Libros de Filosofía moderna, página 5 de 93

Este original estudio de la "Ética" se centra en la investigación de los afectos en sus tres ºltimas partes; desarrolla la potente relación de dos dimensiones fundamentales del ser humano, razón y afectos, a la hora de alcanzar la liberacion individual y comunitaria. Este ensayo propone una nueva interpretacion de la ºltima parte de la "Etica", el dificil Libro Quinto. La obra se asoma a los avatares biograficos de Spinoza, dedicando especial atencion a la atmosfera de su tiempo y su pais: el Barroco, la pintura holandesa, la filosofia estoica, neoestoica y la cartesiana.

El "Behemoth" es la última obra de filosofía política escrita por Thomas Hobbes. Compuesta hacia 1668, tras la restauración de la monarquía inglesa, y prohibida su publicación por el rey, constituye un agudo analisis del turbulento periodo de veinte años comprendido entre la convocatoria del Parlamento Largo (1640) y la restauracion (1660).La obra contiene un relato, notablemente fiel y desarrollado con gran eficacia narrativa, de los dramaticos acontecimientos de una epoca crucial en la historia de Inglaterra: la guerra civil, la experiencia traumatica del regicidio, la interrupcion de la continuidad monarquica con la proclamacion de la republica y la instauracion del protectorado de Cromwell.Pero, por encima de todo, el "Behemoth" constituye un detallado analisis de las causas de lo que para Hobbes era la mayor de las catastrofes colectivas: la guerra civil. Esa situacion de conflicto generalizado, en la que se disuelven todos los vinculos politicos que nos alejan del estado de mera naturaleza, es un magnifico laboratorio para el filosofo politico, al que brinda la oportunidad de investigar en estado puro la naturaleza humana, que es la materia de la que estan hechos tanto el orden como el desorden. Como estudio sobre las causas de la vulnerabilidad del orden, el "Behemoth" es el complemento indispensable del "Leviathan".

La colección “Filósofos en 90 minutos” incluye interpretaciones breves, pero autorizadas, de los más grandes pensadores de la humanidad y descifra sus filosofías en una forma amena y accesible que la

En Berkeley en 90 minutos, Paul Strathern expone de manera clara y concisa la vida e ideas de George Berkeley. El libro incluye una selección de sus escritos, una breve lista de lecturas sugeridas pa

El presente volumen constituye, si no estamos mal informados, el primer estudio sobre Telesio publicado en lengua española. Aunque se trata de una obra colectiva, la fundamental unidad de la obra telesiana, que aspiraba a descubrir la ;verdadera; interpretacion de la naturaleza en su estructura basica y en su modo de operar, garantiza tambien la unidad tematica del volumen. El lector encuentra asi una exposicion de los componentes fundamentales de la cosmologia de Telesio en su estructura interna y a la vez en su compleja relacion con las ideas tradicionales y con el amplio debate contemporaneo. Creemos, por tanto, que con ello hacemos una contribucion no desdeñable a los estudios sobre la filosofia del Renacimiento en el ambito hispano y en particular a los estudios sobre Telesio.Miguel A. Granada

ESTE LIBRO RECOGE LAS CINCO BIOGRAFíAS MáS ANTIGUAS DEL GRAN FILóSOFO MODERNO, ASí COMO LAS NOTICIAS O INFORMACIONES SOBRE SU VIDA Y SU OBRA. TAMBIéN OFRECE, EN APéNDICE, UNA NOTICIA QUE MERECE TRATAMIENTO SEPARADO, EL INVENTARIO DE LA BIBLIOTECA DE SPINO

Este libro ofrece una visión sintética de la historia de la filosofía moderna desde una perspectiva analítica. Pese a su carácter necesariamente selectivo, Roger Scruton nos revela las principales figuras y las grandes preocupaciones intelectuales que han configurado la filosofia occidental desde Descartes. Quienes se sientan interesados por la historia de las ideas no vacilaran en rehacer el camino recorrido en esta obra, a fin de examinar en profundidad las condiciones historicas en que surgieron los argumentos aqui expuestos, asi como esa peculiar corriente subterranea que conduce de Hobbes a Spinoza, de Malebranche a Berkeley, de Rousseau a Kant y de Schopenhauer a Wittgenstein. Se trata de una vision renovadora de la historia del pensamiento moderno.

Este libro propone una visión sintética de la historia de la filosofía moderna y presta especial atención a los temas y conclusiones de sus principales exponentes, de Hobbes a Spinoza, de Malebranche a Berkeley, de Rousseau a Kant y de Schopenhauer a Wittgenstein. Se trata de una perspectiva renovadora y llena de atractivo de la historia del pensamiento moderno desde la optica de la filosofia analitica, que repasa las grandes preocupaciones intelectuales que han configurado la filosofia occidental desde Descartes.

Este libro ofrece una visión sintética de la historia de la filosofía moderna desde una perspectiva analítica. Pese a su carácter necesariamente selectivo, Roger Scruton nos revela las principales figuras y las grandes preocupaciones intelectuales que han configurado la filosofia occidental desde Descartes. Quienes se sientan interesados por la historia de las ideas no vacilaran en rehacer el camino recorrido en esta obra, a fin de examinar en profundidad las condiciones historicas en que surgieron los argumentos aqui expuestos, asi como esa peculiar corriente subterranea que conduce de Hobbes a Spinoza, de Malebranche a Berkeley, de Rousseau a Kant y de Schopenhauer a Wittgenstein. Se trata de una vision renovadora de la historia del pensamiento moderno.

En plena dictadura de Primo de Rivera, Eduardo Barriobero intentó con los escritos de Niccolò Machiavelli (Maquiavelo) ofrecer a los españoles de 1928 ejemplos de cultura política basados en el diálo

Stuart Brown

Tras defender el heliocentirsmo copernicano en La cena de las Cenizas, ampliándolo a un universo infinito y exponiendo el sustrato ontológico de este universo infinito y sustancialmente uno en De la causa, el principio y el uno y Del infinito: el universo y los mundos (publicados todos ellos en Londres en 1584), Giordano Bruno extrae las implicaciones morales, politicas y religiosas de la nueva imagen del universo en los tres dialogos morales, publicados tambien en Londres en 1584 y 1585. El segundo de ellos es la Cabala del caballo Pegaseo (1585), que continua la critica del cristianismo, ya planteada en la Expulsion de la bestia triunfante (1584), mediante una critica, por la via del elogio ironico, del antiintelectualismo y del escepticismo. Al mismo tiempo se defiende la doctrina del alma universal con sus accidentes particulares en constante mutacion sobre la superficie de la materia universal.

What we call growth today is in fact a tumorous growth, a cancerous proliferation which is disrupting the social organism. These tumours endlessly metastasize and grow with an inexplicable, deadly vitality. At a certain point this growth is no longer productive, but rather destructive.Capitalism passed this point long ago. Its destructive forces cause not only ecological and social catastrophes but also mental collapse. The destructive compulsion to perform combines self-affirmation and self-destruction in one.We optimize ourselves to death. Brutal competition ends in destruction. It produces an emotional coldness and indifference towards others as well as towards one's own self.The devastating consequences of capitalism suggest that a death drive is at work. Freud initially introduced the death drive hesitantly, but later admitted that he 'couldn't think beyond it' as the idea of the death drive became increasingly central to his thought. Today, it is impossible to think about capitalism without considering the death drive.

Un Fernando Savater más libre e iconoclasta que nunca. Carne gobernada es posiblemente su obra más personal donde a través de un viaje por sus vivencias, reflexiona sobre la política actual, el deseo y la sensualidad en la madurez. Ademas de explicar como los acontecimientos recientes han motivado su cambio ideologico y criticar la clara decadencia politica y cultura del Occidente, lanza un dardo al periodico en que siempre ha escrito, El Pais, y un alegato a favor de la libertad sexual de los mayores.Con un tono narrativo y un lenguaje cercano lleva al lector por una travesia que agitara conciencias y levantara polemicas.

La Carta a D'Alambert constituye, sin duda, el escrito polémico más conocido y difundido de Rousseau. Él mismo confiesa que sentía predilección por este texto. Y, sin embargo, fue escrito en condiciones fisicas y animicas muy desfavorables. Pese a todo, lo redacto casi de un tiron en apenas tres semanas, fiel al diagnostico que el propio D'Alembert trazara de el en la carta a Voltaire: Rousseau alcanza su maxima capacidad intelectual "cuando su mente se inflama".La obra pretende denunciar por su parte la actitud homogeneizadora del modelo ilustrado; de ahi su insistencia en advertir que lo que es bueno para Paris no tiene por que ser bueno para Ginebra.

Introducción, traducción y notas de Álvaro Silva. La Carta a un monje, que Ediciones Universidad de Salamanca publica ahora por primera vez en español, es un texto obligatorio para entender de primera mano la compleja y fascinante figura de Tomas Moro (1478- 1535) y la edad de transicion en la que vivio; y, al mismo tiempo, para atender a una leccion relevante en cualquier epoca de la historia. Con ella responde a una carta previa de un religioso, que no ha llegado a nosotros y que solo conocemos por las citas que Moro incluyo en su larga respuesta. El religioso, que era tambien sacerdote, habia realizado un ataque a la vasta y asombrosa obra de filologia y traduccion biblica de Erasmo; al tiempo que decia temer por la influencia perniciosa que la lectura de Erasmo, al que acusa de hereje y cismatico, pudiera estar teniendo en Moro. Moro contesto haciendo una defensa detallada y vigorosa de su amigo Erasmo asi como de la importancia de las humanidades para la comprension del texto sagrado; despues, en una segunda parte, la carta examina las raices de tal actitud intelectual, y se convierte un una critica perspicaz de los peligros propios de cualquier grupo religioso, en particular, la arrogancia espiritual

Carta de un simio a los animales de su especie es una curiosa muestra epistolar que Rétif incluye como apéndice al final de su Descubrimiento austral de un hombre volador o El Dédalo francés, novela muy filosofica, monumental libro de viajes fantasticos con ribetes utopistas y seudocientificos aparecido en 1781 y que en su dia suscito no pocas controversias.

Este original estudio de la "Ética" se centra en la investigación de los afectos en sus tres ºltimas partes; desarrolla la potente relación de dos dimensiones fundamentales del ser humano, razón y afectos, a la hora de alcanzar la liberacion individual y comunitaria. Este ensayo propone una nueva interpretacion de la ºltima parte de la "Etica", el dificil Libro Quinto. La obra se asoma a los avatares biograficos de Spinoza, dedicando especial atencion a la atmosfera de su tiempo y su pais: el Barroco, la pintura holandesa, la filosofia estoica, neoestoica y la cartesiana.

El "Behemoth" es la última obra de filosofía política escrita por Thomas Hobbes. Compuesta hacia 1668, tras la restauración de la monarquía inglesa, y prohibida su publicación por el rey, constituye un agudo analisis del turbulento periodo de veinte años comprendido entre la convocatoria del Parlamento Largo (1640) y la restauracion (1660).La obra contiene un relato, notablemente fiel y desarrollado con gran eficacia narrativa, de los dramaticos acontecimientos de una epoca crucial en la historia de Inglaterra: la guerra civil, la experiencia traumatica del regicidio, la interrupcion de la continuidad monarquica con la proclamacion de la republica y la instauracion del protectorado de Cromwell.Pero, por encima de todo, el "Behemoth" constituye un detallado analisis de las causas de lo que para Hobbes era la mayor de las catastrofes colectivas: la guerra civil. Esa situacion de conflicto generalizado, en la que se disuelven todos los vinculos politicos que nos alejan del estado de mera naturaleza, es un magnifico laboratorio para el filosofo politico, al que brinda la oportunidad de investigar en estado puro la naturaleza humana, que es la materia de la que estan hechos tanto el orden como el desorden. Como estudio sobre las causas de la vulnerabilidad del orden, el "Behemoth" es el complemento indispensable del "Leviathan".

La colección “Filósofos en 90 minutos” incluye interpretaciones breves, pero autorizadas, de los más grandes pensadores de la humanidad y descifra sus filosofías en una forma amena y accesible que la

En Berkeley en 90 minutos, Paul Strathern expone de manera clara y concisa la vida e ideas de George Berkeley. El libro incluye una selección de sus escritos, una breve lista de lecturas sugeridas pa

El presente volumen constituye, si no estamos mal informados, el primer estudio sobre Telesio publicado en lengua española. Aunque se trata de una obra colectiva, la fundamental unidad de la obra telesiana, que aspiraba a descubrir la ;verdadera; interpretacion de la naturaleza en su estructura basica y en su modo de operar, garantiza tambien la unidad tematica del volumen. El lector encuentra asi una exposicion de los componentes fundamentales de la cosmologia de Telesio en su estructura interna y a la vez en su compleja relacion con las ideas tradicionales y con el amplio debate contemporaneo. Creemos, por tanto, que con ello hacemos una contribucion no desdeñable a los estudios sobre la filosofia del Renacimiento en el ambito hispano y en particular a los estudios sobre Telesio.Miguel A. Granada

ESTE LIBRO RECOGE LAS CINCO BIOGRAFíAS MáS ANTIGUAS DEL GRAN FILóSOFO MODERNO, ASí COMO LAS NOTICIAS O INFORMACIONES SOBRE SU VIDA Y SU OBRA. TAMBIéN OFRECE, EN APéNDICE, UNA NOTICIA QUE MERECE TRATAMIENTO SEPARADO, EL INVENTARIO DE LA BIBLIOTECA DE SPINO

Este libro ofrece una visión sintética de la historia de la filosofía moderna desde una perspectiva analítica. Pese a su carácter necesariamente selectivo, Roger Scruton nos revela las principales figuras y las grandes preocupaciones intelectuales que han configurado la filosofia occidental desde Descartes. Quienes se sientan interesados por la historia de las ideas no vacilaran en rehacer el camino recorrido en esta obra, a fin de examinar en profundidad las condiciones historicas en que surgieron los argumentos aqui expuestos, asi como esa peculiar corriente subterranea que conduce de Hobbes a Spinoza, de Malebranche a Berkeley, de Rousseau a Kant y de Schopenhauer a Wittgenstein. Se trata de una vision renovadora de la historia del pensamiento moderno.

Este libro propone una visión sintética de la historia de la filosofía moderna y presta especial atención a los temas y conclusiones de sus principales exponentes, de Hobbes a Spinoza, de Malebranche a Berkeley, de Rousseau a Kant y de Schopenhauer a Wittgenstein. Se trata de una perspectiva renovadora y llena de atractivo de la historia del pensamiento moderno desde la optica de la filosofia analitica, que repasa las grandes preocupaciones intelectuales que han configurado la filosofia occidental desde Descartes.

Este libro ofrece una visión sintética de la historia de la filosofía moderna desde una perspectiva analítica. Pese a su carácter necesariamente selectivo, Roger Scruton nos revela las principales figuras y las grandes preocupaciones intelectuales que han configurado la filosofia occidental desde Descartes. Quienes se sientan interesados por la historia de las ideas no vacilaran en rehacer el camino recorrido en esta obra, a fin de examinar en profundidad las condiciones historicas en que surgieron los argumentos aqui expuestos, asi como esa peculiar corriente subterranea que conduce de Hobbes a Spinoza, de Malebranche a Berkeley, de Rousseau a Kant y de Schopenhauer a Wittgenstein. Se trata de una vision renovadora de la historia del pensamiento moderno.

En plena dictadura de Primo de Rivera, Eduardo Barriobero intentó con los escritos de Niccolò Machiavelli (Maquiavelo) ofrecer a los españoles de 1928 ejemplos de cultura política basados en el diálo

Stuart Brown

Tras defender el heliocentirsmo copernicano en La cena de las Cenizas, ampliándolo a un universo infinito y exponiendo el sustrato ontológico de este universo infinito y sustancialmente uno en De la causa, el principio y el uno y Del infinito: el universo y los mundos (publicados todos ellos en Londres en 1584), Giordano Bruno extrae las implicaciones morales, politicas y religiosas de la nueva imagen del universo en los tres dialogos morales, publicados tambien en Londres en 1584 y 1585. El segundo de ellos es la Cabala del caballo Pegaseo (1585), que continua la critica del cristianismo, ya planteada en la Expulsion de la bestia triunfante (1584), mediante una critica, por la via del elogio ironico, del antiintelectualismo y del escepticismo. Al mismo tiempo se defiende la doctrina del alma universal con sus accidentes particulares en constante mutacion sobre la superficie de la materia universal.

What we call growth today is in fact a tumorous growth, a cancerous proliferation which is disrupting the social organism. These tumours endlessly metastasize and grow with an inexplicable, deadly vitality. At a certain point this growth is no longer productive, but rather destructive.Capitalism passed this point long ago. Its destructive forces cause not only ecological and social catastrophes but also mental collapse. The destructive compulsion to perform combines self-affirmation and self-destruction in one.We optimize ourselves to death. Brutal competition ends in destruction. It produces an emotional coldness and indifference towards others as well as towards one's own self.The devastating consequences of capitalism suggest that a death drive is at work. Freud initially introduced the death drive hesitantly, but later admitted that he 'couldn't think beyond it' as the idea of the death drive became increasingly central to his thought. Today, it is impossible to think about capitalism without considering the death drive.

Un Fernando Savater más libre e iconoclasta que nunca. Carne gobernada es posiblemente su obra más personal donde a través de un viaje por sus vivencias, reflexiona sobre la política actual, el deseo y la sensualidad en la madurez. Ademas de explicar como los acontecimientos recientes han motivado su cambio ideologico y criticar la clara decadencia politica y cultura del Occidente, lanza un dardo al periodico en que siempre ha escrito, El Pais, y un alegato a favor de la libertad sexual de los mayores.Con un tono narrativo y un lenguaje cercano lleva al lector por una travesia que agitara conciencias y levantara polemicas.

La Carta a D'Alambert constituye, sin duda, el escrito polémico más conocido y difundido de Rousseau. Él mismo confiesa que sentía predilección por este texto. Y, sin embargo, fue escrito en condiciones fisicas y animicas muy desfavorables. Pese a todo, lo redacto casi de un tiron en apenas tres semanas, fiel al diagnostico que el propio D'Alembert trazara de el en la carta a Voltaire: Rousseau alcanza su maxima capacidad intelectual "cuando su mente se inflama".La obra pretende denunciar por su parte la actitud homogeneizadora del modelo ilustrado; de ahi su insistencia en advertir que lo que es bueno para Paris no tiene por que ser bueno para Ginebra.

Introducción, traducción y notas de Álvaro Silva. La Carta a un monje, que Ediciones Universidad de Salamanca publica ahora por primera vez en español, es un texto obligatorio para entender de primera mano la compleja y fascinante figura de Tomas Moro (1478- 1535) y la edad de transicion en la que vivio; y, al mismo tiempo, para atender a una leccion relevante en cualquier epoca de la historia. Con ella responde a una carta previa de un religioso, que no ha llegado a nosotros y que solo conocemos por las citas que Moro incluyo en su larga respuesta. El religioso, que era tambien sacerdote, habia realizado un ataque a la vasta y asombrosa obra de filologia y traduccion biblica de Erasmo; al tiempo que decia temer por la influencia perniciosa que la lectura de Erasmo, al que acusa de hereje y cismatico, pudiera estar teniendo en Moro. Moro contesto haciendo una defensa detallada y vigorosa de su amigo Erasmo asi como de la importancia de las humanidades para la comprension del texto sagrado; despues, en una segunda parte, la carta examina las raices de tal actitud intelectual, y se convierte un una critica perspicaz de los peligros propios de cualquier grupo religioso, en particular, la arrogancia espiritual

Carta de un simio a los animales de su especie es una curiosa muestra epistolar que Rétif incluye como apéndice al final de su Descubrimiento austral de un hombre volador o El Dédalo francés, novela muy filosofica, monumental libro de viajes fantasticos con ribetes utopistas y seudocientificos aparecido en 1781 y que en su dia suscito no pocas controversias.