Libros de Hinduismo, página 8 de 46

Esta breve obra pertenece a la serie de las obras y tratados específicos en prosa y en versos (prakarana) que constituye la base introductoria a un conocimiento más profundo de la Doctrina iniciática. Ademas, pone de manifiesto aspectos particulares de la misma y, en este caso, lo que se subraya es la Realizacion. Se ofrece, por tanto, una descripcion sintetica de algunos principios del Vedanta y la presentacion de quince medios o pasos mediante los cuales alcanzar el Conocimiento-realizacion.En esencia, Aparoksanubhuti (literalmente, la realizacion directa del Si-mismo) trata sobre la identidad del jivatman con el Brahman o Absoluto sin atributos, que se consigue resolviendo la avidya (ignorancia metafisica) mediante el vicara (busqueda discriminadora).Para el Vedanta, lo que cautiva al individuo, aprisionandolo en el mundo del samsara, es la avidya, que solo se puede eliminar mediante la investigacion y una incisiva discriminacion-discernimiento entre lo real y lo no-real, entre noumeno y fenomeno. Avidya, vicara, vidya, prarabdhakarama, jivatman, Brahman, son terminos fundamentales de la doctrina Vedanta a los que se les otorga oportuna relevancia.

Los tratamientos hidroterapéuticos, es decir, el uso del agua para la cura de los trastornos fisiológicos, no se limitan a una limpieza o barrido de impurezas sino a la acción de un componente del agua poco tenido en cuenta: el prana, energia vital que anima al organismo de todo ser viviente. El agua, como el aire, como los alimentos, contiene prana. Numerosos estudios de cientificos occidentales han comprobado que los tejidos lo asimilan con mayor facilidad cuando la mente acepta sus influencias. Yogi Ramacharaka parte de este concepto y explica como opera en cada organo y muestra las distintas formas en que puede emplearse el agua como remedio natural. Si bien su enfasis esta puesto en la accion terapeutica que logra en los tejidos y funcionamiento del estomago e intestinos, presenta una gran variedad de baños, internos y externos, fomentos, compresas y fricciones con agua. Ademas de su eficacia, todos los tratamientos expuestos tienen otro factor en comun: su sencillez.

Una de las preguntas que con más frecuencia escuchan los instructores de la sabiduría oriental es: "¿Qué enseñáis acerca del más allá de la muerte?". Al ocultista experimentado, siempre le parece extraña esta pregunta, pues le produce el mismo efecto que si le preguntaran a cualquiera: "¿Que enseñais acerca de la acera de enfrente de la calle?". Desde luego que mayuscula fuera la extrañeza de quien escuchara semejante pregunta, pues para saber lo que hay en la acera de enfrente de la calle le bastara al interrogador verlo con sus propios ojos. Las enseñanzas teoricas y dogmaticas del mundo occidental carecen de medios para comprobar sus afirmaciones y se limitan a transmitir lo que recibieron de otros, que lo aprendieron por el mismo metodo. En Oriente hay individuos de muy evolucionadas facultades psiquicas y espirituales para quienes los fenomenos de la otra vida son tan familiares como los de la terrena, y el mundo de la ultratumba es para ellos tan real y efectivo como el ordinario ambiente del mundo fisico.

Krishnamurti escribió esta verdadera joya de la literatura espiritual de todos los tiempos siendo todavía un niño y fue publicada por primera vez en 1910. En ella transcribe las enseñanzas orales de su Maestro, con la esperanza de que puedan ayudar a otros, al igual que le ayudaron a él.

Esta joya de la filosofía advatía fue escrita, como dice en su introducción, para todos aquellos que tras discriminar lo real de lo irreal, con una mente firme y tranquila y una fe sólida, finalmente están deseosos de liberarse de esa esclavitud.

Filosofia

"Los tattwas revelan sus secretos a quienes meditan en ellos. Esta es la primera frase que aparece en este libro. José Antonio Portela ha investigado, trabajado y meditado durante largos años en la

"En esta obra encontrará el lector un gran número de narraciones que he tenido ocasión de ir escuchando de maestros y recuperando a lo largo de mis más de 100 viajes a la India y de medio centenar a los paises asiaticos.Estas sugerentes narraciones forman parte del legado espiritual de la humanidad y por su caracter adogmatico y suprarreligioso pueden ser leidas, apreciadas y disfrutadas por toda clase de lectores.Suelen ser hermosamente sencillas, pero pueden ser leidas, reflexionadas y meditadas desde distintos planos de entendimeitno.Sirven para niños y adultos y son siempre adogmaticas, encantadoras y sutiles."

Esta colección presenta series de seis mandalas desplegables listos para ser coloreados y trabajados en pop-up, una actividad que estimulará nuestra creatividad e imaginación y nos sorprenderá por la

Finora spesso travisati o banalizzati, gli Yogasutra vengono qui presentati in un''accuratissima edizione tradotta dal sanscrito sulla base della recente edizione critica, con un commento storico-filologico e filosofico che cambia profondamente la struttura e il senso del testo.Il testo degli Yogasutra risale al periodo compreso tra il II e il IV secolo d.C. e viene tradizionalmente attribuito a Patañjali, filosofo indiano di cui si conosce pochissimo. Gli scritti, le massime e i frammenti che compongono gli Yogasutra sono l''esito della scrupolosa disamina svolta dal loro autore, il quale rivisita e incrementa un ampio novero di materiali e saperi che lo precedono. Gli Yogasutra sono il principale pilastro teorico e spirituale di una lunga tradizione di pratiche filosofiche e visioni del mondo sintetizzate dalla parola yoga.Costituito da circa duecento aforismi, il libro tratta di ascesi, meditazione e del percorso da intraprendere per giungere a un''autentica conoscenza e padronanza dell''esperienza di se. Finora spesso travisati o banalizzati, gli Yogasutra vengono qui presentati in un''accuratissima edizione tradotta dal sanscrito sulla base della recente edizione critica, con un commento storico-filologico e filosofico che cambia profondamente la struttura e il senso del testo.

Una asequible explicación de la esencia del hinduismoEste libro responde a cien preguntas sobre diversos temas fundamentales del hinduismo, una de las creencias más antiguas de la humanidad, para ayudar al lector a conocerlo y comprenderlo mejor. Las preguntas se agrupan por grandes temas: el desarrollo historico del hinduismo, su doctrina, sus libros sagrados, sus mitos, fiestas y ritos, las religiones que le son afines, en que consiste su camino mistico y cuales son los movimientos religiosos surgidos en su seno. Desde una perspectiva catolica, esta religion politeista originaria de la India puede entenderse como una religion imperfecta, pero este libro nos revela que tiene un espiritu de autentica religiosidad, un profundo sentido de lo trascendente y una importante experiencia monastica. El libro se completa con un vocabulario y una bibliografia seleccionada.

Todos poseemos la poderosa fuerza evolutiva de Kundalini, que nos puede aportar estados mentales superiores, poderes físicos y la conexión con la conciencia cósmica. Este libro le enseñará cómo liberar kundalini de un forma gradual, segura y controlada por uno mismo.

La palabra mandala significa “círculo” en idioma sánscrito y refiere a un dibujo o esquema simétrico abstracto y con alto contenido simbólico que representa un microcosmos con un centro que suele alu

El mandala es una recreación simbólica del mundo en una figura geométrica que proyecta un estado de paz en quien lo contempla o lo colorea. Podemos pintar un mandala desde el centro hacia fuera, representando el movimiento de nuestras emociones hacia el exterior; o justo al contrario desde fuera hacia dentro, adquiriendo conocimiento de lo externo en nuestro interior. Ambos casos suponen un momento ideal para liberarse de la tension diaria.

Los mandalas tienen una función transformadora en el plano espiritual, que nos permite conocer nuestro espacio interior y lograr un equilibrio y una purificación energéticos. Al colorear un mandala, expresamos nuestros estados de animo y con ello exteriorizamos y comprendemos nuestros sentimientos, recomponiendo lo que este roto, con una practica sencilla que nos permite lograr grandes beneficios personales. Por eso colorear mandalas es tan divertido como saludable.

El mandala es la forma perfecta: el círculo, la totalidad en un universo cerrado, un símbolo que representa el ciclo infinito de la vida. Pintar mandalas nos otorga un instante de paz en el que tomamos el habito de la concentracion mental, desarrollamos la paciencia y hacemos aflorar nuestros sentimientos a traves de los colores y siguiendo patrones geometricos que se repiten simetricamente, comenzando a colorear desde dentro hacia fuera o viceversa.

Los mandalas tienen una función transformadora en el plano espiritual, que nos permite conocer nuestro espacio interior y lograr un equilibrio y una purificación energéticos. Al colorear un mandala, expresamos nuestros estados de animo y con ello exteriorizamos y comprendemos nuestros sentimientos, recomponiendo lo que este roto, con una practica sencilla que nos permite lograr grandes beneficios personales. Por eso colorear mandalas es tan divertido como saludable.