Libros de Historia antigua de España, página 2 de 30

Este libro sobre la España romana se vertebra sobre el mar y su importancia en el proceso de la conquista de la Península Iberica, que duró dos siglos de guerras casi continuas. En los últimos ochenta años se han publicado muchas historias generales de la Hispania romana en epoca republicana, pero aqui se ofrece una perspectiva original y novedosa al hacer el autor una exploracion de las fuentes antiguas para extraer de ellas las noticias sobre el mar, protagonista mudo de guerras, de viajes diplomaticos de reyes africanos o de senadores romanos. El Mediterraneo es tambien escenario de movimiento de tropas o de comercio, y vehiculo agente de civilizacion, especialmente a lo largo de la costa que va desde Ampurias a Gades. Se presentan tambien aqui mapas ineditos sobre circuitos de navegacion y movimientos de tropas cartaginesas o romanas, asi como hipotesis totalmente nuevas sobre la llegada de la flota romana al frente cantabro en la fase final de la conquista.

Mitra es un dios de origen iranio que sufre una verdadera metamorfosis entre finales de época helenística y el Imperio Romano. En Anatolia o en Roma adquiere una organización y contenidos cultuales que hacen de el un dios universal, util para los propositos ecumenicos del Imperio. Jaime Alvar hace en este libro un estudio exhaustivo de las condiciones en las que se produce su introduccion en Hispania, a finales del siglo I d.C., en un momento sorprendentemente prematuro en relacion con otras regiones del occidente latino. Se interesa por las circunstancias de su recepcion y normalizacion en los ambitos urbanos de las provincias hispanas; atiende a las caracteristicas sociales y economicas de sus seguidores y analiza las razones por las que se desvanece en un periodo igualmente precoz, lo que le permite negar la idea asumida de que Mitra fue vencido por Cristo, al menos no en Hispania. Todas esas preocupaciones se resuelven en este estudio en el marco de las mas avanzadas corrientes de interpretacion de los fenomenos religiosos en el mundo antiguo. Para sustentar su estudio, ofrece Alvar un catalogo razonado de los mithriaca, es decir todos los testimonios disponibles sobre el culto de Mitra en Hispania. Se trata del catalogo mas completo y documentado de cuantos se han elaborado sobre el tema, lo que garantiza que sera una obra de referencia durante mucho tiempo.

La historia de la Hispania prerromana, y en concreto de la Hispania céltica, es una historia fascinante. Un largo viaje a través del mundo hispano-céltico en pos de la cultura, creencias y valores de unos pueblos lejanos en el tiempo pero que se encuentran en la base de nuestros propios origenes.Esta obra recoge la historia de la Hispania celtica y su cultura guerrera. Sus creencias y principios en torno a las armas, la muerte en combate, el mas alla, la magia, los heroes y los dioses de la guerra. Un trabajo de hondo calado en el que una fuerte etica y una espiritualidad de altisimo nivel moral, se nos desvela a traves de antiguos castros, enterramientos, textos clasicos, armamento y ceramicas, antiguas fiestas y cultos, y parajes aun hoy conectados con aquella lejana Hispania de la Edad del Hierro.Un texto tan riguroso como apasionado, en el que el estudio de nuestra Historia ancestral se convierte en la oportunidad de conocer a estos pueblos, que no solo fueron guerreros, asi como sus dinamicas e instituciones. Tendremos la posibilidad de encontrar, ademas de las claves de unas determinadas estructuras socioeconomicas y sus posibles deficiencias o desequilibrios, una vision de su mundo, sus creencias y principios eticos y espirituales.Una obra que ahora ve la luz para dar precisamente luz a los ...

El presente trabajo utiliza la problemática suscitada por la onomástica latina de los caballeros ilerdenses del Bronce de Áscoli para desarrollar un posicionamiento crítico con las tesis tradicionales que establecen las relaciones clientelares como la base para el control romano de territorios provinciales. La argumentacion que sustenta la critica recoge los elementos mas endebles del clientelismo y la disociacion entre condicion juridica y estructura onomastica, y busca mostrar la inoperancia de este tipo de propuestas aplicadas a la cuestion ilerdense. Como alternativa, en la segunda parte del analisis se incluyen los crecientes estudios que profundizan en la latinidad como mecanismo de promocion juridico capaz de explicar la onomastica latina presente en el territorio hispano, asi como el conjunto de cambios y transformaciones a las que se ven sometidas las comunidades de este ambito en fase republicana. Finalmente, usando los preceptos planteados en el apartado anterior, se recupera el bronce con el que se inicia la cuestion, teorizando una eventual promocion juridica a traves del expediente colonial latino para la comunidad indigena de Ilerda.

"[...] ha caído la noche y los bárbaros no han venido. [...] Y entonces ahora ¿que va a pasar con nosotros sin los bárbaros? Al menos esa gente era una cierta solución". Estos versos del poema "Esperando a los barbaros" de Cavafis inspiran a Javier Arce en su estudio sobre el siglo V d.C., uno de los mas enigmaticos y peor conocidos de la historia de la Peninsula Iberica. Fue entonces cuando llegaron y se asentaron en la Hispania romana los llamados "pueblos barbaros": suevos, vandalos y alanos. Descrito tradicionalmente como un momento de "invasion", caos y desintegracion de las estructuras politicas, sociales, administrativas y economicas romanas, este libro arroja otra mirada sobre dicho periodo. Mediante un meticuloso analisis de la documentacion y una relectura de los textos a la luz de una historiografia renovadora, estas paginas demuestran que "los barbaros" llegados a la Peninsula, mas que "acabar con el Imperio romano, sus villae o ciudades", lo que perseguian era "integrarse y establecerse en el". Su efecto, en este sentido y a la larga, fue positivo, puesto que revitalizaron y dinamizaron la sociedad hispanorromana, integrandola en el contexto del resto de las provincias del Occidente romano, e incluso conectandola con el Mediterraneo oriental.

En las últimas décadas, ha surgido un número considerable de estudios con perspectivas y objetivos variados que han ofrecido aportaciones importantes sobre la sal en las sociedades antiguas de la Pen

Servicio militar y conflicto analiza la historia del servicio militar obligatorio y sus componentes sociológicos y antropológicos, de las relaciones y reacciones civiles que plantea la instauración de la conscripcion. La presente investigacion, a caballo de la historia y la sociologia, combina una aproximacion a nivel micro social con un analisis mas amplio que tiene en cuenta el marco general (como los aspectos legislativos). Analiza y valora el impacto del sistema de conscripcion militar en la sociedad española en el periodo comprendido entre 1878 y 1960, y las reacciones populares ante la difusion y generalizacion de dicho sistema. Hasta ahora las Quintas significaban una relacion ciudadana y una vinculacion con la identificacion en el pais. En el fondo, el objetivo no es mas que crear conciencia y servicio de ciudadania, asegurar paz y libertad.

En el largo periodo de la conquista de Hispania por Roma surgen casi sin pensar algunos nombres, como los de Escipión Africano, Aníbal Barca, Viriato... pero a pocos, salvo a los muy versados en el tema, se les ocurriria citar al protagonista de estas paginas; y, sin embargo, su nombre quedo grabado firmemente en la memoria de los pueblos que constituian la poblacion de esa indomita tierra. En efecto, Quinto Sertorio, supo ganarse el respeto, e incluso el afecto, de los hispanos cuando su territorio se convirtio en uno de los escenarios en los que se dilucidaba la lucha por el control de la agonizante republica romana en la segunda mitad del siglo I a.C.Asistiremos aqui al relato de como Sertorio, casi siempre superado en numero y recursos por sus numerosos enemigos, entre los que llego a contarse Cneo Pompeyo, que luego seria conocido como ''Magno'', y demostrando su buen hacer tactico, puso en jaque a cuantos ejercitos Roma envio contra el derrontandolos en diversas ocasiones.

Este libro aborda la historia de la Península Ibérica en el último período de la presencia romana en el territorio, en una espacio cronológico que va desde la subida al poder del Emperador Diocleciano (284 d.C.) hasta el 409, año en el que suevos, vandalos y alanos pasaron los Pirineos procedentes de la Galia y ocuparon varias provincias de Hispania.El siglo IV fue, en Hispania, un siglo de recuperacion, que conoce la capitalidad Emerita (Merida) y el renacimiento de las grandes y esplendidas villae romanas pobladas de mosaicos. Esta segunda edicion, corregida y aumentada, presenta, a traves de un minucioso analisis de toda la documentacion disponible (la arqueologica, la epigrafica, la juridica, la literaria) un panorama amplio y completo de todos los problemas historicos del periodo, como son la evolucion de las ciudades, la presencia y organizacion del ejercito, la economia, el cristianismo, la administracion, y el cambio que supuso la presencia de los llamados pueblos barbaros.

Fueron los geógrafos griegos quienes dieron el nombre de íberos a los pueblos que habitaban las áreas meridionalesy levantinas de la Península. Entre el siglo iv a. C. y la romanización completa de sus territorios, los iberos desarrollaron una cultura especifica que por diversas razones ha permanecido mas desconocida que muchas de sus contemporaneas.A finales del siglo xix, en unos terrenos cultivables cercanos a Elche, se produjo el hallazgo casual de la esculturade una mujer adornada con unos grandes rodetes: la Dama de Elche ha llegado a ser el emblema de la cultura ibera, pero todavia hoy el trabajo de arqueologos e investigadores sigue sacando a la luz datos fascinantes de aquellos pueblos, algunas de cuyas costumbres podemos rastrear hasta nuestros dias.Este libro ofrece un analisis de la forma de vida de los pueblos iberos, su organizacion social, sus inquietudes espirituales,su sentido estetico, su artesania, su lengua aun por descifrar, su manera de construir, de vestirse y de comer y de sus relaciones, comerciales o belicosas, con otros pueblos.

Edición conmemorativa 15 Aniversario de La Esfera de los LibrosDesde que Escipión el Africano desembarcó en Ampurias en el año 218 a.C. para combatir a los cartagineses hasta la caída del Imperio Romano occidental en 476 d.C., la peninsula Iberica estuvo ligada estrechamente a los destinos de Roma. Mas de seiscientos años de historia compartida, muchas veces turbulenta, en los que Hispania se convirtio en uno de los ejes principales del Mediterraneo.Anibal, los Escipiones, Viriato, Caton, Sertorio, Pompeyo, Cesar, Augusto, Seneca, Trajano, Adriano o Teodosio son algunos de los grandes personajes vinculados de una forma u otra con Hispania. Mientras que Merida, Zaragoza, Tarragona, Sevilla, Cadiz, Leon, Lisboa o Lugo forman parte de las grandes urbes cuyos origenes se remontan a la presencia de las legiones.Gonzalo Bravo ofrece una vision rigurosa y completa de la romanizacion de la Peninsula. Con gran amenidad, logra sumergir al lector en la conquista, no siempre pacifica, de los pueblos autoctonos; analiza la evolucion de los sistemas politicos, la integracion de las religiones, el desarrollo del comercio con el resto del Imperio o la construccion de obras publicas y, en definitiva, la transformacion de la sociedad hispanorromana, para dar vida a uno de los periodos mas apasionantes de la historia de Es...

El Congreso de Historia de Carmona, que se ha venido celebrando en nuestra Ciudad desde hace una década, ha contribuido a dar a propios y ajenos una visión amplia y diversificada de la vida de esta ciudad a lo largo de mas de veinte siglos.Carmona cuenta hoy con un considerable patrimonio documental y arqueologico, en general. Incluso para una epoca como la tratada en este V Congreso, gracias, en buena parte, a la tarea constante y rigurosa del Grupo de Arqueologia de su Ayuntamiento y a la aportacion de otros investigadores. Ello ha posibilitado que esta edicion pueda dedicarse al analisis y a la interpretacion de los primeros vestigios de la vida urbana, de las primeras muestras de la vida organizada de un grupo humano que desde hace cinco mil años ha ocupado de manera ininterrumpida este privilegiado espacio.

¿El destino final de las almas? ¿El Tártaro? ¿Las rocas errantes? ¿Las puertas del Hades? ¿El lugar donde la vida se les hacía a los hombres más dulce y feliz? ¿Un país, un reino? ¿Una montaña, una ciudad, un rio? ¿Acaso un mito, una aventura? Tartessos, la civilizacion occidental que Herodoto cito en su Historia, es hoy una de las regiones mas fabulosas del sur de Europa. Apartada del resto de España por desfiladeros y cerros henchidos de metal, aun subsiste en algunos de sus recodos el legado de un pasado imperecedero. Herodoto dejo escrito que hasta ella arribaron en naves y esquifes los griegos de Focea para comerciar y negociar con Argantonio, su desprendido y anciano rey. Pero sobre Tartessos escribieron tambien Avieno y Hesiodo, y Antimaco de Teos, y Homero, y Arctino de Mileto, y Pisandro de Camiro

Los ejércitos del Lacio, de Roma, llegaban a un nuevo territorio inicialmente buscado como objetivo militar. Una vez incorporado al imperio, y especialmente tras la reforma impulsada por Augusto para

Varios libros de la Biblia (Isaías, Salmos, Reyes, Ezequiel, Jonás, Jeremías) hicieron menciones de Tarsis. Poetas e historiadores griegos (Hesiodo, Estesícoro, Heródoto, Estrabón) nombraron en sus textos a Tartessos y sus mitos. Se acepta que ambas denominaciones, Tarsis y Tartessos, se referian a un mismo lugar o territorio situado en el lejano mediterraneo occidental, mas alla de las columnas de Hercules. Casi todo se ignoro sobre Tartessos durante siglos. Pero han sido las modernas investigaciones arqueologicas las que han definido esta cultura como el resultado de la evolucion de las poblaciones autoctonas del sudoeste peninsular en la edad del Bronce, en contacto con las directas influencias de fenicios y griegos en el primer milenio antes de Cristo. Este libro desea volver a los textos clasicos, que se transcriben, y, con el necesario analisis de los datos geograficos recogidos en los mismos, aproximarse a la realidad de un Tartessos enmarcado en las antiguas culturas mediterraneas de Mesopotamia, Egipto, Creta, Fenicia y Grecia.JOAQUIN CESTINODoctor Ingeniero por la Universidad de Madrid y directivo de la Asociacion para el Estudio del Desarrollo Integral de Malaga (aesdima). Ha publicado cuatro libros de poemas, Reding (1992) prologado por Jose Antonio Muñoz Rojas, Notas de prensa (1994), Doce ciudade...