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Este libro es un homenaje a las brujas. Una celebración para revisitar una de las figuras más presentes en nuestro imaginario literario y cinematográfico: desde Circe, Medea o Morgana hasta las brujas de Mayfair, pasando por Merricat y Constance, de Shirley Jackson.Todas ellas figuras femeninas fuertes, fascinantes y extraordinarias que se alejan de los convencionalismos y representan la rebeldia y el poder.Terror y fantasia se entremezclan en los relatos de Vuelo de brujas para formar el particular aquelarre que trece autoras han dedicado a uno de sus monstruos mas queridos, y reales, si es que alguna vez han sido ellas, las brujas, el autentico monstruo del cuento...Incluye los siguientes relatos:El demonio del viernesCecilia EudaveLa hilanderaAlicia SanchezAda NeumanPatricia Esteban ErlesCelebracion de las TinieblasRosario CurielCabeza de osoPepa MayoOlvido en su propio jugoCovadonga Gonzalez-PolaEmma SacramentoMayte NavalesEl dragon y la brujaCristina MartinezMariana y su muñeca de trapoMarivell ContrerasCuando llueve por dentroFayna BethencourtLa puerta rechina, el viento quiere entrarGiny ValrisSacrificiosGreta Mustieles SalvadorEl niño difuntoGemma Solsona Asensio

Panorama histórico sobre la introducción y desarrollo de antropología biológica en Cuba, al tiempo que muestra resultados de investigaciones realizadas por destacados profesionales cubanos cuyos aportes abarcan campos tan diversos como las exploraciones arqueologicas, los estudios forenses, el desarrollo del movimiento deportivo cubano, la alimentacion (en particular de las generaciones mas jovenes), la reproduccion humana, el bienestar de los adultos mayores. La presente compilacion promete ser util herramienta de consulta para profesores, investigadores y estudiantes, asi como obra de atractiva divulgacion cientifica para lectores interesados en estos temas.

Guy Stresser-Péan analiza el proceso de cristianización de los indios de México a la luz del estudio de un caso específico: la Sierra Norte de Puebla. Su investigación, profundamente original, presenta las tradiciones indigenas que se han mantenido en diferentes ambitos a traves del tiempo y resalta aquellas que paulatinamente han dejado de practicarse: el uso del calendario totonaco o la eliminacion progresiva de este lenguaje en beneficio del nahuatl.

El capitalismo digital ha emergido como una manifestación tardía y avanzada del capitalismo global convulsionado y de la crisis del modelo neoliberal. En un intento de "huida" de la caída sistemática de la tasa de ganancia capitalista, dicho modelo neoliberal modifica, sustituye o amplia su logica clasica de funcionamiento en mercados abiertos caracteristicos del capitalismo de masa en pos de una logica de la conectividad o de redes que operan en espacios definidos y mercados cautivos, precisos y localizados, a fin de agilizar y optimizar los procesos de produccion a menor costo, asi como las posibilidades de realizacion y consumo de mercancias.Este libro ofrece, desde distintos angulos, aristas y enfoques, una mirada critica hacia el surgimiento y desarrollo del capitalismo digital como resultado de las transformaciones y adecuaciones del modelo capitalista sobre los mercados laborales, aceleradas y mantenidas estas ultimas en el contexto de la pandemia y pospandemia. Integrado por valiosas contribuciones de destacados cientificos sociales de America y Europaespecialistas en la tematica, es una obra enriquecedora para un debate teorico con sentido critico y sustentado en evidencias empiricas que se enfrente al emergente proceso de desarrollo del modelo capitalista digital y a sus implicaciones en el mundo del trabajo, en los diversos ambitos de la sociedad y en la vida de las personas.Capitalismo digital despues de la pandemia es un libro colectivo coordinado por Didimo Castillo, profesor investigador de la Facultad deCiencias Politicas y Sociales de Universidad Autonoma del Estado de Mexico. El prologo fue escrito por Eric Sadin, autor reconocido entodo el mundo por sus contribuciones sobre esta tematica.

UNIVERSOS CHIBCHAS marca un hito en la antropología y la etnografía indígena al problematizar la unidad y diversidad de los pueblos de lengua chibcha, los más importantes de la región istmocolombiana, la cual se extiende desde el litoral de Honduras hasta los Andes de Colombia y Venezuela. La obra dirigida por JuanCamilo Niño Vargas y Stephen Beckerman- recoge los esfuerzos de reconocidos linguistas, arqueologos y etnologos interesados en proponer una vision mas completa de la historia milenaria de estos pueblos y desentrañar sus originales formas de concebir y habitar el mundo. Por medio de sintesis linguisticas, ensayos comparativos y experimentos etnograficos, los autores ahondan en temas clasicos y actuales y ofrecen perspectivas novedosas sobre los chibchas: la emergencia de la jerarquia y la naturaleza del poder, los ordenamientos ontologicos, los saberes cosmoecologicos, la concepcion de la persona, entre otros. En suma, este libro se perfila como una obra clave para entender el pasado, presente y futuro de las poblaciones indigenas de America."Esta obra es una contribucion fundamental para la antropologia, en la medida que propone una nueva sintesis regional del area istmocolombiana y empieza a establecer un necesario dialogo con el resto de la etnologia americanista".

Detrás de lo quefuimos,somos yseremos,siempreestá la búsqueda delagua.Siempreestá la sed«Virginia Mendoza ha escrito un ensayo sobre cómo la escasez de lluvia nos ha influido, no solo a los centro-pe

Dentro de las músicas populares, se está dando una tendencia a patrimonializar el pasado. ¿De dónde nace esta necesidad patrimonializadora y qué papel juega la nostalgia? ¿Qué aspectos tecnológicos y economicos la facilitan? ¿Como se ordenan y para que se usan estos patrimonios culturales? Y, finalmente, ¿cuanta memoria hay en estos patrimonios que precisamente tienen como reclamo el pasado? Esta monografia tiene como objetivo responder a estas preguntas por medio del analisis critico del proceso de patrimonializacion del Bacalao, poniendo en su centro la escena neobakala madrileña.

La primera edición de Teoría pura del derecho (1934) constituye una exposición sintética y rigurosa de la concepción teórico-jurídica de Hans Kelsen. En ella se presenta una teoría general del derecho depurada de toda contaminacion extrajuridica proveniente de las ciencias empiricas y de las ideologias. El metodo que la teoria pura del derecho proclama como idoneo es el metodo positivista, normativista y formalista, y su objeto viene delimitado por el sistema de normas juridicas que componen el orden u ordenamiento juridico, prescindiendo, pues, de todo elemento que no sea normativo.Dos diferencias sobresalen si se compara esta obra con la anterior version sistematica elaborada por Kelsen su Teoria general del Estado: primera, el ir dirigida de manera directa a los problemas caracteristicos de la teoria general del derecho; segunda, el ser mucho mas breve y, por tanto, asequible al gran publico lector de obras de derecho y de otras ciencias sociales.La presente edicion española, a cargo del catedratico de Filosofia del derecho Gregorio Robles, ofrece la traduccion fiel de la Reine Rechtslehre de 1934, aportando ademas una introduccion tanto a la obra en concreto como a la biografia y al pensamiento de Hans Kelsen.

Un apasionante peregrinaje por los laberintos de la cultura y por el paisaje onírico y caótico de las mitologías.El propósito de La violencia y lo sagrado es remontarse hasta los orígenes de todo el edificio cultural y social que esta en el centro de nuestra civilizacion, investigando los mitos y los ritos que fundan y perpetuan todo orden social. La investigacion se apoya simultaneamente en una relectura muy personal de los clasicos griegos y en una discusion rigurosa de los principales sistemas sociologicos, etnologicos, psicoanaliticos que han intentado ofrecer una explicacion global de los primeros ritos y de las primeras instituciones culturales y sociales.El audaz y polemico ensayo de Rene Girard pertenece tanto al ambito de las ciencias humanas como al de la literatura. Una vasta cultura etnologica y unas referencias solidas e incontestables permiten al autor construir una nueva teoria de lo sagrado y dar una interpretacion convincente de numerosos temas miticos y rituales, cuya significacion profunda aparece aqui de forma tan evidente debido a que han sido estudiados, por primera vez, en su unidad circular.

A finales de los años cincuenta del siglo pasado, Claude Lévi-Strauss organizó de modo creativo una serie de ensayos para dar a luz un volumen que resultaría un clásico: Antropología estructural. Esa mezcla de trabajos etnograficos y reflexiones teoricas fue tan afortunada que pocos años despues publico un segundo tomo con el mismo titulo traido al español por Siglo XXI Editores en1979. Lejos de producir antologias caprichosas, esa formula de organizacion textual expresaba una concepcion original del quehacer antropologico, gracias a la cual la mirada teorica de altura y los avances sobre el terreno conviven en una autentica simbiosis.Tiempo atras, con poco mas de 30 años, Levi-Strauss se habia refugiado en Estados Unidos para eludir la amenaza del nazismo; esa cruda experiencia lo llevo a reflexionar sobre algunas catastrofes historicas irremediables, como el exterminio de los indios de Norteamerica o el genocidio de los judios europeos.Entre 1941 y 1947 escribio los textos reunidos en este volumen, verdadero germen del estructuralismo y antecedente podriamos decir "prehistorico" de sus antropologias estructurales. Los 17 capitulos de este libro son testimonio de una epoca en la vida del autor y de un momento intelectual singular, en el que este notable academico frances estaba asimilando la forma de proceder de sus colegas estadounidenses. Hay aqui piezas sobre metodos destaca uno acerca de los aportes de la sociologia francesa, en particular la obra de Mauss y Durkheim, sobre museos, sobre pequeños grupos etnicos de Brasil y sobre la busqueda de la felicidad en Estados Unidos. Esta miscelanea rescata articulos poco conocidos, la mayoria escritos originalmente en ingles, que dan cuenta del proceso de maduracion del pensamiento de Levi-Strauss.

LA GRAN AVENTURA DE LOS ANTROPÓLOGOS QUE DESCUBRIERON QUE EL MUNDO SE EQUIVOCABA.«Que las ideas de Boasresultaranradicales ychocanteshabla mal desuépoca; queellibro de Kingresulte hoy tanoportunohabl

Alisado. Estigmatizado. "Domado". Celebrado. Borrado. Gestionado. Apropiado. Siempre incomprendido. El pelo negro nunca es "sólo pelo".Este libro trata de por qué el cabello negro es importante y de como puede considerarse un modelo de descolonizacion. A lo largo de una serie de ensayos ironicos e informados, Emma Dabiri nos lleva desde el Africa precolonial, pasando por el Renacimiento de Harlem, el Poder Negro y hasta el actual Movimiento del Cabello Natural, las Guerras de Apropiacion Cultural y mas alla. Lo vemos todo, desde los capitalistas del cabello como Madam C.J. Walker a principios del siglo XX hasta el auge de Shea Moisture en la actualidad, desde la solidaridad y la amistad entre mujeres hasta el "tiempo de los negros", los academicos africanos olvidados y la dudosa procedencia de las trenzas de Kim Kardashian.El alcance del estilismo del pelo negro abarca desde la cultura pop hasta la cosmologia, desde la prehistoria hasta el (afro)futurismo. Descubriendo sofisticados sistemas matematicos indigenas en los peinados negros, junto a estilos que sirvieron como redes secretas de inteligencia que conducian a los africanos esclavizados a la libertad, "No me toques el pelo" demuestra que, lejos de ser solo pelo, la cultura del peinado negro puede entenderse como una alegoria de la opresion negra y, en ultima instancia, de la liberacion.

Considerado el texto fundante de la crónica moderna argentina, Marea Editorial presenta esta nueva edición de Una excursión a los indios ranqueles, que incluye el prólogo, edición y notas de Saúl Sosnowski, con su comprension formidable del personaje de Mansilla y de su excursion. A manera de post-scriptum, Alejandro Seselovsky construye una cronica actual y reveladora, fruto de su viaje en 2022 hasta Leubuco y Colonia Mitre, ultimo reducto de los descendientes del pueblo originario. Alli se pregunta "¿Que paso con los ranqueles despues?". Leer a Seselovsky es una nueva excursion a los ranqueles, pero tras la partida de Mansilla de las tierras pampeanas de Leubuco, para reencontrarse con el mundo indigena y la descendencia directa de Baigorritas, Rosas, Epumeres y Cabrales. Volver a leer a Mansilla en el siglo XXI es, ademas de un placer, un deber hacia los pueblos originarios y a su lucha que sigue hoy viva. Porque somos mestizaje, somos el otro, porque segun Mansilla los indios son argentinos y los criollos tambien son indios.

Este libro ha sido escrito para poder revivir aquellos rituales de los pueblos guaraníes, así como también para aquellos pueblos que son de estas etnias, pero que ya perdieron su identidad cultural, olvidando sus origenes, hasta tal punto de no saber nada de su propia cultura, realizando practicas que le son ajenas. Por otro lado, intentamos demostrar las distinciones entre grupos que son practicamente de la misma raza, pero que tienen multiples diferencias.Por ultimo, recordar los hechos que marcaron la historia para que sigan presentes por generaciones en todas las tribus americanas y para que el mundo conozca sus luchas y de como intentan sobrevivir en un mundo globalizado.

Las investigaciones e infografías sobre los casos de crímenes, fenómenos paranormales y eventos históricos más peculiares y fantásticos, que se ganaron el título de LEYENDAS LEGENDARIAS.Tipos de OVNI Criptidos de America Mothman Los narcosatanicos y otros canibales La Mataviejitas El caso Roswell Radiacion en Ciudad Juarez Trivias tenebrosas Cultos y sectas alrededor del mundo Como identificar si un investigador paranormal es un fraude ¿Tu ligue es lider de un culto?El podcast mas divertido y escuchado en Mexico. Uno de los mejores programas en los SPOTIFY AWARDS 2020.

Este libro ofrece una interpretación novedosa de las ideas y los objetivos de los dos intelectuales de origen indígena más importantes en los Andes coloniales, Felipe Guaman Poma de Ayala y el Inca Garcilaso de la Vega. A diferencia de la posicion usual que ve las relaciones entre andinos y españoles como el choque de dos culturas, el autor sugiere que los textos de esos cronistas no solo resaltaron los logros de las culturas indigenas, denunciaron injusticias y exigieron reformas, sino que tambien describieron y teorizaron el emergente pensamiento racista que sostenia las formas coloniales de discriminacion.En dialogo con las teorias criticas sobre el racismo, este libro muestra que la idea de saberes indigenas tiene que ser extendida: lo que los actores nativos sabian y los españoles no no se relacionaba unicamente con el pasado precolonial y expresaba otras epistemologias, sino que era ademas un saber sobre el presente nacido del proceso colonial. Guaman Poma y Garcilaso fueron verdaderos intelectuales activistas que, hace mas de cuatro siglos, desarrollaron imaginarios posraciales. El objetivo de sus obras fue cambiar la manera en que los actores coloniales se veian los unos a los otros y como resultado, transformar el mundo en el que vivian.

Un viaje asombroso, desde el nacimiento del Ganges hasta la desembocadura del Mekong, que recorre el pasado, la cultura, la gastronomía y las costumbres de una región a través del presente de quienes la habitan, de la epica de sus leyendas, del aroma de sus especias y de la originalidad de sus rituales.Como corresponsal, Angel Martinez ha vivido la realidad de Asia desde su interior. Sus reportajes lo han llevado a visitar los mayores slums de India, a dormir en una embajada de Sri Lanka y a despertarse en la jungla de Indonesia. Ha entrevistado a una diosa viviente, al bisnieto de Gandhi y al lider del pueblo tibetano. Ha conocido a los represaliados en Vietnam, a colaboradores en el genocidio de Camboya y a supervivientes del terremoto de Nepal. Sus cronicas abordan la ciberpornografia infantil en Filipinas, la batalla de las mujeres de Tailandia y el afan de superacion de las victimas de las guerras y los desastres naturales que han marcado la historia reciente de una region por la que peregrinan civilizaciones milenarias.Este es un relato de los que sobreviven en los margenes y del silencio de los otros. Una historia de la decadencia de las supersticiones y del estoicismo de quienes las padecen. Una descripcion del empoderamiento de la solidaridad entre mujeres. Una narracion del precio que se paga por el vertiginoso progreso del continente. Este es, en definitiva, un testimonio de que merece la pena contar historias cuando estas se acercan lo suficiente.

¿Puede nuestra especie Homo Sapiens adaptarse a las consecuencias deslumbrantes de su exito desde hace 40 000 anos y a su ampliacion sin precedentes desde hace medio siglo? No hace tanto tiempo, diversas especies humanas compartian la Tierra en tres imperios: los neandertales en Europa, los denisovanos en Asia y los sapiens en Africa. Intercambiaban tecnicas y genes hoy en dia, la diversidad de las poblaciones se debe en parte a los genes captados por medio de hibridaciones multiples con especies hermanas, tanto humanas como sapiens. A continuacion, poblaciones de sapiens mas recientes (nuestra especie), salidas de Africa, se fueron a pie y en barco a la conquista del mundo hasta Australia y America, antes de expulsar a los neandertales de Europa. Tal es la esplendida aventura que cuenta este ensayo. Pero, ¿podra esta asombrosa adaptabilidad de los hombres desde hace mas de un millon de anos servir para nuestra adaptacion en un mundo urbanizado, conectado, contaminado y con los ecosistemas devastados? El exito desigual de sapiens lo hace ahora el unico responsable de su porvenir: sapiens se enfrenta a sapiens.

Este libro destaca terrenos locales de cinco geografías espaciales específicas de América del Sur: el Biobío en Chile, el Valle Sagrado en Perú, Potosí (y La Paz) en Bolivia, el oriente de Ecuador y el suroccidente de Colombia como fuentes de conocimiento, vitalidad y habitabilidad. Estas areas representan "otras Americas", o regiones cuyo estatus marginal sigue siendo central para la economia global, y trazan pistas sobre como podemos entender una serie de esfuerzos descoloniales en el hemisferio.La autora presta especial atencion a las cambiantes tierras fronterizas, mundos queer y no reproductivos de afiliacion horizontal y anarcofeministas, peliculas experimentales y performances vernaculos como sitios de potencial, no solo a traves de movimientos sociales, sino tambien de modos de ver, vivir y encontrar fuentes de intercambio alternativas al camino destructivo del extractivismo.

¿Por qué tantas personas buscan en remotas selvas y montañas una vivencia que rompa con su vida ordinaria? Una vivencia que, en ocasiones, proporciona sabiduría pero, en otras, supone sepultarse en un infierno.En este libro, Manuel Almendro sintetiza casi cuarenta años de convivencia e investigacion cientifica con curanderos, sanadores y chamanes de la selva amazonica peruana y la sierra mazateca mexicana. Con un solido rigor academico, pero salpicado a la vez de relatos personales que dan credibilidad y amenidad al texto, el autor nos introduce en las cosmovisiones indigenas, en los contextos historicos del chamanismo y profundiza en las investigaciones que se estan llevando a cabo sobre las medicinas tradicionales indigenas.Se trata de una reflexion critica que pone de relieve la decadencia y el abuso de las tomas de plantas que estan causando muerte y desolacion generalizada, a la vez que ahonda en el potencial terapeutico que impregna las medicinas tradicionales.Uniendo su experiencia en el campo psicologico y las investigaciones medicas en las tradiciones indigenas, Almendro apunta hacia nuevos protocolos en las vias de curacion de patologias mentales y corporales.