eBooks de Antropología, página 16 de 66

Un apasionante peregrinaje por los laberintos de la cultura y por el paisaje onírico y caótico de las mitologías.El propósito de La violencia y lo sagrado es remontarse hasta los orígenes de todo el edificio cultural y social que esta en el centro de nuestra civilizacion, investigando los mitos y los ritos que fundan y perpetuan todo orden social. La investigacion se apoya simultaneamente en una relectura muy personal de los clasicos griegos y en una discusion rigurosa de los principales sistemas sociologicos, etnologicos, psicoanaliticos que han intentado ofrecer una explicacion global de los primeros ritos y de las primeras instituciones culturales y sociales.El audaz y polemico ensayo de Rene Girard pertenece tanto al ambito de las ciencias humanas como al de la literatura. Una vasta cultura etnologica y unas referencias solidas e incontestables permiten al autor construir una nueva teoria de lo sagrado y dar una interpretacion convincente de numerosos temas miticos y rituales, cuya significacion profunda aparece aqui de forma tan evidente debido a que han sido estudiados, por primera vez, en su unidad circular.

¿Qué hay de mito y de verdad en los secretos que esconde la España mágica?¿Es cierto que en Toledo se encuentra escondido el palacio de Hércules? ¿O que en Fisterra, custodiado por serpientes, se oculta el sepulcro de una bruja? ¿Realmente los fenicios levantaron en Sancti Petri de Cadiz, un recinto sagrado hace mas de treinta siglos? ¿Y de verdad una legion romana se nego a cruzar el cauce rio Limia en Orense temiendo perder la memoria? Nuestra identidad no se puede comprender sin indagar en nuestras raices, esas raices tan profundas que abarcan la Iberia megalitica, la celta, la fenicia, la griega, la romana y la medieval y que el destacado periodista Pedro Garcia Cuartango nos descubre y acerca en estas paginas.España magica es el resultado de una investigacion colosal y una invitacion a viajar y admirar los paisajes de leyenda, lugares de culto, edificios, iglesias y tradiciones que son una muestra viva de lo que fueron nuestros ancestros. Una guia -fascinante, culta y alejada de las rutas turisticas clasicas- para conocer la verdadera historia de nuestro pais.

Este libro ofrece múltiples aproximaciones desde distintas disciplinas a la producción fílmica del Archivo Etnográfico Audiovisual (AEA) del Instituto Nacional Indigenista (INI). Dicho corpus de cine etnografico fue producido entre 1978 y 1995 con el fin de documentar para la posteridad diferentes aspectos socioculturales de los pueblos indigenas de Mexico. Los filmes del AEA reflejan una forma particular de mirar y representar la diversidad cultural, despliegan un entramado de significados, imaginarios y estereotipos en torno a los pueblos originarios de nuestro pais, en una epoca de profundas transformaciones en Mexico y el mundo. El AEA comprende alrededor de cincuenta peliculas de diferentes duraciones y mucho material filmico sin editar, resguardado actualmente en el Acervo de Cine y Video Alfonso Muñoz del Instituto Nacional de los Pueblos Indigenas (INPI). Los catorce textos que conforman esta publicacion buscan motivar a los lectores a conocer o redescubrir este patrimonio audiovisual, nos ofrecen pistas y claves para apreciar su enorme riqueza, que por muchos años ha pasado inadvertida y aun permanece en estado latente.

Descripción de esta era en la que, mediante la puesta en marcha de tecnologías de alta complejidad y altísimo riesgo, dejamos huellas en el mundo que exponen no solo a las poblaciones de hoy, sino a las generaciones futuras, de nuestra especie y de otras especies, en los proximos milenios.Chernobil, la crisis financiera de 2008, los incendios en el Amazonas o la pandemia de coronavirus no son eventos aislados. Son "accidentes normales", sintomas del crecimiento y la destruccion acelerados, que, en menos de setenta años, transformaron nuestra vida y la del planeta para siempre.En TecnocenoFlavia Costa delinea con sutileza la trama cultural y politica de este mundoambiente alucinatorio cuya virtualidad se sostiene en una red material hecha de cables, satelites y edificios, por donde desfilan bioartistas, ciencia forense, organizaciones de derechos humanos, sistemas de vigilancia y empresarios transhumanistas. Y advierte sobre el papel clave que cumplen hoy las huellas: las biometricas, las comportamentales y las que dejamos en el suelo, la atmosfera y los oceanos. Unas porque su capitalizacion ha desatado una feroz batalla geopolitica. Otras porque de ellas depende el futuro de la Tierra.Los "accidentes normales" no son producto de una guerra, una negligencia o un sabotaje, sino que son inseparables de la productividad del sistema, de su desarrollo, de su incremento y de las contingencias que siempre se abren cuando se dispara una accion tecnologica hipercompleja hacia el futuro.Estamos ante una nueva cultura del yo que se exhibe ante los demas; un sujeto que, asi como asume la individualidad somatica, se reconoce tambien como emisor continuo de señales, como obra viviente, que se experimenta, se expresa, se juzga y actua sobre si, en parte, en el lenguaje del espectaculo. Y que se entrena como creador de su propia audiencia.

Escenas de muerte se repiten en miles de fosas individuales y colectivas al exhumar cuerpos. En tanto, se rastrean otras muchas fosas o lugares casi inimaginables con los que se procuró ocultar las evidencias del horror producido por violencias muy diversas.Son escenas de los desaparecidos que hoy "vuelven por sus fueros". Sus imagenes y sus nombres se han implantado con los espacios publicos recobrando identidades, imponiendo su humanidad. La presencia de "lo forense" en las diferentes geografias politicas de America Latina y España ha posibilitado recobrar sus identidades. Tambien otra presencia cobra fuerza, ante una violencia creciente y diversificada frente a un Estado debilitado como el mexicano. Se trata de la que se articula desde "lo ciudadano", donde familiares afectados y activistas solidarios son los que emprenden las busquedas. En todo caso, el rastreo de los cuerpos desde el quehacer tecnico de lo forense o el ciudadano, es lo que enaltece e identifica a las circunstancias actuales.Este libro ofrece un recorrido colectivo a la vez que pausado, con paradas que posibilitan acercamientos desde diferentes disciplinas a singulares experiencias nacionales. En su conjunto, estas paginas contienen diversos y sustantivos analisis sobre "paisajes forenses". Durante el recorrido pueden observarse aspectos de la busqueda e identificacion de cuerpos, su entrega a los familiares y las ceremonias, pasando por la intervencion de la Corte IDH y las sentencias que derivan hasta revisar los problemas en la formacion de los profesionales forenses y la repercusion de su trabajo en la propia subjetividad. La senda que se camina permite reafirmar que se esta ante el amanecer de una nueva era, la de los desaparecidos que emergen de la tierra. En ella se interactua procurando respeto a los cuerpos y tradiciones, mejorando el desempeño cientifico, etico y comprometido con los derechos humanos.

La obra estudia la conformación del área de estudios folklóricos en la Universidad de Buenos Aires en el período que abarca desde 1954, con la creación de la Licenciatura en Folklore, hasta 1984, con la regularizacion de las universidades nacionales. Este campo de investigacion en la UBA articulo preocupaciones sobre el patrimonio cultural de la nacion con una forma de proyectar el sentido social de las ciencias, por ello este trabajo examina la interseccion entre el pensamiento antropologico y el amplio campo de las politicas culturales. Revisa a tal efecto los temas, los campos de accion, la formacion y la insercion de futuros profesionales del Folklore y de la Antropologia, relacionados con el marco institucional y politico de distintas epocas.La publicacion se compone de seis articulos que recorren la genesis de los estudios folkloricos en la UBA, los primeros años de su dictado, la inclusion de los estudios del folklore italiano en el curriculo, el surgimiento del folklore aplicado y la incursion de los estudiosos del folklore en las estructuras del Estado nacional en el rol de gestores culturales. Por ultimo, se incluye una biografia y semblanza de una de las pioneras de este campo cientifico, la doctora Martha T. Blache.

La antropología diseccionada en cien preguntas fundamentales para un entendimiento integral de la misma. Los conceptos básicos de la disciplina, sus escuelas teóricas, sus ramas fundamentales, su desarrollo historico, su aplicacion practica y su interrelacion con otras disciplinas del conocimiento. Las claves imprescindibles para conocer al Homo bio-culturalis.

Este libro aborda la antropología filosófica, disciplina que investiga y medita sobre el ser humano. Éste es visto bajo el prisma de la intencionalidad, como núcleo de intencionalidades diversas: cognoscitiva, volitiva, emocional e, incluso, ontologica, es decir, como impulso de existir (o conatus existendi, como lo llamaba Spinoza).Mauricio Beuchot propone un analisis desde la hermeneutica analogica, ya que el ser humano es un analogo o icono del universo, es decir, un microcosmos. Tiene fraternidad con el cosmos entero y por eso esta llamado a cuidar de el. Posee, entonces, un lado natural, pero tambien un lado cultural, y hay que atender a estos dos polos que lo constituyen.Una antropologia filosofica univoca privilegia la cara natural, y una equivoca, la cultural. En esta obra, la postura analogica se coloca en el cruce en el que se encuentran y se tocan esas dos dimensiones.De esta manera, Beuchot alega que el ser humano tiene un aspecto simbolico que parece superar el biologico, ya que, asi como necesita su parte organica para vivir, requiere del sentido para poder existir plenamente.

Basándose en una larga vida de experiencias chamánicas y en más de 2.500 informes de experiencias de personas durante su ascensión chamánica, Michael Harner destaca las asombrosas semejanzas entre sus descubrimientos, señalando que los cielos y espiritus que se encuentran en la ascension existen en realidad. Tambien aporta instrucciones sobre sus innovadoras tecnicas chamanicas a fin de que los lectores tambien puedan ascender a reinos celestiales, buscar a maestros espirituales y regresar a voluntad para sanarse.Escrito por la principal autoridad en la materia, La cueva y el cosmos no solo es una lectura obligada para los interesados en el chamanismo, sino tambien para quienes quieran indagar en la espiritualidad, la religion comparada, las experiencias cercanas a la muerte, la sanacion, la consciencia, la antropologia y la naturaleza de la realidad.

Los trabajos que conforman este libro responden a dos inquietudes relacionales: por un lado, ampliar los diálogos y debates existentes acerca de la visión y la visualidad, como también acerca de desplazamientos, transitos, transiciones empiricas y simbolicas de sujetos, objetos y saberes, tanto historicos como contemporaneos. Ello deriva en enfoques que van desde la literatura, la filosofia, la historia, la etnografia, la estetica, a los estudios visuales y la antropologia del cuerpo.La otra inquietud relacional transpone los limites de una reflexion unicamente academica, entendiendo que la legitimidad de un discurso acerca de estas problematicas debe ser pensada tambien con la participacion de productores de imagenes, quienes hacen uso de las tecnologias visuales fotografos, cineastas, antropologos visuales, que tienen en el viaje o en el desplazamiento una forma de produccion o un objeto en construccion. Son quienes construyen un relato, en ocasiones tambien recurriendo a archivos o a otras imagenes sobre las que se sedimentan las propias, con un discurso diferente e igualmente legitimo respecto del cientifico. Asi, las practicas de movilidad y desplazamiento construyen un mundo-objeto-sujeto que el analista indaga, pero tambien esas practicas lo van construyendo como sujeto sensible en la experiencia de investigacion o en la experiencia estetica.

Las trayectorias históricas de los grupos parentales mapuche y tehuelche se entretejen en los procesos de memoria y olvido. Estos recuerdos y silencios, actualizados en prácticas, conversaciones, sitios, ceremonias y genealogias, conforman los pliegues del linaje. Desentrañar los modos en que las experiencias heredadas y vividas han troquelado las subjetividades es un modo de contar la historia desde marcos de interpretacion alternativos a los oficiales. En la Patagonia argentina, donde transcurren los acontecimientos sobre los que trata este libro, las memorias y los olvidos se han ido reconstruyendo en los sucesivos e impuestos desplazamientos. Los pliegues del linaje es un estudio situado sobre nociones generales de memoria, parentesco, politica, territorio y sentidos de pertenencia.

La atención a las producciones de sentido que nos interpelan desde cada insistir de lo cotidiano ha crecido, en las últimas décadas, tanto en los campos de la investigación social como en los de las busquedas asociadas al diseño del entorno o a la indagacion de los momentos y formas de la experiencia estetica. Se trata de la atencion a lo que en cada dia se dispone, se ordena, se mira, se muestra, se oculta en distintos espacios y tiempos de la cotidianeidad; tambien, de la atencion a los modos de contarlo, dibujarlo, filmarlo, actuarlo. En cada espacio destinado a los intercambios o las soledades del dia, algo se dice o se implica acerca de un estar o de una accion. Por dentro y por fuera, toda vivienda pero tambien todo espacio de trabajo o encuentro narra algo, asi sea prometiendo operatorias de acceso desde la puerta o desde el frente o sugiriendo usos que reabriran secuencias de trabajo o descanso, de conversacion o silencio.

La senda del chamán es una de las obras fundamentales de la investigación moderna sobre el chamanismo y del nuevo "renacimiento" chamánico.Michael Harner nos descubre un sistema de salud psicofísica y de curacion que va mas alla de la psicologia occidental, de la medicina y de la espiritualidad.La senda del chaman ofrece a los lectores una gran variedad de tecnicas y ejercicios sencillos adaptados por el propio autor, a partir de su larga experiencia con distintas comunidades indigenas de Norteamerica y Sudamerica. Estos metodos nos ofrecen la oportunidad de vivir el poder chamanico para ayudarnos a nosotros mismos y a los demas, de modo que podamos integrar esta sabiduria milenaria en la vida cotidiana, mas alla de nuestras creencias religiosas o filosoficas.

Una investigación arqueológica de alcance regional es un desafío a cubrir por etapas, donde algunas respuestas a los procesos culturales del pasado disparan nuevas preguntas y demandan nuevas estrategias de trabajo. Entrelazando ciencias: sociedad y ambiente antes de la conquista española refleja una de las caracteristicas principales de la arqueologia actual. Este hecho radica en que es una practica colectiva llevada a cabo por profesionales formados en distintas disciplinas, cuyos conocimientos, metodos y tecnicas aportan en forma integrada al estudio de la diversidad cultural y ambiental a lo largo del Holoceno, en nuestro caso particular enfocado en el oeste tinogasteño de la provincia de Catamarca (Argentina). De esta manera, arqueologos, quimicos, fisicos y geologos de distintas universidades y/u organismos nacionales trabajan mancomunadamente conformando un equipo multi e interdisciplinario que desarrolla distintas lineas de investigacion que apuntan a resolver las cuestiones de interaccion, vinculacion y cambio de los sistemas sociales prehispanicos a lo largo del tiempo en una region compuesta por pisos ecologicos contrastantes. El libro invita a un viaje al "pasado" que esta en nuestro "presente" revalorizando las continuidades y los cambios de las practicas sociales desarrolladas en el tiempo antes de la conquista española.

¿Cuáles son los orígenes etno-históricos de la población en Cuba? ¿Por qué puede afirmarse que este no es un país de inmigrantes? ¿Existen grupos étnicos o minorías étnicas cubanas? ¿Cómo han evolucionado estos grupos? Esta nueva obra del doctor Jesus Guanche ofrece un analisis abarcador y actualizado del complejo proceso de formacion y consolidacion del etnos cubano. El despoblamiento aborigen y el proceso de asimilacion etnica forzada y por tanto el consiguiente etnocidio demografico inician las paginas de este magistral texto. Despues se ofrecen datos fidedignos de la importante inmigracion hispanica, las relaciones matrimoniales, los asentamientos regionales y las influencias culturales procedentes de España

La investigación etnográfica, aunque se inició en el ámbito de la antropología a finales del siglo XIX y principios del XX, ha formado parte desde entonces de la caja de herramientas de la investigacion cualitativa en muchas otras disciplinas: sociologia, psicologia, ciencias de la comunicacion, educacion, medicina, ciencias politicas y ciencias empresariales.En esta obra MICHAEL ANGROSINO se centra en la investigacion de campo y, en consecuencia, introduce al lector en una diversidad de tecnicas de recogida de datos asociadas con la investigacion etnografica, de manera especial por quienes llevan a cabo observacion participante. -Describe de manera minuciosa todo el proceso de investigacion etnografica, desde la seleccion del emplazamiento hasta la produccion de un informe final.-Toma en consideracion las implicaciones eticas de la investigacion etnografica. Quienes realizan trabajo de campo deben ser conscientes siempre del delicado equilibrio inherente a ser participantes comprometidos en las actividades de la comunidad y, a la vez, observadores objetivos de esas actividades. Ademas, considera maneras de ocuparse de las cuestiones del consentimiento informado y de la confidencialidad al realizar investigacion en comunidades de la vida real y no en laboratorios.-Presenta un analisis de la etnografia para el nuevo milenio. Las personas no viven exclusivamente en pequeñas comunidades independientes, pues participan en redes globales extensas facilitadas por las nuevas tecnologias de la comunicacion y los nuevos medios de transporte. Por tanto, analiza algunas de las posibles formas de adaptar los metodos etnograficos tradicionales a la investigacion en las comunidades virtuales de la era global del ciberespacio.-El libro ofrece tambien el apoyo de ejemplos practicos.

Murray hace una relación de los cultos al dios astado: el vellocino de oro, el dios Pan, el Minotauro, el dios galo Cernunnos cuya efigie fue hallada bajo el altar de Notre Dame en París y recuerda aquella advertencia de san Pablo en su primera Epistola a los Corintios: "Lo que inmolan los gentiles, ¡lo inmolan a los demonios y no a Dios!".

En nuestro imaginario colectivo han quedado indelebles infinidad de figuras y leyendas que manifiestan la España que sistemáticamente la historia ha querido ocultar: la España mágica. Existen numerosas historias y personajes que han quedado grabados en nuestra memoria colectiva: las brujas, los bandoleros, los licantropos o la Santa Compaña. Pese a que los temas ocultos y magicos estan ahora de actualidad son pocos los libros que realizan el inmenso trabajo de rastrear todos los mitos, leyendas y hechos insolitos que a lo largo de la historia han circulado por nuestro pais. La España magica realiza este trabajo y lo estructura tematicamente por lo que el lector puede seguir la evolucion historica de la brujeria, la Inquisicion, el crimen organizado o las sociedades secretas. Jose Ignacio Carmona se remonta hasta los primeros pobladores de la Peninsula Iberica para mostrar como el mito y la magia eran una realidad cotidiana y, desde ese punto, realiza un completo y documentado estudio etnografico y antropologico por los acontecimientos mas pintorescos de la historia de nuestro pais. Hace un repaso por los mitos autoctonos y por las leyendas en las que aparecen nereidas, licantropos u hombres-pez, pero tambien personajes muy reales como inquisidores, exorcistas o bandoleros. Razones para comprar la obra: - El libro es una exhaustiva recopilacion de fuentes y documentos sobre todos los arquetipos de la parte mas oscura de nuestra realidad historica y que se han incorporado al imaginario colectivo. - El tema de lo oculto y lo magico tiene una enorme actualidad y el libro nos descubrira hechos hasta ahora desconocidos como muestras de autenticos ritos masonicos o exorcismos en pleno S. XXI. - La obra es una antropologia del misterio y un estudio de etnografia ya que lo magico se encuentra presente en nuestra literatura, nuestro arte, nuestro folklore sin pasar por el tamiz de lo racional.

En sus nichos y procesos el feminismo ha expresado el anhelo de las mujeres de hacer realidad las promesas contenidas en el paradigma utópico de la modernidad: igualdad, desarrollo, progreso y democracia, y de sus principios de universalidad, diversidad y no exclusion, pos del bienestar y la calidad de vida, la vida libre de violencia.Las feministas de cada generacion nos hemos dado cuenta de que la utopia moderna tampoco incluye a las mujeres como sujeto. Las claves de la modernidad son atributos que conforman condiciones de genero de los hombres en el mundo patriarcal. Son tambien, estructuras y relaciones sociales que garantizan el uso de poderes, privilegios y prerrogativas monopolizadas y potenciadas por ellos en cada estrato y categoria. Mujeres de los tiempos modernos se han inspirado en esas claves y han anhelado para si y para su genero las que garantizarian su desarrollo y bienestar, a las que atribuyen la posibilidad de desterrar los cautiverios.

Empregamos o conceito de revolução tecnológica para indicar que a certas transformações prodigiosas no equipamento de ação humana sobre a natureza, ou de ação bélica, correspondem alterações qualitat