Libros de Antropología de España, página 2 de 38

El mérito de este libro, en palabras del propio autor, corresponde en gran parte a sus “queridos lectores”, pues fueron muchos los cofrades que, aprovechando los puentes tendidos con el primer libro,

Del 1607 al 1623, Francesc Vicent Garcia, el Rector de Vallfogona, esdevingue rector duna de les parroquies mes septentrionals del bisbat de Vic, Vallfogona de Riucorb. Des de bon començament, es distingi dels altres capellans per les seves iniciatives pastorals, socials i culturals, a la vegada que el seu talent literari es propaga per tot el pais. Poc es podien imaginar els vallfogonins, que el seu rector aconseguiria ser un dels principals poetes del barroc catala. Si en vida, el rector poeta es caracteritza pel seu enginy intel·ligent, no menys enginyos ha estat el poble, que ha fet de lestament clerical font dinspiracio. Aquest llibre, a mes de la seva bibliografia actualitzada, recull els episodis historics i els documents mes destacats, alguns dells inedits, aixi com nombroses llegendes i anecdotes populars, per primera vegada sistematitzades.

La descripción de los tótemes navarros, de sus figuras, la exaltación de su pasado tribal y el amor a la tierra como algo propio, son los principales rasgos de este sentimiento común del que participan la mayor parte de los ciudadanos navarros. Rasgos y similitudes que contribuyen a forjar una identidad singular que se integra en la conciencia de los navarros aun de forma inconsciente.Jauregui ofrece un extraordinario analisis antropologico de la sociedad navarra y de las caracteristicas que la integran y la definen como una comunidad, una tribu, diferenciada.

De Bilbao ¡¡¡Ahivalahostia!!! es un recorrido desenfadado por las características bilbainas y de sus habitantes, los bilbainos

Actas del Simposio organizado por la Academia Aragonesa de la Gastronomía.

España es a la vez víctima y generadora de tópicos, tanto externos como internos. Este libro busca indagar un poco más en el complejo laberinto de los tópicos españoles, no tanto desde el punto de vista ideologico sino historico o etnografico. Nos gusten o no, estan alli, forman parte de nuestra cultura.Vagos, juerguistas,, tacaños, cabezotasAdjetivos que forman parte de los lugares comunes que usamos habitualmente para definiro prejuzgar, mejor dicho- a los habitantes de una comunidad en concreto. Pueden ser injustos o falsos, pero suelen tener siempre un origen concreto, un episodio magnificado y caricaturizado que a lo largo de decadas y siglos se ha impuesto en el imaginario colectivo.

Mala semilla es como algunas ciudades llamaron a las últimas mujeres que ahorcaron por brujas en 1645.

“Bien documentado, con un tono divulgativo, incluyendo variadas ilustraciones, el autor no se limita a exponer la información, sino que va encontrando nexos de uniendo con la actualidad, conectado la

Se se puidese falar dun sistema festivo galego, o Entroido ocuparía un lugar central nel. A revitalización das festas populares que se percibe en moitas culturas occidentais contradí os prognósticos sobre a sua desaparicion. En Galicia, como noutros lugares e noutras culturas, o Entroido non so non desapareceu, senon que se revitalizou nas ultimas decadas.Neste novo libro Federico Cocho revisa e actualiza os estudos que comezou a publicar hai un cuarto de seculo sobre a gran festa de festas que e o Carnaval. Amplia a documentacion, incorpora as moitas novidades xurdidas nas ultimas decadas ao longo de Galicia e analiza o porque desa revitalizacion do Entroido, unha festa interclasista con fondas raices na cultura popular europea.O libro reune informacion recollida nun amplo traballo de campo ao longo dos anos e achega reflexions e analises para explicar o Entroido galego do seculo XXI. En particular, a traves das suas manifestacions mais singulares, aquelas que lle outorgan un perfil propio as mascaradas galegas, sexa en contextos rurais, sexa en contextos urbanos. O primeiro capitulo, As raices, encadra o Entroido no ciclo festivo e percorre os seus antecedentes historicos romanos e medievais, sen eludir un achegamento ao debate sobre as suas imprecisas orixes. Polo segundo capitulo, As mascaras, desfilan pantallas, peliqueiros, felos, volantes, boteiros, madamas e toda clase de choqueiros, elementos caracteristicos das mascaradas rurais e simbolos actuais de identidade festiva local. O capitulo terceiro, As comitivas, salienta o papel do Entroido como elemento de cohesion local (veciñal, parroquial) e, ao tempo, como vehiculo para o intercambio e a relacion social con outras comunidades, como evidencian as comitivas de xenerais e correos do val do Ulla ou os folions da zona oriental da provincia de Ourense, por citar dous exemplos.O Carnaval e tamen tempo de xogos e doutros divertimentos, bromas e actividades ludicas, especificas ou non desta epoca do ano. A elas dedicaselles o capitulo cuarto, Os xogos. O ultimo capitulo, Simbolos e satiras, centrase nas representacions ou personificacions do Entroido como tempo acoutado para o reinado da burla e da broma, asi como nas formas de canalizar a satira e a critica sociais. Un tempo especial de inversion de valores. O mundo do reves. Unha festa antiga que entra fortalecida e renovada no novo milenio.

Se ha admitido universalmente la máxima ciceroniana de que la Historia es maestra de la vida, por que al mostrar el pasado, no sólo nos muestra los antecedentes de nuestro tiempo, sino que también nos da la perspectiva para juzgar los hechos preteritos y aprender de ellos. Con esa intencion fueron naciendo, primeramente en farfara y como aportacion personal periodistica, estos articulos que ahora presento revisados y corregidos. Nadie busque en estas estampas ni nostalgias ni reproches, ni afliciones ni lamentos, porque en ellas he intentado plasmar el realismo mas puro, aunque adornado con ciertas bambalinas literarias, con ciertos abalorios linguisticos, buscando un mas placentero ejercicio para el lector.

Una recopilación de todos los arquetipos de nuestro imaginario colectivo: lo escatológico, lo secreto, la lucha entre el bien y el mal, las sociedades secretas,… Carmona nos descubre la historia ocul

Actas del congreso celebrado en Jaca los días 7 y 8 de junio de 2012

Novel·la colpidora, d'una sensibilitat extrema i bellament escrita, que emocionarà els lectors joves i adults, basada en una història real que el franquisme va amagar i que Gabriel Janer Manila va donar a conèixer amb la seva tesi doctoral l'any 1979.

Esmorzars de l'Ebre és un viatge literari i gastronòmic. Els esmorzars de forquilla i ganivet, servits i degustats en establiments emblemtics de les Terres de l'Ebre, són el punt de partida o d'arribada d'una experiència molt més mplia: el retrat del paisatge i la gent del Sud de Catalunya.