Libros de filosofía, página 5 de 1678

«No hay sino un problema filosófico realmente serio: el suicidio». El mito de Sísifo es el ensayo fundacional de la filosofía del absurdo, una obra mayúscula que dio a conocer el gran talento de Alb

Se presentan en esta obra fragmentos de notables pensadores en torno a las implicaciones éticas del morir humano. También una narración bien documentada del modo en que cada uno de los filósofos seleccionados se enfrenta personalmente a sus ultimos dias. De ahi el titulo El morir de los sabios, cuyo significado remite ademas a los sensatos consejos extraibles de sus escritos, gracias a los cuales cada lector podra saborear mejor la vida y entrar con sosiego en el final de su propia existencia. La realidad de la muerte, configuradora de multiples dimensiones practicas, ocasiona una serie de incisivos interrogantes que no cabe obviar. He aqui los mas persistentes en la historia de la etica. Articulan, por ello mismo, la estructura tripartita del libro: 1.ª) ¿Cuales son las actitudes mas idoneas para superar el temor a la muerte? ¿De que modo se ha de vivir ante la amenaza constante y la incertidumbre del morir? ¿Es posible, desde la filosofia, mirar con serenidad la hora final?2.ª) ¿Como asumir la propia muerte en los proyectos particulares? ¿Que tipo de impacto genera el morir del ser amado en el sentido global de una trayectoria vital? ¿Que es lo prioritario en la experiencia humana de la muerte: la desaparicion del propio yo o la del otro, la del ser querido? 3.ª) ¿En que situaciones es licito acabar con la propia vida? ¿Soy libre para suicidarme o existen limites a la libertad humana? ¿Cuales son las razones morales contrarias o favorables al suicidio como acto libre?El objetivo principal de este libro del profesor Enrique Bonete, catedratico de Filosofia Moral de la Universidad de Salamanca, no es otro que difundir entre los amantes de la filosofia (jovenes y maduros) y el publico no especializado dosis comprensibles de la sabiduria moral de los genios, a cuya luz es posible vivir mejor mientras caminamos, lenta o aceleradamente, hacia el umbral de la siempre enigmatica muerte que a todos aguarda.

El gran clásico acerca del pensamiento rebelde en la Edad Moderna, firmado por uno de los faros morales del siglo xx En su clásico estudio del pensamiento rebelde, Albert Camus traza un recorrido que va desde la Ilustracion hasta las revoluciones del siglo XX, pasando por movimientos como el anarquismo o el nihilismo. Polemico desde su publicacion, el libro explora tambien el vinculo entre rebeldia politica y estetica, con analisis de figuras como el marques de Sade, Marx, Nietzsche y los surrealistas. Camus no solo repasa casi dos siglos de insumision, sino que ofrece valiosas hipotesis sobre la desmesura de su tiempo y, en buena medida, del nuestro.Sobre la obra:He leido El hombre rebelde, que me gusta mucho; ese es el unico motivo de esta nota.Hannah Arendt, carta al autor Este ensayo conserva su actualidad, se lee siempre con un ojo nuevo. La mesura que elogia es lo contrariode la resignacion. [...] El hombre rebelde impide perder el valor, y abre las puertas a la esperanza.Roger Grenier Gran ensayo erudito y culto [...] esta obra aborda la revuelta en sus aspectos metafisicos, historicos y artisticos. Mas que en ninguna otra de sus obras, aqui se expresa la evolucion del espiritu de protesta de Camus, que hace de este ensayo un clasico absoluto.Florent Mazzoleni

El cartesianismo hace mucho tiempo que murió. El pensamiento de Descartes, sin embargo, pervive y pervivirá mientras exista como guía de reflexión la libertad de pensar. Este principio constituye la mas deliciosa fabula que el hombre pudo inventar, y eso se lo debe a la humanidad, en buena parte, a Descartes y, especialmente, a las dos obras que el lector tiene entre sus manos. Leer a Descartes es uno de los mejores ejercicios para mantener vivo el mas importante impulso de la filosofia moderna: una duda previa absoluta, un escepticismo como punto de partida del genuino saber. Con todo, el principal merito del que pasa por ser el primer racionalista oficial de la historia de la filosofia, ha consistido en su matizada critica al pensamiento dogmatico. Nada, efectivamente, puede ser aceptado en virtud de una autoridad cualquiera. Este heroe del pensamiento moderno, en palabras de Hegel, ha llevado a la filosofia por caminos apenas percibidos anteriormente, atreviendose, por decirlos en palabras de Dalembert, a enseñar a las buenas cabezas a sacudirse el yugo de la escolastica, de la opinion, de la autoridad; en una palabra, de los prejuicios y de la barbarie y, con esta rebelion cuyos frutos recogemos hoy, ha hecho a la filosofia mas esencial quiza que todos los que esta debe a los ilustres sucesores de Descartes.

Un texto clásico, uno de los más lúcidos en la historia del pensamiento estético español.Ligado directamente a la dinámica de los movimientos renovadores del arte que surgieron en la España de los años veinte, el texto de Ortega y Gasset ofrece unas perspectivas mas amplias y entronca con la renovacion de la estetica y la historia del arte que habia iniciado la tradicion teorica e historiografica alemana a finales del siglo XIX. Ofrecemos, ademas otros escritos que, como ¿Una exposicion Zuloaga?, La Gioconda, Dialogo sobre el arte nuevo, Ensayo de estetica a manera de prologo y Sobre la critica del arte, permiten una mejor comprension del pensamiento de Ortega y del debate artistico y estetico en España. La presente edicion va precedida de un prologo de Valeriano Bozal.

Publicado por primera vez en 1844, "El concepto de la angustia" es quizá el libro más conocido del danés Sören Kierkegaard (1813-1855), y en él se articulan algunos de los conceptos en los que se apo

«He aquí, por fin, el verdadero Jung: el Jung que todos aquellos que se denominan junguianos han olvidado y tergiversado, un Jung que a menudo es demasiado abrumador para comprenderlo. Nada puede ser

Entrevistas:Adriana Cavarero: «El feminismo tieneque superar ciertas censuras internas»María del Rosario Acosta: la escuchade experiencias traumáticasReportajes:Los filósofos y DiosByung-Chul Han: di

NUEVO FORMATO. Aldous Huxley, uno de los intelectuales más osados de nuestro tiempo, recoge en este libro dos artículos acerca de las drogas alucinógenas y su influencia en diversas manifestaciones artisticas, de la pintura a la literatura. A traves de la documentacion disponible en los años cincuenta y del testimonio de medicos y cientificos que habian experimentado con las drogas, Huxley relata la historia del peyotl, su consideracion social en las viejas culturas americanas y narra sus propias experiencias con alucinogenos. Una obra fundamental en el debate sobre las drogas.

El presente volumen reúne tres breves pero importantes tratados de Spinoza (1632-1677). El "Tratado de la reforma del entendimiento" es un escrito de juventud en el que el filósofo expone la concepcion de su metodo, cuya logica se ejercitara sin discutirse explicitamente en la "Etica". El segundo tratado, los "Principios de filosofia de Descartes", es un comentario a los "Principios" de este autor, cuya filosofia era entonces de candente actualidad. A pesar de presentarse como un aparente comentario o resumen de la misma, valio a Spinoza ser tildado de ateismo, acusacion frecuentemente esgrimida contra el propio cartesianismo. Finalmente, los "Pensamientos metafisicos" constituyen un compendio magistral de las cuestiones mas dificiles de la metafisica escolastica en torno al problema de que es el ser y, dado que hay dos tipos, sobre las relaciones entre el necesario (Dios) y el contingente (las criaturas).

En 1513, después de haber perdido todos sus cargos y sufrir cárcel y tortura, Nicolás Maquiavelo escribió en su granja de Sant Andrea in Percussina, a pocos kilómetros de Florencia, un pequeño libro que le daria la inmortalidad: El principe, el tratado politico mas polemico de todos los tiempos. Con el intento ganar el favor de los Medici, la poderosa familia que dominaba la republica florentina desde 1434 y acababa de recuperar su control tras un parentesis de verdadero gobierno republicano entre 1494 y 1512. Asi, en El principe, Maquiavelo ofrece a Lorenzo de Medici el Joven su pertenencia mas querida: "el conocimiento de las acciones de los grandes hombres".

La formación en la literatura y filosofía clásicas de Friedrich Nietzsche, sin parangón en su tiempo, le permitió adoptar una perspectiva hasta entonces inédita para explorar los orígenes y desarrollo del pensamiento occidental: la mirada genealogica. Esta forma de ver, este modo tan peculiar de acercarse a las ideas, pronto trascendio el mundo antiguo, en el que la dupla Platon-Socrates se revela como un comando de nefastos fabuladores, para tomar un cariz antropologico en el que las pesquisas se dirigen al trafico humano, demasiado humano, con las palabras. Para disgusto de todos los fundamentalistas, y muy en particular de los politicos y de los filosofos, la condicion metaforica, arbitraria y convencional de las palabras desacredita todos los relatos de salvacion.

La gravedad y la gracia es una obra fundamental que reúne reflexiones profundas de Simone Weil sobre la condición humana y la búsqueda de lo divino. Fue escrita entre 1941 y 1942, en un periodo de intensa introspeccion en el que Weil aborda temas universales como el sufrimiento, la injusticia y la sed de absoluto. En el libro se presentan dos fuerzas que rigen la existencia: la gravedad, que simboliza el peso de la realidad y el sufrimiento humano, y la gracia, que ofrece una luz de esperanza y redencion. A traves de una prosa clara y poetica, Weil nos invita a confrontar la desgracia sin perder de vista la busqueda del bien, proponiendo que el verdadero conocimiento debe pasar por la experiencia del dolor. Escrito en el formato de fragmentos breves, La gravedad y la gracia no solo es un ejercicio filosofico, sino tambien un llamado a la transformacion personal y espiritual, donde cada pagina resuena con una autenticidad conmovedora.

Aunque la tradición filosófica que se ha impuesto en Occidente pasa por el enfoue que definieron Sócrates, Platón y Aristóteles, sus enseñanzas tuvieron, antes de convertirse en canónicas, que imponerse a otras maneras de pensar y de vivir: la sofistica, la retorica o la poesia. Entre todas ellas destaca por su inconformismo y osadia la filosofia cinica, la secta del perro, que invitaba a sus discipulos a abandonar todos los bienes, dinero y tierras, y lanzarse a vivir por los caminos, con un sayo y un baston, alimentandose de lo que ofreciera la naturaleza y durmiendo en el suelo.

Gregorio Luri reivindica la figura del mediocre como símbolo de la condición humana: seres incompletos, frágiles, pero capaces de trascender.

Triunfa en el mundo moderno gracias al estoicismoAlgunos de los líderes empresariales más exitosos, desde Steve Jobs hasta Bill Gates y Elon Musk, y figuras históricas como George Washington, Theodore Roosevelt y Thomas Jefferson, decidieron adoptar un estilo de vida estoico. Esta guia te mostrara lo que realmente significa vivir estoicamente y alcanzar tus metas.El pequeño libro de la sabiduria estoica es un manual para cualquiera que desee comprender el verdadero estoicismo y, aunque vivimos en una epoca muy diferente a la de los antiguos, muchas de las lecciones de Seneca, Epicteto y Marco Aurelio siguen vigentes hoy en dia. Una lectura amena con citas clasicas y consejos actuales.

«NO TE PROMETO SOLUCIONES FÁCILES, SINO LA VERDAD CRUDA, LO QUE HAGAS CON ELLA ES COSA TUYA. PERO NUNCA SERÁS UN IDIOTA».No todos los días es trending topic un catedrático de Teoría de la Literatura

La obra magna del filósofo neerlandés traducida por Manuel MachadoLa presente edición de la Ética de Spinoza en la traducción del gran poeta Manuel Machado es el fruto de una minuciosa revisión del texto. Para ello se ha tenido en cuenta la edicion historica de 1913 que recoge la editorial Porrua de Mexico (1977/1981), la cual se ha contrastado con la version francesa de Charles Appuhn (1906) en la que se basa la de Machado, y tambien con el texto original en latin. Ademas se han consultado, cuando era el caso, las versiones a nuestra lengua, directas del latin, de Oscar Cohan (1958), Vidal Peña (1987), Atilano Dominguez (2000) y Gustavo Sidwell (2007). Hay algunos aspectos en el Prologo del editor que caben señalar: la sugerencia de traducir Mens por Mente, lo cual es mas natural que traducir por Alma, como ha sido habitual en las ediciones al español, incluyendo esta traduccion; el nuevo enfoque de la paradoja del tiempo y la eternidad a la luz del concepto spinozista de Dios o la Naturaleza; y la exposicion en torno a la vida afectiva y la experiencia de la beatitud.Benedictus de Spinoza o Baruch de Spinoza nace y muere en Holanda (1632-1677). Criado en el seno de una familia judia sefardi procedente de la peninsula iberica, se dedica a pulir lentes y a escribir una muy singular propuesta de pensamiento...

* ¿Justificaría Nietzsche las gamberradas de Bart? * ¿Es Lisa una socrática insoportable? * ¿Puede Homer ser esencialmente virtuoso, pero ofrecer su familia a los extraterrestres para salvar el pelle

El emperador y Efilósofo romano Marco Aurelio destacó por su serenidad, su modestia y su búsqueda de la verdad, a la vez que fue un cesar brillante en el campo de batalla. Solo escribió una obra: Meditaciones, uno de los mejores libros de filosofia y etica de la historia. Se trata de un compendio de sabiduria y reflexion para afrontar los tiempos adversos. Sus principios estoicos siguen estando vigentes en la actualidad: como mantener la integridad, como ser tolerante, como conservar la calma, como vivir en armonia el presente, actuando sobre lo que depende de uno y aceptando lo que no. En definitiva, una obra maestra para comprender mejor nuestra alma.