Libros de Islamismo, página 10 de 35

La palabra conductora de este revelador texto de Ibn ;Arabý es "viaje". Se trata del viaje de las criaturas y de las esferas celestes, además del viaje del alma de los hombres y de los enviados divin

Al Ándalus se ha convertido en un término que responde a un pensamiento correcto y satisfecho: fetiche para intelectuales antiimperialistas, tópico literario, atracción para amantes del exotismo cercano, recurso para politicos faltos de imaginacion, edulcorado modelo del dialogo de civilizaciones. Con la mitificacion de Al Andalus, unos desean hacerse perdonar, otros revivir un pasado glorioso, algunos recuperar el dominio a traves de la violencia. Pero ¿existio realmente esa convivencia idilica entre cristianos, judios y musulmanes?, ¿le debe Occidente exclusivamente a los arabes la conservacion de la ciencia y de la filosofia griegas?, ¿podemos maniqueamente seguir oponiendo una epoca medieval islamica culta, cientifica y refinada, a la ignorancia oscurantista cristiana?, ¿es pertinente seguir borrando de los libros de texto el termino Reconquista, transformado en el comienzo imperialista y culpable del colonialismo europeo?, ¿no estaremos justificando, bajo el pretexto multicultural, una relacion vergonzante con nuestra propia historia? Solo conociendo las dificultades que la convivencia preterita tuvo podremos gestionar un futuro en armonia. Y ello hoy, con la mayor presencia de comunidades musulmanas en Europa, exige no proyectar un mitificado nuevo Al Andalus, sino reflexionar objetivamente sobre cuestiones como la identidad cultural europea, el reto de la integracion, la universalidad de los Derechos Humanos, la igualdad entre los sexos, o la amenaza del terrorismo. Este libro constituye una util documentacion para ese debate.

El Mulá Nasrudín (el maestro), figura popular internacional, de origen medieval y de eterno atractivo, es el heroe (o antiheroe) de un repertorio de situaciones que invitan a la hilaridad, concebidas para ilustrar las enseñanzas sufies. Las ocurrencias del increible Mula Nasrudin contiene historias que utilizaron los grandes maestros del sufismo como Rumi, Jami y Attar, y tambien otras que Idries Shah rescato de antiguos manuscritos y de ciclos de literatura y tradicion orales de las culturas persa, afgana, turca y arabe. La coleccion de historias que ofrecemos al lector ha sido ilustrada con una gracia exquisita, no exenta de cierta melancolia, por Richard Williams, el artista, pintor e ilustrador de diseños tan conocidos como el de la celebre "pantera rosa".

Los arcanos de la Unicidad de Dios en las estancias espirituales del sheij Abu Sa‘id no es solo una de las obras más importantes del sufismo iranio en su fase más temprana sino que a lo largo de los

En estos últimos años han tenido lugar significativos acontecimientos --conflictos armados, inmigración masiva, atentados terroristas, revueltas ciudadanas-- relacionados con la religión islámica que han afectado de lleno a nuestras vidas. Esto ha conllevado que surjan viejos y nuevos interrogantes sobre una realidad de la que participan mil doscientos millones de personas en el mundo y que es, al mismo tiempo, religiosa, cultural y politica.En este libro-entrevista, Samir Khalil Samir, uno de los mayores expertos en el mundo islamico a nivel internacional, responde a todo tipo de cuestiones de caracter historico, doctrinal, social y politico relacionadas con el islam, permitiendo que lo conozcamos y valoremos sin prejuicios y sin ingenuidad, elementos necesarios para construir formas de convivencia adecuadas con aquellos seguidores de Mahoma que son ya vecinos nuestros

Islam, islamistas y yihadistas expone la dilatada historia de la civilización y cultura musulmanas, particularmente del mundo árabe, su creador fundamental. Detalla los hechos más relevantes de su historia global, desde el nacimiento del profeta Muhammad a nuestros dias, con especial enfasis en los origenes, el analisis comparado del Coran, la Biblia y de las tres teologias monoteistas (islamica, judia y cristiana), la identificacion tradicional entre religion y politica, la era otomana, la colonizacion europea, la genesis de las corrientes reformistas, la descolonizacion, las consecuencias de la Guerra Fria y de la globalizacion, y el origen y desarrollo del islamismo y el yihadismo. Al final del libro, un anexo analiza las singulares relaciones hispanomarroquies, y un segundo anexo resume la historia de Al Çndalus.

« Il est difficile, ces temps ci, de penser librement et encore plus de penser en athée. Affirmer que les idéaux de la philosophie des Lumières sont toujours d’actualité nous fait paradoxalement pass

Edificar el cielo en la tierra, hacer habitable y sostenible el planeta, es la misión que Dios le ha encomendado al ser humano según el islam. La sharía o ley islámica es la vía o camino para cumplir con el mandato divino. Catorce siglos despues de la revelacion, y cuando hoy cerca de 1.800 millones de personas se declaran musulmanas, la sharia no ha perdido ni vigencia ni protagonismo en el ideario islamico, y su definicion, aplicacion y finalidad no han dejado de discutirse entre los pensadores y activistas del islam. Surgido durante el colonialismo, el islamismo empieza y acaba con la sharia: ella es a un tiempo garante de la estabilidad y del cambio, de la continuidad y la adaptacion, de la tradicion y la reinvencion. Una ambivalencia y una tension que se manifiestan sobre todo en su relacion con otra nocion polemica: la de yihad, cuyos limites entre el esfuerzo espiritual para ser un buen musulman y la accion belica para promover o imponer la fe han sido objeto de arduas controversias, al punto de poner en peligro la propia cosmovision islamica. Esta obra trata de la historia de las ideas y los conceptos del islamismo, desde sus origenes en el reformismo islamico del siglo XIX hasta la eclosion politica del salafismo en el siglo XXI, analizando tanto las producciones teoricas de caracter ideologico como su ...

¿Cómo debe vivir un musulmán para no verse arrastrado por el mundo? ¿Cómo puede superar la dependencia material y epistemológica que le ha convertido en sujeto subalterno de la historia? O dicho de forma sucinta: ¿como empoderarse? A estas preguntas, comunes al amplio espectro islamista, busca dar una respuesta propia el salafismo, con argumentos provocadores y controvertidos, y, sobre todo, proponiendose revivir la pureza primigenia del islam, encarnada en los primeros y autenticos musulmanes, los salaf (de donde viene el termino salafismo), un ideal que se habria pervertido. Pero como revivir es construir, el salafista, mal que le pese, se forja a si mismo, en lo individual y en lo colectivo, a traves de una comunidad de discurso mundana, material y ocasional, que igual le aboca a mutaciones quietistas y hasta eremiticas que parademocraticas o yihadistas. Esta mundanidad de la pureza, ontologica y no solo funcional, es pues el fundamento inevitable del salafismo. De la historia intelectual de esta corriente transnacional, que acompaña el decurso mismo del islam y hoy esta ligada a la modernidad liquida, se ocupa este libro, que explica por que es tan atractiva para algunos musulmanes como inquietante o aberrante para la

Al escoger este título Islam. Civilización y sociedades Paúl Balta, experto en la historia y la cultura islámicas, ha querido remarcar lo que diferencia netamente esta obra de otros libros que tratan del Islam. Si los principios fundamentales de la civilizacion islamica estan claramente expuestos, el objeto de este estudio es asociar estrechamente la diversidad de sociedades que constituyen, en nuestros dias, la comunidad musulmana: arabe, africana, asiatica y europea. El Islam es uno, pero la sociedad musulmana es multiple. Paul Balta ha sabido aglutinar en este estudio los esfuerzos de otros especialistas, de modo que el lector podra encontrar aqui los principios fundamentales de la civilizacion islamica asociados con la diversidad de las sociedades que constituyen la actual comunidad musulmana. La obra consta de tres partes: aborda en primer lugar el estudio de la religion y de las sociedades y analiza a continuacion el espacio y la civilizacion, y ofrece, finalmente una galeria de retratos de musulmanes representativos de las diferentes tendencias del pensamiento islamico contemporaneo.

El Rubaiyat de Omar Khayyam en la traducción que hizo Edward FitzGerald ha sido considerado durante mucho tiempo como uno de los poemas más queridos y apreciados de la lengua inglesa. En una nueva y esclarecedora interpretacion del Rubaiyat, Paramahansa Yogananda revela que tras el enigmatico velo de la metafora se halla la esencia mistica de esta obra clasica de la literatura, que en Persia siempre fue venerada como una inspirada escritura sufi. Estas liricas cuartetas persas, consideradas comumente como una celebracion del vino y de otros placeres terrenales, proclaman su verdadero significado al leerse como un canto a los gozos trascendentales del Espiritu. Aclamado por su Autobiografia de un yogui y otros escritos, Paramahansa Yogananda, que es ampliamente reverenciado como uno de los grandes santos de la India en la epoca moderna, presenta un original e inspirador comentario sobre el poema, en el cual saca a la luz profundas verdades y la belleza que se ocultan en su encontadora imagineria. "Por alguna misteriosa ley divina, los tratados de hondo significafo espiritual no desaparecen de la faz de la tierra aunque se hayan visto expuestos a siglos de interpretaciones equivocados, como ha sido el caso Rubaiyat. [...] Merced a sus ocultos cimientos espirituales, el Rubaiyat

Rumi es el más grande poeta místico persa. Dedicó su vida a Dios y a la poesía, en ese orden. Tuvo distintos maestros, pero acabó superándolos a todos en devoción y en producción literaria. Fue el fu

Biografía del profeta Mahoma. Dijo haber recibido la primera visita del ángel Gabriel a los cuarenta años de edad (aproximadamente en 612). Describió esta visita como un mandato para memorizar y recitar los versos enviados por Dios que posteriormente fueron escritos en el Coran. Mahoma no rechazo completamente las religiones judia y cristiana, pero afirmaba haber sido enviado por Dios para completar y perfeccionar sus enseñanzas. Sin embargo, estan eran atacadas por mucha gente, al punto de verse obligado a salir de la Meca y radicarse en Medina. En esta ciudad comenzo a consolidar su movimiento religioso. Seguidamente se desato una guerra entre la Meca y Medina en donde los seguidores de Mahoma resultaron victoriosos. La organizacion militar que surgio de esta guerra continuo la lucha conquistando Arabia. A la fecha de su muerte, habia unificado toda la Peninsula Arabica y expandio la religion islamica en esta region, asi como en parte de Siria y Palestina.

La presente obra ofrece al lector no especialista lo que pretenden ser algunos puntos de referencia eficaces en torno al tema del sufismo, tanto en lo que respecta a las nociones esenciales de su doctrina como en lo que atañe a las grandes etapas de su historia. Se trata de un apasionante viaje hacia el descubrimiento de una forma de espiritualidad islamica que cada vez parece ser objeto de un mayor interes, tanto para los historiadores de la religion o de la literatura como para sociologos y filosofos.

La caravana de los amantes. Vislumbres del sufismo es un libro profundamente espiritual, un texto de amor y esperanza, escrito con dulzura y pasión, desde la certeza, el conocimiento y la experiencia.Janine Rodiles nos relata el viaje al que se enfrenta la persona que se adentra en un camino espiritual y sus distintas etapas. Un viaje hacia dentro, con sus luces y sus sombras, con sus mieles y sus amarguras. Una vision certera que huye de romanticismos y que nos acerca a la realidad del trabajo que deben afrontar aquellos que desean y deciden vivir su vida con mayor consciencia, sentido y plenitud, penetrando en los senderos de lo Inefable.El lector tiene entre manos un libro precioso que describe la espiritualidad con hondura, belleza y realismo. Y si bien lo hace desde la optica del sufismo y la experiencia propia de la autora en este sendero mistico, la narracion es perfectamente aplicable a cualquier camino y a las barreras que debemos enfrentar.La autora nos habla de las religiones, de los textos sagrados y de su simbolismo mas alla de la literalidad, de sus significados ocultos, de la relacion con Dios y del conocimiento de uno mismo.Pues al final se trata de esto, de profundizar en nosotros mismos, de llegar a tocar y experimentar nuestra esencia, de alcanzar la unidad

La antigua ciudad de Fez, de visita obligada para todos los que viajan a Marruecos, es la capital cultural y espiritual del Magreb. Fez, ciudad del Islam nos ofrece un retrato único de esta ciudad única, que ha conservado en las callejuelas de su antigua Medina el espíritu de una civilización integral en la que espiritualidad, ciencia, arte y urbanismo forman un todo armonioso y adaptado a las necesidades más reales del ser humano.

«Escrito en plena madurez literaria e intelectual del autor, Sufismo y surrealismo es un libro especialmente querido para Adonis, en el que ofrece al público árabe una nueva lectura de la tradición sufí desde la perspectiva de los poetas surrealistas franceses y al lector occidental una visión en clave sufí del más genuino surrealismo, sorprendiéndonos con las similitudes que acercan ambas experiencias. (...) Lo que fascina a Adonis de todo ello (...) es el enorme poder transformador y existencial que unos y otros encontraron en la palabra, y el convertir la escritura —como él trata de hacer en su práctica poética— en una experiencia vital de disolución del yo en el otro y en lo absoluto, de aproximación siempre diferente a los misterios del ser y del mundo, y en un vehículo para transitar del ámbito de lo superficial y común al de lo invisible e insólito».

«Durante cincuenta y seis años me he percibido a mi mismo como musulmán y, en torno a mí, los demás me han identificado como un musulmán. A los cincuenta y seis años he renacido como cristiano anulan