Libros de Filosofía moderna, página 5 de 93

Dotat d’una intel·ligencia i d’una capacitat de penetració fora del comú, Hazlitt no va ser gaire compres ni tan sols pels seus contemporanis, que no li perdonaven la sinceritat ni el costum que teni

Si bien David Hume (1711-1776) suele ser conocido y valorado principalmente por su obra filosófica, el se consideró siempre un escritor y como tal destacó entre sus contemporáneos. Su amplio abanico de intereses y sus vastos conocimientos le llevaron a ocuparse en sus obras de caracter moral -en su sentido etimologico: referido a las 'costumbres' o 'habitos'- de cuestiones mas humildes, pero a menudo presentes en la vida cotidiana (los caracteres, la supersticion, la avaricia, el divorcio, la conformidad...), que ilumino con su experiencia y un buen juicio excepcional. En esta seleccion de sus Ensayos morales, todos ellos de amena lectura, Hume se revela como un pensador muy adelantado a su epoca que defiende, por ejemplo, un matrimonio basado en la igualdad, o bien opiniones en torno al suicidio y la inmortalidad del alma muy discordantes con el sentimiento religioso comun en su epoca.

El presente libro reúne un conjunto de trabajos en los que se abordan varias cuestiones debatidas de destacados autores del Siglo de Oro español, fruto de distintas intervenciones en congresos internacionales de uno de los mas reconocidos especialistas en el area.

Las obrasde un intelectual esencial para la Modernidad y un modelo para afrontar los desafíoséticos y científicos del momento presente.Hace ya un tiempo que la figura de Jean le Rond d''Alembert (1717-1783), tan injustamente soslayada e incluso maltratada en el ambito hispanico, se esta viendo reivindicada segun se merece. A la imagen del conocido sabio, cientifico, enciclopedista y autor del "Discours", se superponen la del pensador que hizo posible la emancipacion de las ciencias de la moral, la del feminista que opuso una vision igualitaria de la mujer a la percepcion machista de su epoca, la del linguista, el musicologo, el defensor de las vacunas y, por fin, la del modelo de un nuevo intelectual para este siglo XXI. El presente volumen recoge una seleccion de las obras que mejor representan al genial socio de Diderot, acompañadas por una interesante introduccion y un enriquecedor aparato de notas.Hace ya un tiempo que la figura de Jean le Rond d''Alembert (1717-1783), tan injustamente soslayada e incluso maltratada en el ambito hispanico, se esta viendo reivindicada segun se merece. A la imagen del conocido sabio, cientifico, enciclopedista y autor del "Discours", se superponen la del pensador que hizo posible la emancipacion de las ciencias de la moral, la del feminista que opuso una vision igualitaria de la mujer a la percepcion machista de su epoca, la del linguista, el musicologo, el defensor de las vacunas y, por fin, la del modelo de un nuevo intelectual para este siglo XXI. El presente volumen recoge una seleccion de las obras que mejor representan al genial socio de Diderot, acompañadas por una interesante introduccion y un enriquecedor aparato de notas.

La defensa de la Revolución francesa que llevó a cabo Robespierre sigue siendo una de las justificaciones más poderosas y desconcertantes de la violencia política jamás escritas. Sus reflexiones tienen una resonancia extraordinaria en la actualidad, pues nuestro momento historico se inauguro con el acto terrorista de 2001 contra las Torres Gemelas.

En el presente volumen un equipo formado por especialistas españoles y extranjeros pasa revista a las principales cuestiones filosóficas y exegéticas del neoplatonismo, que ilustran la historia de la tradicion platonica desde finales de la Antiguedad, coincidiendo con las enseñanzas de Plotino en Roma (siglo III), hasta comienzos de la Modernidad, con los llamados platonicos de Cambridge (siglo XVII). El proposito central de esta Guia Comares es mostrar los esfuerzos sucesivos de los neoplatonicos por integrar el legado filosofico, mitico y religioso de la Antiguedad. En un primer momento, nos centraremos en el estudio del neoplatonismo griego, la filosofia que domina profundamente la Antiguedad tardia, congregando a pensadores relevantes como Plotino, Porfirio, Jamblico, Proclo y Damascio. Las escuelas neoplatonicas de Atenas y de Alejandria construyen un sistema complejo y jerarquico que introduce el comentario de textos filosoficos canonicos -principalmente de Platon y Aristoteles- como parte integrante del filosofar. En un segundo momento, abordaremos la influencia del neoplatonismo en la formacion de la teologia de las tres religiones monoteistas, proponiendo un recorrido por las diferentes areas geograficas y culturales en las que se despliega el cristianismo, asi como

George Berkeley (1685-1753) es, junto con Locke y Hume, uno de los tres famosos empiristas británicos. Es conocido por su idealismo, elaborado a partir de su propuesta inmaterialista, con el que planteo una novedosa manera de entender el mundo y los elementos que lo conforman. Su idealismo hizo mella en la discusion filosofica de su tiempo e influyo en filosofos como Hume, Reid, Kant o Schopenhauer; en hombres de ciencia como Ernst Mach y en escritores como Pessoa, Borges o Joyce. Pero su proyecto filosofico, mucho mas engarzado de lo que se ha creido hasta ahora, estuvo marcado de principio a fin por las condiciones sociales, politicas y religiosas de la epoca, lo que explica que sus ideas filosoficas, incluso las mas abstractas, tuvieran siempre en la mira una finalidad practica. Las siete obras que se presentan en este volumen, traducidas por primera vez al castellano, buscan restituir la importancia social y politica de la filosofia de Berkeley.Traduccion, introduccion y notas de Alberto Luis Lopez

En El arte de la Prudencia Baltasar Gracián recurre al aforismo, pero innovando en su singularidad y sobre todo en su retorcida, sinuosa y a veces tortuosa brevedad. Gracián nos presenta todo un sistema de pensamiento, una amplia relacion de preceptos y criterios practicos de conducta para prosperar en el arriesgado entorno social de su epoca: el siglo XVII, siempre encauzados al exito personal y totalmente validos en nuestros dias. Se trata de sobrevivir en un mundo hostil. Para triunfar son necesarias las relaciones, por tanto, hay que saber fingir y a la vez, adivinar las maniobras del projimo. Las advertencias de muchos de sus aforismos son consejos que resultan sorprendentemente modernos: pensar positivamente, utilizar las propias capacidades, cuidar al maximo las relaciones, distribuir bien nuestro tiempo, entre muchas recomendaciones para los tiempos actuales. Entre todas las virtudes la mas importante es la prudencia; nos dice que la prudencia nos facilitara ser dueños de nosotros mismos, el conocimiento y el autoconocimiento y, finalmente, el darnos a conocer es decir el manejo de las relaciones interpersonales.

Pocos libros han tenido la resonancia e influencia de esta obra, que marcó el género de la literatura utópica.Tomás Moro no inventó la utopía como género literario, pero su Utopía le ha dado el nombre. No se puede negar que la propuesta del escritor innovo significativamente la literatura politica. Utopia es una critica al orden social establecido en la Europa de la epoca, pero el sistema politico que propone y describe es tambien una alternativa al mismo. Moro es racional, analitico, ironico y justiciero. A problemas reales contrapone soluciones imaginarias y es aqui donde radica la contradiccion de la obra, al considerar lo que en realidad es un ejercicio literario de denuncia moral como un programa politico que, revolucionario en si mismo, no admite la revolucion ni la disidencia.El hecho de que Moro obvie en sus planteamientos el reconocimiento de la libertad humana confiere a Utopia la irracionalidad de la que huye. Porque mas alla de la utopia colectivista siempre esta el ideal de la persona libre, y Pedro Voltes proporciona al lector todas las claves para que pueda hacer su propia interpretacion.

All satates, all powers, that have held and hold rule over men have been and are either republics or principalities...The Prince is a 16th-century political treatise by the Italian diplomat and political theorist Niccolo Machiavelli.The Prince is sometimes claimed to be one of the first works of modern philosophy, especially modern political philosophy, in which the effective truth is taken to be more important than any abstract ideal. It was also in direct conflict with the dominant Catholic and scholastic doctrines of the time concerning how to consider politics and ethics.Although it was written as if it were a traditional work in the mirrors for princes style, it is generally agreed that it was especially innovative. This is only partly because it was written in the vernacular Italian rather than Latin, a practice which had become increasingly popular since the publication of Dante's Divine Comedy and other works of Renaissance literature.

Elogio de la locura se publicó por primera vez en París en 1511, aunque se escribió dos años antes. Erasmo de Róterdam, en la madurez de su vida, se da cuenta de que la razón no gobierna el mundo y que en su lugar reina una insensata confusion. Se trata de una obra principalmente ironica, en la que se dice lo contrario de lo que parece. De esta manera, el autor consigue un doble ...

El gran libro fundador de la filosofía moderna Traducción de Juan Carlos García-Borrón Edición de Maria Ramon Cubells Bartolomé, profesora titular en la Universidad Rovira i Virgili y experta en filosofia moderna El Discurso del metodo vio la luz en 1637 bajo anonimato. Habian transcurrido cuatro años desde la condena de Galileo. Descartes, tal vez guiado por la prudencia y por enfatizar su voluntad de dialogo, se inclino por proponer un discurso en lugar de un tratado. En esta obra, la mas celebre del filosofo frances y en la que aparece la famosa frase pienso, luego existo, desarrolla un metodo inspirado en sus trabajos cientificos y basado en la duda sistematica, que le permitio establecer las bases del conocimiento. El resultado es uno de los libros mas importantes de la de la historia del pensamiento occidental, que supuso un punto de inflexion en la ciencia y la filosofia moderna. La presente edicion esta a cargo de Maria Ramon Cubells, profesora titular en la Universidad Rovira i Virgili y experta en filosofia moderna. Ademas de la magnifica introduccion que nos adentra en una de las obras cruciales del pensamiento, tambien ha desarrollado un aparato de notas que complementan y enriquecen la lectura.

Este tratado teórico-militar, compuesto en 1519-20 e impreso en 1521, es posterior al Príncipe y a los Discursos sobre la primera Década de Tito Livio, de los que pretende ser una especie de complemento, tratando detalladamente el problema militar que siempre había ocupado una parte esencial en las especulaciones de Maquiavelo y está aquí ilustrado en sus aspectos políticos y más ampliamente técnicos.

El presente libro ofrece por primera vez de manera conjunta en castellano los tres textos en los que Kant desarrolló su concepción sobre las razas humanas, junto con un artículo de Georg Forster que discute la posicion kantiana. Kant defiende una teoria raciologica o racial en el marco de su comprension teorica de la naturaleza humana, aunque la dimension practica o moral de esta propuesta se encuentra presente como telon de fondo, lo cual sale a relucir en la disputa con Forster. Este debate entre los dos pensadores alemanes se inscribe en una amplia discusion sobre la naturaleza humana, sus identidades y sus diferencias, que nace precisamente en la Europa de finales del siglo xviii y llega hasta nuestros dias.

En esta obra se investigan las causas que elevaron a Roma a señorío del universo; y las que desde la grandeza y el poderío más colosales la precipitaron a la nada, perdiéndose este imperio del mismo modo que aquellos rios que se filtran entre las arenas y desaparecen antes de entrar en el mar.Pocas paginas han bastado al presidente del tribunal de Burdeos para trazar este cuadro y recopilar la historia del pueblo mas grande de la tierra, enlazada con la de tantos otros, desde la fundacion de Roma hasta la caida del Imperio de Oriente. Esta preciosa produccion esta esmaltada con las maximas de la politica mas ilustrada y profunda, que arrebatan la atencion del lector, le dan materia para meditaciones provechosas, le sugieren aplicaciones exactas, y le enseñan el conocimiento de los hombres y el arte dificil de gobernarlos.

PENSAMIENTOS SOBRE MAQUIAVELO

Tras el escándalo mayúsculo de la publicación de Del espíritu en París en 1758 (pubicado también en esta colección), prohibido, quemado, incluido en el Índice, Helvétius calló hasta su muerte. Decidio que su libro siguiente, Del hombre, fuese publicado so

Thomas Hobbes (1588-1679), celebre autor del Leviatán -obra publicada, como De Cive y Elementos de Derecho Natural y Político, en esta colección-, es uno de los pensadores más importantes, a la par que polemicos y controvertidos, de la cultura politica occidental. Considerado el primer gran filosofo politico ingles, en este breve pero incisivo estudio de Richard Tuck el lector encontrara una reconstruccion minuciosa de su azarosa biografia, un analisis sistematico de su obra en relacion con el contexto intelectual en el que se desarrolla, asi como una revision de las interpretaciones de las que ha sido objeto su pensamiento. El resultado es una reevaluacion de la figura de Hobbes que rescata al filosofo ingles de los mitos y los lugares comunes.

Jean-Jacques Rousseau ha pasado a la posteridad como gran defensor de la bondad del hombre: el ser humano, viene a decirnos, es bueno por naturaleza y solo se corrompe cuando vive en sociedad. Los males, sin embargo, surgen de cierto tipo de sociedad: aquella en la que las personas no han podido elegir libremente su contrato social. Esta idea constituia un mensaje claro y directo en favor de la libertad y calo hondo en las mentes de los primeros revolucionarios franceses. Desde entonces ha avivado el debate sobre como gobernarnos y se ha erigido en una declaracion fundamental para nuestras democracias.

Hay algo peculiarmente perturbador en lo que Maquiavelo dijo o insinuó, algo que ha causado un profundo y duradero desasosiego. Desde que, hace más de 500 años, el antiguo funcionario y diplomático de la Republica de Florencia redactase 'El principe', cientos de escritores y soberanos, historiadores y filosofos, teoricos politicos y estrategas han interrogado al pensador florentino, y se nos han ofrecido muy diversas interpretaciones de sus opiniones politicas, pero lo cierto es que su obra constituye todavia hoy un enigma. Aqui ofrecemos al lector una nueva traduccion de este clasico del pensamiento politico, introducido por el celebre y extenso ensayo de Isaiah Berlin "La originalidad de Maquiavelo", en el que el pensador liberal intenta arrojar luz sobre la cuestion.

Dotat d’una intel·ligencia i d’una capacitat de penetració fora del comú, Hazlitt no va ser gaire compres ni tan sols pels seus contemporanis, que no li perdonaven la sinceritat ni el costum que teni

Si bien David Hume (1711-1776) suele ser conocido y valorado principalmente por su obra filosófica, el se consideró siempre un escritor y como tal destacó entre sus contemporáneos. Su amplio abanico de intereses y sus vastos conocimientos le llevaron a ocuparse en sus obras de caracter moral -en su sentido etimologico: referido a las 'costumbres' o 'habitos'- de cuestiones mas humildes, pero a menudo presentes en la vida cotidiana (los caracteres, la supersticion, la avaricia, el divorcio, la conformidad...), que ilumino con su experiencia y un buen juicio excepcional. En esta seleccion de sus Ensayos morales, todos ellos de amena lectura, Hume se revela como un pensador muy adelantado a su epoca que defiende, por ejemplo, un matrimonio basado en la igualdad, o bien opiniones en torno al suicidio y la inmortalidad del alma muy discordantes con el sentimiento religioso comun en su epoca.

El presente libro reúne un conjunto de trabajos en los que se abordan varias cuestiones debatidas de destacados autores del Siglo de Oro español, fruto de distintas intervenciones en congresos internacionales de uno de los mas reconocidos especialistas en el area.

Las obrasde un intelectual esencial para la Modernidad y un modelo para afrontar los desafíoséticos y científicos del momento presente.Hace ya un tiempo que la figura de Jean le Rond d''Alembert (1717-1783), tan injustamente soslayada e incluso maltratada en el ambito hispanico, se esta viendo reivindicada segun se merece. A la imagen del conocido sabio, cientifico, enciclopedista y autor del "Discours", se superponen la del pensador que hizo posible la emancipacion de las ciencias de la moral, la del feminista que opuso una vision igualitaria de la mujer a la percepcion machista de su epoca, la del linguista, el musicologo, el defensor de las vacunas y, por fin, la del modelo de un nuevo intelectual para este siglo XXI. El presente volumen recoge una seleccion de las obras que mejor representan al genial socio de Diderot, acompañadas por una interesante introduccion y un enriquecedor aparato de notas.Hace ya un tiempo que la figura de Jean le Rond d''Alembert (1717-1783), tan injustamente soslayada e incluso maltratada en el ambito hispanico, se esta viendo reivindicada segun se merece. A la imagen del conocido sabio, cientifico, enciclopedista y autor del "Discours", se superponen la del pensador que hizo posible la emancipacion de las ciencias de la moral, la del feminista que opuso una vision igualitaria de la mujer a la percepcion machista de su epoca, la del linguista, el musicologo, el defensor de las vacunas y, por fin, la del modelo de un nuevo intelectual para este siglo XXI. El presente volumen recoge una seleccion de las obras que mejor representan al genial socio de Diderot, acompañadas por una interesante introduccion y un enriquecedor aparato de notas.

La defensa de la Revolución francesa que llevó a cabo Robespierre sigue siendo una de las justificaciones más poderosas y desconcertantes de la violencia política jamás escritas. Sus reflexiones tienen una resonancia extraordinaria en la actualidad, pues nuestro momento historico se inauguro con el acto terrorista de 2001 contra las Torres Gemelas.

En el presente volumen un equipo formado por especialistas españoles y extranjeros pasa revista a las principales cuestiones filosóficas y exegéticas del neoplatonismo, que ilustran la historia de la tradicion platonica desde finales de la Antiguedad, coincidiendo con las enseñanzas de Plotino en Roma (siglo III), hasta comienzos de la Modernidad, con los llamados platonicos de Cambridge (siglo XVII). El proposito central de esta Guia Comares es mostrar los esfuerzos sucesivos de los neoplatonicos por integrar el legado filosofico, mitico y religioso de la Antiguedad. En un primer momento, nos centraremos en el estudio del neoplatonismo griego, la filosofia que domina profundamente la Antiguedad tardia, congregando a pensadores relevantes como Plotino, Porfirio, Jamblico, Proclo y Damascio. Las escuelas neoplatonicas de Atenas y de Alejandria construyen un sistema complejo y jerarquico que introduce el comentario de textos filosoficos canonicos -principalmente de Platon y Aristoteles- como parte integrante del filosofar. En un segundo momento, abordaremos la influencia del neoplatonismo en la formacion de la teologia de las tres religiones monoteistas, proponiendo un recorrido por las diferentes areas geograficas y culturales en las que se despliega el cristianismo, asi como

George Berkeley (1685-1753) es, junto con Locke y Hume, uno de los tres famosos empiristas británicos. Es conocido por su idealismo, elaborado a partir de su propuesta inmaterialista, con el que planteo una novedosa manera de entender el mundo y los elementos que lo conforman. Su idealismo hizo mella en la discusion filosofica de su tiempo e influyo en filosofos como Hume, Reid, Kant o Schopenhauer; en hombres de ciencia como Ernst Mach y en escritores como Pessoa, Borges o Joyce. Pero su proyecto filosofico, mucho mas engarzado de lo que se ha creido hasta ahora, estuvo marcado de principio a fin por las condiciones sociales, politicas y religiosas de la epoca, lo que explica que sus ideas filosoficas, incluso las mas abstractas, tuvieran siempre en la mira una finalidad practica. Las siete obras que se presentan en este volumen, traducidas por primera vez al castellano, buscan restituir la importancia social y politica de la filosofia de Berkeley.Traduccion, introduccion y notas de Alberto Luis Lopez

En El arte de la Prudencia Baltasar Gracián recurre al aforismo, pero innovando en su singularidad y sobre todo en su retorcida, sinuosa y a veces tortuosa brevedad. Gracián nos presenta todo un sistema de pensamiento, una amplia relacion de preceptos y criterios practicos de conducta para prosperar en el arriesgado entorno social de su epoca: el siglo XVII, siempre encauzados al exito personal y totalmente validos en nuestros dias. Se trata de sobrevivir en un mundo hostil. Para triunfar son necesarias las relaciones, por tanto, hay que saber fingir y a la vez, adivinar las maniobras del projimo. Las advertencias de muchos de sus aforismos son consejos que resultan sorprendentemente modernos: pensar positivamente, utilizar las propias capacidades, cuidar al maximo las relaciones, distribuir bien nuestro tiempo, entre muchas recomendaciones para los tiempos actuales. Entre todas las virtudes la mas importante es la prudencia; nos dice que la prudencia nos facilitara ser dueños de nosotros mismos, el conocimiento y el autoconocimiento y, finalmente, el darnos a conocer es decir el manejo de las relaciones interpersonales.

Pocos libros han tenido la resonancia e influencia de esta obra, que marcó el género de la literatura utópica.Tomás Moro no inventó la utopía como género literario, pero su Utopía le ha dado el nombre. No se puede negar que la propuesta del escritor innovo significativamente la literatura politica. Utopia es una critica al orden social establecido en la Europa de la epoca, pero el sistema politico que propone y describe es tambien una alternativa al mismo. Moro es racional, analitico, ironico y justiciero. A problemas reales contrapone soluciones imaginarias y es aqui donde radica la contradiccion de la obra, al considerar lo que en realidad es un ejercicio literario de denuncia moral como un programa politico que, revolucionario en si mismo, no admite la revolucion ni la disidencia.El hecho de que Moro obvie en sus planteamientos el reconocimiento de la libertad humana confiere a Utopia la irracionalidad de la que huye. Porque mas alla de la utopia colectivista siempre esta el ideal de la persona libre, y Pedro Voltes proporciona al lector todas las claves para que pueda hacer su propia interpretacion.

All satates, all powers, that have held and hold rule over men have been and are either republics or principalities...The Prince is a 16th-century political treatise by the Italian diplomat and political theorist Niccolo Machiavelli.The Prince is sometimes claimed to be one of the first works of modern philosophy, especially modern political philosophy, in which the effective truth is taken to be more important than any abstract ideal. It was also in direct conflict with the dominant Catholic and scholastic doctrines of the time concerning how to consider politics and ethics.Although it was written as if it were a traditional work in the mirrors for princes style, it is generally agreed that it was especially innovative. This is only partly because it was written in the vernacular Italian rather than Latin, a practice which had become increasingly popular since the publication of Dante's Divine Comedy and other works of Renaissance literature.

Elogio de la locura se publicó por primera vez en París en 1511, aunque se escribió dos años antes. Erasmo de Róterdam, en la madurez de su vida, se da cuenta de que la razón no gobierna el mundo y que en su lugar reina una insensata confusion. Se trata de una obra principalmente ironica, en la que se dice lo contrario de lo que parece. De esta manera, el autor consigue un doble ...

El gran libro fundador de la filosofía moderna Traducción de Juan Carlos García-Borrón Edición de Maria Ramon Cubells Bartolomé, profesora titular en la Universidad Rovira i Virgili y experta en filosofia moderna El Discurso del metodo vio la luz en 1637 bajo anonimato. Habian transcurrido cuatro años desde la condena de Galileo. Descartes, tal vez guiado por la prudencia y por enfatizar su voluntad de dialogo, se inclino por proponer un discurso en lugar de un tratado. En esta obra, la mas celebre del filosofo frances y en la que aparece la famosa frase pienso, luego existo, desarrolla un metodo inspirado en sus trabajos cientificos y basado en la duda sistematica, que le permitio establecer las bases del conocimiento. El resultado es uno de los libros mas importantes de la de la historia del pensamiento occidental, que supuso un punto de inflexion en la ciencia y la filosofia moderna. La presente edicion esta a cargo de Maria Ramon Cubells, profesora titular en la Universidad Rovira i Virgili y experta en filosofia moderna. Ademas de la magnifica introduccion que nos adentra en una de las obras cruciales del pensamiento, tambien ha desarrollado un aparato de notas que complementan y enriquecen la lectura.

Este tratado teórico-militar, compuesto en 1519-20 e impreso en 1521, es posterior al Príncipe y a los Discursos sobre la primera Década de Tito Livio, de los que pretende ser una especie de complemento, tratando detalladamente el problema militar que siempre había ocupado una parte esencial en las especulaciones de Maquiavelo y está aquí ilustrado en sus aspectos políticos y más ampliamente técnicos.

El presente libro ofrece por primera vez de manera conjunta en castellano los tres textos en los que Kant desarrolló su concepción sobre las razas humanas, junto con un artículo de Georg Forster que discute la posicion kantiana. Kant defiende una teoria raciologica o racial en el marco de su comprension teorica de la naturaleza humana, aunque la dimension practica o moral de esta propuesta se encuentra presente como telon de fondo, lo cual sale a relucir en la disputa con Forster. Este debate entre los dos pensadores alemanes se inscribe en una amplia discusion sobre la naturaleza humana, sus identidades y sus diferencias, que nace precisamente en la Europa de finales del siglo xviii y llega hasta nuestros dias.

En esta obra se investigan las causas que elevaron a Roma a señorío del universo; y las que desde la grandeza y el poderío más colosales la precipitaron a la nada, perdiéndose este imperio del mismo modo que aquellos rios que se filtran entre las arenas y desaparecen antes de entrar en el mar.Pocas paginas han bastado al presidente del tribunal de Burdeos para trazar este cuadro y recopilar la historia del pueblo mas grande de la tierra, enlazada con la de tantos otros, desde la fundacion de Roma hasta la caida del Imperio de Oriente. Esta preciosa produccion esta esmaltada con las maximas de la politica mas ilustrada y profunda, que arrebatan la atencion del lector, le dan materia para meditaciones provechosas, le sugieren aplicaciones exactas, y le enseñan el conocimiento de los hombres y el arte dificil de gobernarlos.

PENSAMIENTOS SOBRE MAQUIAVELO

Tras el escándalo mayúsculo de la publicación de Del espíritu en París en 1758 (pubicado también en esta colección), prohibido, quemado, incluido en el Índice, Helvétius calló hasta su muerte. Decidio que su libro siguiente, Del hombre, fuese publicado so

Thomas Hobbes (1588-1679), celebre autor del Leviatán -obra publicada, como De Cive y Elementos de Derecho Natural y Político, en esta colección-, es uno de los pensadores más importantes, a la par que polemicos y controvertidos, de la cultura politica occidental. Considerado el primer gran filosofo politico ingles, en este breve pero incisivo estudio de Richard Tuck el lector encontrara una reconstruccion minuciosa de su azarosa biografia, un analisis sistematico de su obra en relacion con el contexto intelectual en el que se desarrolla, asi como una revision de las interpretaciones de las que ha sido objeto su pensamiento. El resultado es una reevaluacion de la figura de Hobbes que rescata al filosofo ingles de los mitos y los lugares comunes.

Jean-Jacques Rousseau ha pasado a la posteridad como gran defensor de la bondad del hombre: el ser humano, viene a decirnos, es bueno por naturaleza y solo se corrompe cuando vive en sociedad. Los males, sin embargo, surgen de cierto tipo de sociedad: aquella en la que las personas no han podido elegir libremente su contrato social. Esta idea constituia un mensaje claro y directo en favor de la libertad y calo hondo en las mentes de los primeros revolucionarios franceses. Desde entonces ha avivado el debate sobre como gobernarnos y se ha erigido en una declaracion fundamental para nuestras democracias.

Hay algo peculiarmente perturbador en lo que Maquiavelo dijo o insinuó, algo que ha causado un profundo y duradero desasosiego. Desde que, hace más de 500 años, el antiguo funcionario y diplomático de la Republica de Florencia redactase 'El principe', cientos de escritores y soberanos, historiadores y filosofos, teoricos politicos y estrategas han interrogado al pensador florentino, y se nos han ofrecido muy diversas interpretaciones de sus opiniones politicas, pero lo cierto es que su obra constituye todavia hoy un enigma. Aqui ofrecemos al lector una nueva traduccion de este clasico del pensamiento politico, introducido por el celebre y extenso ensayo de Isaiah Berlin "La originalidad de Maquiavelo", en el que el pensador liberal intenta arrojar luz sobre la cuestion.