Libros de Epistolarios, página 5 de 39

Dos jóvenes editores descubren el mercado del libro en América Latina a principios del siglo xx. Su epistolario es un documento único sobre el mundo de la librería y sus prácticas comerciales, los gustos de los lectores, la falta de interes de los gobernantes, los obstaculos de la geografia y de la administracion. Ademas de los multiples datos sobre libreros y transportistas, banqueros e intelectuales, esta correspondencia muestra tambien sus intentos de introducir nuevos metodos publicitarios para que el publico se interese por los libros y como una editorial puede ser el intermediario entre Europa y las republicas americanas.

Recopilación de cartas que ambos autores rusos dirigieron a Stalin pensando, ingenuamente, que este puede liberarlos de lo que constituye la peor de las condenas para un escritor: el silencio. En ellas Bulgakov inspira ternura al revelar que lleva la cuenta de las criticas publicadas en Rusia sobre su trabajo, laudatorias (apenas tres) y hostiles e injuriosas (doscientas noventa y ocho). Zamiatin recuerda que su obra Atila fue sometida al arbitrio de los criticos mas insolitos: Representantes de dieciocho fabricas de Leningrado. Tampoco les preocupa su supervivencia. Los escritores rusos estan acostumbrados a pasar hambre, dice Zamiatin. Sin embargo, el dolor de no poder comunicarse con su publico es insufrible. Para mi dice Bulgakov-, el no poder escribir es lo mismo que ser enterrado vivo. El silencio estruendoso del poder va empequeñeciendo a Bulgakov, que se humilla hasta el limite, llegando a solicitar que se lo acepte como tramoyista. Zamiatin se exilia a Paris. Bulgakov muere en Rusia sin haber logrado dar salida a sus obras. Hasta veintiseis años despues, no se publico su obra maestra.

Traducción, notas y comentarios de Irina Bogdachevski. La correspondencia de los últimos años de Anton Pavlovich Chejov, traducida directamente del ruso por Irina Bogadachevski, nos paroxima a un escritor inigualable. Por estas paginas circulan, por citar unos pocos nombres, Tolstoi, Stanislavski, Gorki...

Chejov y Gorki: Anton Chejov (1860-1904) es sin duda una de las figuras literarias más influyentes de la posmodernidad. Su sensibilidad artística ha dejado tras de sí una producción teatral que ha marcado la escena del siglo XX, asi como un legado de narraciones que se engrandece con el tiempo. Por su parte, Maxim Gorki (1868-1936) es uno de esos claros ejemplos de implicacion entre arte y realidad; un hombre de accion que curtio su experiencia a base de oficios diversos, largos viajes y penurias de toda indole, bagaje que se reflejaria a la perfeccion en sus personajes y ambientes literarios, fiel correlato de una epoca convulsa.Como señala Ruben Pujante Corbalan en el postfacio, cuando Gorki y Chejov inician su correspondencia, en 1898, Chejov es ya un reconocido escritor y Gorki comienza solo a afianzar su produccion literaria. Se entabla asi una relacion semejante a la de un maestro con su discipulo, una suerte de dialogo de aprendizaje que sus cartas reflejan a la perfeccion. Editorial Funambulista publica ahora por primera vez en español la correspondencia entre ambos escritores, una recopilacion que es el testimonio de una amistad que aumenta y se fortalece con el devenir de sus protagonistas, una referencia ineludible sobre sus autores, sus obras y su tiempo.

One of the world's greatest correspondents, Madame de Sevigne (1626-96) paints an extraordinarily vivid picture of France at the time of Louis XIV, in eloquent letters written throughout her life to family and friends. A significant figure in French society and literary circles, whose close friends included Madame de La Fayette and La Rochefoucauld, she reflected on both significant historical events and personal issues, and in this selection of the most significant letters, spanning almost fifty years, she is by turns humorous and melancholic, profound and superficial. Whether describing the new plays of Racine and Moliere, speculating on court scandals - including the intrigues of the King's mistresses - or relating her own family concerns, Madame de Sevigne provides throughout an intriguing portrait of the lost age of Le Roi Soleil.

En 1906 el escritor ruso Máximo Gorki se instala en la isla de Capri, donde permanecerá siete años. En 1908, recibe la visita de su amigo Lenin, por entonces igualmente exiliado político, que lo vuelve a visitar en 1910. Estas paginas se inspiran en esos encuentros, donde aparecen tambien, en segundo plano, Stalin y Trotski, legendarios compañeros de Lenin, y tambien algunos protagonistas de la unificacion italiana, como Garibaldi y Manzini. Y en medio de ellos emerge el perfil de Gorki, -su trayectoria, sus certezas y dudas-, cuyo diario -ficticio- es fuente de informacion imprescindible.

Les _Croniques de Xauen,_ escrites en forma de diari epistolar, sorgeixen de l'experiencia de l'autora, antropologa, i del seu company, com a residents al poble de Xauen (al nord del Marroc). El dietari no nomes descriu la vida de la seva autora al Marroc, sino que tambe aporta informacio abundant sobre el context en que aquesta es desenvolupa i, en especial, sobre els diversos trets de la cultura nord-marroquina. Amb un to distes, ocasionalment mordaç i fins i tot caustic, es descriuen amb un cert grau de detallisme els costums mes rellevants del poble marroqui, les festes religioses de l'Islam, els ritus, les formes de religiositat popular, les creences, la gastronomia, la rutina de la gent corrent, els oficis artesans, les formes de gaudi, la manera de viure de les families, entre altres. En definitiva, aquestes croniques ens apropen a la humanitat d'un poble amb bondats, valors, petiteses i mancances, que, malgrat la seva proximitat, resta molt sovint erroniament estereotipat i desconegut per a la majoria de nosaltres.

Aquest estudi sobre la presó franquista de postguerra es basa en les duescentes quaranta cartes que Daniel Vilaró Rius va escriure a la seva família entre juliol del 1939 i agost del 1943 des de tres presons i, per tant, presenta el règim penitenciari viscut des de dins. En aquestes cartes trobem en primera persona l'impacte psicològic de la derrota, dels judicis sumaríssims i de l'empresonament, la por i la incertesa de cada dia, la penúria, la privació emocional de l'allunyament de la família, la frustració de no poder exercir cap rol familiar. Alhora, la voluntat de sobreviure física i moralment, que va ser una voluntat política, i els mecanismes i estratègies que van fer que molts ho aconseguissin, des de l'ajut de fora i la solidaritat a dins, fins a la capacitat de cadascú per mantenir alguna il lusió i la fe en el futur.

Esta colección, nacida hace 25 años y proyectada con destino a estudiosos, estudiantes y lectores exigentes, ha dado a conocer en textos impecables, basados en las primeras ediciones o en manuscritos autografos, las obras y autores mas significativos de la Literatura española. La limpieza y autenticidad del texto es una condicion imprescindible en Clasicos Castalia.

Este libro presenta por primera vez toda la correspondencia que mantuvo Miguel de Unamuno con los escritores uruguayos de su época. Muchas de estas cartas han sido publicadas en diferentes lugares y de manera parcial, otras permanecian ineditas en los archivos de la Biblioteca Nacional de Uruguay, las de Unamuno y en la Casa Museo Unamuno de Salamanca, las de los uruguayos. Del cruzamiento de la correspondencia activa y pasiva del escritor y filosofo español, surge un panorama que ilumina no solo la produccion de este sino algunas de las vertientes de la literatura uruguaya y latinoamericana.

Cartes impertinents reuneix una sèrie de U cartes de dona a dona per fer un retrat i, al mateix temps, establir un dialeg entre dones de totes menes i condicions. L'obra s'estructura, així, com un conjunt de cartes, cada carta és d'una dona que escriu a una altra dona. Hi trobem dones de carn i ossos, algunes conegudes (com Caterina Albert) i altres anònimes, alguns personatges històrics (com Madame Stael) i alguns literaris (Lady Macbeth o Antígona).

El origen de este libro y su proceso de gestación constituyen un fragmento de la historia del exilio español de 1939 en el que confluyen tres generaciones de protagonistas. Dos de ellas, la de los hijos y los nietos nos han ayudado a nosotros, historiadores, a reconstruir la historia de sus padres y abuelos. Es pues, una historia muy viva, emotiva, a la par que rigurosa; en la que se utilizan fuentes que proceden de archivos familiares (cartas y fotografias), junto al testimonio oral. Un leal ejercicio de recuperacion de la memoria de dos republicanos, Luis Amado-Blanco y David Arias, que forjaron su amistad al contacto con su Aviles natal; amistad que se reforzo en los primeros años del exilio y que se mantuvo hasta la muerte de ambos, como se puede ver a lo largo de las cartas desde el exilio que conforman el Epistolario que se publica. El Epistolario va precedido de un estudio preliminar a cargo de Alicia Alted Vigil (catedratica de Historia Contemporanea) y Roger Gonzalez Martell

Aquesta obra recull la relació epistolar entre el vallenc Robert Gerhard, un dels millors compositors universals del segle XX, i el seu amic i deixeble, el compositor Joaquim Homs, pioner del dodecatonisme a Catalunya. A traves de les pagines del llibre ens apropem a la trajectoria de dos personatges catalans, els musics Robert Gerhard i Joaquim Homs, en contacte permanent a traves de correspondencia, oberts a l'argumentacio cientifica i a la verificacio d'idees, mes enlla del fet estrictament musical, i que van treballar en col·laboracio amb alguns dels personatges mes determinants del seu temps. EDICIO A CURA DE Ramon Ribe i Queralt i Pietat Homs Fornesa

«¿Com és possible que no se’n parli arreu, del teu amor? ¿Què ha passat, d’aleshores ençà, que sigui memorable?» Tan sols uns quants iniciats, com Rilke —de qui són aquests mots—, han estat capaços d

Con la aparición de Epistolario concluye la publicación de la Obra Completa de Manuel Antonio. Así, con la publicación de Prosa, Poesía y Epistolario, volúmenes editados por la Fundación Barrié y la Real Academia Galega dentro de la coleccion Clasicos da Academia, se pone en manos de los estudiosos y de los lectores en general una edicion guiada por la maxima atencion a la voluntad original do poeta.El corpus de correspondencia, nos acerca el universo humano de Manuel Antonio, con el pueblo de Rianxo como fondo, un lugar de encuentros entre lo cotidiano y lo universal donde se fraguaron personalidades de primera linea en el galleguismo de los años veinte. Las cartas permiten iluminar aspectos de la vida del poeta apenas tenidos en cuenta y seguir la construccion de su extraordinaria personalidad artistica e intelectual. Amor, relaciones familiares, fidelidad a las ideas, aprendizaje y maestria, complicidades personales, desengaños y anhelos, componen el rico tapiz, que sirve para conocer mas al poeta que introdujo las vanguardias en nuestra literatura.La edicion literaria es responsabilidad de Xose Luis Axeitos, quien reune la doble condicion de riguroso editor literario y experto y apasionado conocedor de la villa de la que tanto el como el poeta son naturales.

«Quería lucirme ante ti, hacer gala de fuerza de voluntad, esperar antes de escribirte, despachar antes un acta, pero el despacho está vacío, nadie hace caso de mí, es como si se dijeran: Dejadle, no

Se quejan de escribirse poco, se quejan de la burocracia académica, se quejan de la insustancialidad ajena, se quejan una y otra vez. Y sin embargo, esta cala en la vida privada y profesional de dos ensayistas de primer nivel, a traves de las cartas de Francisco Ayala a J.M. Ferrater Mora, ilumina sin melancolia ni abatimiento la maduracion de dos profesores con actividades intelectuales no exclusivamente o estrictamente academicas. O mejor: dos profesores dispuestos a aprovechar sus multiples oportunidades de pensamiento y accion para intervenir en el curso de las cosas que pasan, en sus lugares de exilio y en sus paises de origen.