Otras narrativas europeas, página 16 de 78

En Cuadernos de Lanzarote se pueden encontrar el día a día del escritor, la explicación de sus opiniones y relaciones con nuestro tiempo, y algunas preguntas y respuestas inevitables en un hombre que ha hecho de la actividad creadora un oficio y un estilo de vida.

2022: AÑO SARAMAGO Los diarios de un escritor comprometido con el tiempo y con el mundo que le tocó vivir. "Contar los días con los dedos y encontrar la mano llena". La conciencia de estar aproximándose a la vejez fue uno de los motivos que llevaron a Saramago a escribir los Cuadernos de Lanzarote. El escritor sintio la necesidad de "dar pasos mas pequeños, mas cortos", y estos, segun manifesto, solo podian aparecer en un diario. En estas paginas, escritas entre 1996 y 1997, cabe todo: incidentes cotidianos, lugares visitados, compromisos profesionales, seres queridos, alegrias y pesares, pero tambien recuerdos, lecturas, reflexiones filosoficas y literarias, opiniones politicas, cartas, confesiones... "Saramago, en este excepcional mosaico de generos, en este gran escenario de su comedia humana, sabe que su gloria literaria ya esta consumada, pero es consciente de que solo a traves de estos Cuadernos se ha ido descubriendo a si mismo, y ese es el unico camino posible para llegar a la verdad. Estos escritos magistrales en el complejo y dificil arte de la poligrafia estan hechos con la materia con la que se hacen los sueños que no se han soñado". Cesar Antonio Molina La c

Selección y prólogo de José Muñoz Millanes traducción del ruso de Víctor Gallego Ballesteros. Esta antología no sigue un orden cronológico, sino que propone un recorrido por cierto tipo de cuento muy caracteristico de Chejov. Siguiendo a Borges, Ricardo Piglia afirma que los cuentos, en general, dejan entrever otra historia detras de la historia manifiesta. Del mismo modo, en las narraciones de este volumen los protagonistas creen advertir indicios de un cambio que los va a liberar de una vida gris y sin alicientes. Indicios que terminan por revelarse engañosos, con lo que las falsas ilusiones los hacen sentirse todavia mas frustrados. La secuencia ilustra aspectos que aproximan los cuentos de Chejov a sus propias obras dramaticas: la importancia de los detalles y la atmosfera, el caracter fragmentario (debido a los tiempos muertos y a la sujecion del desarrollo narrativo a la melancolia de los lugares), la introspeccion o la ironia que brota del desengaño. Hacia el final, LA NOVIA, el ultimo relato de Chejov, abre un inesperado horizonte de salvacion. Y, por ultimo, un cuento sobrecogedor, EL ESTUDIANTE, extiende a la naturaleza y a la historia el precario equilibrio humano entre el sufrimiento y la esperanza.

 José Maria Eça de Queirós (Póvoa de Varzim, 1845-Neuilly, 1900) no fue tan sólo el autor de novelas geniales como El primo Basilio, El crimen del padre Amaro, La ilustre casa de Ramírez o La ciudad

Se reúnen aquí, por primera vez en español, todos los relatos de uno de los mayores narradores del siglo XX. Estos sesenta y cinco cuentos exponen el impresionante abanico de su creatividad formal y tecnica, y revelan el fascinante progreso de su desarrollo artistico, a la vez que nos recuerdan que estamos ante un verdadero maestro. Encuadernacion: Rustica.

Cuentos de la montaña es una obra maestra que se debe al ingenio laborioso de la observación, de la comprensión y, compendiándolo todo, el amor. En este libro, Miguel Torga nos cuenta la vida de unos seres sencillos, campesinos portugueses de la serrania. Gente que vive y muere sin un grito, sin grandes gestos, amando y odiando esa tierra dificil en la que un destino inmisericorde los hizo nacer. Una poesia extraña y fascinante recorre las paginas de este libro. Escrito con una sencillez clasica, bajo la cual se esconde una rica urdimbre de inteligencia literaria, refinamiento tecnico y sensibilidad, Cuentos de la montaña nos traslada a un mundo que ahora nos parece perdido para siempre: un mundo de rocas, de vientos, de nieve, de tempestades, de pasiones que acaban acatando el yugo de la fatalidad. Estos cuentos son algo raro, maravillosamente raro, en la literatura del siglo XX. Son la obra extraordinaria de un escritor sutil, misterioso, dueño de una de las prosas narrativas mas perfectas de nuestro tiempo.

Ana Frank escribió los relatos aquí reunidos, al igual que su célebre Diario, en el escondite secreto de Amsterdam. Narrados con una asombrosa mezcla de ingenuidad y madurez, permiten entrever lo que la autora habria podido ofrecer al mundo.

Por primera vez, el lector hispanoparlante dispone de toda la cuentística de la gran escritora reunida en un solo volumen y pone a nuestro alcance la parte más variada, rica y sugestiva de la produccion literaria que ella ejercio. Se trata de relatos que privilegian, mas que la anecdota, la situacion, las sensaciones, el encuentro con la naturaleza y el dialogo supremo con el misterio.

Junto a la censura, la burocracia es otra musa que ha inspirado a los escritores rusos. Nikolai Vasílievich Gógol (1809-1852), nacido en Ucrania, en la aldea de Sorochinski, era hijo de una familia cosaca de la pequeña nobleza. Desde 1821 hasta 1828 estudio en el liceo de Neyin, donde probo sus fuerzas de escritor, y en 1828 llego a San Petersburgo, donde fue sucesivamente estudiante, actor fracasado y burocrata. En 1829 publico, de su magro bolsillo, un largo poema narrativo intitulado Hans Kuchelgarten, sobre un aleman byroniano. Tan solo merecio burlas, y Gogol, iniciando una costumbre suya resultaria fatidica para la literatura universal, recogio todos los ejemplares para quemarlos.

Este libro se compuso con los fragmentos de un manuscrito encontrado por casualidad, es decir, sin conocimiento de las autoridades, en un basurero recientemente inaugurado y abandonado poco después. A la solemne inauguracion del basurero asistio el Jefe con sus Suplentes clasificados por orden alfabetico. El Jefe leyo un historico discurso donde anuncio que estaba a punto de ser realidad el anhelo secular de los hombres, pues ya se vislumbraban en el horizonte las cumbres abismales del socismo. El socismo es un regimen social ficticio que se hubiera formado si los individuos, en su reciproco comportamiento social, se atuviesen exclusivamente a las leyes de la sociedad, pero que de hecho resulta imposible por la falsedad de las suposiciones de partida. Como toda absurdidad que esta al margen de la historia, el socismo posee su propia teoria equivocada y su propia practica erronea, pero resulta imposible determinar, tanto teorica como practicamente, que es la teoria y que es la practica, Jodensk es un lugar poblado que nadie puebla y que no existe en la realidad, no dejaria de ser pura ficcion. En cualquier caso, si es posible en algun lugar, no lo es de ningun modo entre nosotros, en Jodensk. Aunque los acontecimientos y las ideas descritas en el manuscrito so, a juzgar por todo, imaginarios, resultan interesantes como pruebla de las erroneas concepciones que los remotos antepasados de los jodensitas tenian sobre el ser humano y la sociedad. Jodensk,9974

Este libro se compuso con los fragmentos de un manuscrito encontrado por casualidad, es decir, sin conocimiento de las autoridades, en un basurero recientemente inaugurado y abandonado poco después. A la solemne inauguracion del basurero asistio el Jefe con sus Suplentes clasificados por orden alfabetico. El Jefe leyo un historico discurso donde anuncio que estaba a punto de ser realidad el anhelo secular de los hombres, pues ya se vislumbraban en el horizonte las cumbres abismales del socismo. El socismo es un regimen social ficticio que se hubiera formado si los individuos, en su reciproco comportamiento social, se atuviesen exclusivamente a las leyes de la sociedad, pero que de hecho resulta imposible por la falsedad de las suposiciones de partida. Como toda absurdidad que esta al margen de la historia, el socismo posee su propia teoria equivocada y su propia practica erronea, pero resulta imposible determinar, tanto teorica como practicamente, que es la teoria y que es la practica, Jodensk es un lugar poblado que nadie puebla y que no existe en la realidad, no dejaria de ser pura ficcion. En cualquier caso, si es posible en algun lugar, no lo es de ningun modo entre nosotros, en Jodensk. Aunque los acontecimientos y las ideas descritas en el manuscrito so, a juzgar por todo, imaginarios, resultan interesantes como pruebla de las erroneas concepciones que los remotos antepasados de los jodensitas tenian sobre el ser humano y la sociedad. Jodensk, 9974