Libros de Psicoanálisis, página 34 de 145

MODELOS, ESQUEMAS Y GRAFOS EN LA ENSEÑANZA DE LACAN Este libro desarrolla temáticas a menudo omitidas en la producción de los psicoanalistas lacanianos. Se encuentra entre las primeras publicaciones sistemáticas y rigurosas sobre los modelos, esquemas y grafos elaborados por Jacques Lacan, intentando dar cuenta de la lógica que justifica su uso en la clínica psicoanalítica. Puede sorprender que un libro sobre psicoanálisis abunde en referencias de disciplinas que parecen ajenas, o al menos alejadas, del quehacer del psicoanalista, como aritmética, geometría, topología y teoría de grafos. Sin embargo, es innegable que cualquier práctica que se pretenda con valor para ubicarse entre las ciencias modernas, no debe descuidar la formalización del saber sobre la que se sostiene. De lo contrario, se puede producir en ella un "efecto Babel": que ya nadie sepa cómo se articulan los conceptos que se usan y por qué. Son muchos los que verifican que cierta Babel ya se afincó en las discusiones e intercambios entre los psicoanalistas discípulos del maestro francés. En esta obra se intenta favorecer un uso racional de los conceptos de Lacan, mediante un análisis sistemático de las herramientas por él introducidas y así evitar la confusión sin hacer uso del dogma ni de las frases repetidas de memoria

"Simbolismo y gestualidad en el cuerpo humano" destaca la importancia de abrir interrogantes en torno al misterio de la comunicación humana a través de los gestos, de lo no verbal, de lo a penas sugerido o vislumbrado para los sentidos. Nos ofrece un exhaustivo análisis, único en su especialidad, y mediante sus profundos conocimientos y su generosa contribución nos permite descubrir nuevas posibilidades de contribución. Una de las caracteristicas de S weingast es su capacidad para indagar en el mundo no-verbal, del gesto espentáneo que como decía Winnicott, "...es siempre autobiográfico", y que se remite a cómo el ser humano está permanentemente creando, construyendo mundos sujjetivos, sobre todo en sus inefables y fugaces expresionews que usualmente pasarías desapercibidas en la vida cotidiana. Evidentemente desde una mirada tan artñistica como psicoanalítica, es lo que antecede y lo que delata el verdadero "self", es quello que palpita en lo profundo de psiquismo, esperando ser significado o nombrado. Lo que no tienen palabras, lo no dicho, a veces incluso nunca percibido, lo que está más allá de las mismas, lo que remite al auténtico significado del "sí mismo".

La autora de este libro invita al lector a transitar un camino: el que ella misma recorrió -con rigor y creatividad- para explorar, en principio, algunas teorías acerca de los orígenes del psiquismo en la relacion temprana madre-bebe. "iCon los chicos hay que poner mucho el cuerpo!" -le dijo una madre, durante una entrevista propia de su practica clinica. Este comentario genero en la autora el deseo de investigar todo lo considerado relevante en la construccion psiquica de un niño; en particular, el concepto de "seduccion primaria", que posibilita la creacion de la primera categoria que funda un cuerpo vivo: la categoria de "cuerpo erogeno". Partiendo de las ideas de Winnicott, da entonces los primeros pasos en este recorrido, que la llevan despues a elaborar su propio concepto de madre "suficientemente libidinal". Su interes esta centrado en el niño sano y en su cuidado adecuado. Pero quien lea estas paginas tambien podra observar la preocupacion de la autora por trasmitir el valor y la vigencia del psicoanalisis, cuyos fundamentos y potencialidades creativas considera que iluminaran el campo de las investigaciones contemporaneas sobre el hombre y sus vinculos.

¿Qué está pasando en el ser humano actual, que habita un mundo en el que la comunicación a distancia se halla tan facilitada? ¿Es posible psicoanalizarse por teléfono? ¿Es un diálogo real o virtual? Así como el psicoanálisis aportó a las transformaciones socioculturales del siglo pasado, éstas inciden ahora en la demanda de psicoanálisis a distancia, lo que merece una reflexión epistemológica que esta obra ofrece. El autor describe las cualidades intrínsecas del diálogo analítico a distancia, sus alcances y límites terapéuticos. En el capítulo dedicado al psicoanálisis "por escrito" (e-mail y chat), aborda la relación entre la representación y lo representado para establecer el alcance de la validez de una percepción. Se refiere también a conceptos vinculados a "lo virtual" y su relación con "lo real". Acerca de la idea de "presencia", afirma que ésta se desprende de la necesidad de una afrontamiento cuerpo a cuerpo. Requiere, en cambio, que se establezca un genuino "contacto" y "encuentro" con el otro. En la obra se ofrece un intento de respuesta al interrogante de si estos métodos constituyen -en sí- una teoría y una técnica derivadas del psicoanálisis, o son una ampliación evolutiva de éste. Contiene comentarios testimoniales tomados de la clínica, la historia, la literatura, y también de la vida cotidiana. Los psicoanalistas tendrán la oportunidad de observar cómo se aprovechó, a veces como desafío, la posibilidad brindada por la amalgama del psicoanálisis con los actuales medios de comunicación. Más allá de que estos métodos se adopten o desestimen, su conocimiento enriquece el pensamiento psicoanalítico. Esta obra convoca también a lectores no especializados interesados en estos temas. Hallarán en estas páginas algunas reflexiones para seguir pensando nuestra época.

De la psicosis paranoica en sus relaciones con la personalidad

Éste es un libro de clínica familiar, centrado en cuatro casos clínicos que, analizados profundamente, permiten desplegar la teoría psicoanalítica vincular. El lector que desee acercarse por primera vez al Psicoanalisis de las Configuraciones Vinculares encontrara en Cuatro Familias, Veinte Terapeutas, una muestra diversa de las principales teorizaciones vinculares y su puesta en practica en la clinica de familias. Quienes ya estan interiorizados en el Psicoanalisis Vincular podran encontrar en este libro nuevas propuestas teoricas y discusiones clinicas que ponen en juego la multiplicidad de miradas que hace al psicoanalisis de los vinculos tan valioso. "Este es un texto escrito pensado en conexion, a varias manos, entre las de veinte terapeutas de familia, con la herramienta conceptual de lo vincular. Efectivamente es una experiencia inedita, la de autores que se van haciendo tales a medida que escriben, aquellos hacen un libro y al hacerlo se hacen autores y se van modificando a medida que transita el texto... ? ¿Interesa saber el orden en que esta escrito un libro? A veces lo primero se escribe al final, a veces se escribe al promediarlo. Estos autores devienen, no solo vienen? y van. La especificidad surge de lo que se llamara la situacion y las individualidades seran parte de esa situacion, tales como lo son los agrupamientos multiples y variados, el material, los comentarios, las sugerencias. El orden de lo que vivieron se sumerge en el orden variable de lo que escribieron

La "trinchera" que Andrea Homene se ha arriesgado a defender carece de glamour porque los sujetos con los que trata están en los márgenes de la sociedad, casi caídos de ellos. ¿Tendrá el psicoanális

La presente obra es una recopilación de las ponencias debatidas en las VII JORNADAS DE INTERCAMBIO EN PSICOANÁLISIS Abordar un tema tan complejo como el de la sexualidad humana requiere la concurrenc

Este libro nos pone ante una tarea original y sorprendente: volver a hablar de locuras, en pleno siglo XXI. Retomar un término que la psiquiatría ha intentado erradicar desde hace más de doscientos años, ¿no sera esto una especie de locura? Pablo Muñoz enfrenta este desafio y lo hace con rigurosidad y capacidad para aceptar preguntas y buscar respuestas que no se conforman con lo ya sabido y establecido. Eso habilita el reencuentro con un termino cargado de connotaciones y resonancias por haber recibido tantos significados diferentes a lo largo de siglos. Un termino que, ademas, hoy en dia, pertenece mas al lexico vulgar que al considerado cientifico. En este sentido, hay algo en este libro que nos remite al gesto de Freud cuando, ante la alternativa de admitir una afirmacion de la ciencia o hacer caso de lo que popularmente se dice acerca de un tema, suele optar por esto ultimo. Es claro que no se trata de una eleccion caprichosa ni mucho menos de un gesto de oscurantismo. Se trata de una decision metodologica. La de escuchar esa palabra censurada u olvidada y que sin embargo permanece e insiste desde las rendijas y los entresijos de la cultura para -a partir de esa escucha-, proponer un desciframiento de la verdad que se muestra en lo que insiste de lo que persiste en estos margenes de la lengua. Darle voz a esa palabra que por mas que este escondida o desprestigiada no deja de mostrar, aun de manera velada y deforme, un fragmento de verdad. Pablo Muñoz al retomar ese gesto, sigue un metodo que lo orienta para internarse en las diversas cuestiones que las locuras proponen como tema. Y sostener este punto de partida perfila un horizonte, organizado en los terminos de la practica y el discurso del psicoanalisis.

Esta obra permitirá la consideración de un cierto número de elementos constitutivos de lo que llamamos "lo infantil". Abrirá la posibilidad de repensar la cuestión de adquisiciones, o de las dificultades de aprendizaje, en funcion de la integracion de los procesos de metafora y represion. Tambien se incluira la problematica de los aprendizajes escolares que se topan a menudo con la barrera de la adquisicion de la lectura y la escritura, problemas vinculados a los problemas del lenguaje. Las cuestiones educativas seran abordadas en funcion de la evaluacion de las capacidades del niño para poder metaforizar su dependencia pulsional. Se dispondra incluso de otra concepcion acerca de la cuestion del dibujo y su interpretacion en las psicoterapias, segun el niño haya o no adquirido una capacidad metaforica o metonimica. Este acercamiento a lo infantil permitira una diferenciacion de los sintomas del niño en funcion de su construccion anterior o posterior a la represion, y ofrecera asi las herramientas necesarias para pensar de otro modo los problemas psicologicos precoces. Esta ultima idea abrira un campo de investigacion totalmente inedito en los hasta ahora llamados "retrasos mentales" o "debilidades", y en su incidencia en los estados considerados "limites". La consecuencia consistira en aportarle a una escucha analitica apropiada, las herramientas necesarias para el ejercicio de la consulta psicoanalitica que incluye a los padres como elementos constitutivos del dispositivo. A partir de las concepciones de lo infantil desarrolladas en esta obra, se podra tambien reflexionar sobre las posibilidades del niño para integrar sin demasiado daño las nuevas formas de la parentalidad, en funcion, no de su edad, sino de la maduracion de sus capacidades de elaboracion metaforo-metonimica

¿Es posible que un sujeto cambie? ¿Es posible que el psicoanálisis permita al sujeto abrir cierto margen de libertad ante su destino? ¿Es posible que un sujeto acepte ser responsable de un poco de libertad? Maria Alejandra Porras se pregunta por el estatuto de lo sobredeterminado y trabaja el concepto de repeticion desde los primeros desarrollos freudianos hasta el esclarecimiento aportado por Jacques Lacan a traves de aplicar las categorias logicas relativas a lo necesario y lo contingente, lo posible y lo imposible. Trabajo que realiza buceando en los origenes, a traves de los conceptos tales como series complementarias, vivencias infantiles, trauma, para luego referirse a los conceptos fundamentales: inconsciente, pulsion, repeticion, transferencia y deseo del analista. (Extracto del prologo de Amelia Imbriano)

From acclaimed psychoanalyst Adam Phillips, a meditation on what we must give up to feel more alive.To give up or not to give up?The question can feel inescapable but the answer is never simple.Giving up our supposed vices is one thing; giving up on life itself is quite another. One form of self-sacrifice feels positive, something to admire and aspire to, while the other is profoundly unsettling, if not actively undesirable.There are always, it turns out, both good and bad sacrifices, but it is not always clear beforehand which is which. We give something up because we believe we can no longer go on as we are. In this sense, giving up is a critical moment - an attempt to make a different future.In On Giving Up, acclaimed psychoanalyst Adam Phillips illuminates both the gaps and the connections between the many ways of giving up, and helps us to address the central question: what must we give up in order to feel more alive?