Descubre el camino para sanar a tu niña interior y despertar el poder de la Mujer Salvaje que hay en ti.Dentro de toda mujer habitan una niña herida y una Mujer Salvaje. La niña refleja tu historia personal y las heridas de tu infancia, que dominan tu presente con patrones de los que no eres consciente pero que te atan a relaciones de dependencia, sentimientos de insuficiencia y una vida que no te satisface.Este libro te propone escuchar y sanar a tus niñas heridas para liberar a la Mujer Salvaje -tu esencia libre y autentica- que hay en ti. Conectar con ella te permitira vivir con plenitud, compasion y poder personal, y construir la vida que deseas.A lo largo de estas paginas, Sara Sarmiento, psicologa general sanitaria y psicoanalista especializada en trabajar el trauma, el apego y la dependencia emocional, te acompaña en un camino de autocuidado y sanacion, en el que aprenderas a:* Reconocer las heridas de la infancia para que dejen de dominarte desde el inconsciente.* Maternar las partes delicadas y vulnerables que habitan en ti.* Liberarte de las cadenas sociales y familiares que te atan a una vida insatisfactoria.* Construir una vida plena y autentica desde el slow living.* Conectar con el poder femenino ancestral que hay en ti.De niña herida a Mujer Salvaje es un espacio de paz y crecimiento para todas aquellas mujeres que sientan la necesidad de sanar sus heridas y despertar su poder salvaje y natural. Toma las riendas de tu vida y alcanza el mejor de los logros: ser tu misma.

No puede entenderse la teoría junguiana si no se comprende el lugar de la alquimia en la misma, porque la alquimia constituyó su orientación hermenéutica fundamental durante los últimos treinta años del desarrollo de su concepcion. El nucleo de la obra que se reune en este volumen esta constituido por dos trabajos: Simbolos oniricos del proceso de individuacion y Las ideas de redencion en la alquimia. El primer ensayo se circunscribe inicialmente al material clinico, empirico, y desde alli se remite a la alquimia; el segundo se concentra primero en las fuentes alquimicas escritas e iconograficas y procede despues a su abordaje psicologico. La obra cuenta igualmente con una primera parte, la que introduce al lector tanto en los problemas religiosos de la alquimia como en los psicologicos que suscita; y con un epilogo que constituye una breve pero enjundiosa reflexion sobre la situacion psiquico-espiritual del hombre contemporaneo.

La galardonada doctora Galit Atlas se basa en sus investigaciones y en las historias de sus pacientes —así como en las suyas propias— para arrojar luz sobre cómo el trauma generacional afecta a nuest

He aquí la asombrosa trayectoria de cinco pacientes que superaron enormes traumas y salieron de ellos fortalecidos, como auténticos héroes. Con el don narrativo de un novelista, la psicoterapeuta Catherine Gildiner nos habla con detalle de sus luchas y del camino hacia la recuperacion, asi como de su propio aprendizaje y evolucion como terapeuta.Los cinco casos son: un musico muy admirado y a la vez solitario que sufria una disfuncion sexual; una joven cuyo padre los abandono a ella y a sus hermanos en una cabaña en mitad de un bosque; un indigena que habia soportado circunstancias terriblemente traumaticas en una escuela residencial; una joven a la que los abusos sufridos en la infancia le habian creado un grave trastorno de personalidad, y una glamurosa profesional adicta al trabajo a la que, de niña, su madre saludaba cada mañana con un Buenos dias, monstruo.Cada paciente acude a la doctora Gildiner para resolver un problema inmediato pero, poco a poco, descubre que el origen de su sufrimiento lleva mucho tiempo enterrado. Enfrentarse a esa realidad les exigira autorreflexion, valentia, estoicismo, perseverancia y el perdon en su inquebrantable determinacion por afrontar la verdad.

Carl Gustav Jung (1875-1961), médico suizo y pionero del psicoanálisis, es uno de los grandes pensadores del siglo xx. En Francia sigue siendo bastante desconocido, aun cuando sus ideas han ejercido una profunda influencia en nuestra cultura contemporanea y aun cuando fue el quien acuño numerosos conceptos revolucionarios, como la sincronicidad, el inconsciente colectivo, los arquetipos o los complejos. Es, junto con Spinoza, uno de los autores que mas me han marcado, y ha tenido un impacto decisivo en mi vision del mundo y de mi mismo. He ahi por que he puesto tanto empeño en hacer accesible a un publico amplio su pensamiento visionario, que tiende el puente entre psicologia y fisica cuantica, que muestra cuanta necesidad de sentido y de una vida simbolica o espiritual tiene el ser humano para desarrollarse plena y profundamente.Esta conviccion alejara a Jung de Freud y le conducira a experimentar y a elaborar su proceso de individuacion: un extraordinario viaje interior en el que cada uno de nosotros aprende a hacer dialogar a su consciente y su inconsciente para convertirse plenamente en si mismo y acceder a un sentimiento de unidad y de gozo profundo.

Yo tenía veinte años. Era en junio de 1964. Lacan tenía bajo el brazo un montón de panfletos. Me dio uno. Era el Acto de fundación. "¿Cuántos quiere –me dijo– para sus camaradas?" Mis camaradas: se

Una reflexión valiente y audaz sobre las trampas de la política de la identidad, clave para entender el estado el mundo de hoy. El fenómeno de la «asignación de identidad» ha ido tomando fuerza en lo

He aquí un libro innovador que ofrece una detallada y penetrante interpretación del Tarot en términos de psicología junguiana. A través de la analogía con las humanidades, la mitología y las artes visuales, Sallie Nichols ayuda a que cada lector experimente de forma unica y personal las intrigantes imagenes del Tarot. Considerando los arcanos mayores como un mapa que describe el viaje hacia la autorrealizacion, la autora nos ofrece diversas tecnicas para utilizar las cartas y adquirir concienciamiento practico en el camino.Russell A. Lockhart, reconocido analista junguiano, ha comentado sobre el libro: Dos grandes tradiciones se casan en esta obra: el Tarot magico e incontrolable y la psicologia arquetipica de Jung. Esta boda, tan esperada como debida, ha sido posible no solo por la habilidad y la sabiduria de S. Nichols, sino tambien por su amor y cuidado por las imagenes del Tarot. El resultado es un soberbio y significativo volumen que servira de alimento a las mentes mas criticas. Todo lector que sienta interes o fascinacion con el poder de la imagen sobre la psique encontrara en Jung y el Tarot justamente eso: un viaje al reino donde la imagen, la psique y el alma encuentran su frente y su meta.

Un ensayo valiente y profundo que estudia cómo se expresa el sujeto posmoderno en la época de la hiperconectividad, la desafección y el individualismo.Cada época produce unos determinados malestares que la representan. Si el siglo XIX fue el siglo de la histeria y la neurosis obsesiva, las patologias que definirian nuestro tiempo serian la depresion, las adicciones, la ansiedad, la anorexia y la bulimia, el trastorno bipolar y la obesidad. En este ensayo, la psicoanalista Lola Lopez Mondejar analiza las estrategias que utiliza el individuo para sobrevivir a la incertidumbre creciente, las mutaciones antropologicas que nos aquejan y las inquietudes que se derivan de ellas, a partir de lo que define como fantasia de invulnerabilidad: una particular ilusion narcisista que permite, a modo de defensa, refugiarse en la omnipotencia y negar la fragilidad.Esta dinamica psiquica dara como resultado seres en apariencia invulnerables pero profundamente invertebrados, al carecer de cualquier forma de eje moral.Teoria psicoanalitica, sociologia, filosofia, cine y literatura, junto con su propia experiencia clinica, tejen un analisis con el que la autora indaga en algunos de los sintomas contemporaneos. Obesidad, actuaciones compulsivas, amor y desamor en los tiempos de Tinder o la desesperada busqueda de identidad actual son ejemplos de una personalidad hueca y carente de reflexividad, que impide a los hombres y mujeres asi conformados el acceso a una subjetividad critica y creativa.Un ensayo profundo y valiente, que arroja luz sobre cuestiones que atañen a la produccion de individualidad en la modernidad tardia.

La práctica de la entrevista clínica. Una perspectiva lacaniana es un curso sobre Teoría y Técnica de la Entrevista Psicológica que Massimo Recalcati dictó entre los años 1999 y 2001 en la Universidad de Urbino. Esta publicacion, nace de un conjunto de apuntes que pasaron de mano en mano entre sus estudiantes hasta que las desgrabaciones fueron revisadas por el autor, editadas y publicadas el año 2017 bajo el titulo La pratica del colloquio clinico. Una prospettiva lacaniana, por Raffaello Cortina Editore.El recorrido que plantea este curso es una buena oportunidad para introducirse en el campo de la entrevista clinica. En la primera parte del libro se encontraran con los elementos que componen la practica de la entrevista: el sintoma, la demanda y la transferencia. Mientras que en la segunda parte se aborda el problema del diagnostico diferencial: ¿Como el discurso delsujeto aparece vinculado a la estructura (neurosis, psicosis, perversion) de la que depende? Y, ¿cuales serian los criterios clinicos que consienten la formulacion, con el mayor rigor posible, de un diagnostico del sujeto y en consecuencia establecer del modo mas eficaz la direccion de su cura? Ademas, el lector podra advertir un gesto doble en Recalcati, porque por un lado este curso consiste en transmitir el metodo de abordaje de la practica lacaniana de la entrevista, pero por otro, busca ofrecer una bisagra a los contenidos esenciales de la enseñanza de Lacan.Esta obra, traducida por la psicoanalista Marcela Gonzalez Barrientos, es el esfuerzo de un joven Recalcati por hablar de Jacques Lacan en la universidad por fuera de la filosofia o las ciencias humanas, ya que su enunciacion se encuentra del lado clinico. La logica del caso a caso, de la singularidad y de lo incomparable, como contracara a cualquier modelo ideal o curas tipo.

"Las religiones, con todo lo que son y afirman", escribía C. G. Jung, "se hallan tan próximas al alma humana que a quien menos lícito le sería desatenderlas es justamente a la psicología". Jung se ocupo con la experiencia espiritual que no solo permea los credos, las iglesias y las tradiciones religiosas, sino que constituye la raiz misma de la vida psiquica. Lo que le interesa es comprender la psique como espacio de lo numinoso, conquistar nuevos modos de observar los fenomenos y las experiencias religiosas que hasta ese momento no eran usuales en la psicologia de la religion.Toda la obra de C. G. Jung es un proceso de busqueda abierto, un crisol de conocimientos psicologicos, pensamientos filosoficos, saber antropologico y sabiduria de la vida del que surge la nocion del si-mismo, central en la Psicologia Analitica. Esta antologia de sus escritos sobre espiritualidad y transcendencia traza un recorrido por los hitos principales en la indagacion de la necesidad psiquica de la religion. Se ofrece a todos aquellos que quieren penetrar, en una epoca de crisis del sentido, lo que Jung denomino la "realidad del alma".

"Los años en los que seguí mis imágenes internas fueron la época más importante de mi vida y en la que se decidió todo lo esencial. Comenzó en aquel entonces y los detalles posteriores fueron sólo agregados y aclaraciones. Toda mi actividad posterior consistio en elaborar lo que habia irrumpido en aquellos años desde lo inconsciente y que en un primer momento me desbordo. Era la materia originaria para una obra de vida. Todo lo que vino posteriormente fue la mera clasificacion externa, la elaboracion cientifica, su integracion en la vida. Pero el comienzo numinoso, que todo lo contenia, ya estaba alli." Carl G. Jung, 1957.Con un estudio preliminar de uno de los mas destacados estudiosos de la obra de Jung, como lo es Sonu Shamdasani, este libro posibilita estudiar la auto-experimentacion de Jung por medio de sus fuentes primarias y comprender la genesis de sus trabajos posteriores, a la vez que arroja una nueva luz respecto de la recuperacion de la realidad del alma humana y la constitucion de una nueva psicologia.La presente edicion castellana se realizo bajo el cuidado y supervision de Bernardo Nante, reconocido investigador de C. G. Jung y sus fuentes. Version corregida y en formato menor, al no incluir las imagenes de la version facsimil original (tambien publicada por El Hilo de Ariadna), permite acceder al gran publico a este libro central del reconocido investigador, psiquiatra y psicologo suizo.

El fenómeno místico aparece como una constante universal en todas las formaciones religiosas. En nuestros días, se da además la novedosa reivindicación de una"mística profana" que tendría lugar fuera de los margenes de la religion. Pero, aparte de los campos de la teologia y la espiritualidad, fueron la psiquiatria, la psicologia y, despues, el psicoanalisis las disciplinas que mostraron un mayor interes en la experiencia mistica.La irrupcion de intensas vivencias afectivas, a veces acompañadas de fenomenos especiales como son las visiones y revelaciones, hicieron pensar que los dinamismos negados de la conciencia encontraban en este tipo de experiencia una oportunidad unica de expresion y reconocimiento. El caracter regresivo, insano, o propulsivo y benefico que pudiera comportar la vivencia mistica fue y sigue siendo objeto de una encendida controversia.Pero, mas alla de la cuestion clinica, el fenomeno mistico se presenta como una particular forma de experiencia en la que las estructuras psiquicas mas profundas se encuentran inequivocamente comprometidas. Determinar cuales son esas dimensiones del psiquismo implicadas y el sentido que puedan tener en la dinamica global de la personalidad constituye un objetivo central del presente estudio.El analisis se limita a la mistica occidental y, dentro de ella, se pretende determinar cual pueda ser el significado de ese Otro con el que el mistico se vincula en amor y gozo. Un Otro que simultaneamente puede provenir de ese "mas aca" de la conciencia, en lo que seria el mundo inconsciente y, paralelamente, podria estar remitiendo tambien a un "mas alla" de la misma, a una realidad trascendente, sagrada o no, con la que el mistico dice estar en relacion. El lugar de ese Otro en los misticos de Occidente supone asi un reto apasionante al que esta obra intenta aproximarse.-"Esta obra va a marcar un antes y un despues en los estudios relacionados con la experiencia mistica". (Jose M. Castillo en Religion Digital)-"Nos hallamos ante una excelente obra que quedara sin duda alguna como referencia para las futuras decadas. Es la culminacion y el fruto maduro de prolongadas incursiones del autor en las aguas profundas del psiquismo humano, alla donde lo otro se encuentra con el Otro". (Javier Melloni)

Tras su brillante análisis de padres e hijos en nuestros días, Massimo Recalcati vuelve su mirada hacia la compleja figura de la madre.¿Para qué sirven las manos de la madre? ¿Para acariciar, cuidar, acoger, segun sostienen las interpretaciones canonicas, o mas bien para salvar al hijo del abismo de la falta de sentido?Despues de haber analizado en libros anteriores la transformacion de las figuras del padre y del hijo en nuestros dias, Massimo Recalcati aborda la ultima pilastra de la triada familiar. Y lo hace impelido por sus lectores y movido por su propio deseo de ser justo con las madres y reconocerles su papel, esencial e insustituible. Ahora bien, lejos de toda vision simplificadora, para Recalcati la madre es siempre una compleja figura de multiples facetas, de la que no soslaya ni los lados luminosos ni los oscuros: la madre angel, pero tambien la madre cocodrilo; la madre castradora, pero tambien la que sabe desprenderse de su hijo; la madre narcisista, pero tambien la que es capaz de guiar al hijo en la adopcion simbolica de la vida. Para ello nos presenta una caleidoscopica galeria de figuras maternas, extraidas de su experiencia clinica y de la actualidad, pero tambien de la Biblia, de libros y peliculas y, en ultima instancia, de su propia vida, presente aqui como en ninguna otra de sus obras.Asi, nos ayuda a reconocer el perfil de una madre real, no ideal, cuyos mil rostros representan en realidad uno solo, aquel en el que el hijo sabe reconocer el suyo propio. Y, sobre todo, subraya la importancia de no olvidar nunca, en contra de la interpretacion patriarcal de la madre asexuada y anulada como mera ama de cria, que una madre nunca debe dejar de ser mujer, esposa y amante, y que la unica base posible de una maternidad sana es la feminidad.

Conceptos básicos del psicoanálisis de orientación lacaniana, que nos permiten entender la compleja subjetividad del niño autista y que orientan decisivamente el trabajo clínico.El hilo conductor de Construyendo mundos es el tratamiento de Didac, un niño autista que tenia un año y siete meses cuando sus padres y el tuvieron su primer encuentro con la autora. A lo largo del texto, Cecilia Hoffman expone con claridad como se articularon los diferentes momentos de la cura de Didac.Los tres terminos que componen el subtitulo Autismo, atencion precoz y psicoanalisis son, a su vez, las coordenadas de la obra.Asi, a cada paso del tratamiento de Didac que tuvo lugar en ese ambito privilegiado que constituye la atencion precoz la autora presenta y expone una serie de conceptos basicos del psicoanalisis de orientacion lacaniana, que nos permiten entender la compleja subjetividad del niño autista y que orientan decisivamente el trabajo clinico.

La biografía definitiva de un personaje clave del siglo XX que revolucionó la idea del ser humano.Ganadora de los premios literarios franceses Prix Decèmbre y Prix de Prixy traducida a 25 idiomas.Tra

La caída de la autoridad paterna es un fenómeno esencial de nuestra cultura contemporánea, tanto en su sentido simbólico (el padre como encarnación de la ley) como en la configuración de las relaciones familiares, en la que el padre actual tiende a jugar un rol amistoso y complice, en el extremo opuesto del padre autoritario de epocas no tan lejanas. Recalcati opone al freudiano complejo de Edipo el del hijo que (simbolicamente) quiere matar al padre para yacer con la madre y ocupar el trono el complejo de Telemaco, el hijo de Ulises que, en la Odisea homerica, espera el regreso del padre para que vuelva a yacer con su madre y a imponer el orden y la ley en la polis. El padre debil ha dejado vacio el lugar de quien encarna la ley de la palabra, el principio de autoridad que regia en la cultura, la economia, la educacion. Recalcati no propone en modo alguno restaurar la figura del padre-patron; al contrario, cree que su imperio se ha eclipsado para siempre. Pero, precisamente por eso, se interroga acerca de los efectos de ese cambio de regimen y de como se reconfiguran la sociedad y la cultura contemporaneas. La abulia, la depresion, la busqueda ciega de la satisfaccion, la tolerancia frente al delito como via de enriquecimiento y el desprestigio del esfuerzo y del trabajo forman parte de esas consecuencias. Asi como la hipertrofia de un yo extraviado Narciso, otra figura principal del teatro freudiano ante la falta de modelos solidos, de verdaderos ejemplos a seguir. La desaparicion (y la nostalgia) de un Dios padre, que la filosofia empieza a poner de manifiesto con Nietzsche, es el correlato intelectual de esta progresiva decadencia de las figuras de autoridad que, en el ambito politico, se eclipsan definitivamente tras la caida del ultimo de los grandes regimenes totalitarios, el comunista sovietico. Recalcati parte de su solida formacion psicoanalitica para abordar este nuevo malestar en la cultura, sin ocultar sus referencias freudianas y lacanianas, pero sin ampararse nunca en un lexico cifrado ni hermetico. Nos brinda un libro escrito desde la conciencia de que el lector contemporaneo necesita un discurso claro y expeditivo: va al grano, sin arborescencias ni citas lujosas. Por eso se lee con la agilidad de una novela, aunque tiene el calado de los grandes pensadores.

El hombre y sus símbolos constituye la primera y única obra de Carl G. Jung, el célebre psicólogo suizo, al alcance de todo el público. En ella sintetiza su mayor contribución al conocimiento de la mente humana: la teoria del simbolismo y, en especial, el papel que este desempeña en los sueños.Mediante mas de quinientas ilustraciones, que complementan el texto y proporcionan un comentario rapido y excepcional al pensamiento del autor, Jung explora, entre otras cosas, el significado simbolico del arte contemporaneo y los significados psicologicos de las experiencias mas corrientes de la vida cotidiana, todo ello a partir del analisis de la naturaleza y la funcion de los sueños.El autor subraya que el hombre unicamente podra alcanzar su plenitud conociendo y aceptando el inconsciente, y que debera hacerlo mediante el analisis de los sueños y sus simbolos. Porque todo sueño es un mensaje directo, personal y significativo que utiliza los simbolos comunes a toda la humanidad de una forma totalmente individualizada y que debe interpretarse a su vez en clave personal.

Cada uno de nosotros lleva consigo un Dr. Jekyll y un Mr. Hyde, una persona afable y una entidad tenebrosa. Bajo la máscara del Yo consciente se ocultan todo tipo de emociones y conductas negativas: rabia, celos, resentimiento, codicia, lujuria, mentira, tendencias asesinas y suicidas... Este territorio inexplorado de nosotros mismos es conocido en psicologia como la sombra personal.Todo el mundo tiene una sombra, contrapartida de su ego. Una sombra que comienza ya a desarrollarse en la infancia, a traves de la educacion, cuando negamos la parte oscura de nosotros mismos y fingimos identificarnos con nuestros ideales; una sombra que permanece siempre al acecho y que emerge con fuerza en cualquier momento. Asi, por ejemplo, cuando sentimos un inexplicable sentimiento de antipatia hacia alguien, o cuando descubrimos un rasgo inaceptable en nosotros mismos, o cuando repentinamente nos invade el odio, la envidia, la verguenza.Encontrar la propia sombra, enfrentarse con ella, aprovechar su poderosa energia, todo ello pertenece a la autorrealizacion mas profunda del ser humano. Ya dijo Jung que uno no alcanza la iluminacion fantaseando sobre la luz sino haciendo consciente la oscuridad.Encuentro con la sombra ofrece una vision panoramica del lado oscuro de la naturaleza humana, tal y como surge de las relaciones, en el trabajo, en la familia, en la sexualidad, en la politica, en la terapia, en el crecimiento personal...Encuentro con la sombra nos enseña a alcanzar una genuina auto-aceptacion, a aprovechar las emociones negativas, a superar la culpa, a reconocer nuestras "proyecciones", a usar diversas actividades -tales como la escritura, el dibujo, los sueños- para recuperar la parte rechazada de nosotros mismos. Porque en la oscuridad de la sombra esta tambien nuestra plenitud.

Las pasiones son el motor oculto de la literatura y el cine, y rigen de manera secreta a las personas, que sucumben a su poderoso influjo trastocando vidas y haciendas. Pese a esta fuerza, no son un tema recurrente de la psicologia ni del debate publico. Este libro rompe ese tabu y se adentra en el estudio, de una manera interdisciplinaria, de las pasiones humanas.Tambien es un analisis detallado de cuatro estaciones pasionales: el erotismo y las razones por las que nos atrae lo exotico y diferente, el iman del polo opuesto; el poder patologico, no solo desde el punto de vista del que lo ejerce, sino de las masas cautivadas; el afan de acumular sin medida, y el mundo de la vanidad reflejado en la pulsion de las redes sociales.