Libros de Estudios y ensayos, página 11 de 36

A mitoloxía galega bebe de moitas fontes e é herdeira de diferentes tradicións, entre elas da mitoloxía clásica, nórdica e bretoa. Tamén recolle trazos dos antigos contos populares europeos e do bestiario medieval, polo que moitos dos relatos que compoñen o seu extenso imaxinario teñen os seus equivalentes noutras culturas. Estes mitos foron obxecto de especial interese para os grandes clasicos da literatura galega; mais, hoxe en dia, encontranse practicamente esquecidos e resultan descoñecidos para boa parte dos galegos.Polo tanto, a nosa intencion con este libro foi recompilar e ilustrar, de xeito sinxelo pero vistoso, alguns daqueles mitos e lendas mais representativos, co obxectivo de contribuir a sua divulgacion, tamen entre os mais novos, como exemplo da exorbitante riqueza que conforma a nosa tradicion folclorica, de inmenso valor cultural e patrimonial.

A uno y otro lado de los Pirineos, catalanes, aragoneses, languedocianos, navarros, gascones y vascos comparten una mitología original de las cumbres, aun cuando algunos de sus aspectos coincidan con otros del vasto conjunto indoeuropeo. Aunque la unidad del macizo pirenaico es indudable, el panteon vasco presenta la particularidad de una autenticidad mas marcada y mejor conservada que en otras regiones de la cordillera. En efecto, los mitos, en Euskadi, han mantenido cierto frescor, mientras que en casi todas las demas zonas la folklorizacion ha hecho sentir su influencia. Las fuentes de este diccionario proceden en lo esencial de las investigaciones etnologicas llevadas a cabo a ambos lados de los Pirineos, de las indagaciones personales del autor y del vasto corpus de "cuentos y leyendas", los cuales encierran temas que son resituados aqui en su contexto mitologico. Junto a los nombres de dioses, genios, gigantes, espiritus y demonios, figuran diversas definiciones de ritos, de cultos y de objetos, asi como la descripcion de los parajes frecuentados por el pueblo (santuarios, etc.): otros tantos elementos que incorporan en su memoria una mitologia de los origenes que los Pirineos han salvaguardado hasta epocas muy recientes. El texto de este diccionario, sexto de la coleccion ALEJANDRIA de diccionarios y obras de referencia, viene enriquecido con una abundante ilustracion que incrementa aun mas su interes y su valor documental.

Al estudiar un mito, o las fuentes clásicas que a él hacen referencia, es preciso olvidar por un momento todas nuestras teorías, todas nuestras ideas y todos nuestros prejuicios para procurar captar las coordenadas mentales de los autores que han escrito esas fuentes o bien la propia estructura del mito. Entre los aqui analizados hay que distinguir dos grupos esencialmente diferentes: el de los mitos elaborados por los pueblos indigenas de la Peninsula y el de los mitos que otros pueblos, sobre todo los griegos, elaboraron tomando como objeto o como lugar de referencia a esta unidad geografica. Asi, se estudian, entre otros, diversos mitos tartesicos, lusitanos o galaicos, algunos de los cuales quiza vibran aun en el fondo de nuestras mas antiguas tradiciones.

Mundialmente reconocido como la máxima autoridad en la materia, J. Campbell nos revela en este esclarecedor libro cómo los mitos que motivaron a sociedades pre-científicas, tanto de Oriente como de Occidente, resultan fascinantemente relevantes para nuestra sociedad actual.

Nel so pueblu, solo Nela conoz la llingua de les xanes, y quiciás nin con eses puea descifrar un gran misteriu: les vaques d’alredor enfermen y tiemblen y marchen. Ye entós cuando Nela sal a buscar u

Todos los lugares guardan sus mitos y leyendas. Este volumen recoge los más importantes de todos ellos y nos muestra la relación existente entre las mitologías de cada pueblo a través del tiempo.

Un ensayo sobre los más famosos (y maravillosos) animales de la historia: el monstruo del Lago Ness, el Yeti, Bigfoot, el Kraken... «Soy un científico. Como tal escribo este libro aunque trate de una

Esta obra refiere a los mitos, leyendas y fábulas que han movilizado a la humanidad a lo largo de su historia. De hecho, la historia del mito es la historia de la Humanidad: sus relatos buscan dar respuesta a lo inexplicable sosegando nuestra angustia ante lo desconocido. Ante nuestros ojos apareceran el genio de la civilizacion griega y romana, el misterio de la cultura egipcia, los cimientos de nuestra propia cultura como lo son los mitos hebreos y cristianos; desfilaran dioses aztecas, sumerios, egipcios, griegos, romanos, en un gran panteon Divino. El mundo de las leyendas nos lleva lugares maravillosos donde se combinan relatos referidos a guerreros, del fuego y el mar, de los paises enigmaticos en quienes muchos creen, en reyes, reinas, princesas y principes. Lo mistico se une a lo religioso, la magia de Merlin junto a la leyenda del Grial, de una epoca en que la Tierra estaba habitada por gigantes y dragones, elfos astutos y habiles enanos mientras criaturas monstruosas dormian en el mar. Sus textos muchas veces han escondido epopeyas que nos sumergen en mundos magicos de druidas, dioses como titanes, armas magicas, heroes invencibles, animales salvajes, y encantamientos de los que es casi imposible liberarse. Las fabulas, tambien tratadas aqui, nos narran peripecias y picardias, dichos y ocurrencias, historias reales y otras, que no lo son tanto, de personas y de animales. Con cada una de ellas se pretende una enseñanza, una moraleja, pues dan cuenta de hechos que te pueden ocurrir y de los que debes aprender una enseñanza. La obra incluye estos tres tipos de relatos en forma conjunta: mito, leyenda y fabula. Todos comparten niveles de realidad y de ficcion, categorias de verdad y falsedad, sabremos en unos quienes son sus autores, sus creadores, en otros permaneceran anonimos pero estos relatos tienen una funcion: transmitir enseñanzas, seguridades, y llevar a su punto maximo nuestra capacidad de asombro.

Esta guía visual recorre todos los grandes mitos, muy bien reconstruidos y magníficamente ilustrados, desde las famosas leyendas de las mitologías cásicas hasta otras no tan famosas pero igual de apasionantes de todos los rincones del planeta. Es un magnífico instrumento para descubrir las creencias que recorren el mundo a través de sus diferentes culturas. Contiene un completo "quién es quién" de los personajes mitológicos clave del mundo.

Ante fenómenos para los que el hombre primitivo no encontraba respuesta lógica, él mismo creó un mundo sobrenatural de ficción poblado por dioses y héroes. Las culturas se han engendrado alrededor de sus mitos y ellos han dado modelos religiosos y sociales que han influido en las costumbres y en la vision estetica del arte. Esta enciclopedia los recoge por bloques geograficos mostrando de forma rapida y eficaz desde los clasicos griegos y romanos hasta la mitologia egipcia o hindu.

En esta obra se intenta recoger -de forma concisa y expresiva- la significación simbólica, los valores arquetípicos o representativos de seres reales; de figuras bíblica, mitológicas y literarias; de la liturgia, de conceptos abstractos; de hechos o tipos historicos y legendarios; del espacio y del tiempo; del mundo fisico, zoologico y vegetal; de los numeros, los colores y las cosas mas diversas. Cielo y tierra, ideas y objetos, seres reales y entes de ficcion, todo lo que posee, en fin, una significacion mitica y simbolica. El tema es tan extenso y tan obvio como el universo, como la vida misma. Si en cualquier estudio es dificil obtener resultados exhaustivos, en el que nos ocupa es imposible, dada la diversidad y pluralidad de valores simbolicos diseminados por el mundo fisico y el mundo del espiritu. De todas formas son mas de mil quinientos conceptos recogidos, pudiendose afirmar que el volumen reune el temario complero que reclaman la Mitologia y la Simbologia. La obra sigue una ordenacion general alfabetica, para su mas facil manejo; no obstante, se ofrece tambien una clasificacion tematica que permite reconocer la panoramica de los mitos y simbolos que guardan afinidad. En numerosos casos, se ha creido conveniente ilustrar ciertos simbolos con ilustraciones, buena parte de las cuales corresponden a obras maestras del arte universal. Imagenes, en general, que contribuyen a matizar o enriquecer la interpretacion que de algunos mitos y motivos simbolicos puede extraerse de una sola lectura.

This one-of-a-kind handbook combines for the first time an authoritative Who''s Who of antiquity''s biggest and baddest beasts with a Top Trumps-style inventory of winning weapons with which to defeat them. Included are classics such as the dragon, the hydra, the cyclops and the werewolf, and lesser-known creatures such as the hellhound, the basilisk, the manticore and the sasquatch, as well as tricky species like the fairy and the centaur which until now you may have mistakenly thought were on our side. Each monster entry includes notes on origin, background, strengths and weaknesses, available souvenirs and suggested further reading, while the weapons section boasts in-depth historical background and possible applications, in particular which monsters from the book can be dispatched with them. This hilarious and eye-opening book is set to revive the ancient art of monster hunting for a whole new generation.

El Asalto al Hades es una propuesta de recuperar la vida que quedó prohibida y excluida del orden patriarcal. Los mitólogos inventaron el Hades para desterrar esa vida que no debía saberse ni imaginarse; las manzanas y la serpiente, simbolos del placer que impulsa la vida, fueron conquistadas y destruidas por Hercules, arquetipo del nuevo ser humano patriarcal, que instituye la superioridad masculina y sustituye el principio del placer por el de la fuerza fisica. Posteriormente, los mitologos cambiaron el Hades por el Infierno, creando el sentimiento de culpabilidad para quienes se dejan llevar por su vitalidad, como Eva, por quien entro el pecado en el mundo: la historia del Jardin del Eden (con la prohibicion del fruto, simultanea al acceso al conocimiento del bien y del mal, y la satanizacion de la serpiente) es el remake judeo-cristiano de la historia de Hercules en el Jardin de las Hesperides. Asi se institucionalizan la enemistad entre la mujer y la serpiente "su sexualidad", el dominio del hombre sobre la mujer y el parto con dolor; en definitiva, el matricidio. No solo la mitologia, tambien otros campos del conocimiento (biologia, arqueologia, psicoanalisis, antropologia, etc.) y, sobre todo, la experiencia sensible y emocional de nuestros cuerpos nos descubren la vida prohibida y ponen de manifiesto su condicion autopoyetica, autorreguladora, cooperativa, sinergica y anarquica. La vida y el Poder, que se presentan confundidos en nuestra Realidad, se diferencian por sus formas y su modo de funcionar, y el analisis diferenciador llega hasta el sistema de identidad, el "ego", como agente de las relaciones de Poder y sumision. Para la autora, en el centro de lo prohibido esta la mujer y la funcion social de la libido femenina. Y en este libro asume como un reto aquella observacion de Freud: El conocimiento de una epoca pre-edipica en la mujer ha provocado en nosotros una sorpresa similar a la que, en otro campo, suscito el descubrimiento de la civil

La cruz para la cristiandad, los mandalas para los hindúes, las runas para los antiguos pueblos nórdicos, la serpiente emplumada para las civilizaciones originarias de Centroamérica, el lazo rojo aludiendo a la lucha contra el SIDA, los jeroglificos de los antiguos egipcios, los numeros, los arcanos de los naipes que conforman un mazo de tarot nos demuestran que hemos estado, estamos y estaremos rodeados de simbolos. En su diversidad, ya sean complejos o simples, de alcance universal o local, los simbolos acompañan al ser humano desde hace milenios constituyendo parte fundamental de las culturas y lo guian en el intrincado camino de buscar una explicacion a los misterios de la existencia. El presente volumen nos propone un atrayente corrido sobre algunos de los sistemas simbolicos creados por la humanidad: las cruces, los simbolos masonicos medievales, botanicos y alquimicos, los arcanos mayores del tarot, los signos astrologicos orientales y occidentales, las runas, etc. son algunos ejemplos de estas genealogias historicas que pretende acercar al lector una importante sintesis de la inmensa cantidad de signos que fue generando la humanidad a traves de los siglos: los simbolos.

El primer móvil de la mitología fue dar una explicación del mundo y sus fenómenos, que bastaba a las gentes sencillas; la mitología ofrecía un sentido material, pero también un sentido espiritual, al tiempo que poseia tambien un sentido oculto que solo se revelaba a los iniciados. A lo largo del presente libro se recorren la mayoria de las leyendas del mundo exceptuando las griegas, romanas y celtas, por ser estas las mas difundidas en Occidente y a las que con mas facilidad el lector podra acceder en numerosas obras. No ocurre lo mismo con las mitologias de otros pueblos -como la lituana o la ugrofinesa, por ejemplo-, algunas de la cuales son practicamente desconocidas fuera de los circulos especializados.