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A pesar de la persistencia que la fabricación de imágenes ha demostrado a lo largo de la historia humana, no se ha establecido, hasta ahora, una ciencia general de la imagen que pueda dar cuenta de esa unidad simbolica fundamental. Paralelamente a la historia del arte y a las disciplinas interesadas por los dispositivos tecnicos de produccion y de transmision de imagenes, la perspectiva antropologica permite poner de manifiesto determinadas correspondencias que, revelan afinidades desapercibidas entre las producciones iconicas mas antiguas del genero humano y aquellas a las que con demasiada ligereza se considera "nuevas".

A lo largo de más de tres décadas, la obra de Lluís Duch (Barcelona, 1936) se ha ido consolidando en el ámbito de los estudios de historia de la cultura europea con una voz verdaderamente singular. Sus estudios sobre el mito son ya un referente ineludible en nuestro pais y en Latinoamerica. Empalabrar el mundo, titulo de este volumen, es una de las expresiones mas conseguidas de Lluis Duch, ya que en ella se da cita el alcance de su compromiso intelectual y espiritual con el ser humano que habita un aqui y un ahora ineludibles. Empalabrar el mundo dota de sentido a todo cuanto contiene este volumen: ademas de una introduccion general al pensamiento de Lluis Duch, un conjunto de aportaciones centradas en momentos principales de su obra o que entran en dialogo con la misma, asi como dos textos del propio Duch relativos a la cuestion del mito, una breve biografia del autor y una bibliografia completa de sus publicaciones. Este libro quiere ser una invitacion a la lectura de la peculiar antropologia desarrollada por Lluis Duch a lo largo de mas de cuarenta libros y de centenares de articulos cientificos, y quiere constituir, con ocasion de su setenta y cinco cumpleaños, un homenaje al pensador, al antropologo y al monje.

«Memorias ahogadas» es una inmersión en las vidas y las historias de quienes, en diversos lugares de España, tuvieron que dejar sus pueblos, tierras y hogares, sus quehaceres, raíces y formas de vida

En una era de derrumbes y calamidades, frente a la deriva descivilizadora de los acontecimientos actuales, este libro propone una exploración exhaustiva del concepto de civilización, desde su protohistoria nebulosa en la que se expresaba la idea de algo muy semejante a lo que se llamaria con esa palabra a partir de mediados del siglo xviii hasta la modernidad globalizada de nuestros dias. Si bien los fenomenos catastroficos del colonialismo y el imperialismo buscaron su legitimacion en la presunta y falaz superioridad de la civilizacion occidental y cristiana, Jose Emilio Burucua establece un hiato profundo entre el origen europeo e iluminista del concepto y su voluntad de convertirlo, modificarlo, transformarlo en una nocion capaz de dar cuenta de las creaciones culturales de otros horizontes geograficos e historicos. La curializacion de los guerreros, el cultivo de las flores y la creacion de una gastronomia compleja, la existencia de una poesia lirica, la practica extendida de las traducciones y la presencia de un sistema de administracion de misericordia son las notas esenciales de la civilizacion que conducen su relato a traves de regiones y pensadores, obras literarias y artisticas, debates teoricos y transformaciones sociales y politicas, acontecimientos historicos y referencias incesantes al mundo contemporaneo. En este libro ambicioso y deslumbrante, con gran erudicion y un rigor intelectual notable, Burucua recobra y le da nuevo aliento a un concepto decisivo para iluminar el pasado y el presente de la humanidad: "El pensamiento social y antropologico no puede prescindir de la nocion ni dejar de colocarla en el centro de la escena para discutir el rumbo de las culturas de toda la Tierra".

En las lecturas de Antropología y desarrollo se ofrece una visión panorámica de las aportaciones realizadas por la antropología al campo del desarrollo en tanto que discurso y conjunto de prácticas. Para ello se han seleccionado catorce textos, algunos clasicos ineditos en castellano (Robert Chambers, James Ferguson, Kate Gardner, David Lewis, Mark Hobart y David Mosse), que representan distintos enfoques analiticos y diferentes momentos por los que ha transitado el pensamiento antropologico en este ambito en las ultimas seis decadas. De los proyectos de la antropologia aplicada a las contribuciones de la economia politica, el creciente enfasis de los sujetos y la eclosion de las metodologias participativas, y la mas reciente corriente posestructural centrada en el analisis del desarrollo como un discurso cultural que construye la realidad y las formas de conocimiento. En unos casos, acentuando el estudio de sus efectos politicos y su relacion con la practica de los proyectos, y, en otros, el de los actores que contestan, resisten o se reapropian del modelo desde sus identidades de genero, etnia y clase social.

William James (1842-1910) emprende en esta obra una exploración pionera de la religión a la luz de la psicología y de la experiencia individual, sobre todo en sus vertientes moral y estética. Sus finos analisis del fenomeno religioso, basados en un rico material de testimonios y vivencias, constituyen un momento señalado en la evolucion de su filosofia del pragmatismo.

Museos, cines, librerías y salas de conciertos en silencio. La Covid-19 puso en pausa y en duda a las instituciones culturales, quedaron sin empleo artistas y trabajadores. A la vez, se expandieron el teletrabajo, el streaming y las ganancias de empresas digitales. Se acelero lo que ya venia cambiando en la comunicacion entre creadores, publicos y comunidades.La presente obra contiene, ademas de estadisticas de empleos perdidos y consumos, estudios cualitativos realizados en Brasil y Mexico durante los años 2020 a 2022 por Nestor Garcia Canclini, Juan Brizuela, Sharine Machado y Mariana Martinez en la Catedra Olavo Setubal del Instituto de Altos Estudios de la Universidad de So Paulo. En estos se exponen dos caras de la crisis: por un lado, la desolacion de un sector que ya se veia afectado por la proliferacion del modelo laboral freelance y el neoliberalismo rampante; por el otro, las movilizaciones masivas de las comunidades culturales que llevaron a la promulgacion de la Ley Aldir Blanc en Brasil o el movimiento mexicano No Vivimos del Aplauso, entre otros.Emergencias culturales hace un llamado urgente a trabajar la esfera publica mas alla de la dimension estatal, para pensar los dialogos, los debates y la resolucion de conflictos a nivel intercultural.

La presente investigación, con apoyo en el giro ontológico en la antropología, logra identificar un potencial denominador común entre diversas cosmologías indígenas alrededor del mundo, y, através de este, examina las diversas instituciones juridicas que se han creado respecto del territorio indigena, primero, en el plano internacional y, segundo, en tres modelos constitucionales en el continente que se logro determinar. Cada uno de estos escenarios presenta un importante abanico de luces y sombras que debe conocerse para entender lo que esta en juego cuando se hablde de territorio indigena. Abogados, antropologos y todo otro cientifico social encontraran aca una novedosa perspectiva que enriquecera su vision sobre materia.

Esta obra recoge los últimos artículos escritos por el antropólogo francés Pierre Clastres (1934-1977), en los que reflexiona sobre las sociedades sin estado que investigó a lo largo de su trayectoria etnografica en America del Sur. En un unico volumen, Clastres ofrece un amplio recorrido por las culturas amerindias, que divide entre las sociedades de la selva, el mundo andino y el mundo tupi-guarani, tanto desde su propia experiencia sobre el terreno como a partir de otros valiosos testimonios. Con prosa cercana a las cronicas de viaje, ritmo trepidante y abundante en anecdotas, el autor pone especial atencion a tres esferas fundamentales de estas sociedades: economia, guerra y religion.En un momento en que la diferencia entre sociedades "primitivas" y "no primitivas " estaba determinado por la presencia o ausencia de Estado, Pierre Clastres fue capaz de aportar los datos y los argumentos para poner en duda esta afirmacion. Interpelando a los grandes clasicos de la filosofia politica como La Boetie, Hobbes o Rousseau, el antropologo discute la centralidad de la institucion estatal para proponer, en su lugar, el concepto de poder coercitivo, mientras con sus relatos nos situa a orillas del Orinoco y nos invita a escuchar el canto de los chamanes.

La exploración, en este volumen, de los archivos como lugares antropológicos a través de distintos estudios de caso con enfoques interdisciplinarios nos remite a las lógicas de la memoria y el olvido, asi como a las logicas de acceso y activacion que los constituyen como tales. Desde una perspectiva regional de las Americas las diversas contribuciones discuten colecciones audiovisuales producidas en el marco de proyectos institucionales de archivos publicos y privados de caracter cientifico o comercial. Tambien abordan las formas de hacer memoria local o familiar, o en el contexto de propuestas metodologicas y procesos de creacion artistica y curatorial.De igual modo, se indaga en torno a las trayectorias de fundacion y produccion de archivos, y al acceso, movilidad y valor de sus objetos que les dan forma e introducen sesgos ideologicos y epistemologicos, asi como accesos diferenciados. Se destaca la activacion que investigadores, artistas y curadores hacen de estas colecciones, para preguntar acerca de la posibilidad que tales intervenciones generan para relativizar y desestabilizar las memorias y olvidos que en un inicio las instituyeron. Tales activaciones promueven el surgimiento de nuevos usos de los materiales de coleccion que involucran asuntos como la produccion de conocimiento, la soberania patrimonial, el ejercicio de la vigilancia y la ciudadania, y las politicas culturales y de identidad.

Transformación global y guerra de potenciasNo es ningún secreto que la civilización actual atraviesa por una crisis de proporciones inimaginables, y que en términos geopolíticos y económicos ya nada sera lo que fue. La pandemia del coronavirus solo ha venido a acelerar este proceso que se desarrollo tras bambalinas desde hace años. ¿Pero hacia donde se dirige el mundo?Daniel Estulin, a traves de esta excelente investigacion, nos muestra lo que las elites globales han conspirado y planeado desde las sombras para imponer el nuevo orden mundial. Los enfrentamientos son inevitables y cada uno de estos jugadores pretende mejorar su posicion. ¿Que resultara del enfrentamiento entre Estados Unidos y China? ¿Que planes tienen el mundo islamico y Rusia para volver a ser jugadores preponderantes? ¿Acaso las nuevas elites alternativas buscan romper con la hegemonia de la Internacional Financiera? ¿Que escenarios le esperan a America Latina? Cualquiera que desee entender las profundas implicaciones de los tiempos que atravesamos debe, con urgencia, leer este libro para tomar cierta ventaja del terremoto geopolitico que esta por venir.

A finales de los años setenta, un piloto ruso que sobrevolaba un tramo remoto de la taiga siberiana descubrió, en medio de una escarpada zona boscosa, una cabaña. Poco después, un grupo de científicos se lanzo en paracaidas sobre el terreno para advertir con estupor que en la primitiva choza de madera habitaba una familia, los Lykov, pertenecientes a la secta de los viejos creyentes, cuya vestimenta, nocion de la vida y lenguaje se habian congelado en el siglo XVII, en tiempos del zar Pedro el Grande. Para cuando Vasili Peskov, prestigioso periodista del Pravda, conocio esta historia, no habian contactado con nadie en casi cincuenta años, rezaban diez horas al dia, no habian probado la sal y no podian siquiera concebir que el hombre hubiera pisado la Luna. El unico miembro que quedaba tras la muerte de sus padres y de sus hermanos era Agafia: la hija mas joven de la familia.En Los viejos creyentes, Peskov narra la lucha epica de los Lykov contra una naturaleza salvaje e indomable, al tiempo que rinde homenaje a un habitat natural que pronto podria dejar de existir.

"Los charros son tipos populares que han tenido su propia trayectoria, tanto en España, vinculados a la provincia de Salamanca, como en México, donde han llegado a ser considerados un símbolo nacional. Los estereotipos relacionados con ellos comenzaron a forjarse en el siglo xix, en el contexto de las guerras de independencia y en pleno auge de los nacionalismos liberales. No obstante, estos jinetes heroicos no surgen de la nada: son herederos de una tradicion historica y mitica que el poder politico ha utilizado a lo largo de los siglos para justificarse en terminos ideologicos, refiriendose frecuentemente a la confrontacion entre la civilizacion y lo salvaje, entre lo autoctono y la alteridad. Una de las principales virtudes de dichos relatos consiste en que consiguen generar figuras emblematicas y heroicas que vinculan, a quienes se identifican con ellos, a una tierra y a un pasado idilico.En este libro, el analisis historico y etnografico se complementa con el estudio de los relatos fundacionales que preceden al origen de los Estados nacionales; mostrandonos la manera en la que el mito ha reproducido y establecido criterios de verdad, transformandose y adquiriendo nuevas formas en el presente; evidenciando las rupturas y los nuevos derroteros que han tomado dichos relatos en los actuales contextos politicos y sociales; asi como exponiendo la manera en que las sociedades amerindias contemporaneas los han adaptado a sus propias logicas culturales.El caso de los charros es propicio para pensar en terminos comparativos; para contemplar que es posible derrumbar los muros que hemos levantado entre la historia y el mito; para revelar la habitual convivencia entre las diversas maneras de generar memoria, que se manifiestan en la oralidad, la escritura y la actividad ritual, entre otras. El libro describe, a partir de dichas narrativas, los multiples rostros de los vaqueros charros, los cuales han adquirido dimensiones miticas, a la vez que ocupan un espacio importante en las historiografias nacionales."

Vivimos en una época donde conviven nuevas tecnologías y crisis ecológica, enorme riqueza y pobreza renovada. En este siglo convulso, el trabajo sigue siendo una fuente compartida de dignidad, esclavitud, libertad o explotacion. Y dentro de el, un concepto complejo: el trabajo cultural, que disuelve la idea del empleo para toda la vida y la relativa seguridad de ingresos. ¿Como estudiamos las singularidades de estos trabajadores y que preguntas deberiamos estar haciendo al respecto?Este libro busca entender y explicar el pasado y presente del trabajo cultural y su rol en la globalizacion, prestando especial atencion a algunos sectores claves de la cultura contemporanea, como la diversidad y libertad de expresion, la pugna entre artistas y tecnologos o la cuestion del medioambiente y la obra.En la nueva division del trabajo cultural, es imprescindible que se incorporen la justicia laboral y ambiental, y que se genere una nueva solidaridad global con los trabajadores en el eslabon mas debil de esta industria: aquellos, por ejemplo, que fabrican y reciclan dispositivos electronicos en circunstancias opresivas y luchan por los derechos politicos. Estas y otras propuestas se analizan en esta obra, que busca comprender y mejorar el futuro del trabajo cultural.

El sistema educativo atraviesa, a nivel mundial una profunda crisis. ¿Cómo entender el cambio que desorientó a la escuela? ¿Es posible poner en sintonía culturas tan disimiles como la escolar, la digital, y todo aquello que traen los estudiantes al aula? Navegar entre culturas fue escrito para los lectores interesados en comprender e incidir sobre las tensiones que atraviesan la escuela actual. Cada capitulo se adentra en la trama de la vida escolar, interpelando las practicas culturales y penetrando en la cascara del problema para ver a quienes alli interactuan.

Este libro recoge por vez primera el léxico chipaya en forma sistemática, lengua vigente aún en Santa Ana de Chipaya (Bolivia), aunque históricamente localizada a lo largo del eje acuático Titicaca-Poopo. En este libro, los linguistas Rodolfo Cerron-Palomino y Enrique Ballon Aguirre recogen por vez primera el lexico chipaya en forma sistematica. Vigente aun en su reducto orureño de Santa Ana de Chipaya (Bolivia), se trata de la ultima variedad sobreviviente de la familia linguistica uro, historicamente localizada a lo largo del eje acuatico Titicaca-Poopo. Considerado en la decada de 1930 por Alfred Metraux un idioma en via de extincion, el chipaya ha logrado revertir tal pronostico y se mantiene hoy vigoroso gracias a la lealtad idiomatica de sus hablantes. Este es, por cierto, un caso sin precedentes en la historia linguocultural del mundo andino. Luego de situar la lengua dentro de su contexto historico-cultural y de enunciar los postulados teoricos lexico-semanticos que subyacen a la presentacion del material recogido y estudiado, el Lexico esta organizado en dos secciones: la primera formada por la ringla chipaya-castellano/castellano-chipaya y la segunda por la Etnotaxonomia, que ofrece su organizacion semantica en forma de parangon general del universo lexico.

Los trabajos que integran este volumen abordan el magnífico tópico de la memoria simbolizada en la morada y el morar humanos, y exploran en conjunto los vínculos hermenéuticos, antropológicos y poéticos que existen entre ellos. Los multiples significados que se pueden atribuir a los vocablos -a raiz de su dimension arquetipica y atavica- y la vastedad de sentidos que pueden suscitar como proyeccion hacia el porvenir y lo imprevisible, constituyen el problema central de la obra. Ademas de abordar la etimologia de la palabra "morada", Rossana Cassigoli se aproxima a los enigmas que se extienden sobre los impulsos de la edificacion, el arreglo del espacio intimo, la practica de la domesticidad y de la memoria oral y gestual. Lejos de la ontologia fundamental heideggeriana y con una profundidad extraordinaria y entregada en un lenguaje diafano y directo, la fenomenologia poetica de Rossana Cassigoli logra atraer con la palabra los objetos ordinarios de este mundo, rescatarlos para nuestra mirada y hacerlos hablar para una memoria adormecida. Memoria y morada constituyen alegorias ciclicas y perviven en los habitos gregarios albergadas en las practicas; asimismo, enriquecen al unisono las pasmosas subsistencias de las formas colectivas. La autora sustenta la idea que la casa que habitamos, el hogar simbolizado por el pensamiento desde el fuego y la caverna platonica -la figura mas humilde y a la vez totalizadora de la experiencia humana y su metafora predilecta- encarna en sus moradores la memoria de una practica atavica. La practica antropologica de la domesticidad, por un lado, la practica filosofica y poetica de la interioridad, por el otro.

Magic pervades every inch of Wales, from Anglesey in the north to the Vale of Glamorgan in the south, from the Marches in the east to the shores of the west. Every corner of this landscape has stories of local magicians and witches, yet so many of these figures are relatively unknown outside of Wales and are overshadowed by their English counterparts.Set in encyclopedia format, Of Doves & Ravens invites readers on a tour through the rich folklore of this landscape. Discover the recollections of market fortune-tellers who historically plied their trade in the eighteenth and nineteenth centuries, and meet the gwrach who dwell in lonely places; the dynen hysbys who help find lost cattle and protect against the malevolence of witches; and the legendary magicians who summon demons and often are buried in the walls of church.This is magical Wales revealed.

Far more than just a faint echo of the past, Irelands fairy forts are still vibrantly alive. The traditions connected to them are so powerful that, even today, people rarely interfere with Irish fairy forts or fairy trees. They arent built on; roads curve around them; farmers dont plough over them The most numerous ancient remains in Ireland today, numbering up to 50,000 or more, these enigmatic mounds and grassy banks seem to call out to us from an earlier time. So, what are they, who built them and what were they for? And how have so many survived for so long?With evocative photographs by Richard Mills, master folklorist Jo Kerrigan explores the origins of these mysterious circular structures: the stories and legends, the history and archaeology, the living traditions and practices connected to them. And reminds us of the dangers of disturbing the ancient spirits dwelling beneath.

The witch malevolent, magical, multi-faceted - has walked among us for centuries.Demonic and deviant or liberated and revered, in this enchantingly illustrated book, Willow Winsham explores the many guises of the witch across folklore, history and superstition.From Hekate to Baba Yaga, from shape-shifting hares to Macbeth, the book starts with a rich dive into the ideas of the witch in myth, legend and fairytale. Next follows an exploration of popular belief and superstition during the witch trials across Europe and the United States, one of the most tumultuous and bloody of our collective history. The last section brings us to more recent times, exploring how how the image and identity of the witch has been reclaimed and reinvented, the significance of the Wheel of the Year, the advent of Wicca and modern Witchcraft and beyond.Finally and most crucially, we are left with the vital question: what have we learned from the past and what is the best way to approach our often terrible shared history of the witch?