosofos griegos hasta la psicologia moderna, el autor ofrece una reflexion profunda sobre como han influido en la vida cotidiana, el arte y la cultura, las decisiones politicas y las grandes transformaciones sociales, y como pensadores clave han interpretado su papel fundamental en la naturaleza humana. A traves de un enfoque multidisciplinar, el libro revela el papel central de los sentimientos en el desarrollo de las civilizaciones, desafiando las ...

Aunque la tradición filosófica que se ha impuesto en Occidente pasa por el enfoue que definieron Sócrates, Platón y Aristóteles, sus enseñanzas tuvieron, antes de convertirse en canónicas, que imponerse a otras maneras de pensar y de vivir: la sofistica, la retorica o la poesia. Entre todas ellas destaca por su inconformismo y osadia la filosofia cinica, la secta del perro, que invitaba a sus discipulos a abandonar todos los bienes, dinero y tierras, y lanzarse a vivir por los caminos, con un sayo y un baston, alimentandose de lo que ofreciera la naturaleza y durmiendo en el suelo.

Los esbozos autobiográficos redactados en edades muy tempranas, reflejan la profunda impronta que dejará en el pensamiento y en la vida de Nietzsche el haber nacido y crecido en una familia del clero protestante, casi exclusivamente rodeado de piadosas mujeres tras la muerte de su padre cuando solo tenia cinco años.

La propuesta de Heidegger en Ser y tiempo de comprender la existencia humana desde la categoría de la temporalidad cautivó a Watsuji. Pero, ¿por qué no hacer lo mismo con la espacialidad, otra de las categorias radicales de la existencia? En la presente obra, que bien podria titularse Ser y espacio, Watsuji trata de responder a dicha cuestion. La geografia y el clima conforman la realidad individual y social (relaciones con la naturaleza, caracter, arte, religion), es decir, su sistema de actitudes y valores. Watsuji analiza los tres grandes espacios climatico-geograficos que, segun el, configuran las principales culturas: Asia es el reino del monzon, de la humedad; Oriente medio es el reino del desierto y de la sequedad, determinante en la cultura judia y arabe; y Europa es la dehesa, una sintesis de ambas, donde la relacion con la naturaleza es menos conflictiva.

El «filósofo verde» (El País) llega a Taurus con una bomba de oxígeno filosófica profundamente enraizada en la naturaleza. La sabiduría no se puede enseñar ni comprar. Cada cual debe, a imitación de

Tras la publicación de la respuesta de Averroes en su Tahâfut al-Tahâfut (La refutación de la refutación), esta edición presenta la obra que originó aquel célebre debate: el Tahâfut al-Falâsifa (La r

Para afrontar los desafíos sin precedentes planteados por fenómenos como el despliegue totalizante de la inteligencia artificial, el aumento de la conflictividad mundial y el potencial colapso ecológico, es necesario un pensamiento politico que asuma una condicion planetaria. En "Maquina y soberania", el filosofo chino Yuk Hui elabora un "tractatus politico-technologicus" de lo planetario cuya originalidad radica en ubicar a la tecnica en el centro de la filosofia politica, con la tecnodiversidad como punto de partida para una diplomacia epistemologica. Al advertir los limites de la modernidad capitalista occidental y su forma dominante de concebir la tecnica, el gobierno, la historia y la humanidad, este libro propone un lenguaje de coexistencia mas alla del Estado nacion y el Antropoceno, comprometido con una reflexion pluralista sobre lo politico como un fenomeno tecnologico situado. Esto habilita un abordaje novedoso sobre la gobernanza y la soberania digital que trasciende lo territorial. El pensamiento planetario de Hui abreva en una nueva matriz basada en la relacion entre biodiversidad, noodiversidad y tecnodiversidad. Frente a la tendencia tecnica homogeneizante, formula un programa para explorar otras formas de la razon, democratizar la tecnologia y avanzar hacia una suerte de "felicidad planetaria". Si en "Recursividad y contingencia" se analizan las cuestiones metafisicas y en "Arte y cosmotecnica" las esteticas, en "Maquina y soberania" Hui se enfoca en lo politico, completando una trilogia filosofica critica que asume la impostergable tarea de proyectar una vision de futuro en comun.

En época romana, el filósofo Plutarco se hizo vegetariano, yendo a contracorriente de una sociedad que apreciaba la carne. Defendió su postura en unos lúcidos ensayos tan adelantados a su tiempo que se acercan a la sensibilidad actual. Su estilo conciliador, pedagogico y moral hace que su lectura sea enriquecedora e invite al debate y la reflexion.

Epicteto, uno de los más insignes representantes del estoicismo romano, nos dejó un legado breve y directo, pero también brillante, rotundo e imperecedero. Este manual, de una asombrosa modernidad, se compone de una serie de sentencias y pensamientos que condensan su filosofia para alcanzar la sabiduria y una vida tranquila y feliz.

La guerra y la paz siguen siendo dos de los problemas más persistentes y perturbadores de la reflexión política contemporánea. Pese al desarrollo del derecho internacional, del multilateralismo y del humanitarismo, la violencia organizada no ha desaparecido del horizonte de nuestras sociedades. Este ensayo examina criticamente las tres grandes tradiciones que han intentado pensar la guerra y la paz: la doctrina de la guerra justa, el realismo politico y las diversas corrientes del pacifismo. Sin idealizarlas, Kepa Bilbao analiza sus aportaciones, limites y contradicciones a la luz de la experiencia historica y de los conflictos del presente. Lejos tanto del pacifismo ingenuo como del realismo cinico o del belicismo, este libro propone una reflexion critica y exigente sobre la tension irreductible entre etica, derecho y poder, en un mundo marcado por el retorno recurrente de la violencia y la fragilidad de sus limites. Pensar la guerra sin justificarla y pensar la paz sin negar la persistencia del conflicto: ese es el espacio desde el que se interroga aqui la posibilidad de una paz que no se reduzca a pura retorica.

El testamento intelectual de Bobbio y sus reflexiones en torno a la vejez. Desde su aparición en 1997, De senectute se ha consolidado como uno de los libros más lúcidos sobre la vejez. A través de una serie de reflexiones que recuerdan al ejercicio del pensamiento en voz alta, Norberto Bobbio habla de la fragilidad y la duda con una honestidad radical. Sus paginas ofrecen una meditacion sobre la experiencia de hacerse mayor, entendida como un periodo marcado por la melancolia y una nueva relacion con el tiempo en el que la memoria se superpone al presente y lo desbanca. Contra las inercias de las sociedades contemporaneas de glorificar la juventud, la velocidad y la productividad, el filosofo propone una etica del reconocimiento que entienda la vejez como parte legitima de la vida, con su propia dignidad y valor. No comparte la idea de que sea un tiempo de plenitud, sino que reconoce el papel central de la perdida; no obstante, esa misma perdida activa un tipo de clarividencia que solo es posible cuando se asume la perspectiva del final.

Marcia era una mujer romana famosa por su fortaleza y coraje. Sin embargo, tras la muerte de su hijo Metilio, se derrumbó y se aferró a su duelo. Después de tres años de luto, Séneca le escribe esta obra consolatoria instandola a superar de una vez por todas la afliccion que amenaza con arruinarla social y emocionalmente.Para que la vida no se transforme en un funeral perpetuo tras la muerte de un ser querido y la mente no se entregue a la tristeza la mas disolvente de las emociones, segun los estoicos, Seneca propone en estas paginas una verdadera terapia filosofica. Una reflexion profunda sobre el duelo, la memoria y la fuerza de la razon para seguir viviendo cuando la vida hiere.

Diálogo complejo, rico y versátil, el Timeo de Platón nos ofrece una visión holística del origen del universo, del ser humano y de la intrincada relación entre el macrocosmos y el microcosmos. Con una capacidad extraordinaria para combinar saberes procedentes de diferentes tradiciones y ambitos, Platon nos presenta el cosmos como modelo y entidad reguladora, mientras que el ser humano aparece como un universo en miniatura, reflejo perfecto de la armonia cosmica.Timeo, en definitiva, representa la sintesis mas acabada del pensamiento platonico, donde confluyen decadas de reflexion filosofica, matematica, cosmologica y politica. Es el dialogo en el que Platon despliega con mayor amplitud su comprension del mundo.Timeo es el dialogo mas divino de Platon, pues trata del origen del universo y de la naturaleza del alma. PROCLO

La cuestión moral en torno a la ciencia y la tecnología ha tomado una nueva dimensión con la aparición de la inteligencia artificial. Una tecnología que ya forma parte de nuestro día a día y que conlleva diferentes problemas de gestion de los recursos naturales y de explotacion laboral, entre otros aspectos. La IA se ha convertido en uno de los grandes retos eticos y politicos de nuestro tiempo. ¿Como afrontarla? ¿Como conseguir que sea util sin poner en riesgo nuestro derecho a la intimidad, los derechos de autor...? En esta guia, imprescindible en estos tiempos, la filosofa Lucia Ortiz de Zarate analiza todas estas preguntas.

Entusiasmado por la idea de que la apertura debe ser un absoluto, el debate no suele situar las circunstancias particulares del conocimiento académico en el ámbito más amplio de la propiedad intelectual. Para la mayoria de los contenidos, no hay argumentos morales a favor de la accesibilidad. Si, hay otros argumentos que defienden las virtudes de la apertura: la logica del conocimiento como bien comun y la turboalimentacion de su utilidad que permiten las redes. Son argumentos de utilidad publica. Ninguno de ellos tiene peso etico. La mayoria de los productores culturales no quieren (todavia) poner su trabajo a libre disposicion. La sociedad solo puede reclamar el acceso a los contenidos por los que ha pagado. El trabajo por encargo es la logica de la influencia moral del acceso abierto. Pero cuando se aplica al mundo academico, a menudo se tacha de intromision neoliberal en la libertad academica y la inviolabilidad de la universidad. Tal vez podria verse tambien como un ele-mento de democratizacion del acceso al conocimiento de la torre de marfil. (Peter Baldwin)