Libros de Estética, página 5 de 31

A son retour d’Égypte, Charles essaye de contacter Sophia Léonides, la femme qu’il aime. Il apprend alors que le grand-père de celle-ci vient de mourir empoisonné par ses gouttes pour les yeux. Charles est chargé par son père, un haut responsable de la police, de poser des questions aux différents membres de cette famille. Charles trouvera-t-il le meurtrier d’Aristide Léonidès?.

Estas consideraciones, escritas por Benjamin en 1934, en una época de crisis generalizada, imponen al creador una exigencia: la de reflexionar, la de preguntarse por su posición no ya sólo ante los procesos sociales sino dentro de los mismos.

Este libro nos introduce en la escenificación plástica de una idea, la del fin del mundo, que ocupa el escenario a través de sucesivas encarnaciones en las que se combinan hechos históricos y personajes de ficcion. Rafael Argullol ha escogido siete protagonistas: Prometeo, el heroe de Esquilo, y, con el, el mundo de la tragedia griega; el Apocalipsis de san Juan; el Juicio Final de Miguel Angel; Fausto como simbolo que escapa del dominio de Goethe; El ocaso de los dioses y la escenografia wagneriana; Hitler, en su sueño de arquitecto; el Hongo Nuclear, como icono maldito de nuestra epoca, visto desde la perspectiva del fisico Oppenheimer. Texto de lectura plural, El fin del mundo como obra de arte es simultaneamente un trayecto narrativo y una introspeccion filosofica.

Álvaro de la RicaEl interés en España por la obra de Magris se remonta a la publicación de El Danubio (Anagrama, 1989); se produjo entonces lo que se podría calificar de feliz descubrimiento de un autor en el que se advierte una perspectiva intelectual decididamente abierta. Aparece siempre en las dos facetas de su obra narrativa o ensayistica un nuevo intento de acercarse a las grandes tradiciones narrativas, al enigma de la representacion, al concepto de crisis historica y, en suma, al apasionante conjunto de temas que surgen de la confluencia del arte con la politica, la etica y la religion.