Libros de Antropología social y cultural, página 2 de 118

Este libro nos habla del pueblo gitano desde dentro, y nos da a conocer su cultura, sus tradiciones, sus costumbres, su manera de vivir y entender el mundo con la intención de desmontar los tópicos y las leyendas urbanas sobre los gitanos. Jesus Ximenez G

Muddying the divide between land and water This interdisciplinary collection delves into the experiences and meanings of life in environments where water levels and availability are in constant flux Amphibious Anthropologies brings together a global set of case studies from Italy s historic marshes to the tidal pools of the Bahamas to show how living with unpredictable wetness has become crucial in the age of climate crisis The book introduces amphibious anthropologies as a framework to challenge the dichotomy of water and land and interrogate spaces marked by rapid and profound environmental change It brings to light the everyday creativity and uncertainty in wet environments like California s Salton Sea and India s North Bihar floodplain Engaging with disciplines like anthropology geography and STS this work offers a timely discourse on environmental change and resilience

Muddying the divide between land and water This interdisciplinary collection delves into the experiences and meanings of life in environments where water levels and availability are in constant flux Amphibious Anthropologies brings together a global set of case studies from Italy s historic marshes to the tidal pools of the Bahamas to show how living with unpredictable wetness has become crucial in the age of climate crisis The book introduces amphibious anthropologies as a framework to challenge the dichotomy of water and land and interrogate spaces marked by rapid and profound environmental change It brings to light the everyday creativity and uncertainty in wet environments like California s Salton Sea and India s North Bihar floodplain Engaging with disciplines like anthropology geography and STS this work offers a timely discourse on environmental change and resilience

Obra que analiza la gastronomía desde una perspectiva antropológica, explorando cómo la comida refleja estructuras sociales, identidades y rituales culturales.

Todo está dicho, nada se puede hacer. Este parece ser el lema que llevamos grabado en cuerpo y alma para que abandonemos toda esperanza en el reino del Capitaloceno, donde sufrimos un triple encierro geografico, ecologico y, sobre todo, historico, que aleja y difumina el horizonte utopico hasta su cancelacion definitiva. Pero es precisamente ese horizonte de la utopia y sus imagenes de deseo que podrian reabrir las ventanas de 1789, 1871, 1936 o 1968 la materia prima y el crisol de este libro.Joel Gayraud aborda el problema de la utopia desde una exigencia teorica y filosofica de alto voltaje, rigor intelectual y amplisima y fertil cultura, que alcanza una rara intensidad gracias a su alquimia con los dones del pensamiento poetico y la imaginacion. Gayraud desmonta tanto las falsas y malintencionadas interpretaciones que pretenden enterrar la utopia, como las distopias neoliberales o totalitarias que quieren suplantarla, para diseccionar despues la clausura inapelable, y supuestamente invencible, del capitalismo, el Estado y el paradigma cibernetico. Para ello pone en juego la ucronia, el mito, el sentido imaginal, la poesia romantica y, por supuesto, el surrealismo y la anarquia, dialogando con Marx, Bakunin, Fourier, Bloch, Marcuse, Simondon, Debord, Weil, Breton o Char, visitando la Comuna de Paris o la Chiapas zapatista, celebrando la exaltacion utopica del art noveau, el eros poetico de Joyce Mansour o la carga de revuelta del rock, en una obra para derrotar lo invivible tan compleja, lujosa, sugerente e iluminadora como la propia utopia: como la verdadera vida.El hombre sin horizonte no es una obra de teoria pura, sino un manual para orientarse en una epoca de confusion ideologica generalizada [...] En cada una de sus lineas late una llamada a la autonomia individual y colectiva. Digno sucesor de obras situacionistas como el Tratado del saber vivir para uso de las jovenes generaciones o La sociedad del espectaculo, El hombre sin horizonte proporciona al surrealismo la teoria critica que durante tanto tiempo le ha hecho falta.Sylwia D. Chrostowska, postfacio a esta edicion.una lectura reconfortante en este periodo marcado por la tristeza y la sensacion de impotencia, en un recorrido unico con tintes fourieristas que combina una observacion hiperlucida del estado de confinamiento de nuestras sociedades, y la invitacion a escuchar los sobresaltos del deseo de libertad y a ser sensibles a los momentos en que emerge lo posible, todo aquello lo que el espiritu de esta epoca se esfuerza por reprimir.Monique RouilleBoireau, Refractions.

Formentera, de les utopies a la privatopia es una anàlisi geohistorica de la producció social d& x02019;aquest espai insular. Despres d& x02019;un apartat introductori, segueixen altres cinc

Etnografía actualizada sobre los rituales de vida en Castilla-La Mancha entre 1901 y 2023. Analiza costumbres sobre nacimiento, matrimonio y muerte, comparando el pasado con la sociedad contemporánea.

Luis Ángel Sánchez Gómez (Madrid, 1962) es profesor titular de Antropología Cultural en la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad Complutense de Madrid. Su horizonte investigador es relativamente amplio y diversificado, abarcando territorios y contextos que pertenecen tanto a la antropologia como a la historia. Ha publicado una decena libros y mas de un centenar de articulos sobre etnohistoria de Filipinas, antropologia del campesinado, historia de las exposiciones coloniales, historia de la antropologia e historia de la museografia antropologica. Sus dos ultimos libros son El gigante de Altzo. Un vasco mitico (aunque muy real) en la Europa del siglo XIX (San Sebastian: Diputacion Foral de Guipuzcoa, 2018) y Entre cadaveres. Una biografia apasionada del doctor Pedro Gonzalez Velasco (Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Cientificas, 2020).

Este breve ensayo, convertido ya en un clásico, resulta clave para comprender cómo la sobremodernidad transforma nuestra manera de estar con el entorno y los otros.Hay espacios que parecen estar fuera de todo orden. Son espacios de transito, sin historia ni vinculos duraderos, donde las personas pasan sin dejar huella. Aeropuertos, supermercados, hoteles, autopistas: escenarios impersonales, identicos en cualquier ciudad del mundo, en los que la identidad se diluye y la presencia se vuelve anonima, donde se entra, se consume y se espera. Son los no lugares, un simbolo de la experiencia contemporanea.Este breve ensayo, convertido ya en un clasico, Marc Auge describe esos ambientes sin memoria, que marcan el dia a dia de un mundo globalizado, acelerado y fragmentado. Su lectura resulta clave para comprender como la sobremodernidad transforma nuestra manera de estar con el entorno y con los otros.

Cómo piensan los bosques reta los fundamentos de la antropología, al cuestionar nuestras suposiciones centrales sobre lo que significa ser humano -y ser, por tanto, distinto a todas las demás formas de vida-. Con base en cuatro años de trabajo de campo con los runa de la Amazonia ecuatoriana, Como piensan los bosques explora como los amazonicos interactuan con los muchos seres vivientes que habitan uno de los ecosistemas mas complejos del mundo. Asi lo reconozcamos o no, nuestras herramientas antropologicas giran en torno a las capacidades que nos hacen distintivamente humanos. Sin embargo, cuando volvemos nuestra atencion etnografica sobre la manera en que nos relacionamos con otros tipos de seres, estas herramientas (que tienen el efecto de divorciarnos del resto del mundo) colapsan. Como piensan los bosques aprovecha este colapso como una oportunidad.Evitando soluciones reduccionistas, y sin perder de vista como nuestras vidas y las de otros estan enredadas en las redes morales que los humanos entretejemos, este libro fabrica novedosas herramientas conceptuales a partir de las propiedades extrañas e inesperadas del mundo viviente. Este esfuerzo puede encaminar a la antropologia en una direccion nueva y apasionante una direccion que ofrece una manera mas amplia de pensar sobre el mundo que compartimos con otros tipos de seres. Como piensan los bosques fue ganador del premio Gregory Bateson al mejor libro en antropologia del 2014 y ha sido traducido a varios idiomas.

La presente antología de textos de Antropología Económica presenta, desde diversas perspectivas, qué dificultades encuentran los antropólogos para aislar el campo de lo "económico" cuando estudian otras sociedades, y tambien la nuestra, donde la ideologia moderna nos presenta nuestro modelo de sociedad -el mercado- y nuestro modelo de hombre -el individuo- como realidades indiscutibles. Las cuatro partes del libro abordan tres entramados de problemas: 1) Las aportaciones clasicas de Mauss y Polanyi, 2) una reflexion sobre la historia como problema antropologico y el caracter cambiante de las sociedades y culturas humanas y 3) un analisis de las tres mercancias ficticias de Polanyi y su continuidad ( y ruptura) en la definicion de problemas actuales tales como la economia sumergida, el genero y las ideologias de trabajo, las ONG y las politicas del liberalismo economico o la globalizacion.

Premio Ramón Piñeiro de Ensaio 2024. A estendida idea de que a intelixencia artificial e a máquina van conquistar o mundo, lévanos aos seres humanos a unha posición de derrota. O medo fainos pensar que temos que funcionar como maquinas, desenvolver capacidades maquinais. Por que non adoptar unha postura mais activa e valente: a de ser mais humanos? O obxectivo deste ensaio e abrir o debate, invitar ao dialogo e a reflexion persoal. Que significa ser humano? Non seria preferible seguir sendo seres humanos, afondar na nosa natureza e levala a un nivel superior, en lugar de desafiala e empobrecela?Temos habilidades moi valiosas e intrinsecamente humanas que non deben quedar obsoletas e que son, por tanto, as mellores aprendizaxes para responder a incerteza, ao cambio constante da nosa contorna e a complexidade dun mundo globalizado e interconectado.Hai algo onde a tecnoloxia non nos superara: na nosa humanidade.

La figura de Clifford Geertz es ya parte de la historia de la antropología sociocultural y paso obligatorio, en mayor o menor medida, de todas las ramas de las ciencias sociales y parte de las humanas.Su obra posee ya las connotaciones de un clasico. A dia de hoy, siguen editandose nuevas compilaciones de sus textos, traduciendose a nuevos idiomas sus libros y reeditando sus ya clasicos volumenes de ensayos.Este libro pretende entrar en dialogo con su pensamiento, con las criticas que recibio y ofrecer cierta explicacion del nucleo de algunas de sus propuestas mas interesantes.Temas como el estatuto de la interpretacion, la hermeneutica, su nocion de politica e ideologia, la religion, la relacion tanto con la postmodernidad como con la antropologia sim ...

Publicado en 1993 por la Diputación Provincial de León, "La indumentaria tradicional en las comarcas leonesas" se convirtió en una obra clave sobre el traje tradicional leonés. Concha Casado Lobato, destacada etnografa, combino exhaustiva investigacion con imagenes de gran calidad y un prologo de Julio Caro Baroja. Su impacto trascendio lo academico, promoviendo la conservacion y difusion de este patrimonio. Su labor, reconocida con multiples distinciones, dejo un legado fundamental para el estudio y preservacion de la cultura popular leonesa. Reproducimos ahora aquella obra en una colaboracion entre el Instituto Leones de Cultura y la Universidad de Leon.

AZCULTO

El entierro, con sus rituales, es la práctica cultural-simbólica documentada más antigua: todos los humanos han desarrollado técnicas para cuidar y relacionarse con los muertos. La premisa de Hans Ruin en esta obra es que podemos explorar nuestras vidas con los muertos como un a priori existencial transcultural del que emergen las formas basicas de la conciencia historica. El cuidado de los muertos no solo es el manejo simbolico de los restos mortales, tambien apunta a un espacio politico en el que el vinculo entre los muertos y los vivos mantiene unidas a las sociedades. No existe un ambito social totalmente ajeno al compartido con los muertos. Aprender a vivir es aprender a habitar en este espacio de forma responsable. A traves de un analisis interdisciplinar que combina filosofia e historia cultural y social, el autor nos acerca al fenomeno de la muerte y su importancia como hecho cultural transversal a todos los seres humanos.

Objeto de multiples investigaciones e interpretaciones, la Relacion del origen de los indios que habitan esta Nueva Espaa segun sus historias, o el Codice Ramirez, influyo de manera decisiva en los trabajos de los primeros historiadores y cronistas novohispanos como el jesuita Juan de Tovar y el franciscano Juan de Torquemada, y en estudiosos como Manuel Orozco y Berra y el propio Fernando Ramirez, y constituye una pieza central en la discusion en torno a la existencia del hipotetico Codice X. Las investigadoras Clementina Battcock y Paloma Vargas ofrecen una nueva traduccion del original nahuatl que propone un enfoque filologico y una critica textual de la fuente, precedido por un estudio preliminar que presenta la historia editorial del documento.