Libros de Otras religiones, página 8 de 38

Uno de los primeros trabajos que tratan a fondo y con rigor el verdadero origen del grado de Maestro en la masonería desde la perspectiva histórica más cercana en el tiempo a sus orígenes de finales

La francmasonería moderna emprende el vuelo en el curso del siglo XVII, cuando los Estuardo ejercen el poder en los tres reinos de la Gran Bretaña. Después de 1689, esta se transforma bajo los efectos de una revolucion que los fuerza al exilio. A partir de entonces, dos tendencias entran en rivalidad mas o menos viva. Por una parte estan las logias de los precursores estuardistas; por otra, las de sus vencedores politicos, denominados hannoverianos, a partir de 1714.Con el apoyo de los archivos de la epoca, durante largo tiempo desconocidos o ignorados, esta obra vuelve a trazar las diferentes etapas de un recorrido que empieza bajo el reinado de Jacobo I (1603-1625) y termina con la muerte de Carlos-Eduardo Estuardo en 1788.En teoria, la politica esta supuestamente ausente de los compromisos masonicos individuales; en la practica, la politica determina muchos de ellos. Se puede comprobar cuando la mayor parte de los rituales elaborados al hilo del transcurrir de los decenios, toman prestadas del Antiguo Testamento, escenas de exodo, de errante vagabundear y de reconquista, para compararlas precisamente con los infortunios que sufrieron los Estuardo y sus partidarios.

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Rabí Yosef ben Abraham ibn Chiquitilla nació en 1248 en Medinaceli (Soria) y murió hacia 1325. Considerado como uno de los más grandes maestros de la Cábala, ejerció una notable influencia en sus contemporaneos y sucesores, que lo citaron, copiaron y a menudo imitaron. Aunque esta figura central de la mistagogia judia del siglo XIII no sea suficientemente conocida, sus escritos son de una considerable importancia historica y doctrinal. El tema principal de este libro, que sirve de pretexto al desarrollo sobre la predestinacion de los miembros de una pareja, es el episodio biblico de la relacion adultera que mantuvo el rey David con Betsabe, esposa de Urias el Hitita. Basandose en un comentario de cierto pasaje del Talmud, Chiquitilla sostiene que Betsabe pertenecia a David mucho antes de que esta se uniera a Urias, pues el alma del rey y la de ella formaban una sola desde el origen de los tiempos.

Desde el descubrimiento de los primeros textos egipcios, la egiptología ha estado caracterizada por la controversia entre aquellos que han considerado que la multiplicidad de deidades era superficial e intranscendente y aquellos que han considerado a los egipcios como los precursores de una religion monoteista. Este libro demuestra la necesidad de preguntarse como veia e interpretaba el egipcio sus propios dioses, antes de plantearse la cuestion de una valoracion. Especial bibliografico sobre el Antiguo Egipto

Henri Frankfort abordó en su madurez intelectual la religión y la cultura en dos importantes monografías: Reyes y dioses y La religión del antiguo Egipto. La profusión erudita de la primera abre paso en la segunda a los aspectos interpretativos.La enorme distancia cultural entre el antiguo Egipto y el hombre moderno no radica tanto en el tiempo como en la mentalidad. La cultura egipcia ofrece una unidad linguistica y cultural que, arguye Frankfort, se plasma plenamente en su mentalidad religiosa. En su amplio estudio introductorio, Francesc Ballesteros contextualiza documentadamente la obra en la historia de la egiptologia.

Equilibrada introducción temático-histórica al hinduismo en la que se estudia este conjunto de filosofías del espíritu, tanto en su vertiente religiosa como en su vertiente vital. El libro describe minuciosamente los origenes, el desarrollo y las distintas variantes del hinduismo.

Este número de Cultura Masónica aborda una de las cuestiones más debatidas dentro de la Orden: el papel del esoterismo en la masonería. ¿Es inherente a su origen o un elemento incorporado más tarde? Autores de distintos ritos comparten sus perspectivas sobre los simbolos, ceremonias y gestos que conforman su dimension esoterica. Ademas, se explora el desarrollo historico del esoterismo occidental, su significado real y su utilidad practica en la actualidad. Un numero que no pretende dar respuestas definitivas, sino ofrecer herramientas para la reflexion y el discernimiento personal.

En los últimos decenios se viene estudiando intensamente las religiones de los pueblos de la España antigua, como parte fundamental de la sociedad prerromana hispana, cuyo conocimiento es indispensable para lograr una idea lo más exacta posible de su variada personalidad. En este libro se reúnen varios trabajos actualizados en su contenido y bibliografía. De manera práctica se estudia alguno de los aspectos de la religión de todos los pueblos, como los tartesios, los iberos, los celtas y otros pueblos indoeuropeos. Algunos temas son de gran novedad y no estaban tratados con suficiente profundidad, o no lo fueron nunca, como la sacralidad femenina del todo entre los pueblos iberos y de la meseta, el papel importante de la danza en la religión ibera, las relaciones entre familia y religión, etc. Se recogen los teónimos indígenas de los pueblos de la España céltica, cuyo número aumenta continuamente y supera ya al de la Galia. Esta obra contribuye a un conocimiento más exacto de la religiosidad hispana prerromana, o indígena bajo el dominio de Roma. Las fuentes que se utilizan son epigráficas y arqueológicas. Se llena un vacío sobre los aspectos fundamentales de la religiosidad de los pueblos prerromanos hispánicos, y se deja bien clara su originalidad dentro de las religiones mediterráneas.

Introduccion a la literatura talmúdica y midrásicaLa presetna traduccion española se ha realiado sobre la 7ª edicion alemana de la obra de H. Strack-G. Stembergr, Einleitung in Talmud und Midrasch, Munich 1982. La actual version española es algo mas que una simple traduccion. El objetivo de esta obra es ofrecer un instrumento de trabajo adecuado al estado actual de la investigacion rabinica, como de hecho lo fue el libro de Strack para su tiempo y ha continuado siendolo durante decenios.

El judaísmo constituye un análisis conciso e inteligible de la historia del pueblo judío, desde el primer exilio a la creación del estado de Israel y a la actualidad más inmediata. Se centra especialmente en el período moderno y proporciona una valiosa introducción a las creencias y prácticas judías contemporáneas, de modo que no pierde de vista la forma en la que el judaísmo se ha adaptado, y continúa adaptándose, a los desafíos del mundo moderno.