Esta monografía ofrece una exposición pancrónica del sistema verbal del hebreo bíblico. Las formaciones verbales se presentan como manifestaciones sincrónicas de trayectorias evolutivas universales y del proceso de gramaticalizacion originadas en expresiones lexicas semanticamente transparentes y cognitivamente plausibles. Gracias a la vision dinamica, en la que el estado sincronico de los componentes de la lengua se entiende como un proceso diacronico y actual a la vez, el autor relaciona y explica de una manera coherente los usos y significados de los seis grams centrales del hebreo biblico: qatal, wayyiqtol, weqatal, yiqtol largo, yiqtol corto y qotel. Esta relacion y explicacion se consiguen por medio de mapas que, de un modo tipologicamente plausible y diacronicamente aceptable, conectan y consolidan varias funciones ofrecidas por una misma forma verbal.

Semiótica de la cultura hace referencia ante todo a la escuela semiótica que se ha desarrollado, principalmente, alrededor de la figura de Yuri M. Lotman. En noviembre de 2010, en Madrid, el GESC (Grupo de Estudio de Semiotica de la Cultura) organizo un congreso internacional para reflexionar sobre la herencia tematica y conceptual de esta tradicion disciplinaria, comprobando su actualidad y haciendola dialogar con otras miradas dirigidas a la comprension y descripcion de la cultura. Este volumen, resultado de tres dias de debate, contiene tanto contribuciones teoricas como analisis de los mas diversos objetos culturales. Los textos, obra de autores de diferentes procedencias geograficas, estan prevalentemente escritos en castellano o italiano; algunos se presentan en frances o ingles.

Comunicación, semiosis y sentido aborda específicamente el tema de la investigación de la Comunicación desde una perspectiva semiótica.El autor plantea una fuerte crítica al modo en que la teoría ha sido usada en los procesos de investigacion y la separacion que existe entre la produccion teorica y la investigacion empirica en el campo de los estudios de la Comunicacion.Asimismo, se ofrece una reconstruccion historica y critica tanto de la emergencia de la Comunicacion como campo academico como de la emergencia del relativismo teorico, una condicion que describe los problemas que actualmente se enfrentan a nivel conceptual en los procesos de construccion de conocimiento en la investigacion de la Comunicacion.El estudio se fundamenta en una perspectiva sistemica y semiotica desde donde se propone un modelo semiotico multi-nivel para el estudio de sistemas conceptuales, modelo que es puesto a prueba en el estudio del relativismo teorico en la investigacion de la Comunicacion.La investigacion de la Comunicacion es pensada y estudiada desde una perspectiva internacional, con un marcado enfasis en el campo estadounidense y latinoamericano de la Comunicacion.

Mirko Lampis (Carbonia, 1976) es licenciado en Literaturas Modernas por la Universidad de Cagliari y doctor en Teoría de la Literatura por la Universidad de Granada. Autor de numerosos artículos, dos monografias y varias traducciones de semiotica, ademas de un libro de acrosticos poeticos, actualmente enseña linguistica y teoria de la literatura en el Departamento de Lenguas Romanicas de la Universidad Constantino el Filosofo de Nitra.Este tratado constituye un intento de definir, describir y problematizar las nociones de conocimiento, significado, comunicacion, textualidad y cultura. Las preocupaciones y la perspectiva del autor son, en este sentido, esencialmente semioticas; sin embargo, junto a la semiotica, es importante recordar tambien la voluntad (reflejada en el modus operandi del autor y en la estructura misma del tratado) de acatar y defender los principales habitos interpretativos de aquella epistemologia general llamada, hoy en dia, pensamiento sistemico (o relacional, o complejo). Por ello, el tratado resulta, a la vez, trivial y profundo. Trivial, en cuanto repite y juega con nociones e ideas conocidas; profundo, porque intenta atar cabos, develar enlaces, integrar una nueva unidad. Tal vez, en sentido literal, un tratado para todos, y para nadie.

La idea que motiva este libro es la de acercar el saber semiótico contemporáneo al antiguo saber escéptico, tal y como nos ha sido transmitido por autores como Cicerón y Sexto Empírico. Porque la operación puede ayudarnos a estudiar "semio-escépticamente" algunas de las principales nociones explicativas de nuestra cultura: juicio, círculo hermenéutico, causalidad, finalidad, verdad, realidad, lenguaje e identidad. Sin querer con esto, sin embargo, defender la necesidad, y tampoco la conveniencia, de volver a la ποχ, la suspensión del juicio escéptica: si algo se persigue, es tan solo llamar la atención sobre la función fundamental de la duda en tanto que operador epistémico que define (y nos recuerda, y problematiza) la relatividad, contingencia y actualidad/memorialidad de todo saber individual y colectivo.

Para Paolo Fabbri, el signo no existe por sí sólo, sino siempre en relación con otros, en pleno dialogismo. O, por decirlo con Yuri Lotman, el signo es traducción de otro signo. Alejado de la utópica lengua perfecta, con su retorno al Edén, Fabbri propugna un ahondamiento en lo babélico que exalte las diferencias, las traducciones, los errores y el conflicto. Desde ese punto de vista, el consenso, el acuerdo se presenta como tregua provisional, como pausa dentro del conflicto.

Las rupturas epistemológicas de las primeras décadas del siglo XX en las ciencias humanas nos ofrecieron enfoques que aún no llegaron a asimilarse. Se trata del estatus y el papel del lenguaje humano en el desarrollo historico. Este libro se basa en la hipotesis de que los grupos teoricos pueden conformarse culturalmente a traves del tiempo y el espacio. La palabra (o habla) nos permite entendernos (comunicarnos) y reconstruirnos culturalmente. Las posiciones filosoficas como culturas son las que, de una u otra manera, seguimos adoptando para ensayar nuevas respuestas a los interrogantes: son el monismo o el dualismo, el materialismo o el idealismo que estan en la base de los puntos de partida frente al objeto de estudio. La capacidad de entender nuestra posibilidad de desarrollo, como el conocimiento continua preocupandonos sin respuestas acabadas son algunas de las cuestiones por las que los cuatro autores revisitados (Saussure, Jakubinskij, Vygotski y Voloshinov) con su potencialidad teorica y su vigencia epistemologica, constituyen un estimulo para debatir y profundizar. Introduccion. Dos conceptos clave del siglo XX para la enseñanza de las lenguas: dialogo y semiosis, por Dora Riestra Triple articulacion de la lengua y articulacion hermeneutica del lenguaje. Cuando De la doble esencia del lenguaje reinterpreta los textos saussurianos, por Simon Bouquet 1. Estado de la situacion 2. La cuestion irresuelta de una tipologia semiotica 3. Interpretacion del corpus saussuriano por De la doble esencia: la triple articulacion de la lengua 4. Extension de la interpretacion del corpus saussuriano: la articulacion hermeneutica del lenguaje Notas del traductor Acerca de la palabra dialogada. Lev Jakubinskij, linguista del dialogo, por Ignacio Celery 1. Investigaciones acerca de la palabra viva 2. Aspectos politicos de las reformas linguisticas 3. Breve reseña historica y biografica 4. Lenguaje 5. Percepcion inmediata de la palabra 6. Contornos del lenguaje 7. Manifestacion de la palabra 8. Momento aperceptivo Conclusion Bibliografia Pensamiento neosaussuriano, una justificacion historica, por Marcos Javier Gonzalez 1. Modelo saussuriano, ¿una obra abierta? 2. La mirada filosofica, un actor necesario 3. Consideraciones finales Bibliografia La vigencia de Saussure y la enseñanza de las lenguas, por Dora Riestra 1. El signo despues de De la doble esencia del lenguaje 2. Gramatica y tiempo 3. Lengua interna-lengua externa 4. El sentido y el significado, lo global y lo local del signo Algunas conclusiones Bibliografia El programa de Voloshinov y la enseñanza de los generos textuales, por Paula Navarro 1. Introduccion 2. Valentin Voloshinov: un retorno a sus temas 3. La enseñanza de los generos textuales Bibliografia Fragmentos de Voloshinov en contexo. Ensayo de epistemologia historica, por Inna Tylkowski-Ageeva 1. Introduccion 2. Voloshinov y la recepcion de Bajtin en Occidente 3. Objeto de la investigacion 4. Fuentes y traducciones 5. Metodologia de la investigacion 6. Fines de esta obra 7. Conclusion (pp. 249-256) Bibliografia

Dir., María del Carmen Barrado. Esta tesis pretende tender puentes entre las tradiciones narrativas populares del Marruecos natal del autor y del México que lleva en sus anhelos y en su pensamiento.

Se recogen y editan en este libro ciento ochenta y dos textos, en su mayoría inéditos y pertenecientes a diversos géneros poéticos los cuales tienen en común el reflejar los avatares históricos en los que, a traves de los siglos, se ven inmersas las comunidades sefardies establecidas en tierras del imperio otomano y de los balcanes. El libro hace un recorrido cronologico que va desde las relaciones del falso mesias sabetay sebi con la sublime puerta y la toma de Belgrado por los austriacos en 1688 hasta los inicios de la segunda guerra mundial.

Este libro supone la edición de los fragmentos de la Biblia Coptica, en dialecto Sahídico, conservados en la Colección Roca-Puig. El objetivo de este trabajo es ofrecer un catálogo, con una completa descripcion de estos materiales y la edicion de sus textos, a modo de contribucion al conocimiento de la version Sahidica de la Biblia.

En esta obra se estudian las estrategias lingüístico-semióticas de gestación e imagen de marca y, concretamente, el caso Moviline/Movistar de la Compañía de Telecomunicaciones de Telefónica en el spo

Bajo la denominación de Corposfera, este libro presenta un acercamiento sistemático a las significaciones fundamentales del cuerpo y a los procesos de comunicación que, desde allí y sin cesar, se gen

Quins signes distingeixen Batman de Superman? Com actuen i es representen aquests signes quan es traslladen del còmic al cinema? A través de l'anàlisi semiòtica i de les teories sobre adaptació, es c

Esta obra está pensada para alumnos universitarios españoles, de la especialidad de filología inglesa y de traducción. El libro se caracteriza por ofrecer:.? referencias a varias lenguas europeas, ap

La Yale Babylonian Collection contiene más de 12000 tablillas de escritura cuneiforme de época de la III Dinastía Ur. A pesar de su formato fijo y de su naturaleza mayoritariamente administrativa y económica, muchas de estas tablillas constituyen un reto en la interpretación, ya que aportan nuevas palabras y construcciones gramaticales. A lo largo de dos volúmenes se presenta la catalogación y trascripción de los textos de estas tablillas que han sido fundamentales en la interpretación y reconstrucción de la actividad burocrática, administrativa y del modo de vida de la sociedad de esta época.

La Yale Babylonian Collection contiene más de 12000 tablillas de escritura cuneiforme de época de la III Dinastía Ur. A pesar de su formato fijo y de su naturaleza mayoritariamente administrativa y economica, muchas de estas tablillas constituyen un reto en la interpretacion, ya que aportan nuevas palabras y construcciones gramaticales. A lo largo de dos volumenes se presenta la catalogacion y trascripcion de los textos de estas tablillas que han sido fundamentales en la interpretacion y reconstruccion de la actividad burocratica, administrativa y del modo de vida de la sociedad de esta epoca.

With a new chapter on computer security issues, this updated and revised history of codes and codebreaking takes the reader from the protocryptography of Egyptian Pharoah Khnuumhotep II through to the speculations of scientists solving messages from outer space.

C. Castillo Castillo: Prólogo -- Conferencias: M. Arcas Campoy: Teoría y práctica del fiqh en Granada nazarí: fuentes, estudios y algunas conclusiones -- C. del Moral: La literatura del periodo nazari -- F. Tahtah: Fuentes y estudios en lengua arabe sobre la literatura en la epoca nazari -- A. Fernandez-Puertas. Arte nazari. Conocimiento, investigacion y bibliografia -- F. Corriente: Balance y perspectivas de los estudios de arabe granadino -- M. J. Viguera Molins: La cultura nazari y sus registros historicos, biiobibliograficos y geograficos -- Articulos: J. M. Forneas Besteiro: Romances fronterizos y poesia arabe. Nuevas reflexiones sobre viejas hipotesis: avance -- M. Guillen Monje: Dos azahares sobre Granada trasmitidos por Ibn Simak al-''Amili (ss. VIII/XIV) -- J. P.