Libros de Filosofía contemporánea, página 28 de 565

En la actualidad, el entretenimiento se está abriendo paso en todos los ámbitos de nuestra vida cotidiana, propiciando un cambio fundamental en lo relativo a la comprensión del mundo. Sin embargo, e

Ensayos y poesía sobre el matrimonio, el amor, los niños, el divorcio y la Navidad«La mayoría de libros liberales sobre la familia no tienen la salud mental de las verdades evidentes. Y la mayoría de

El miedo marca una época en la que están avanzando los populismos de derecha, aumentan los casos de depresión y se experimenta el capitalismo como una coyuntura crítica. El miedo es síntoma de una situacion social de incertidumbre, en la que el indiv

Rob Riemen, uno de los grandes intelectuales europeos contemporáneos, aboga en este libro por la recuperación de valores esenciales de la humanidad, que nuestra sociedad está abandonando: el amor a la verdad, a la libertad y a la dignidad. En mundo en el que la inmediatez parece un bien incuestionable y prevalece el atomizado imperio de la opinion, Rob Riemen nos inocula el virus de la nobleza de espiritu, nocion considerada por algunos demasiado abstracta y elitista, pero defendida pasion, en este libro, como un valor esencial de la civilizacion. Sin nobleza de espiritu, un concepto en vias de extincion, la cultura desaparece. Riemen apela a los valores clasicos del humanismo y convoca a algunas figuras clave de la filosofia y la literatura como Thomas Mann, Socrates, Spinoza, Goethe, Walt Whitman, Albert Camus o Leone Ginzburg para transmitirnos la necesidad de sumergirnos en las grandes obras universales. Traducida a dieciocho idiomas, esta apasionada defensa del poder transformador de las ideas esta calando en lectores de todo el mundo, especialmente entre las nuevas generaciones.Reseñas:Una valiosa guia para orientarnos entre los grandes problemas politicos y culturales -y las confusiones ideologicas- del mundo en que vivimos.Mario Vargas Llosa Una maravilla, un objeto no identificado, un paseo por los saberes.Jacques Attali Los textos de Rob Riemen surgen de una profunda y firme conviccion, como agua de un pozo artesiano, y por esa razon creo que son tan importantes y refrescantes.Adam ZagajewskiUna meditacion sobre las fuerzas que amenazan a la civilizacion y, no menos importante, sobre las fuerzas que son desesperadamente necesarias para sostenerla.Darrin M. McMahon, The Wall Street Journal De hermosa claridad, su obra es la encarnacion de la civilizacion: aquello que ha sido brevemente, y que puede volver a ser de nuevo.Cynthia Ozick

Los Fundamentos de la Filosofía del Derecho (1821), de Hegel, están centrados en el análisis del concepto de la libertad humana y de su realización en el mundo. Siguiendo su método de análisis de los conceptos, en el que muestra como el momento abstracto del concepto necesita internamente particularizarse e individualizarse en realidades objetivas externas, Hegel analiza las distintas fases de la encarnacion o realizacion de la libertad en el mundo: el Derecho, como la primera forma de realizacion de la voluntad libre; la Moralidad, en la que la libertad se realiza como subjetividad en sus acciones; y el Mundo etico (Eticidad), donde la libertad se hace existente en instituciones sociales objetivas (la familia, la sociedad civil, el Estado). Todo el analisis de Hegel desemboca en la afirmacion del Estado como realidad racional, en quien culmina la realizacion de la libertad individual -pues la maxima conciencia de la libertad del individuo es la de ser miembro del Estado- y en torno al que gira, como sujeto soberano, la historia del mundo.

Este libro quiere ser un homenaje a la memoria de Ángel García Sanz (Fuentelcésped [Burgos], 1946 - Segovia, 2014). La generosidad intelectual y el compromiso con su tierra seguramente sean los dos rasgos que mejor lo definen como académico. Licenciado en Filosofía y Letras por la Universidad de Salamanca (donde sería profesor interino en 1989-1991 de la naciente Facultad de Economía y Empresa) se doctoró en Historia por la Universidad Complutense de Madrid en 1973 con la tesis Desarrollo y crisis del Antiguo Régimen en Castilla la Vieja. Economía y sociedad en tierras de Segovia de 1500 a 1814 (Madrid, Akal, 1977, 1986). Profesor en las universidades Complutense, Autónoma de Madrid y Valladolid, donde fue catedrático de Historia e Instituciones Económicas y decano de la Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales. La historia agraria, la de la Hacienda, la historia industrial fueron los principales temas de su investigación, pero siendo modernista de formación cultivó también el estudio de la Segunda República. Su libro póstumo Auge y decadencia de Castilla. Estudios de historia económica y social (siglos XVI-XX) (Crítica, 2016) testimonia la complejidad y consistencia de su obra. En este libro participan los mejores especialistas en demografía, historia de la Hacienda, historia industrial e historia ambiental y agraria para exponer las distintas caras del crecimiento económico, sus costes y el papel de las instituciones.

«¿Por qué hay mentes? ¿Y cómo han llegado a aparecer?» En la que con toda seguridad se trata de una de las obras más importantes sobre la evolución de la mente que se haya escrito recientemente, Daniel Dennett intenta responder a estas dos preguntas. Por el camino el autor analizará qué nos asemeja y qué nos distancia del resto de habitantes de nuestro planeta, qué tipo de diseño ha seguido la naturaleza para construir una herramienta tan poderosa y compleja, y qué mecanismos nos permiten reflexionar sobre nuestras propias mentes. Todo ello armado con la habitual vis crítica, analítica y no exenta de humor que caracterizan al que sin duda es uno de los pensadores más importantes y peculiares de nuestro tiempo.

El nombre de Derrida está estrechamente vinculado al término deconstrucción, idea que propugna la disolución de fronteras estrictas entre filosofía y literatura. Se convierte así en una estrategia de lectura, en un mecanismo textual por encima del autor y del texto.

En este lúcido y brillante ensayo, Daniele Giglioli investiga los orígenes y los síntomas de lo que podría llamarse la ideología de la víctima en la sociedad contemporánea. La víctima es el héroe de

Lo que distingue a los pecados mortales -o capitales- no es su gravedad, sino su poder para generar otros pecados. Podríamos describirlos en términos no teológicos como estados de ánimo nocivos que tientan a los hombres a cometer una variedad de actos mal

La hermenéutica contemporánea sería inconcebible sin la obra de Paul Ricœur, que ha cultivado magistralmente esta disciplina. Al margen de sus grandes libros sobre la teoría de la interpretación, El

"What is the meaning of being? " This is the central question of Martin Heidegger's profoundly important work, in which the great philosopher seeks to explain the basic problems of existence. A central influence on later philosophy, literature, art, and criticism—as well as existentialism and much of postmodern thought—Being and Time forever changed the intellectual map of the modern world. As Richard Rorty wrote in the New York Times Book Review, "You cannot read most of the important thinkers of recent times without taking Heidegger's thought into account."This first paperback edition of John Macquarrie and Edward Robinson's definitive translation also features a new foreword by Heidegger scholar Taylor Carman.

Pocas obras hacen cambiar de tal forma nuestra visión de la lengua que utilizamos como "Metáforas de la vida cotidiana". George Lakoff y Mark Johnson, lingüista y filósofo respectivamente, explican c

Animado por las conclusiones a las que el antropólogo Lewis H. Morgan había llegado en sus estudios sobre la evolución de la sociedad primitiva a la sociedad industrializada, Engels decidió escribir esta obra para mostrar la validez de las tesis del materialismo histórico a la hora de explicar las transformaciones sufridas en el tiempo por las distintas sociedades en todo el mundo. Desde las primeras etapas de la historia de la humanidad -los periodos de salvajismo y barbarie- hasta la formación de la sociedad de clases basada en la propiedad privada, Engels analiza la evolución de la familia y el matrimonio, así como el origen y la naturaleza del Estado poniendo el acento en la relevancia que los avatares económicos, las relaciones de poder y el control de los recursos han tenido en todos los procesos.

Una introducción ilustrada e ilustrativa al pensamiento y a la historia de la filosofía. Michael F. Patton y Kevin Cannon nos llevan en este ensayo gráfico a recorrer más de dos mil quinientos años de pensamiento y reflexion. De la mano de los mayores filosofos de todos los tiempos, desde la antigua Grecia hasta nuestros dias, y de un modo ameno, original y divertido, nos adentran en las siempre cambiantes y apasionantes aguas de la logica, la epistemologia, la etica y la metafisica. ¡La clase de filosofia mas apasionante a la que asistiras!Proposiciones:Si esta no es la idea platonica de una novela grafica sobre filosofia, no se lo que es. Que este es un libro extraordinario es probablemente el unico punto en que coincidirian todoslos filosofos que desfilan por estas paginas.Jim Ottaviani, autor de Primates, Feynman y The Imitation Game Una divertida, clara y genial introduccion a la rica historia de la filosofia occidental.Kirkus Reviews Las enseñanzas del profesor Patton dirigen la narracion mientras el talento de Cannon convierteeste libro de texto ilustrado en una entretenida aventura, amable y perfectamente comprensible.Publishers Weekly Una excepcional clase de filosofia. Un libro que no solo es una experiencia narrativa, tambien visual.Eldiario.es Una divertida y a ratos desternillante historia breve de la filosofia.La piedra de SisifoSe acabo el mirar el tema de la filosofia con miedo a no entenderlo. Un libro de cabecera.Blog Anika entre libros Imprescindible. El mayor logro de este libro es hacer que algo que a la mayoria de alumnos siempre les ha parecido aburrido, tedioso e incomprensible resulte ameno y facil de entender.Historiae

«Como Cristo, doliente personificación de la esclavitud antigua, los hombres, las mujeres y los niños del proletariado suben penosamente desde hace un siglo por el duro calvario del dolor; desde hace un siglo el trabajo forzado destroza sus huesos, mortifica sus carnes, atormenta sus músculos; desde hace un siglo, el hambre retuerce sus entrañas y alucina sus cerebros... ¡Oh, pereza, apiádate de nuestra larga miseria! ¡Oh, Pereza, madre de las artes y de las nobles virtudes, sé el bálsamo de las angustias humanas!»

París, 1926. Walter Benjamin se enamora de la ciudad, pero ella no le corresponde... Incomprendido y desconocido, en ocasiones se siente profundamente solo. Lo que no le impide empezar a trabajar en la que sera la obra de su vida, El libro de los Pasajes. Ese mismo año, Andre Breton conoce a Nadja, que se convierte en su heroina y lo guia a traves de una ciudad de azar y maravilla. Por su parte, cada noche, Ludwig Hohl camina por Paris, descubriendola barrio por barrio. Su mirada de extranjero se cruza con la de Leon-Paul Fargue, autentico parisino, nostalgico y brillante. Y entre ellos aparece tambien el gran paseante Franz Hessel. Paris se entrega, se enamora, pero igualmente se aleja, pues el mundo que viene no esta preparado para crear un mundo, nos dice Frederic Pajak. Entre la ironia y la melancolia, este segundo volumen del Manifiesto incierto evoca las sombras de la ciudad, el tiempo previo a la Segunda Guerra Mundial y tambien la actualidad, el asesinato y la destruccion de Paris, ese Paris que ya no existe y ese Paris que, sin embargo, reclama sangre y cuenta muertos en cada calle en honor a la poesia y a la historia. Una obra epica iluminada por ciento cincuenta deslumbrantes dibujos.Un trabajo brillante. El Pais"Manifiesto incierto" es un formidable ensayo grafico. Un tesoro. La Voz de Gal...

En los años veinte, Hannah Arendt acudió a la universidad donde Heidgger daba clases. Fue entonces cuando entre el profesor y la alumna se estableció una relación amorosa que sería decisiva en sus vidas y pensamientos filosóficos. La correspondencia está dividida en tres partes, que corresponden a tres períodos, isendo así un v´vivido testimonio de los avatares políticos en los que vivieron los filósofos. Este epistolario no solo permite profundizar en la personalidad y en las posturas filosóficas de los autores, sino que es tamibén un recorrido por la historia del siglo XX.

En la actualidad, el entretenimiento se está abriendo paso en todos los ámbitos de nuestra vida cotidiana, propiciando un cambio fundamental en lo relativo a la comprensión del mundo. Sin embargo, e

Ensayos y poesía sobre el matrimonio, el amor, los niños, el divorcio y la Navidad«La mayoría de libros liberales sobre la familia no tienen la salud mental de las verdades evidentes. Y la mayoría de

El miedo marca una época en la que están avanzando los populismos de derecha, aumentan los casos de depresión y se experimenta el capitalismo como una coyuntura crítica. El miedo es síntoma de una situacion social de incertidumbre, en la que el indiv

Rob Riemen, uno de los grandes intelectuales europeos contemporáneos, aboga en este libro por la recuperación de valores esenciales de la humanidad, que nuestra sociedad está abandonando: el amor a la verdad, a la libertad y a la dignidad. En mundo en el que la inmediatez parece un bien incuestionable y prevalece el atomizado imperio de la opinion, Rob Riemen nos inocula el virus de la nobleza de espiritu, nocion considerada por algunos demasiado abstracta y elitista, pero defendida pasion, en este libro, como un valor esencial de la civilizacion. Sin nobleza de espiritu, un concepto en vias de extincion, la cultura desaparece. Riemen apela a los valores clasicos del humanismo y convoca a algunas figuras clave de la filosofia y la literatura como Thomas Mann, Socrates, Spinoza, Goethe, Walt Whitman, Albert Camus o Leone Ginzburg para transmitirnos la necesidad de sumergirnos en las grandes obras universales. Traducida a dieciocho idiomas, esta apasionada defensa del poder transformador de las ideas esta calando en lectores de todo el mundo, especialmente entre las nuevas generaciones.Reseñas:Una valiosa guia para orientarnos entre los grandes problemas politicos y culturales -y las confusiones ideologicas- del mundo en que vivimos.Mario Vargas Llosa Una maravilla, un objeto no identificado, un paseo por los saberes.Jacques Attali Los textos de Rob Riemen surgen de una profunda y firme conviccion, como agua de un pozo artesiano, y por esa razon creo que son tan importantes y refrescantes.Adam ZagajewskiUna meditacion sobre las fuerzas que amenazan a la civilizacion y, no menos importante, sobre las fuerzas que son desesperadamente necesarias para sostenerla.Darrin M. McMahon, The Wall Street Journal De hermosa claridad, su obra es la encarnacion de la civilizacion: aquello que ha sido brevemente, y que puede volver a ser de nuevo.Cynthia Ozick

Los Fundamentos de la Filosofía del Derecho (1821), de Hegel, están centrados en el análisis del concepto de la libertad humana y de su realización en el mundo. Siguiendo su método de análisis de los conceptos, en el que muestra como el momento abstracto del concepto necesita internamente particularizarse e individualizarse en realidades objetivas externas, Hegel analiza las distintas fases de la encarnacion o realizacion de la libertad en el mundo: el Derecho, como la primera forma de realizacion de la voluntad libre; la Moralidad, en la que la libertad se realiza como subjetividad en sus acciones; y el Mundo etico (Eticidad), donde la libertad se hace existente en instituciones sociales objetivas (la familia, la sociedad civil, el Estado). Todo el analisis de Hegel desemboca en la afirmacion del Estado como realidad racional, en quien culmina la realizacion de la libertad individual -pues la maxima conciencia de la libertad del individuo es la de ser miembro del Estado- y en torno al que gira, como sujeto soberano, la historia del mundo.

Este libro quiere ser un homenaje a la memoria de Ángel García Sanz (Fuentelcésped [Burgos], 1946 - Segovia, 2014). La generosidad intelectual y el compromiso con su tierra seguramente sean los dos rasgos que mejor lo definen como académico. Licenciado en Filosofía y Letras por la Universidad de Salamanca (donde sería profesor interino en 1989-1991 de la naciente Facultad de Economía y Empresa) se doctoró en Historia por la Universidad Complutense de Madrid en 1973 con la tesis Desarrollo y crisis del Antiguo Régimen en Castilla la Vieja. Economía y sociedad en tierras de Segovia de 1500 a 1814 (Madrid, Akal, 1977, 1986). Profesor en las universidades Complutense, Autónoma de Madrid y Valladolid, donde fue catedrático de Historia e Instituciones Económicas y decano de la Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales. La historia agraria, la de la Hacienda, la historia industrial fueron los principales temas de su investigación, pero siendo modernista de formación cultivó también el estudio de la Segunda República. Su libro póstumo Auge y decadencia de Castilla. Estudios de historia económica y social (siglos XVI-XX) (Crítica, 2016) testimonia la complejidad y consistencia de su obra. En este libro participan los mejores especialistas en demografía, historia de la Hacienda, historia industrial e historia ambiental y agraria para exponer las distintas caras del crecimiento económico, sus costes y el papel de las instituciones.

«¿Por qué hay mentes? ¿Y cómo han llegado a aparecer?» En la que con toda seguridad se trata de una de las obras más importantes sobre la evolución de la mente que se haya escrito recientemente, Daniel Dennett intenta responder a estas dos preguntas. Por el camino el autor analizará qué nos asemeja y qué nos distancia del resto de habitantes de nuestro planeta, qué tipo de diseño ha seguido la naturaleza para construir una herramienta tan poderosa y compleja, y qué mecanismos nos permiten reflexionar sobre nuestras propias mentes. Todo ello armado con la habitual vis crítica, analítica y no exenta de humor que caracterizan al que sin duda es uno de los pensadores más importantes y peculiares de nuestro tiempo.

El nombre de Derrida está estrechamente vinculado al término deconstrucción, idea que propugna la disolución de fronteras estrictas entre filosofía y literatura. Se convierte así en una estrategia de lectura, en un mecanismo textual por encima del autor y del texto.

En este lúcido y brillante ensayo, Daniele Giglioli investiga los orígenes y los síntomas de lo que podría llamarse la ideología de la víctima en la sociedad contemporánea. La víctima es el héroe de

Lo que distingue a los pecados mortales -o capitales- no es su gravedad, sino su poder para generar otros pecados. Podríamos describirlos en términos no teológicos como estados de ánimo nocivos que tientan a los hombres a cometer una variedad de actos mal

La hermenéutica contemporánea sería inconcebible sin la obra de Paul Ricœur, que ha cultivado magistralmente esta disciplina. Al margen de sus grandes libros sobre la teoría de la interpretación, El

"What is the meaning of being? " This is the central question of Martin Heidegger's profoundly important work, in which the great philosopher seeks to explain the basic problems of existence. A central influence on later philosophy, literature, art, and criticism—as well as existentialism and much of postmodern thought—Being and Time forever changed the intellectual map of the modern world. As Richard Rorty wrote in the New York Times Book Review, "You cannot read most of the important thinkers of recent times without taking Heidegger's thought into account."This first paperback edition of John Macquarrie and Edward Robinson's definitive translation also features a new foreword by Heidegger scholar Taylor Carman.

Pocas obras hacen cambiar de tal forma nuestra visión de la lengua que utilizamos como "Metáforas de la vida cotidiana". George Lakoff y Mark Johnson, lingüista y filósofo respectivamente, explican c

Animado por las conclusiones a las que el antropólogo Lewis H. Morgan había llegado en sus estudios sobre la evolución de la sociedad primitiva a la sociedad industrializada, Engels decidió escribir esta obra para mostrar la validez de las tesis del materialismo histórico a la hora de explicar las transformaciones sufridas en el tiempo por las distintas sociedades en todo el mundo. Desde las primeras etapas de la historia de la humanidad -los periodos de salvajismo y barbarie- hasta la formación de la sociedad de clases basada en la propiedad privada, Engels analiza la evolución de la familia y el matrimonio, así como el origen y la naturaleza del Estado poniendo el acento en la relevancia que los avatares económicos, las relaciones de poder y el control de los recursos han tenido en todos los procesos.

Una introducción ilustrada e ilustrativa al pensamiento y a la historia de la filosofía. Michael F. Patton y Kevin Cannon nos llevan en este ensayo gráfico a recorrer más de dos mil quinientos años de pensamiento y reflexion. De la mano de los mayores filosofos de todos los tiempos, desde la antigua Grecia hasta nuestros dias, y de un modo ameno, original y divertido, nos adentran en las siempre cambiantes y apasionantes aguas de la logica, la epistemologia, la etica y la metafisica. ¡La clase de filosofia mas apasionante a la que asistiras!Proposiciones:Si esta no es la idea platonica de una novela grafica sobre filosofia, no se lo que es. Que este es un libro extraordinario es probablemente el unico punto en que coincidirian todoslos filosofos que desfilan por estas paginas.Jim Ottaviani, autor de Primates, Feynman y The Imitation Game Una divertida, clara y genial introduccion a la rica historia de la filosofia occidental.Kirkus Reviews Las enseñanzas del profesor Patton dirigen la narracion mientras el talento de Cannon convierteeste libro de texto ilustrado en una entretenida aventura, amable y perfectamente comprensible.Publishers Weekly Una excepcional clase de filosofia. Un libro que no solo es una experiencia narrativa, tambien visual.Eldiario.es Una divertida y a ratos desternillante historia breve de la filosofia.La piedra de SisifoSe acabo el mirar el tema de la filosofia con miedo a no entenderlo. Un libro de cabecera.Blog Anika entre libros Imprescindible. El mayor logro de este libro es hacer que algo que a la mayoria de alumnos siempre les ha parecido aburrido, tedioso e incomprensible resulte ameno y facil de entender.Historiae

«Como Cristo, doliente personificación de la esclavitud antigua, los hombres, las mujeres y los niños del proletariado suben penosamente desde hace un siglo por el duro calvario del dolor; desde hace un siglo el trabajo forzado destroza sus huesos, mortifica sus carnes, atormenta sus músculos; desde hace un siglo, el hambre retuerce sus entrañas y alucina sus cerebros... ¡Oh, pereza, apiádate de nuestra larga miseria! ¡Oh, Pereza, madre de las artes y de las nobles virtudes, sé el bálsamo de las angustias humanas!»

París, 1926. Walter Benjamin se enamora de la ciudad, pero ella no le corresponde... Incomprendido y desconocido, en ocasiones se siente profundamente solo. Lo que no le impide empezar a trabajar en la que sera la obra de su vida, El libro de los Pasajes. Ese mismo año, Andre Breton conoce a Nadja, que se convierte en su heroina y lo guia a traves de una ciudad de azar y maravilla. Por su parte, cada noche, Ludwig Hohl camina por Paris, descubriendola barrio por barrio. Su mirada de extranjero se cruza con la de Leon-Paul Fargue, autentico parisino, nostalgico y brillante. Y entre ellos aparece tambien el gran paseante Franz Hessel. Paris se entrega, se enamora, pero igualmente se aleja, pues el mundo que viene no esta preparado para crear un mundo, nos dice Frederic Pajak. Entre la ironia y la melancolia, este segundo volumen del Manifiesto incierto evoca las sombras de la ciudad, el tiempo previo a la Segunda Guerra Mundial y tambien la actualidad, el asesinato y la destruccion de Paris, ese Paris que ya no existe y ese Paris que, sin embargo, reclama sangre y cuenta muertos en cada calle en honor a la poesia y a la historia. Una obra epica iluminada por ciento cincuenta deslumbrantes dibujos.Un trabajo brillante. El Pais"Manifiesto incierto" es un formidable ensayo grafico. Un tesoro. La Voz de Gal...

En los años veinte, Hannah Arendt acudió a la universidad donde Heidgger daba clases. Fue entonces cuando entre el profesor y la alumna se estableció una relación amorosa que sería decisiva en sus vidas y pensamientos filosóficos. La correspondencia está dividida en tres partes, que corresponden a tres períodos, isendo así un v´vivido testimonio de los avatares políticos en los que vivieron los filósofos. Este epistolario no solo permite profundizar en la personalidad y en las posturas filosóficas de los autores, sino que es tamibén un recorrido por la historia del siglo XX.