María Fux -quizá la máxima figura de la danza contemporánea argentina, conocida ampliamente en su país y en el extranjero, especialmente en Brasil, Perú, Bolivia, EEUU, Moscú, Polonia, España, Portugal, Londres e Israel-, ha consagrado su vida a la danza, no solamente como coreografa y bailarina sino tambien como educadora que anhela transmitir su lenguaje artistico. Su experiencia de mas de treinta años en la tarea de expresarse a traves del cuerpo como un nuevo medio de comunicacion la puso al servicio de la educacion de personas de todas las edades, a partir de los tres años, asi como de la terapia por la danza. Maria Fux sostiene su labor sobre un haz de principios basicos y de tecnicas extraidos de su experiencia viva. Para ella, la danza para la comunicacion no tiene limite de edad, pues el cuerpo responde siempre a la palabras movilizadas, buscando manifestar su esencia intima. De este modo, para que la persona pueda realizarse lo que debera hacer sera escuchar su entorno, es decir, encontrar en la comunicacion el hallazgo de su propia expresion.
Se trata en este libro de mirar y de describir filosóficamente a un gran bailaor, Israel Galván; también de reconocer en su arte contemporáneo un arte de "nacimiento de la tragedia"; de escuchar su ritmo y de reconocer en sus palabras por lo menos en tres de ellas: la jondura, el rematar y el templar grandes conceptos esteticos que la estetica occidental ignora todavia. Didi-Huberman parte de las soledades del barroco y las soleares del flamenco para concluir en que Israel Galvan, cuando baila, nos ofrece sus propias soledades, como otras tantas paradojas, de tal forma que su soledad sonora llegue a cada una de las nuestras. La lectura atenta de San Juan de la Cruz y de Jose Bergamin, asi como de cuanto han dicho sobre el toreo Antonio Ordoñez o Pepe Luis Vazquez; pero tambien las enseñanzas de la filosofia de Nietzsche, Bataille o Deleuze, como la estetica de Eisenstein permiten al autor de estas paginas dirigir la mirada hacia esa forma de expresion humilde, laconica y de inocente temeridad que es el baile de Israel Galvan. Y es que, como bien dice Didi-Huberman: Galvan baila como respira, aunque a veces nos preguntemos si no se le para el corazon en el fondo de un remate.
En general es muy poco, en nuestro país, el material escrito referente a la danza, y que por otro lado tenga en cuenta las particularidades de esta disciplina. Es el propósito de este libro transmitir las prácticas de diferentes coreógrafos de manera tal que la experiencia de cada uno de ellos puede ser de utilidad a los interesados en este tema. El Centro Cultural Rojas despliega una intensa actividad en relación con la danza desde hace más de veinte años, con talleres, jornadas de reflexión, seminarios con maestros invitados y programación de espectáculos. El área pedagógica de danza tiene como objetivo hacer confluir la formación y la producción artística. Este libro se suma a esas experiencias.
Un extenso e intenso retrato de un artista poseído por el genio de la vitalidad y poseedor de un sorprendente conocimiento teórico sobre el sinuoso recorrido del arte coreográfico durante el siglo XX. En esta apasionante conversacion no solo describe y analiza en detalle sus propias obras, sino que ademas nos revela los entresijos de sus colaboraciones con creadores como John Cage, Rober Rauschengerg...
Antonia Mercé y Luque, “La Argentina” (Buenos Aires, 1890 – Bayona, 1936), hija de primeros bailarines del Teatro Real de Madrid, fundó en 1929 la primera compañía española de ballet.
