Libros de Arte medieval, página 6 de 25

El presente libro supone la presentación y estudio de 158 dibujos inéditos, la mayoría de ellos fechados en el siglo XV, localizados en las paredes del Moasterio de la Oliva (Navarra). Su descubrimiento por el autor fue dado a concer por numerosos medios de comunicación nacionales e internacionales, entre los que destacan El País, TVE, National Geographic, o La Jornada (méxico). Se trata de un nuevo conjunto de dibujos que se une al patrimonio medieval de la Comunidad Foral, en el que destacan als figuras de lobos, caballos, pájaros, águilas, pavos reales, un posible dragón, un abad, caballeros con lanza, bocetos arquitectónicos realizados por arquitectos, dibujos geométricos, inscipciones y otros. Este estudio demuestra cómo este tipo de dibujos, que hasta ahora no suelen ser tenidos en consideración, pueden ser muy útiles de cara a la reconstrucción de la Historia de los lugares que los conservan.

Publicado con motivo de la exposición del mismo título, pretende, mediante la aportación de los grandes especialistas sobre la epoca, contextualizar el arte catalán del siglo XII con los centros artísticos coetaneos del Mediterraneo occidental, como Toulouse o Pisa. La publicacion aborda, tanto en los estudios como en el catalogo razonado, principalmente tres grandes cuestiones con el objetivo de ofrecer una nueva vision del arte romanico: el dialogo con la Antiguedad, el proceso de monumentalizacion escultorica y la funcion de los espacios y de las imagenes.

Este libro estudia la historia del monasterio de Piedra y su entorno paisajístico, y es también una guía práctica de éste. El autor nos invita a seguir tres rutas relacionadas con la antigua abadía cisterciense: por el arte, acompañandonos por las dependencias del monasterio, formas, estilos y simbolismos, y evocando la vida y actividades de los monjes y conversos; por el parque natural o de las cascadas, trazando bellas pinceladas de cada uno de los rincones y las maravillas del entorno paisajistico: el Vergel o valle por donde discurre el rio; las multiples y deliciosas cascadas: Trinidad, Caprichosa, Fresnos Altos, Fresnos Bajos, Cola de Caballo; el espacioso Baño de Diana; las diferentes grutas, y en espacial la del Iris; los Vadillos; el fascinante Lago del Espejo. Por la historia, abarcando la trayectoria del monasterio desde sus origenes hasta ser desamortizado y convertirse en uno de los focos turisticos mas importantes de Aragon. Sus claves fundamentales son la religion, el señorio y la economia, estudiados con rigor cientifico y las mejores fuentes.

Plusieurs études de cas abordent la morphologie, les matériaux et les techniques de construction des maisons villageoises médiévales dans les pays riverains de la Méditerranée. L'archéologie, l'ethnologie, la sociologie, les vestiges matériels, les actes des notaires et l'iconographie permettent de mettre en avant les spécificités de ces constructions.

Almunia Balada, VictóriaAquest llibre és el resultat de la tesi doctoral llegida a la Universitat de Barcelona sota el títol Una fàbrica baixamedieval de gran envergadura. La catedral de Tortosa als

Catàleg de l''exposició que acull el Museu Episcopal de Vic del 24 d''octubre de 2015 al 14 de febrer de 2016, i que vol mostrar amb un centenar de peces provinents de les quatre institucions integra

Comentari del famós Tapís de Bayeux (del segle XI) en el qual es representa la invasió i conquesta d'Anglaterra per Guillem el Conqueridor el 1066.

Què és el luxe? Què és allò superflu? És evident que el límit entre el necessari per a sobreviure i allò que va més enllà, ha canviat substancialment al llarg de la història. Aquest volum recull vint

Alguien podría pensar que el origen de este libro fue la suerte, pero el azar, en el arte, sonríe a quien respeta su patrimonio y esquiva a quien lo desprecia. En 2009 se encomendó a la Escuela-Taller Juan Arnaldin I de la Diputacion Provincial de Zaragoza la restauracion de un lienzo renacentista fijado sobre tabla y dedicado a San Antonio abad que procedia de la iglesia parroquial de Pozuelo de Aragon (Zaragoza). El estudio radiologico de la pieza permitio a los restauradores descubrir que, bajo la tela pintada, la tabla que le servia de refuerzo era una obra gotica con la representacion de la esfera de un reloj bajomedieval. Mas tarde se pudo establecer que este indicador horario era el unico conservado en España de esa epoca, pues los de los relojes del monasterio de Santes Creus y de la catedral de Cuenca son posteriores. La recuperacion y la investigacion multidisciplinar efectuada en torno a esa esfera horaria han permitido identificarla con la del reloj mecanico que encargo el abad del monasterio cisterciense de Veruela, Gonzalo Fernandez de Heredia y Bardaji (1475/1476-1479), diseñado para su instalacion en el interior de la iglesia del monasterio, junto a la puerta del dormitorio. Este reloj, tras ser reformado en 1500, permanecio en ese mismo lugar hasta 1550, cuando el abad Lope Marco (1539-1560) lo hizo desmantelar tras la edificacion de una torre horaria a pocos metros. La "tabla" el "Relox viejo" de Veruela se inspira en modelos del norte de Europa, entre los que sobresale el reloj de la catedral de Beauvais (Picardia, Francia), construido a comienzos del siglo XV, pocos años antes de la realizacion del verolense.

A inicios del siglo XII, entre montañas escarpadas y nieves perpetuas, en las profundidades mismas de la Cordillera del Atlas, se forjó el que sería el segundo gran Califato del Occidente islámico: el califato almohade. Su origen se encuentra en la figura de Muḥammad Ibn Tūmart, ideologo y lider espiritual que marco las pautas doctrinales de los Unitarios, cuyos dominios se extendieron a ambos lados del Estrecho de Gibraltar. El legado artistico trazado por este Califato es uno de los mas relevantes de toda la Edad Media. Un hecho que ha llevado al aumento de los estudios acerca del mismo, sin embargo, todavia existen importantes incognitas a su alrededor. Esta monografia respondera a algunos de estos enigmas sin resolver, presentando los resultados del primer analisis global realizado sobre el patrimonio arquitectonico almohade. Con ese objetivo se exponen los ejemplos mas destacados de esta produccion arquitectonica, en relacion con su contexto historico y territorial. Un abordaje que les permitira conocer la herencia patrimonial compartida, por ambas orillas del Estrecho de Gibraltar, bajo la senda de los almohades.

En los confines del desierto de Mauritania, entre las dunas del Sahara, a mediados del siglo XI se constituirá el germen de un nuevo movimiento religioso y político: los almorávides. Con el paso de los años, expandiran su territorio hacia el Norte de Africa y al-Andalus, conformando un imperio que a principios del siglo XII se extendia desde Mauritania hasta Zaragoza, asistiendo por primera vez en el Occidente islamico a la union politica y cultural de ambas orillas del Estrecho. Tras la eleccion del llano de Marrakech para la fundacion de su capital en el año 1070, se escribira un capitulo fundamental en la historia de los almoravides, suponiendo el paso definitivo a una vida sedentaria, que traera consigo la creacion de nuevas infraestructuras y la necesidad de un planeamiento urbano. Con esta monografia sobre la historia, el territorio y la arquitectura de los almoravides a partir del estudio de las ciudades mas destacadas del imperio y sus construcciones, se cubre la laguna existente hasta el momento en la historiografia nacional e internacional sobre las manifestaciones artisticas de los almoravides.