Libros de Religión, página 96 de 2313

Más de 20 años nos separan ya de la caída del muro de Berlín, mientras que desde finales del 2008 estamos inmersos en una crisis económica y financiera de proporciones planetarias cuyo desenlace es todavia incierto. Cada uno de estos acontecimientos ha tenido la fuerza de un comienzo, metiendonos en situaciones en las que todavia nos cuesta orientarnos. Con el final de la modernidad se ha ido configurando una sociedad cada vez mas globalizada, un mestizaje de civilizaciones y culturas en el que cuesta encontrar puntos de referencia absolutos, ideologicos y religiosos. Si en el siglo XX hemos asistido a una contienda sobre el humanum (expresion de Juan Pablo II) en la que el objeto de discusion era todavia identificable, hoy es decisivo preguntarse acerca de quien es el hombre en si mismo. Esta pregunta sirve de punto de partida para una breve pero intensa reflexion sobre el papel de las religiones en la sociedad actual, sobre todo en relacion con la politica y la economia. En esta optica resulta de suma importancia la cuestion de la libertad religiosa que, fruto de una eleccion dictada por la conciencia y por la aceptacion del principio de verdad, debe reconocerse al individuo y a la comunidad. El cristianismo, en un dialogo fecundo con las demas religiones, esta llamado a ser protagonista determinante en la construccion de una sociedad plural en la que las diferencias no sean factor de desorientacion y disgregacion sino que contribuyan a la vida buena en la ciudad comun.

Los primeros cristianos vieron a un hombre a quien confesaron Hijo de Dios. Sin esa humanidad histórica la confesión en la divinidad de Jesucristo pierde su novedad. Por eso, en una primera parte de este libro, el autor nos aproxima a la historia de Jesus; consciente sin embargo de que en los evangelios historia y fe van inseparablemente unidas. En una segunda parte, Jesus Espeja nos ofrece la lectura o interpretacion creyente de esa historia dada por los primeros cristianos y ratificada en la tradicion viva de la Iglesia. Y como el Resucitado continua escribiendo el quinto evangelio en los que se dejan alcanzar por su espiritu, la tercera parte se centra en la identidad cristiana como seguimiento de Jesucristo.

«Todo escriba que se ha convertido en un discípulo del reino de los cielos es semejante al dueño de casa que saca de su tesoro cosas nuevas y cosas viejas» (Mt 13,52). El estudioso cristiano del Anti

Los secretos del Zóhar son los secretos de la Biblia. ¡Abre este libro y abre tu corazón a la luz del Zóhar!El Zóhar es una reconocida fuente de gran sabiduría espiritual tan antigua como la Biblia misma. Revelada a Moises como el "descodificador" de la Biblia, el Zohar fue pasado a traves de la tradicion oral hasta que fue documentado como un texto sagrado que continuo oculto por miles de años.Los secretos del Zohar nunca han sido revelados de la manera en que lo estan en estas paginas, que descifran los codigos detras de las palabras de los antiguos sabios y muestran como puedes aplicar la sabiduria de la Kabbalah a tu vida para hacerla mejor de lo que jamas has imaginado posible.Michael Berg, reconocido erudito y editor de la primera traduccion al ingles del Zohar de 23 volumenes, interpreta aqui sus "mejores" historias y ofrece una meditacion esencial para cada una de ellas. Las letras y las palabras arameas originales estan incluidas, para ser escaneadas y leidas en voz alta. Porciones enteras del Zohar son presentadas, con el arameo y su traduccion al español en la columna contigua.Esta presentacion unica te permite recurrir a la totalidad de la energia del Zohar y te empoderara para lograr verdadera transformacion espiritual, alegria, y plenitud, empezando ahora mismo.

«Muchas veces decimos a alguien: "Eres un ángel para mí. Has llegado en el momento exacto. Contigo a mi lado me siento feliz. Me haces mucho bien". Cuando hablamos así, no entendemos las expresiones

Juan Casiano ha determinado la comprensión de la vida cristiana en Occidente. El influjo de sus escritos se prolonga desde la Regla de san Benito, pasando por los místicos españoles del siglo XVI, hasta los maestros espirituales de hoy.El presente volumen acoge dos de sus Conversaciones (IX y X). En la primera explica el valor de la oracion, su naturaleza, condicionamientos y tipos, mientras en la segunda expone el metodo que se ha de seguir para alcanzar la oracion pura, simple y continua. Con la repeticion ininterrumpida de una palabra de la Escritura o un versiculo de un salmo se logra vaciar la mente de todo pensamiento, deseo o distraccion, con vistas a afianzar en el corazon el recuerdo de Dios y su presencia permanente.En una epoca como la nuestra, que ansia la quietud, el sosiego interior y el silencio contemplativo, la lectura de estas Conversaciones invita a iniciarse en la senda de la oracion perfecta, la que conduce al encuentro personal con el Dios de Jesucristo.

Aquesta és la història d'Ignasi de Loiola narrada en forma de còmic. Ens parla de com Ignasi volia tenir només Déu per refugi, de com va aprendre a distingir els esperits que l'afectaven i de la seva manera d'entendre què és el que Déu volia d'ell en cada moment de la seva vida.

¿Cómo anunciar hoy el Evangelio a aquellos que, a nuestro alrededor, están en búsqueda de un significado, de un sentido, de una realización de su vida? ¿Cómo acompañar a los adultos cuando solicitan ser bautizados; o bien cuando, habiendo sido bautizados en la infancia, no han recibido ninguna catequesis y desearian descubrir hoy la fe? ¿Que propuestas hacer a los cristianos que lo han recibido todo y despues de años de alejamiento, desean recomenzar el camino, volver a entrar en la Iglesia, convertirse? Esta Guia propone indicaciones practicas para acoger a quien esta buscando a Dios, para acompañar en el descubrimiento de la fe cristiana y celebrar los Sacramentos de la Iniciacion.

A lo largo de una serie de conversaciones, los autores se preguntan que puede significar la fe para la vida, que futuro tienen los jóvenes en la Iglesia y que tiene que cambiar para que el cristianismo en cuanto tal tenga futuro. Las preguntas de los jovenes son punto de partida para reflexiones de caracter fundamental. ¿Es solo oscuro el futuro? ¿Donde se perciben franjas luminosas en el horizonte? ¿Que diria hoy Jesus? Jerusalen es un lugar especial, un lugar que confronta con la dura realidad, pero tambien un lugar inspirador de sueños. Los "Coloquios nocturnos en Jerusalen" sondean tanto las dudas como las esperanzas. De el los tambien ha surgido un libro fascinantemente personal, un libro que responde a la pregunta por el camino del cristianismo en un futuro humano y que encara sin tabues la cuestion de la fe en una ya saturada sociedad del bienestar. "La Iglesia necesita reformas internas. La fuerza de renovacion tiene que venir desde dentro. No solo el individuo, sino tambien la comunidad, la Iglesia local puede hacer ejercicios espirituales, arrojar una mirada retrospectiva a su camino, ver lo que se ha logrado, considerar los pecados. Puede meditar el camino de Jesus y dejarse llevar por el, dejarse plasmar por su muerte y resurreccion. De alli resulta la capacidad d

Para adentrarse en la complejidad del cristianismo primitivo resulta imprescindible prestar atención al contexto social.

Una propuesta actual de reformulación de la teología cristiana.Vivimos un cambio de paradigma en la forma de vivir nuestra fe cristiana. La crisis es de tal magnitud que la respuesta no puede circunscribirse a una mera adaptacion del discurso a nuestro contexto cultural, a una simple adaptacion del lenguaje. Como en todas las grandes crisis que ha tenido que afrontar el cristianismo, nos vemos obligados a acudir a las fuentes, para que iluminen como puede recrearse hoy la experiencia original del cristianismo: es decir, la fe, la imagen de Dios y la figura de Jesucristo. El libro se presenta como un tanteo, como una busqueda. No es un ejercicio de adaptacion teologica a los momentos del presente ni un analisis de la crisis eclesial. Contiene mas bien unos tanteos teologicos en donde se formulan incertidumbres, dudas. Por eso es una teologia del riesgo, una teologia despojada, es decir, humilde. Es la teologia del camino.Esta obra es el resultado del trabajo conjunto del Equipo de Investigacion de Teologia Sistematica Deusto, coordinado por Manuel Reus, y forma parte de un trabajo de investigacion mas amplio, La reconstruccion del creer, que recibio en 2009 el premio de investigacion Universidad Deusto-Grupo Santander de Investigacion. La primera parte del mismo, Experiencia y gratuidad, ya fue publicada en PPC en el año 2010.

Este breve opúsculo nos traza las líneas fundamentales de la formación de catequistas ya que en todas las celebraciones eclesiales se pondera la importancia y urgencia de la formación de los catequistas. Pero la realidad efectiva nos indica que no se esta a la altura del desafio de la situacion. Se puede decir que la formacion pastoral sigue siendo una asignatura pendiente y una autentica emergencia pastoral. El libro marca pautas y caminos para dicha formacion.

Esta obra, que recoge algunos de los muchos comentarios a los textos de los cuatro evangelios publicados por el autor, se titula El camino abierto por Jesús . Está redactada con la finalidad de ayudar a entrar por la senda abierta por Jesus, centrando nuestra fe en el seguimiento a su persona. Un libro que nace de la voluntad de recuperar la Buena Noticia de Jesus para los hombres y mujeres de nuestro tiempo. El evangelio de Juan es muy diferente de los relatos evangelicos de Marcos, Mateo o Lucas. Es cierto que encontramos algunas semejanzas importantes, pero el enfoque del escrito, el marco de la actividad de Jesus, su lenguaje y, sobre todo, su contenido teologico le dan un caracter propio. El evangelio de Juan ilumina la persona de Jesus y su actuacion con una profundidad nunca antes desarrollada por ningun otro evangelista.

La experiencia gratuita de Dios como base de la transmisión de la fe hoy.Experiencia y gratuidad son las dos dimensiones esenciales para fortalecer y reconstruir la fe cristiana. Esta obra forma parte de un trabajo de investigacion mas amplio:"La reconstruccion del creer", que ha recibido en 2009 el premio de investigacion Universidad de Deusto - Grupo Santander de investigacion. En nuestro contexto, en el que la dimension creyente palidece, nos vemos llamados a redescubrir, perfilar y purificar lo esencial de la experiencia creyente de la fe en Dios."Animados y regidos por una hermeneutica de la confianza hacia nuestro mundo y fieles a la tradicion cristiana -dicen los autores-, hacemos unas propuestas para entender y desarrollar la experiencia cristiana de la fe en nuestro tiempo". Siempre el nucleo cristiano ha estado configurado por una personalizacion y maduracion del proceso de la vida de fe. La dimension religiosa se las tiene que ver con la concepcion antropologica del ser humano como un ser de experiencia. Algo que afecta al largo trayecto de nuestras vidas y no meramente a acontecimientos aislados. Esta experiencia creyente siempre esta incrustada dentro de ciertas deformaciones. La mayor deformacion actual es la excesiva moralizacion de la fe, que nos empuja a recuperar la dimension de la gratuidad y el don como nucleo esencial e ineludible de nuestra fe, para ser participes asi de la fe de Jesucristo.

The tension and interaction between notions such as secularity, secularism, secularization, neutrality of the state, "wall of separation," and other such similar concepts on the one hand, and, on the other, religion, religious communities, religious autonomy, religious expression, and the like, constitute the general subject of this book. The editors and contributors have made an effort to illuminate from different perspectives the fascinating problems and conflicts that the increasingly dramatic role of religion in modern international life engenders. Such issues are global as well as particular, worldwide as well as domestic.The modern state, a secular organization on the whole regardless of the form of relationship with religion that it adopts, must produce answers acceptable to the majority of its population that do not hurt the rights of minorities not sharing the predominant faith. This book explores some of the major situations demanding the attention of all sectors of the pluralistic world that is currently evolving.Natan Lerner, Interdisciplinary Center Herzliya, Israel

101 cuentos zen se publicó por primera vez en Londres en 1939. Se trata de experiencias reales de maestros chinos y japoneses de zen a través de más de cinco siglos. Fueron transcritos al inglés a partir del libro Shaseki-shu (Coleccion de piedra y arena), escritoa fines del siglo xiii por el maestro zen japones Muju (el que no mora), asi como de anecdotas de monjes zen tomadas de varios libros publicados en Japon hacia comienzos del siglo xx. El zen podria considerarse el arte interior y la concepcion de Oriente. No es una secta sino una experiencia. El espiritu del zen ha llegado a significar no solo paz y comprension, sino tambien entrega al arte y al trabajo, el valioso despliegue del contentamiento, la apertura de la puerta de la intuicion, la expresion de la belleza innata, el encanto intangible de lo incompleto. Para los orientales, mas interesados en el ser que en la actividad, el hombre que se descubre a si mismo ha sido el mas digno de respeto. Estos relatos tratan de tales descubrimientos de uno mismo. 101 cuentos zen se publicó por primera vez en Londres en 1939. Se trata de experiencias reales de maestros chinos y japoneses de zen a través de más de cinco siglos. Fueron transcritos al inglés a partir del libro Shaseki-shu (Coleccion de piedra y arena), escritoa fines del siglo xiii por el maestro zen japones Muju (el que no mora), asi como de anecdotas de monjes zen tomadas de varios libros publicados en Japon hacia comienzos del siglo xx. El zen podria considerarse el arte interior y la concepcion de Oriente. No es una secta sino una experiencia. El espiritu del zen ha llegado a significar no solo paz y comprension, sino tambien entrega al arte y al trabajo, el valioso despliegue del contentamiento, la apertura de la puerta de la intuicion, la expresion de la belleza innata, el encanto intangible de lo incompleto. Para los orientales, mas interesados en el ser que en la actividad, el hombre que se descubre a si mismo ha sido el mas digno de respeto. Estos relatos tratan de tales descubrimientos de uno mismo.