Libros de Poesía clásica española hasta el siglo XVIII, página 5 de 36

Primera de las obras de poesía épica españolaPrimera de las obras de poesía épica española, el CANTAR DEL MÍO CID no sólo recoge las hazañas de Rodrigo Díaz de Vivar, sino también los balbuceos del espiritu castellano. Difundido por los juglares en plazas y castillos, el poema constituye, al tiempo, una exaltacion de los grandes valores del honor y la libertad y un cuadro de costumbres de la epoca. Esta edicion del Cantar del Mio Cid ofrece un recorrido por la emocionante labor de investigacion cidiana que llevo a cabo Menendez Pidal: las incognitas sobre la autoria del poema, su fecha de creacion, la realidad historica a la que responde, etc. El texto ya clasico de Menendez Pidal, prologado por Martin de Riquer y acompañado de la prosificacion de Alfonso Reyes, se completa con una anotacion que combina la autoridad del insigne filosofo con las nuevas aportaciones de Juan Carlos Conde, responsable de esta edicion. El lector tiene en sus manos la mas completa edicion del Cantar del Mio Cid, al que podra acceder a traves de varios niveles de lectura hasta alcanzar la total comprension y disfrute del mayor exponente de la epica castellana. El texto ya clasico de Menendez Pidal, prologado por Martin de Riquer y acompañado de la prosificacion de Alfonso Reyes, se completa con una anotacion que combina la autoridad del insigne filosofo con las nuevas aportaciones de Juan Carlos Conde, responsable de esta edicion.

UN ACONTECIMIENTO EDITORIAL SIN PRECEDENTESLaediciónmáscompleta,libre de lacensuracatólica,del granpoema de lamísticacastellana«Uno de los poemas más bellos de la historia de la literatura. También u

El Cántico espiritual presenta el tópico del amor entre Dios y sus devotos. El matrimonio con la divinidad como metáfora de la comunión cristiana. Esta es una obra de referencia en la llamada contrar

La lengua española alcanza su grado más sublime en poesía con San Juan de la Cruz en su obra maestra «El Cántico espiritual», la cumbre de un poema de amor entre la «Esposa» y el «Esposo». Al menos u

Cuando en 1977 se publicó por primera vez el Cántico Espiritual de San Juan de la Cruz musicado por Amancio Prada los oídos más atentos fueron conscientes de hallarse ante una obra singular. Hoy, convertido ya en un clasico de la cultura musical española, este Cantico que hoy ofrecemos de nuevo revisado y remasterizado viene acompañado por las visitas que Amancio Prada ha prodigado a Juan de Yepes en forma de nuevas canciones. Esta edicion, la mas completa hasta la fecha de la obra de Amancio Prada dedicada al mistico abulense, incluye un cd con todas las canciones de Prada sobre poemas de San Juan, incluyendo una inedita. En el libro el lector podra encontrar la poesia completa de San Juan, testimonios de Maria Zambrano y Gerald Brenan sobre la importancia de la grabacion del Cantico espiritual y un iluminador prologo de la poeta Gemma Gorga, ademas de la partitura del Cantico Espiritual y las pinturas de Victor Ramirez.

Edición de María Jesús Mancho.El presente volumen de la Biblioteca Clásica RAE ofrece la breve pero extraordinaria obra poética de San Juan de la Cruz, encabezada por el Cántico espiritual, cima absoluta de la poesia mistica y amatoria en lengua española, acompañado de la declaracion o comentario que el propio autor escribio para esclarecer la dimension y el sentido de sus versos. La edicion de Maria Jesus Mancho tiene en cuenta, para la fijacion del texto, la compleja tradicion manuscrita de las obras del santo, concebidas para una difusion restringida, y concede especial atencion al codice de Sanlucar de Barrameda, autentificado y revisado por San Juan. Los poemas van acompañados de un estudio de conjunto que hace visibles las distintas dimensiones (linguistica, clasica, biblica, tradicional, erotica, moral, mistica) que encierran estas portentosas composiciones, y reune y analiza el caudal erudito de reflexion ?y discusion? que han provocado.

Alfonso X obtuvo momentos de esplendor inigualados en lo cultural y en lo científico para España y sus lenguas romances, el castellano y el gallego. Introdujo el "castellano drecho" en los usos de la Corte y en la redaccion de sus obras cientificas, juridicas e historiograficas, y adopto para su obra lirica el gallego-portugues. Junto a su magna obra cientifica e historiografica se conserva un cancionero de poesia religiosa, el primer y mas abultado Cancionero Mariano, y varias poesias de caracter profano, diseminadas en los cancioneros galaico-portugueses. Composiciones de un poeta-rey cuya sensibilidad artistica le condujo a cultivar todas las artes y a promover uno de los movimientos culturales mas densos y ricos de Europa en el siglo XIII. Esta edicion incluye un total de cincuenta cantigas, entre religiosas y profana.

Alfonso, rey de Castilla entre 1252 y 1284, es conocido por el sobrenombre de "El Sabio" porque durante su reinado se caracterizó por ser un entusiasta mecenas del arte y en especial de las letras. Pero, dentro de la ingente producción científica y literaria planeada y hasta cierto punto dirigida por el rey, ocupa la colección de las Cantigas un lugar aparte: es la única obra que no está dedicada a temas jurídicos, históricos o astronómicos y es también la única que no está escrita en español; y, sobre todo, es la que tiene un caráter más personal. De las 420 Cántigas de Santa María, que constituyen el cancionero mariano más rico de la Edad Media, 356 son narrativas y relatan milagros de la Virgen; las demás, con la excepción de una introducción y dos prólogos, son de loor o se refieren a festividades marianas o cristológicas. Y destacan en ellas que, salvo el poema introductorio, todas están acompañadas de melodías. No en balde, conforman una de las obras artísitcas más destacadas de la Europa medieval, al tiempo que uno de los hitos fundamenteles de toda la cultura hispánica. Con esta edición en tres volúmenes, de los que éste es el primero en nueva edición revisada, Walter Mettman nos fija el texto y nos da las claves para una lectura fácil y útil para cualquier interesado.

Dentro de la prolífica y variada producción de Alfonso X el Sabio, que abarca ámbitos tan diversos como el histórico, el literario o el científico, las Cantigas profanas destacan notablemente por su caracter personal y su cercania para el lector de hoy. Escritas de puño y letra por el propio Rey, constituyen uno de los conjuntos de poemas mas procaces, obscenos y burlescos de toda la Edad Media.

En este volumen, el autor presenta cuatro nuevas estrofas, que se añaden a las muchas ya creadas por él. Temáticamente rinde homenaje a otros varios grandes poetas clásicos españoles: Góngora, Queved

Selomoh Ibn Gabirol (Málaga 1021-Valencia 1053?) es uno de los más grandes peotas hispanos de todos los tiempos y, sin embargo, uno de sus grandes desconocidos. Su condición de miembro de una de las minorias, la judia, que habitaron en la peninsula iberica durante la Edad Media, unida a la dificultad de la lengua en que compuso su poesia, el hebreo medieval, ha hecho que su obra haya pasado desapercibida para el no especialista.

Sobre Selomoh ibn Gabirol escribió David Gonzalo Maeso en 1973 que su personalidad fue tan rica que «habría podido inmortalizar a varios individuos repartiendo entre ellos sus excepcionales dotes y p

Descoberts per Lluís Nicolau d'Olwer entre els textos miscel•lanis del manuscrit 74 del fons del monestir de Ripoll, els "Carmina Riuipullensia" -que el mateix Nicolau atribuí a un "Anònim enamorat"

Aquest volum recull els poemes i la vida de Guillem de Cabestany: un trobador catala de llen-gua provençal molt conegut per la llegenda del cor menjat: amant de la dona del seu senyor, quan aquest ho va descobrir el va fer matar i va donar el seu cor guisat a la dona, que en saber que havia menjat es va suicidar.El trobador rossellones Guillem de Cabestany es el protagonista duna llegenda sentimental que nha fet, fins avui, el principal exponent del motiu folkloric del cor menjat i un dels martirs damor mes famosos de literatura europea medieval, recordat per Petrarca, Stendhal i Victor Balaguer.Mes enlla, pero, daquesta dubtosa fortuna, fou un poeta excel·lent, autor dalgunes de les cançons mes difoses i influents del periode classic de la cultura trobadoresca, gresol de la nos-tra tradicio poetica.En aquest volum oferim la primera versio catalana moderna de totes les seves cançons, acara-des amb el text original, i tambe de les diverses versions de la seva vida llegendaria, incloent-hi la novella IV, 9 del Decameron de Giovanni Boccaccio

Vilamala ens proposa compartir algunes reflexions sobre el pas del temps i la conveniència de viure'l amb intensitat i aprofitament. Per això, en espera del darrer badall, que a tots ens ha d'arribar, el sonetista ens convida a paladejar el temps que ens resta i a viure la vida «a cor què vols». Mig seriosament i mig burleta, Vilamala fa reviure en els seus versos el doble esperit vallfogonesc del poeta fi i delicat i del poeta del broc gros, punyent i burxaire, alhora que recull els ressons de les més diverses veus de la terra, des dels trobadors a Verdaguer, passant per la poesia més popular i anònima. L'edició d'aquesta antologia permetrà al lector descobrir els diferents Vilamales poètics, units pel do genuí de la llengua i el vers, la indeclinable fidelitat al país, la vitalitat, la transparència i l'humor, i aquell punt d'equilibri tan fràgil i subtil entre la realitat personal i la col·lectiva.

CASA ÁRBOL PERSONA de José Manuel Gallardo es una interpretación de la técnica del dibujo proyectivo pasada a la palabra escrita para abordar algunos de los aspectos que conforman al ser humano: la escritura como acto de comunicacion, la contemplacion sensitiva de la realidad y nuestro lugar en el mundo efimero que nos rodea. Como la escritura puede ser un acercamiento a la comprension de nosotros mismos, aunque muchas veces sea un acercamiento fallido. Acompañado por ilustraciones originales de Esther Perez-Cuadrado sobre los poemas del libro, ARBOL CASA PERSONA propone un recorrido silencioso a traves de lo visto, lo vivido y lo percibido. Un recorrido que quiere dejar constancia del ser en el mundo, pero con la consciencia de que las huellas de ese intento tambien acaban siendo efimeras frente a la multiplicidad del mundo que nos rodea.

Cazo vientos como un modo de sobrevivir a mis propias derrotas, a la vorágine del ahora que pervierte quimeras e ilusiones, a las tormentas que llegan y nunca sabes cuándo se van a marchar. Cazo vientos para conjurar el desconsuelo, la zozobra, el frenesi, el deseo, las ansias de libertad... incluso cuando la mar esta en calma, cazo vientos.Sin embargo, en el trasfondo de este poemario subyace la busqueda de esas galernas favorables que hagan de la vida una aventura, periplo de una existencia plena con rumbo a lo desconocido y singladura perfecta entre brisas y tempestades. Quedas invitado, lector, a cazar vientos conmigo.

estar por estar não estejas com alguém só por estar, porque aquele com quem deverias estar – poderá passar, e ao ver que por aí estás, não sabendo que estás estando, seu caminho seguirá andando, e a