Libros de Filosofía antigua, página 7 de 104

UN TRACTAT MORAL CLÀSSIC SOBRE LA MILLOR MANERA D'ENCAMINAR-NOS CAP A LA FELICITAT. UNA OBRA PLENAMENT VIGENT. Quin és el camí que tot home ha de seguir per ser feliç? Què és o, en tot cas, com es p

Edición adaptada al nuevo modelo de examen de las pruebas de acceso a la universidad (P.A.U.)

El camino estoico de Epiceto es una guía práctica para encontrar serenidad y claridad en el día a día. A través de los principios del estoicismo, que nos invitan a aceptar el momento presente y a vivir con virtud, este libro ofrece herramientas para afrontar los retos de la vida moderna con calma y sabiduria.Esta obra reune la sabiduria de Epicteto, uno de los grandes filosofos estoicos de la antiguedad. Se han seleccionado sus consejos mas poderosos, adaptandolos de manera clara y accesible para el lector actual. Esta nueva edicion conserva la esencia del texto original, presentandolo con un diseño moderno que lo hace atractivo y facil de leer.No solo te brinda una valiosa sabiduria filosofica, sino que tambien te proporciona herramientas practicas para transformar y mejorar tanto tu vida personal como profesional.

Una guía filosófica para alcanzar la felicidad y la ataraxia, o la tranquilidad del alma. "Un tiempo ilimitado contiene la misma cantidad de placer que uno limitado, cuando los límites de los placeres se evaluan mediante el razonamiento." Son muy escasos los textos de Epicuro que han llegado hasta nuestros dias; sin embargo, El arte de la felicidad contiene los puntos capitales de su filosofia -contenidos en tres Cartas: Carta a Herodoto, Carta a Pitocles y Carta a Meneceo-, que versa sobre temas tan esenciales como el fin ultimo en la tierra, la esencia del alma o la composicion del atomo. La ultima carta, dirigida a Meneceo, es la mas celebre por desarrollar principios de la etica epicurea como el de la imperturbabilidad o ataraxia, asi como una guia de vida filosofica orientada a lograr la felicidad. Esta edicion cuenta, ademas de una cuidada nueva traduccion de Jose Maria Zamora, una brillante introduccion, tambien a su cargo, acerca de la vigencia de esta corriente filosofica, que sigue siendo una fuente de inspiracion, por ofrecer una perspectiva atemporal, para vivir una vida feliz y serena. Edicion a cargo Jose Maria Zamora

En el capítulo séptimo de sus «Pensamientos para mí mismo», Marco Aurelio anotó melancólico: «Muy pronto todos te habrán olvidado». En esta ocasión, el emperador- filósofo se equivocaba. Casi dos mil

"Compórtate siempre, en todos los asuntos, grandes y públicos o pequeños y privados, de acuerdo con las leyes de la naturaleza. La armonía entre tu voluntad y la naturaleza debería ser tu ideal supre

El tema de la "Política" es la "vida buena" de los hombres en una comunidad política (pólis). En el libro I afirma Aristóteles que el ser humano sólo llega a ser autosuficiente en la pólis y diferencia a ésta de otras comunidades más elementales. En el libro II ofrece un panorama sobre los modelos existentes de Estado (utópicos o reales). En el III dedica su atención a la búsqueda de la mejor constitución desde una perspectiva empírica. En los libros V y VI analiza las causas de la decadencia de las constituciones y los medios para su conservación, mientras que en los libros VII y VIII analiza las condiciones del Estado ideal, es decir, con independencia de la realidad política existente. Tema central del libro es que como para Aristóteles la comunidad política es el resultado de dos factores -el impulso de sociabilidad y la aspiración expresa del ser humano al "bien común" sobre la base de su razón-, la tarea del gobernante y legislador es la de guiar a la comunidad en la dirección correcta. Sobre su realización hay, según Aristóteles, diferentes opiniones. Pero él muestra cómo el impulso natural es reforzado por la razón -logos-, que capacita a los seres humanos para construir comunidades políticas, con las que pueden alcanzar, más allá de la mera supervivencia, el bienestar y la "felicidad".

La cuestión que se debate en este libro es la de cómo tomar el texto de Platón. Se discute la consistencia del tipo de lectura que busca las "tesis de" Platón, poniendo de mnifiesto tanto en qué consiste, para el decir general, el caracter relativamente secundario o tardio de lo enunciativo y de la prosa doctrinal, como tambien cual es la peculiarisma ubicacion de Platon en ese proceso. Por esta via se investiga en que sentido y de que modo la marcha misma del dialogo es el verdadero contenido.

La Metafísica, uno de los tratados fundamentales de Aristóteles (384-322 a. C.), tuvo como génesis un conjunto de escritos independientes, cuya finalidad original era sobre todo educativa. Así pues, por su naturaleza, la Metafisica no puede considerarse tanto la exposicion de un sistema perfectamente acabado como una obra que aborda diferentes temas a lo largo de catorce libros. No obstante, su concepcion integral acaba dando a luz la ciencia mas alla de la fisica, es decir, la filosofia primera. La Metafisica no solo es un libro pionero, sino que se trata una de las obras capitales de la filosofia, cuyo peso e influencia son inmensos e inabarcables. En este cuidado volumen se presentan tres versiones del texto aristotelico: el original griego establecido por el profesor Werner Jaeger, la traslacion latina realizada por Guillermo de Moerbeke en el siglo XIII y la canonica traduccion de Valentin Garcia Yebra. Por ello, esta completa edicion de la Metafisica es, sin duda, todo un hito de la traduccion y un tesoro filologico de incalculable valor.

Esta obra proporciona las claves de lectura para una correcta interpretación de la Metafísica de Aristóteles, planteando los problemas que ha de resolver todo lector antes de abordar el tema.El catedratico de Historia de la Filosofia Antigua Giovanni Reale realiza un analisis del significado del termino que constituye el titulo y ofrece un estudio exhaustivo y profundo de la genesis y estructuracion de la obra misma.Desde el punto de vista literario, la Metafisica no es una obra unitaria, sino un conjunto de libros y, mas precisamente, de apuntes y materiales de diversa indole relacionados con las lecciones impartidas por Aristoteles sobre una determinada problematica que el designaba con varios nombres y, en particular, con la expresion tecnica de"filosofia primera". Si la unidad literaria de la Metafisica queda ya definitivamente excluida, punto sobre el cual los estudios modernos y contemporaneos no dejan lugar a dudas, no puede decirse lo mismo de la unidad de contenido de la coleccion que constituyen los catorce libros, que ademas pueden y deben leerse en el orden en que nos han sido transmitados.Solo con plena conciencia de tales problemas se puede sacar provecho de la lectura del complejo y abundante material presentado en los libros que componen la obra. El autor describe la estructura de la Metafisica mediante un analisis sistematico de cada libro, recorriendo por orden sus capitulos, y pone de relieve e interpreta la armazon teorica del pensamiento metafisico de Aristotelesmostrando sus fundamentos, conceptos clave y trabazones internas. Tras examinar las semejanzas y diferencias estructurales entre el pensamiento metafisico de y el de Platon, la obra concluye con una historia de la fortuna de la Metafisica a traves de las diversas interpretaciones de las que ha sido objeto a lo largo de los siglos, desde la Antiguedad, La Edad Media, el Renacimiento y la"segunda Escolastica"hasta la Edad Moderna y el siglo XX.

Dice Platón en su obra: «He aquí, pues, el recto método de abordar las cuestiones eróticas o de ser conducido por otro: empezar por las cosas bellas de este mundo y teniendo como fin esa belleza en c

En cuanto a su forma, los Diálogos de Séneca se corresponden con las diatribas ya antes utilizadas por las escuelas filosóficas griegas cínica y estoica.Se trata de discursos de divulgación dirigidos a un interlocutor, el destinatario directo de la obra, y caracterizados por el uso de paradojas, analogias y ejemplos significativos. Su finalidad es pedagogica: promover el cuidado de si, interior, frente a un mundo exterior hostil, respecto al cual el sabio nada puede. Seneca no expone una doctrina original, diferente de las tradicionales, pero si tiene el merito de haber plasmado, en un discurso persuasivamente efectista, una cierta sintesis entre su posicion estoica y lo mas granado de las demas escuelas, especialmente la epicurea y la cinica, a modo de guia para una practica que persigue una forma de salvacion: como vivir la vida tomando en cuenta la muerte. Pues la sabiduria consiste no solo en poder hablar sobre lo que uno sabe, sino tambien y principalmente en ejercitarlo. El sabio es entonces el hombre perfecto intelectual y social-mente, el unico que alcanza la verdadera vida virtuosa, y el mas apto para llevar a cabo felizmente incluso el gobierno, si se lo propone. Su estado queda asi identificado con el de la divinidad, cuya esencia logra desentrañar. El mensaje de Seneca ha ejercido notable influencia a lo largo de la historia del pensamiento occidental, en posiciones eticas tan disimiles como las del cristianismo, el escepticismo renacentista y, recientemente, el ultimo Foucault.

A petición de un amigo, en el 44. a. C. Cicerón trata de separar la amistad de la utilidad, tan unidas hasta entonces, cómo elegir bien a los amigos y cómo quererlos. Razona sobre su naturaleza y sus normas, y la exalta en las relaciones sociales y en la vida politica, acudiendo a ejemplos conocidos de la historia de Roma que puedan capturar la atencion del lector.

El tratado que ha inspirado a estrategas, políticos y escuelas de negocios en una nueva versión directa del chino Edición bilingüe Introducción y traducción de David Sevillano López Desde hace alrede

Aborda cuestiones tales como el caracter original de la democracia y la filosofia griegas, el lugar del individuo y la experiencia de la muerte en el mundo homerico, la naturaleza de la religion y la mitologia griegas y el nacimiento de la pregunta filosofica en algunos presocraticos como Anaximandro y Heraclito.

El emperador Marco Aurelio Antonino (121-180) fue consignando en privado este ejemplo único de escritura de sí y sobre sí, enmarcado en la filosofía estoica, durante los años en los que comenzó la decadencia de Roma. Al margen de la corte, la purpura y las convulsiones de la epoca en la que fue redactado este diario de mejora personal, sus hondas reflexiones apuntan a la constitucion desnuda de cualquier ser humano.El conjunto de comentarios compone, a su vez, una pequeña enciclopedia del estoicismo, aquella escuela filosofica que incita a la vigilancia de nuestros juicios y la moderacion del caracter para alcanzar una vida util, serena y feliz. Se trata de una guia para quien este interesado en el arte de vivir; una suerte de maletin medico al que acudir en momentos urgentes.

Este libro tiene el objetivo de animar a los escritores de series a profundizar en la narrativa episódica a la par que se les ofrece una guía aplicada. Para este propósito, está comprometida la Poética de Aristoteles, texto que sirve de base para la discusion con otros pensadores que han iluminado con sus escritos el arte de contar historias. Por eso, aunque el libro es sencillamente un manual de escritura, tambien busca refractar la influencia que tienen las series en la cultura actual. Contempladas asi, la transcendencia de las series fluctua. ¿Como lograr la calidad de este tipo de historias? ¿Que se pone en juego? Sin ser el unico caballo de batalla del escritor de series, el caracter episodico presenta su mayor dificultad. Con la ayuda de este libro, el lector se internara en el tortuoso camino de la escritura seriada con una orientacion clara para dinamizar la creacion y advertir los riesgos y problemas por anticipado.

El texto que hoy presentamos—y que se ha atribuido tradicionalmente a Aristóteles—aunque es de pequeñas dimensiones, se encuentra en el origen de una vasta y fecunda literatura que se ha interrogado sobre las relaciones entre la melancolía y la creatividad. Los hombres de genio, los grandes creadores—se pregunta—, ¿no se encuentran precisamente entre los depresivos y los melancólicos? El problema XXX, titulado aquí El hombre de genio y la melancolía, ha preocupado a médicos y filósofos, desde la Antigüedad hasta nuestros días, iluminando tanto la «melancolía» de los antiguos como el «spleen» de los modernos, en un viaje de fascinante y fructífero recorrido.

40 grandes ideas que han cambiado el mundo. Los mordaces discursos de Cicerón en contra de las ambiciones dictatoriales de Marco Antonio se encuentran entre los más famosos e influyentes de la historia y constituyen el apasionado testamento del mas grande estadista de su epoca; un ultimo intento por recuperar su querida Republica que le costaria la vida. A lo largo de la historia, algunos libros han cambiado el mundo. Han transformado la manera en que nos vemos a nosotros mismos y a los demas. Han inspirado el debate, la discordia, la guerra y la revolucion. Han iluminado, indignado, provocado y consolado. Han enriquecido vidas, y tambien las han destruido. Taurus publica las obras de los grandes pensadores, pioneros, radicales y visionarios cuyas ideas sacudieron la civilizacion y nos impulsaron a ser quienes somos.La critica ha dicho sobre la coleccion Great Ideas...Un fenomeno editorial.The Guardian De veras que la edicion es primorosa y pocas veces contenido y continente pueden encontrarse mejor ensamblados y unidos. ¡Que portadas! Para enmarcar. [...] Ante las Great Ideas, solo cabe quitarse el sombrero. ¡Chapeu!ABC Aparte de los contenidos, en general muy bien elegidos, son tan bonitos que si los ven seguro que cae alguno.El Pais