Libros de Antropología social y cultural, página 2 de 131

La antropología estudia la variabilidad biológica y cultural del ser humano en el espacio y en el tiempo. La segunda edición del presente libro, completamente actualizada, ofrece una introducción multidisciplinar a las distintas dimensiones que constituyen su amplio campo, desde la biologica, la ecologica, la economica, su estructura social y actividad politica hasta su organizacion cognitiva y simbolica, y la relacion entre cultura y personalidad. Asimismo, expone los fundamentos metodologicos de las tecnicas de recogida de datos para el diseño de un proyecto de investigacion, de forma que por su alcance y tratamiento constituye un texto imprescindible para los estudios de ciencias sociales.

A pesar de los años transcurridos desde que la autora presentó estas reflexiones dentro del ciclo «Man and Nature», sus ideas mantienen su frescura y nos afectan más que nunca. Desde su larga y madur

El antropólogo inocentees un texto ciertamente insólito del que se dijo: «Probablemente el libro más divertido que se ha publicado este año. Nigel Barley hace con la antropología lo que Gerald Durrel

ANTROPOLOGIA DEL DOLOR es un libro del autor LE BRETON, DAVID editado por METALES PESADOS. ANTROPOLOGIA DEL DOLOR tiene un código de ISBN 978-956-9843-91-4, de la colección METALES PESADOS.

La Religiosidad Popular, I Carlos Álvarez Santaló; Joaquín Álvarez Barrientos; María Jesús Buxó Rey; Salvador Rodríguez Becerra Los rituales religiosos son polisémicos y no sólo comunican mensajes relacionados con lo sobrenatural sino tambien con lo economico, lo social, lo ludico, lo etnico, la identidad cultural y con todo el sistema cultural. Todo lo cual plantea una investigacion amplia y diversa, y el cuestionamiento de multiples y complejas interrogaciones. En este 1er. Volumen se recoge: El concepto de religiosidad popular. Teoria, metodos y fuentes. Sincretismo y cambio cultural. Religiosidad urbana.

Cuando la zarigüeya se siente amenazada, se paraliza, con los ojos y la boca abiertos en una mueca petrificada, la temperatura corporal y respiración reducidas al mínimo, la lengua desplegando un ton

Cómo piensan los bosques reta los fundamentos de la antropología, al cuestionar nuestras suposiciones centrales sobre lo que significa ser humano -y ser, por tanto, distinto a todas las demás formas de vida-. Con base en cuatro años de trabajo de campo con los runa de la Amazonia ecuatoriana, Como piensan los bosques explora como los amazonicos interactuan con los muchos seres vivientes que habitan uno de los ecosistemas mas complejos del mundo. Asi lo reconozcamos o no, nuestras herramientas antropologicas giran en torno a las capacidades que nos hacen distintivamente humanos. Sin embargo, cuando volvemos nuestra atencion etnografica sobre la manera en que nos relacionamos con otros tipos de seres, estas herramientas (que tienen el efecto de divorciarnos del resto del mundo) colapsan. Como piensan los bosques aprovecha este colapso como una oportunidad.Evitando soluciones reduccionistas, y sin perder de vista como nuestras vidas y las de otros estan enredadas en las redes morales que los humanos entretejemos, este libro fabrica novedosas herramientas conceptuales a partir de las propiedades extrañas e inesperadas del mundo viviente. Este esfuerzo puede encaminar a la antropologia en una direccion nueva y apasionante una direccion que ofrece una manera mas amplia de pensar sobre el mundo que compartimos con otros tipos de seres. Como piensan los bosques fue ganador del premio Gregory Bateson al mejor libro en antropologia del 2014 y ha sido traducido a varios idiomas.

Una tentativa de huir hacia adelante, una conciencia que bascula de la desolación al júbilo, un proyecto de trabajo sobre pobreza y riqueza en el Sureste asiático... Sesenta semanas en el trópico narra peripecias de un año en Tailandia con excursiones a Vietnam, Birmania y Singapur, sobre el quicio preciso que separa la segunda de la tercera edad. En el atardecer de la vida, iluminado por una luz distinta, el corazon aventurero apura hasta los posos su atrevimiento, y el paisaje de gentes y lugares remotos acompaña a una pesquisa interior que tocara fondo en otro tropico -el amazonico-, con un brote de introspeccion y telepatia provocado por brebajes primitivos.

X PREMIO JUAN ANTONIO CEBRIÁN. Las huellas de la diosa: viaje a los misterios de las cuevas es una obra reveladora, un libro que ofrece respuestas a misterios tan fascinantes como escasamente conocidos, que indaga en el origen de nuestras creencias mas sagradas y que propone nuevos enigmas que haran las delicias de los lectores y lectoras mas exigentes.¿Que significan las extrañas manos plasmadas en cavernas de todo el mundo?¿Por que las primeras religiones de la humanidad rendian culto a la mujer ?¿Por que hay tantas cuevas consagradas a Virgenes cristianas?¿Sabian que en cuevas de Aragon se siguen celebrando ritos de fertilidad surgidos en Anatolia hace miles de años?¿Cual era el proposito de un antiguo rito lunar que se celebraba cada 18 años?¿Que tiene que ver la Virgen del Carmen con la diosa Isis?¿Por que hay altares minoicos en yacimientos prehistoricos de La Mancha y Andalucia?¿Cual es el origen del culto de las Virgenes Subterraneas?¿Por que se han hallado plantas de adormidera en enterramientos prehistoricos españoles?¿Que relacion tienen las Damas de Elche o de Baza con la diosa fenicia Astarte?¿En que consistian los "baños de luna" que practicaban muchas mujeres de los Pirineos acusadas de brujeria?

En enero de 1988, Antonio Esohotado es condenado a dos años y un día de cárcel por hacer de intermediario en una venta de cocaína en la que participó coaccionado por los mismos policías que le terminaron deteniendo. Cumplio sus meses en regimen de aislamiento, acompañado tan solo por un ordenador Amstrand y dos maletas repletas de fichas bibliograficas y apuntes. Alli escribio su monumental tratado sobre las drogas. Mas de mil quinientas paginas en tres volumenes. Sin duda, la obra mas importante escrita hasta la fecha sobre los farmacos y la tensa relacion que desde la Antiguedad los ha unido a la economia, la politica, la medicina, la sociedad y la religion. El trabajo teorico fue completado con su reverso practico: Aprendiendo sobre las drogas. Una obra en la que explicaba minuciosamente la posologia, los riesgos y los usos recomendables de las sustancias mas consumidas y en la que vertia todo el conocimiento que adquirido con la experimentacion en sus propias carnes a lo largo de los años. El libro de los venenos recoge la voluntad de contar el pasado de los farmacos como de ofrecer informacion util sobre sus usos y abusos. De la A a la Z y a traves de una seleccion de fragmentos de la obra de Escohotado, este libro recorre la historia y sus conceptos. De los hongos que se tomaban en los misterios helenicos a los que acudieron Platon, Aristoteles, Ciceron o Adriano. De la ola prohibicionista orquestada por los Estados Unidos durante el siglo XX. De la relacion que literatos como Edgar Allan Poe o Baudelaire tuvieron con el hachis o el opio. De los margenes de seguridad, de la toxicidad y de la posologia de sustancias como el alcohol, la cocaina, la LSD o la MDMA.

LA GRAN AVENTURA DE LOS ANTROPÓLOGOS QUE DESCUBRIERON QUE EL MUNDO SE EQUIVOCABA. «Que las ideas de Boas resultaran radicales y chocantes habla mal de su época; que el libro de King resulte hoy tan o

Aunque parezca un manual, ¿lo es? Ciertamente se trata de una obra de difícil clasificación. Ofrece una descripción diversa y plural sobre la búsqueda humana del bienestar, un bienestar del que se brindan distintas miradas y experiencias, lecturas e interpretaciones; un bienestar que nos construimos y que nos construyen. De la antropologia filosofica a la antropologia de la salud propone al lector (profesional de la salud o no) una plataforma de reflexion filosofica desde la cual intentar dar respuesta a las preguntas que le plantea el presente en terminos de mejora, de posibilidades y oportunidades de bienestar.Este es un libro con vocacion didactica, con sensibilidad social, que pretende despertar la curiosidad del lector y estimularlo para que construya su propio escenario practico en relacion con el bienestar. No es un punto y final ni un recetario, sino que se ofrece como un punto de partida, como un reto para el presente con la mirada puesta, tambien, en otros lugares y tiempos distintos a los propios.

Este libro aborda a historia sociocultural da colectividade galega na Arxentina, a máis importante de América, entre finais do século XVIII e mediados do XX, e analiza a conformación da súa identidade colectiva en relacion coas imaxes que sobre os inmigrantes circulaban naquela sociedade, na esfera publica e literaria, entre os seculos XIX e XX, o peso dos estereotipos negativos e a sua evolucion, a competencia e complicidade con outras colectividades, nomeadamente a italiana, e o papel das elites galegas no fomento de imaxes alternativas do bo inmigrante. Tamen se revisan as actitudes dos inmigrantes cara a sua lingua e estudanse as suas festas, miradoiros para esculcar as dinamicas de convivencia e conflito de diversos referentes identitarios, con especial atencion ao teatro xerado na colectividade galega de Bos Aires. Un rico calidoscopio de imaxes, estereotipos e contraimaxes que neste libro se reconstrue para contribuir ao coñecemento das mentalidades e imaxinarios da diaspora, parte indispensabel da historia da Galicia contemporanea.

Este breve ensayo, convertido ya en un clásico, resulta clave para comprender cómo la sobremodernidad transforma nuestra manera de estar con el entorno y los otros.Hay espacios que parecen estar fuera de todo orden. Son espacios de transito, sin historia ni vinculos duraderos, donde las personas pasan sin dejar huella. Aeropuertos, supermercados, hoteles, autopistas: escenarios impersonales, identicos en cualquier ciudad del mundo, en los que la identidad se diluye y la presencia se vuelve anonima, donde se entra, se consume y se espera. Son los no lugares, un simbolo de la experiencia contemporanea.Este breve ensayo, convertido ya en un clasico, Marc Auge describe esos ambientes sin memoria, que marcan el dia a dia de un mundo globalizado, acelerado y fragmentado. Su lectura resulta clave para comprender como la sobremodernidad transforma nuestra manera de estar con el entorno y con los otros.

Si a lo largo y ancho del globo hay pueblos y culturas que detestan, incluso hasta el límite de la repugnancia, alimentos que para otros son perfectamente aceptables, la definición de lo Bueno para comer no puede basarse solo en la pura fisiologia de la digestion, sino que debe contar tambien con las tradiciones gastronomicas de cada pueblo y su cultura alimentaria. En este apasionante estudio, Marvin Harris muestra como los alimentos preferidos (buenos para comer) son aquellos que presentan una relacion de costes y beneficios practicos mas favorable que los alimentos evitados (malos para comer) y que la arbitrariedad de los habitos alimentarios puede explicarse mediante elecciones relacionadas con la nutricion, con la ecologia o con su mero coste.Si a lo largo y ancho del globo hay pueblos y culturas que detestan, incluso hasta el límite de la repugnancia, alimentos que para otros son perfectamente aceptables, la definición de lo Bueno para comer no puede basarse solo en la pura fisiologia de la digestion, sino que debe contar tambien con las tradiciones gastronomicas de cada pueblo y su cultura alimentaria. En este apasionante estudio, Marvin Harris muestra como los alimentos preferidos (buenos para comer) son aquellos que presentan una relacion de costes y beneficios practicos mas favorable que los alimentos evitados (malos para comer) y que la arbitrariedad de los habitos alimentarios puede explicarse mediante elecciones relacionadas con la nutricion, con la ecologia o con su mero coste.

El conocimiento de la espiritualidad oriental y de las formas más arcaicas de enfrentamiento humano con lo sagrado, que ha permitido ampliar considerablemente el campo de investigación de las religiones comparadas, debe a Mircea Eliade contribuciones fundamentales. "El mito del eterno retorno" es una original introduccion a la Filosofia de la Historia cuyo objeto de estudio son los mitos y creencias de las sociedades tradicionales, movidas por la nostalgia del regreso a los origenes y rebeldes contra el tiempo concreto. Las categorias en que se expresa esa negacion de la historia son los arquetipos y la repeticion, instrumentos necesarios para rechazar las secuencias lineales y la idea de progreso. Un rechazo en el que subyace, no obstante, una valoracion metafisica de la existencia humana, una ontologia arcaica que la antropologia filosofica debe incluir en sus reflexiones en pie de igualdad con las concepciones de la cultura occidental.El conocimiento de la espiritualidad oriental y de las formas más arcaicas de enfrentamiento humano con lo sagrado, que ha permitido ampliar considerablemente el campo de investigación de las religiones comparadas, debe a Mircea Eliade contribuciones fundamentales. "El mito del eterno retorno" es una original introduccion a la Filosofia de la Historia cuyo objeto de estudio son los mitos y creencias de las sociedades tradicionales, movidas por la nostalgia del regreso a los origenes y rebeldes contra el tiempo concreto. Las categorias en que se expresa esa negacion de la historia son los arquetipos y la repeticion, instrumentos necesarios para rechazar las secuencias lineales y la idea de progreso. Un rechazo en el que subyace, no obstante, una valoracion metafisica de la existencia humana, una ontologia arcaica que la antropologia filosofica debe incluir en sus reflexiones en pie de igualdad con las concepciones de la cultura occidental.

En junio de 1944, las autoridades estadounidenses, desconcertadas ante las dificultades para predecir el comportamiento de su enemigo en el Pacífico y necesitadas de un repertorio de soluciones para acelerar la victoria primero e institucionalizar la ocupacion despues, encargaron a Ruth Benedict un estudio de antropologia cultural sobre las normas y valores de la sociedad japonesa. Resultado del trabajo llevado a cabo, "El crisantemo y la espada" -titulo que hace referencia a las paradojas del caracter y el estilo de vida japoneses- se convirtio practicamente desde su aparicion y hasta el dia de hoy en un clasico imprescindible para aproximarse al conocimiento de los complejos patrones de la cultura japonesa, que explican no solo el militarismo de tiempos pasados, sino tambien la fabulosa expansion pacifica llevada a cabo por el pueblo japones desde el final de la Segunda Guerra Mundial.En junio de 1944, las autoridades estadounidenses, desconcertadas ante las dificultades para predecir el comportamiento de su enemigo en el Pacífico y necesitadas de un repertorio de soluciones para acelerar la victoria primero e institucionalizar la ocupacion despues, encargaron a Ruth Benedict un estudio de antropologia cultural sobre las normas y valores de la sociedad japonesa. Resultado del trabajo llevado a cabo, "El crisantemo y la espada" -titulo que hace referencia a las paradojas del caracter y el estilo de vida japoneses- se convirtio practicamente desde su aparicion y hasta el dia de hoy en un clasico imprescindible para aproximarse al conocimiento de los complejos patrones de la cultura japonesa, que explican no solo el militarismo de tiempos pasados, sino tambien la fabulosa expansion pacifica llevada a cabo por el pueblo japones desde el final de la Segunda Guerra Mundial.

Este libro diseñado para ampliar el conocimiento sobre diferentes proyectos de etnohistoria, sobre todo centrando la atención en la generación de los trabajos europeos y de América Latina, en los que se nota la evolucion de sus raices iniciales, la Ethnohistory llevado a cabo en los Estados Unidos, que se reconoce como cuna de la corriente y a la que sigue la discusion teorica, incorporada en el propio marco sociopolitico y geografico.

En esta obra, ya clásica, el filósofo e historiador de las religiones rumano nos ofrece una erudita aproximación a la milenaria tradición de la India conocida como Yoga. No se trata de un texto doctrinario dirigido a potenciales creyentes, donde abunden descripciones pintorescas de algunas de las principales figuras magistrales de esta disciplina y sus enseñanzas; tampoco, un manual de ejercicios psicofísicos y respiratorios tal y como son practicados en la India, con sus respectivas adaptaciones, indicaciones y contraindicaciones para el estudiante occidental; ni mucho menos, un tratado especulativo de un intelectual de Occidente que, desde la biblioteca, aborde híbridamente temas que rayan en las esferas metafísica y espiritualista. Lejos de eso, Eliade desarrolla un tratado etnológico y filosófico en el que intenta comprender los orígenes y el devenir de esa unidiversidad metafísica concreta que, a un tiempo, se posicionó y apoderó de toda la espiritualidad teorética y práctica de una civilización, convirtiéndose, más que una moda, en una "dimensión específica del alma india".

Todos los grandes pensadores que han poblado el panorama intelectual de nuestra época -Hegel, Marx, Tylor, Spencer, Durkheim, Weber o Freud- se interesaron por la naturaleza y el significado de la religion, y dedicaron ademas muchas de sus mas importantes obras a la explicacion de sus origenes y sus funciones. En este importante libro, de fluida exposicion y de amplio alcance, Brian Morris proporciona un lucido repaso de las opiniones sobre el fenomeno religioso expresadas por estos autores, e investiga a la vez el contexto cultural e historico en el que se desarrollaron, ademas de su relacion con el conjunto de sus teorias sociales. Asi, no solo despliega ante nuestros ojos todas las estrategias teoricas utilizadas por los antropologos posteriores -adentrandose de este modo en los enfoques funcionalista, psicologico o ideologico-, sino que, a traves de esta exploracion de los autores clasicos y de los debates que rodearon su obra, acaba ofreciendo un completo retrato intelectual de los mas modernos especialistas, como por ejemplo Jung, Malinowski, Radcliffe-Brown, Eliade, Levi-Strauss, Evans-Pritchard, Douglas, Turner, Geertz y Godelier. Escrito desde el punto de vista de la simpatia critica, este libro -sin duda el mas importante en su genero desde Las teorias de la religion primitiva, de Evans-Pritchar- resulta indispensable para los estudiantes de antropologia y ciencias sociales, asi como para todos aquellas que se interesen por las religiones comparadas.