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Tras haberse ejercitado en el modelo estructural de la picaresca de "El Buscón", el mensaje de Quevedo, cada vez más angustiado, se encauza en el género de las visiones, de ascendencia tanto clásica como cristiano-medieval. Con una satira cruel, repasa el universo de los vicios y pone de manifiesto su pesimismo radical sin solucion aparente.

Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) es uno de esos genios que iluminan toda una época: poeta lírico, épico y dramático, científico, versado en las artes, gran estadista. Formó parte del grupo "Sturm und Drang", que marco el comienzo de la literatura en lengua alemana. "Werther" (1774) influyo en el lenguaje, en las pasiones y hasta en la moda de numerosos jovenes. El poderoso halito romantico de la obra, su belleza formal y el acierto de la expresion escogida (la epistolar), lograron que calara hondamente en su epoca, y quedara para la posteridad como muestra perfecta de literatura subjetivista, y conjuncion de vida y poesia.

La experiencia de Miguel de Cervantes como autor teatral le causó no pocos sinsabores. Iniciada en un momento (finales del XVI) en el que las formas teatrales y el favor del público estaban en pleno cambio, coincidio en su final con el ascenso de Lope de Vega que vino a eclipsar todo el teatro anterior.Y sin embargo, Cervantes hizo no poco por la escena de la epoca, como el mismo reconocio: "fui el primero que representase las imaginaciones y los pensamientos escondidos del alma". Con "Numancia" intento dar a España un teatro digno de las tragedias griegas, y por su tono y la grandeza de los hechos representados logro, efectivamente, la mas vigente de las tragedias de los Siglos de Oro.

Alegoría prolongada o novela filosófica en que se mezclan narración y doctrina, personajes y crítica, símbolos y cultura. Esta edición tiene como base la príncipe, cuyas tres partes se publicaron en 1651, 1653 y 1657. Tiene anotaciones que facilitan la comprension total de la obra.

El pastelero de Madrigal es la historia de una suplantación. Gabriel Espinosa fue el protagonista del incidente conocido como del “pastelero de Madrigal”, que consistía en la suplantación de la pers

El libro titulado "El Abencerraje y la hermosa Jarifa" narra un hecho que se sitúa en la frontera andaluza entre los moros y cristianos en el siglo XV, atribuido a Rodrigo de Narváez, alcaide de Antequera; la narracion es una novela corta en la que se cuenta la generosidad del alcaide cristiano para con un caballero moro, Abindarraez, de la familia de los Abencerrajes, al que vence con las armas y luego deja libre para que pueda ir a sus bodas con Jarifa. Impreso en varias ocasiones, se recoge aqui la mejor version literaria de la novela, publicada en el "Inventario" de Antonio de Villegas (1565), junto con los romances que fueron apareciendo sobre los protagonistas del suceso contado. En conjunto, la novela y los romances representan una obra literaria que el lector percibe como una leccion de generosidad del caballero cristiano para con el moro; esta leccion tambien puede interpretarse como un signo de tolerancia entre las "leyes" (religiones, situaciones culturales) que se habian enfrentado en la Edad Media en España y, en este caso, en Andalucia. El Abencerraje puede considerarse como uno de los origenes de la figura del moro noble que habria de proyectarse sobre la literatura europea.

Las tres obras de Eurípides incluidas en este volumen se cuentan entre las más representativas del gran trágico ateniense. Vinculada al ciclo de Troya, "Andrómaca" explora la historia de las cautivas troyanas, dejando transparentar un sentimiento antibelicista que hay que conectar con la Guerra del Peloponeso en la que por entonces Atenas se hallaba implicada. "Heracles loco" recoge el feroz episodio de la vida del heroe en que este, perturbado por la diosa Hera, da muerte a sus hijos y a su esposa Megara. En "Las bacantes", el rey Penteo, emblema del poder del estado y lo racional, se ve castigado por su oposicion al culto dionisiaco y a las fuerzas vitales e irracionales que este representa. Traduccion e introduccion de Francisco Rodriguez Adrados

Publicadas en Madrid en 1613, las «Novelas ejemplares» pertenecen al periodo en que la madurez creadora de Miguel de Cervantes (1547-1616) alcanza su expansión plena y abren, junto con el "Quijote",

La utopía es el espacio natural de la comedia política. En el «país de la risa» todo está permitido y la carcajada se erige en un fin en sí mismo: un «mundo al revés» donde lo trascendente se vuelve

Poema al que Virgilio (70-19 a.C.) dedicó los diez últimos años de su vida e inscrito, siquiera en su origen, en la empresa de reconstrucción nacional acometida por Augusto tras su triunfo sobre Antonio, la "Eneida" es una recreacion literaria de la poesia epica que arranca de Homero. En ella se superponen con maestria diferentes planos, como el relato de las aventuras de Eneas, el heroe troyano que sobrevivio a la caida de Troya -con episodios tan inmortales como el de sus amores con Dido, reina de Cartago-, la identificacion con el arquetipo de Augusto y, ante todo, la profundizacion en los problemas fundamentales de la vida y la muerte, resultando en conjunto una de las obras capitales de la cultura occidental.Traduccion e introduccion de Rafael Fontan Barreiro

El Morgante (Libro I), publicado en Valencia en el taller de Francisco Díaz Romano en 1533, es la adaptación en prosa del poema caballeresco del mismo nombre compuesto por Luigi Pulci. A través de las aventuras bélicas y amorosas de los paladines franceses de la corte de Carlomagno, Roldán y Reinaldos, Jerónimo de Aunés proyecta un libro de caballerías en el que se lleva a cabo un sincretismo entre la ética caballeresca tradicional y la moral cristiana, con un claro afán patriótico y propagandístico de los códigos tradicionales de la caballería cristiana. Los personajes protagonistas, pese a que toda la acción caballeresca se supedita a un fin político-militar religioso de lucha contra el infiel en defensa y propagación de la fe católica, adquieren entidad propia y originalidad: los héroes son humanizados, frente al prototipo caballeresco; el gigante Morgante se aleja del papel tradicional del jayán en los libros de caballerías y confiere realismo al encorsetado mundo caballeresco, y las damas van a ampliar considerablamente su importancia en la obra, ya que participan en los hechos de armas y van a adquirir la condición de caballeros. También en Valencia verá la luz el Libro segundo de Morgante, impreso por Nicolás Durán de Salvanyach en 1535; las dos partes del Morgante culminan el ciclo carolingio de los libros de caballerías castellanos.

El teatro romano le debe a Séneca (h. 4 a. C.-65 d. C.) casi todo su prestigio actual en cuanto al género trágico se refiere, puesto que sus grandes tragedias se erigen como las únicas muestras ínteg

Fue Aulo Persio Flaco (34-62 d. C.) un autor meticuloso en la escritura y poco prolífico, del que sólo nos han llegado sus seis Sátiras, publicadas de forma póstuma. De familia acomodada, su esmerada formacion en gramatica y retorica fue acompañada de una educacion bajo la tutela de maestros estoicos. Seguir los pasos de esta escuela filosofica llevo a Persio a oponerse al emperador Neron y a las personas consagradas a costumbres frivolas y superficiales, como demuestra en sus Satiras. La frialdad analitica con la que Persio examina en sus escritos los degradados caracteres humanos de su entorno busca elevar la verdad sobre la falsedad social y da una mayor agudeza a sus implacables criticas. Persio no busca la sencillez en su obra, sino ir mas alla en el uso del lenguaje, utilizando giros atipicos e ingeniosos, aunque nada gratuitos, puesto que siempre busca una austeridad que le ayude a potenciar mejor sus ideas estoicas. Un autor profundamente moral, que fustiga sin piedad los vicios sociales y la decadencia en terrenos tan diversos como el arte, la religion o la educacion.

Píndaro (h. 522-518 a. C.-h. 438 a. C.) nació cerca de Tebas. De niño, en Beocia, cultivó la música, la poesía y la danza. De adolescente fue enviado a Atenas, donde trabó amistad con jóvenes de la alta sociedad ateniense. Viajo sin cesar y estuvo en contacto con los diferentes ambientes del poder y de la cultura griega de su tiempo. En 476, Pindaro llega a Sicilia, donde entra en contacto con Hieron de Siracusa y Teron de Agrigento, a quienes presenta muestras de su obra literaria para celebrar victorias deportivas. A su regreso a Tebas, Pindaro gozada ya de fama y cierto estatus material e intelectual, aunque salpicados de amargura, pues no se le encargo que celebrara la segunda victoria de Hieron en el 472. La ultima cancion para Hieron constituye la primera Pitica. En otras Piticas encontramos dos odas encargadas por el rey Arcesilao (IV y V), el canto al triunfo en la carrera armada de Delfos de Telsicrates de Cirene (IX), una oda para Aristomenes de Egina (VIII), etc. Una coleccion de 12 odas que constituyen una importante muestra de este desaparecido genero literario que es la lirica coral.

Del primer poeta castellano de nombre conocido y el más genuino representante del mester de clerecía. Los Milagros de Nuestra Señora constituyen la más importante y extensa obra de Gonzalo Berceo, y se compone de veinticinco narraciones precedidas de una introduccion alegorica. Se trata de otros tantos milagros que realiza la Virgen en favor de sus devotos para salvar su alma o protegerles de algun mal.Del primer poeta castellano de nombre conocido y el más genuino representante del mester de clerecía. Los Milagros de Nuestra Señora constituyen la más importante y extensa obra de Gonzalo Berceo, y se compone de veinticinco narraciones precedidas de una introduccion alegorica. Se trata de otros tantos milagros que realiza la Virgen en favor de sus devotos para salvar su alma o protegerles de algun mal.

Las penas y devaneos amorosos entre la pastora Diana y el pastor Sireno en las riberas del río Esla, en la ciudad de León, sirven de fondo a una de las mejores novelas españolas y europeas, la primera del género pastoril, escrita por Jorge de Montemayor en una época clave para la historia de la Reforma del catolicismo en España (1543-1560).

Santo, obispo, maestro de gramática y retórica, teólogo y embajador, Magno Felix Ennodio (473/74- 521) es uno de los autores latinos más prolíficos y polifaceticos del siglo VI d. C. Oriundo de la Galia, desarrollo su desbordante actividad en torno a la sede de Milan, hasta que en 514 fue nombrado obispo de Pavia, donde murio. Este volumen contiene sus 297 epistolas y los 172 poemas, distribuidos respectivamente en nueve y dos libros. El corpus de las primeras revelan la intensa presencia social del autor, que mantiene correspondencia con eminentes personalidades, tanto del estamento civil como del eclesiastico: los papas Simaco y Hormisdas, los consulares Boecio, Fausto y Avieno. Entre los segundos destacan de una parte los doce himnos con tema sagrado, compuestos de acuerdo con el canon ambrosiano- ocho estrofas de cuatro dimetros yambicos-, y de otra los 151 epigramas, de metro, longitud y contenido muy variados: desde la descripcion de objetos y monumentos, hasta la contemplacion de escenas mitologicas. El rasgo mas caracteristico de todas estas composiciones es un virtuosismo que revela la maestria del autor en el dominio de los modelos clasicos, sobre todo Virgilio y Ovidio, asi como, en menor proporcion, Horacio y Lucano.