Libros de filología | Casa del Libro, página 55 de 3190

Junto a Grecia, Cervantes y Perseo, la revista Vltra de Oviedo (1919-1920) supuso el inicio del movimiento ultraísta y la definición de todas sus líneas creativas. Dirigida, en sus cinco números, primeramente por Augusto Guallart y, mas tarde, por Joaquin de la Escosura, colaboraron en ella la casi totalidad de la pleyade innovadora (con la excepcion de Borges, Larrea o Garfias). La subtitulada Hoja qvincenal de literatura teorizo sobre Apollinaire, Huidobro y el propio Ultraismo, a la vez que mostraba el hermanamiento del grupo periferico (ovetense) con el nucleo central de la vanguardia.

Brian Boyd inicia esta segunda parte de su biografía de Nabokov en el mismo punto en que había concluido Los años rusos: hacia finales de mayo de 1940, un mes antes de la ocupación de Francia por el ejercito nazi, Vladimir Nabokov y Vera descienden hacia el puerto de Saint-Nazaire dispuestos a embarcar rumbo a Estados Unidos. Los años americanos recorre aquella America que se convirtio en la segunda patria del autor: la llegada; el encuentro con la emigracion rusa; los continuos apuros economicos; la exaltada amistad con el critico Edmund Wilson; los cursos de narrativa europea y rusa; la adopcion del ingles como lengua de creacion y, sobre todo, la realizacion de dos autenticos monumentos literarios: Lolita y la traduccion y el comentario, las extensisimas notas, de Eugenio Oneguin, cuando Nabokov pudo por fin gozar de prestigio y de una solida estabilidad economica. Solo un biografo con la capacidad de Boyd podia llegar a rastrear en profundidad y captar plenamente cada una de esas complejas y magicas vueltas.

DILON ARIEL Antes del éxito comercial de Lolita, Vladimir Nabokov sobrevivió dictando clases de literatura en dos universidades norteamericanas. El privilegio de aquellos alumnos que en los años cuarenta y cincuenta tuvieron por profesor a uno de los mayores escritores del siglo XX adquirio otra escala gracias a la edicion de sus lecciones en tres volumenes ya clasicos: el Curso de literatura europea, las Lecciones de literatura rusa y el Curso sobre el Quijote. El "credo" implicito en estas lecciones consiste en que la literatura puede "salvar" a un hombre, no porque al mostrar las miserias de este mundo contribuya a la construccion de otro mas justo o mas bello, sino porque hace del mundo y de la humanidad de todos los dias el "substrato potencial de la ficcion". Desde Cervantes hasta Joyce, desde Dickens y Gogol hasta Chejov, Kafka y Proust, Nabokov nos lleva al corazon de obras maestras.

Coincidiendo con la publicación en Francia de Ada o el ardor, Vladimir Nabokov, aceptó la invitación de Bernard Pívot. Era un hecho doblemente excepcional: por la calidad indiscutible del programa, y porque Nabokov muy raramente concedia entrevistas. Un ejemplo mitico de la mejor television. Detesto a los divulgadores comprometidos, a los escritores sin misterio, a los infelices que se alimentan con los elixires del charlatan vienes.

«Detesto a los divulgadores comprometidos, a los escritores sin misterio, a los infelices que se alimentan con los elixires del charlatán vienés.» En 1975, coincidiendo con la publicación en Francia

Estas cartas, en las que se entretejen el amor y la complicidad, lejos de reducirse al apoyo frente a la adversidad que acompaña los días de Rosa, constituyen un espacio de construcción política. El colonialismo, el imperialismo, las desigualdades entre varones y mujeres son algunas de las preocupaciones que se entrelazan en las cartas con aspectos menos conocidos de Luxemburgo: su placer por la lectura, sus habilidades con el dibujo, su amor por los vivientes no humanos, en especial por las flores, los pajaros y por su adorada gata Mimi. Escritas con el pulso propio de las huidas, los arrestos y el frenesi de la militancia cotidiana, en estos textos se lee una etica del cuidado que abre una dimension afectiva de la vida politica. Esta edicion presenta materiales ineditos en español, documentos, manuscritos e ilustraciones, asi como extractos de su herbario personal. Con prologo de Esther Diaz, las cartas -cuidadosamente traducidas y anotadas- son presentadas por capitulos que permiten contextualizar los acontecimientos historicos y biograficos en curso. Ademas de acercarnos a la vida personal de una de las figuras mas interesantes e influyentes de la historia politica, y al escenario de ebullicion cultural y politica de la Europa de entre siglos, en estas cartas encontramos aportes relevantes para pensar los debates feministas y de la izquierda actuales.

Hijo ilegítimo de un político aristócrata y de una actriz, Gustav Meyrink (1868-1932) se estableció como banquero en Praga. A punto de suicidarse, encontró por casualidad un panfleto sobre la vida despues de la muerte, guardo su revolver y comenzo a interesarse por el ocultismo. Desenmascaro a falsos mediums y experimento con la alquimia, las drogas y la clarividencia, hasta que un "asunto de honor" le llevo a desafiar a todo el cuerpo de oficiales de Praga, poniendo en marcha maquinaciones que acabaron con su encarcelamiento por error. Fue entonces cuando su banco quebro y se convirtio en escritor, autor de obras fascinantes y extrañas como El Golem (1915), El dominico blanco (1921) o El angel de la ventana de occidente (1927). Con el austriaco, resulta dificil distinguir la realidad de la ficcion. VIVO: La vida de Gustav Meyrink presenta al lector tanto la extraordinaria vida como la fantastica leyenda de su biografiado, uno de los mejores escritores de ficcion extraña del siglo XX.

Un emocionante alegato sobre cómo la esperanza y la solidaridad contrapuntean el horror concentracionario a través de un imborrable episodio de la vida de Semprún.En el crudo invierno de 1944, la direccion central de los campos de concentracion envia un requerimiento a la oficina de la Gestapo en Buchenwald: ¿vive aun el deportado Jorge Semprun, de 20 años, matricula 44.904? Los comunistas prisioneros en el campo interceptan el mensaje y planean ocultar al joven tras la identidad de otro preso agonizante. El recuerdo de esta suplantacion sirve a Semprun para situarse esta vez en el nucleo mas duro y tragico del campo de la muerte. La esperanza y la solidaridad, que contrapuntea el horror, componen este imborrable episodio de su vida. Mientras sus recuerdos nos conducen, en un emocionado recorrido por el tiempo, del Paris ocupado a la clandestinidad y a otros momentos mas proximos, el obstinado retorno al pasado, redivivo mediante la escritura, adquiere un sentido superior a la luz del presente: amigos y camaradas de la Resistencia, ecos de la niñez en Madrid, perfiles femeninos, el recuerdo de una cancion, versos que resuenan como un sortilegio...

A figura de María do Carme Kruckenberg abrolla nas páxinas desta biografía con paixón vital