Libros de Mitología, página 29 de 102

Orfeo es, por excelencia, el poeta inspirado que, con el mágico hechizo de sus pala-bras, logra conmover a los animales salvajes, los árboles y las piedras, e incluso per-suadir a los despiadados soberanos que reinan en las tinieblas infernales. El triangulo de musica, amor y muerte, que reviste el mito de Orfeo de inmensa emotividad y con-figura su trama esencial, es estudiado en la primera parte de este libro, con su simbo-lismo y estructura, su tradicion mitica y literaria. Le sigue una amplia seleccion de tex-tos bilingues que abarcan desde la literatura grecolatina a los grandes poetas de la modernidad

Francisco ruiz Soriano aborda en esta obra el contenido profundo y simbólico del legendario viaje de los argonautas. Para ello e basa fundamentalmente en el texto clásico conocido como "Argonáuticas orficas". En el, Orfeo, ya anciano, narra, en rpimera persona, a su discipulo Museo la historia de ka expedicion a la Colquide, en la que participo como argonauta en busca del vellocino de oro, pero no como un marinero mas, sino con el rango de guia espiritual del grupo. Un viaje cuyo circulo se cierra en el punto de partida. Un retorno al origen a traves de uan experiencia transformadora.

El mito de Isis y Osiris es el relato más significativo del Antiguo Egipto. Su tema es la renovación cíclica de la naturaleza –tal como se observa en los ciclos lunares, las crecidas del Nilo y el de

El mito de Osiris es mucho más que un relato sobre las vivencias del dios egipcio. Es una metáfora de la regeneración de la Naturaleza que alude a la crecida anual del Nilo, a las cosechas, a los ciclos estelares y a la esperanza de renacimiento del ser humano. Con anterioridad a las diversas reinterpretaciones fruto del sincretismo greco-latino, la trascendencia del mito osiriaco en el Antiguo Egipto se adivina no solo en sus implicaciones funerarias y escatologicas sino tambien a traves de los vinculos con la legitimacion del poder o la vida cotidiana de los egipcios. El presente estudio pretende ofrecer un analisis evolutivo de este mito universal tanto en lo que respecta a su significado mas profundo como en lo que concierne a su iconografia, desde la imagen de los dioses protagonistas a la compleja representacion del juicio osiriaco, donde confluyen preceptos morales y veladas alusiones al destino.

La referencia a un ancestro bisexuado, desaparecido no se sabe cómo o escindido en una pareja primordial, mutilado por el castigo divino, no constituye una figura aislada. Se la encuentra con variantes en numerosos relatos miticos, en las religiones politeistas, pero tambien en la Gnosis, la Kabala y la Alquimia. El escandaloso enigma de una bisexualidad original, tanto entre los dioses como entre los hombres, ha hecho nacer a lo largo de los siglos dramas e imagenes arquetipicas, creando asi el mito universal del androgino.

Si bien la semántica respecto de la idea de héroe varía con los diferentes pueblos y culturas, existen, sin embargo, determinadas notas que permiten hablar de un canon o patrón heroico. Los héroes tienen en común el hecho de ser transgresores, de encaminar sus acciones a traspasar el umbral de lo prohibido, de ir más allá de los límites impuestos por la sociedad; participan también de la circunstancia promisoria de estar regidos por la ilusión - por lo general de naturaleza utópica -, de querer ordenar un mundo inarmónico y de lanzarse para ello en todos los casos de manera absolutamente convencida a una aventura que constituye un viaje hacia lo ignoto, por lo que, muchas veces, sucumben de manera trágica. Bajo esa lente es posible considerar las acciones tanto de Heracles, Edipo, Quijote, como las de diferentes figuras de la modernidad, según explica el profesor Bauzá en las palabras introductorias.

Trad., Isabel Margelí. El mito polar es el primer libro que afronta el tema mítico del origen polar de la humanidad, con una impresionante aportación de fuentes de primera mano; y lo hace combinando con maestria, y sin prejuicios, alta y baja cultura. Desde la Edad de Oro grecolatina y el mitico centro mistico asiatico de Agarta hasta la hipotesis de los hiperboreos del norte y las teorias que cristalizaron en la vindicacion nazi del origen ario de la humanidad, Joscelyn Godwin muestra un amplio panorama de variantes miticas mantenidas tanto por cientificos serios como por teorias pseudocientificas, tanto por misticos o metafisicos verdaderos, como Corbin o Guenon, como por fantasiosos ocultistas, escritores de novelas pulp o visionarios lunaticos. Los niveles de interpretacion son bien diferentes, pero la fuerza del mito permanece incolume. Y esto es lo fascinante: su camino recorrido a traves de los pasadizos mas subterraneos de nuestra civilizacion.

El mito polar es el primer libro que afronta el tema mítico del origen polar de la humanidad, con una impresionante aportación de fuentes de primera mano; y lo hace combinando con maestría, y sin prejuicios, alta y baja cultura. Desde la Edad de Oro grecolatina y el mitico centro mistico asiatico de Agarta hasta la hipotesis de los hiperboreos del norte y las teorias que cristalizaron en la vindicacion nazi del origen ario de la humanidad, Joscelyn Godwin muestra un amplio panorama de variantes miticas mantenidas tanto por cientificos serios como por teorias pseudocientificas, tanto por misticos o metafisicos verdaderos, como Corbin o Guenon, como por fantasiosos ocultistas, escritores de novelas pulp o visionarios lunaticos. Los niveles de interpretacion son bien diferentes, pero la fuerza del mito permanece incolume. Y esto es lo fascinante: su camino recorrido a traves de los pasadizos mas subterraneos de nuestra civilizacion. El mito polar explora un intrincado tejido de mitos, nociones cientificas y creencias religiosas en torno a los polos. A pesar de las connotaciones fantasticas y ocultistas del tema, el profesor Godwin nos ofrece una obra maestra de claridad y sintesis. Nicholas Goodrick-Clarke (autor de The Occult Roots of Nazism) Protegido por su firme sensatez y erudicion, Joscelyn Godwin entra en aguas profundas y peligrosas y retorna con sorprendentes novedades del inframundo. John Michel (autor de The Dimensions of Paradise)

Con enorme agudeza crítica y desde su experiencia de helenista familiarizado tanto con la literatura griega como con las constantes del pensamiento filosófico y prefilosófico de los antiguos griegos, G.S. Kirk pasa revista en este libro a las teorias generales que han tratado de explicar el fenomeno de los mitos, desde la escuela antropologica inglesa y el funcionalismo de Malinowski al mas reciente estructuralismo de Levi-Strauss, pasando por las teorias de Cassirer sobre la expresion simbolica y las exposiciones psicologicas de Freud y Jung sobre fantasia y sueños y arquetipos y simbolos. Se pretende afrontar asi una serie de problemas de muy amplio alcance relacionados entre si y referentes a los mitos: su conexion con los cuentos populares y los rituales, el caracter y el significado de los mitos del Oriente Proximo y la influencia que ejercieron sobre Grecia, las formas especiales que adoptaron los mitos griegos y sus implicaciones en los modos de pensamiento racionales, la condicion de los mitos como expresiones del inconsciente, en su relacion con los sueños o como accidentes de unos objetivos fundamentalmente narrativos, etc. Por todo ello, y por la sencillez y soltura de su expresion, esta obra es de imprescindible lectura para especialistas, estudiantes de ciencias sociales y cualquier persona interesada en la significacion de los mitos.

La «muerte del mito» no es más que una máscara, un mito al que Blumenberg, en la presente obra, intenta acercarse, para mostrarlo en su impostura. El Cristianismo, con sus sistematizaciones teológica

"Nuestra época ha redescubierto el mito y continuamente lo redefine y lo analiza: el término ""mito"" es hoy usado en acepciones muy diversas, en el léxico común o en el vocabulario de los especialistas; las teorias sobre el mito se multiplican.Julien Ries, con una extraordinaria experiencia en la enseñanza, con una sintesis clara, eficaz y exhaustiva, sabe dar a cada tipo de lector -al que quiere un primer enfoque de la tematica historica-religiosa o al estudioso que busca un cuadro general del tema- la posibilidad de acceder a la comprension del mito.Ries traza una historia de las teorias del mito desde los primeros testimo nios del vocablo mythos en los poemas homericos, llega hasta los albores del siglo XX y propone un analisis detallado de algunos modelos de interpretacion contemporaneos (especialmente los de Levy-Bruhl, Bultmann, Jung, Levi-Strauss y Eliade)."

Ensayo ya clásico sobre las complejas y fascinantes relaciones entre pensamiento científico y mitológico. Con un pensamiento agudo y original, Hertha von Dechend y Giorgio di Santillana argumentan que de manera previa a la escision racionalista entre mito y ciencia ambos comparten un origen comun derivado de la comprension astrologica de culturas antiguas. A partir de datos cientificos, historicos y fuentes literarias, los autores consideran que nuestros mitos provienen de un pensamiento preliterario, poniendo en duda nuestras mas arraigadas creencias sobre la acumulacion y transmision de uno de los bienes mas preciados de la humanidad durante los ultimos siglos: el conocimiento cientifico.

Tothom ha sentit pronunciar el nom d�Homer, qui més qui menys ha sentit anomenar els noms dels personatges de la Ilíada i l�Odissea, dos pilars de la nostra cultura, dues obres que es troben a l�orig