Émile Zola explora el papel del autor dentro de la industria editorial y hace un recorrido histórico en el que señala las diversas dificultades de acercamiento a la lectura hasta llegar al siglo XIX. Aventura, ademas, una hipotesis sobre el rol social del autor a lo largo de los años.
"La escuela debe salir al encuentro de la vida y traerla al aula. Sólo así la vida formará parte de la escuela. La ética consiste en el arte de vivir bien. ¿Y qué es vivir bien? Hacer esta vida más digna de ser vivida. El que entrega esta vida mejor de como la recibio es un artista en el arte de vivir bien". Palabras de Ramon Perez Marinero, Marinero para sus alumnos, un profesor excepcional. Eticos de atar es el titulo del cuaderno que recoge textualmente las magistrales clases de Etica impartidas en tercero de BUP por un MAESTRO mayusculo. Un hecho sin precedentes en un centro de enseñanza. Todos los alumnos de Marinero terminaron el curso eticos de atar, o, lo que es lo mismo, cuerdos en el arte de vivir artisticamente. La sencillez no esta reñida con la sabiduria, ni la disciplina con el afecto, ni la enseñanza con la alegria. Gracias, Marinero, el maestro de mis sueños.
Prólogo de Eduardo Punset. La autora propone contenidos para desarrollar una moral de corte esencialmente pluralista, en la que, a partir de unos criterios mínimos generalmente aceptados, cada persona puede adherirse a otros criterios diversos que considere adecuados y convincentes
John Wilson y Barbara Cowel han escrito con un estilo lúcido y entretenido. Su visión filosófica de la importancia de cultivar la autonomía racional en la educación moral,sus argumentos contra el relativismo moral,por una parte, y el adoctrinamiento de la "mayoría moral"
Hemos entrado en el nuevo milenio asistiendo al agravamiento de todas las contradicciones heredadas del siglo anterior, que llegan hoy peligrosamente a su punto límite: el sistema mundial globalizado, mas que agilizar fuerzas productivas, ha puesto en marcha fuerzas destructivas de la Tierra, de los ecosistemas, de los pueblos y de la propia subjetividad de las personas. Ya no se trata tan solo de defender al pobre, proteger al explotado y denunciar la opresion de las mayorias. Despues de siglos de agresiones a la naturaleza, es la propia vida sobre la Tierra la que esta amenazada y debe ser defendida. Navegamos en nuestro barco planetario en medio de icebergs con los que estamos a punto de colisionar y naufragar. Nuestro mundo esta en peligro. Y lo peor es que esta vez no habra un Arca de Noe que preserve a unos cuantos individuos de cada especie. O nos unimos todos en un nuevo proyecto de desarrollo armonioso, impregnado de justicia y espiritualidad, o corremos el riesgo de perecer como especie. Necesitamos construir juntos un Arca que nos salve colectivamente y nos conduzca a un futuro mas hermoso y mas digno.
Aquesta traducció de L’utilitarisme es complementa amb una introducció a la vida, l’obra i el pensament de Mill. A més, tenint en compte que s’orienta principalment a estudiants i lectors no especial
En este libro puede comprobarse que es posible unir un pensamiento original y profundo con una escritura accesible para muchos. Una filosofía personal, práctica, se desarrolla a lo largo de este libro en el que se analizan, desde diversos puntos de vista y al margen de las convenciones bienpensantes de nuestros dias, cuestiones actuales de arte, cultura, antropologia, psicologia y pedagogia, etica y ecologia, de la sociedad y de la politica o del neoanarquismo y la economia, asi como de la religion. Esta organizado como un conjunto de microensayos y pretende dar una vision general del mundo, una filosofia accesible y propia del siglo XXI.
Se recoge aquí el debate que en 1989 se inició entre la ética del discurso defendida por el filósofo alemán Karl-Otto Apel, y la ética de la liberación defendida en Latinoamérica por Dussel y otr
INTRODUCCIÓN DE MARGARITA BOLADERASEl filósofo alemán Hans Albert ha sido un protagonista destacado de las grandes polémicas del pensamiento contemporáneo: crítico de Adorno y Habermas en La disputa del positivismo en la sociologia alemana; de Heidegger, Gadamer, Apel y la filosofia hermeneutica en obras como Critica de la hermeneutica pura; del dogmatismo teologico y metafisico en La miseria de la teologia; de las politicas meramente economicistas y de los fanatismos de todo tipo en muchos de sus escritos. Su capacidad eristica se fundamenta en un conocimiento metodologico solido (logica, filosofia analitica y teoria de la ciencia), en una concepcion epistemologica racional-critica (de acuerdo con las principales propuestas de Karl R. Popper) y en un pensamiento sociopolitico que aboga por la profundizacion de la democracia y la solucion de los conflictos sociales mediante la critica abierta, la deteccion de los problemas en su complejidad y la busqueda de alternativas realizables (no utopicas). Este libro ofrece los textos mas representativos de sus aportaciones en los distintos ambitos.La introduccion ha corrido a cargo de Margarita Boladeras, catedratica de Filosofia Moral y Politica de la Universidad de Barcelona e investigadora del racionalismo critico desde los años setenta.
Este libro invita a una reflexión a través del pensamiento crítico sobre diferentes cuestiones relacionadas con la ética animal. A través de preguntas expone algunos de los temas más habituales que surgen en la adolescencia cuando pensamos en las vidas de los animales, tanto en libertad como en cautividad.
Truman
