Libros de Antropología, página 16 de 481

Proporciona información rica y estimulante sobre las culturas, y promueve en el lector el pensamiento crítico y reflexivo. Los estudiantes aprenderán a contemplar su propia cultura como una cultura mas y estableceran relaciones entre la Antropologia y su vida diarias.

Drawing on experiences from villagers in Bengal to scientists in Bangalore, this book explores the beauty, adaptability and personality of Indias most iconic garment. Banerjee and Miller show why the sari has survived and indeed flourished as everyday dress when most of the world has adopted western clothing. Their book presents both an intimate portrait of the lives of women in India today and an alternative way for us all to think about our relationship to the clothes we wear. A new bride is unable to move from her husbands motorbike as her sari comes undone. A young man wonders how he will cope with the saris complicated folds in a romantic clinch. A villagers soft, worn sari is her main comfort during a fever. Throughout the book, these and other remarkable stories place the sari at the heart of relationships between mothers and infants, mistresses and maids, designers and soap opera stars. Lavishly illustrated and rich in personal testimony, The Sari expertly shows how one of the worlds most simply constructed garments can reveal the intricate design of life in modern India.

This volume is a bold and long overdue intervention into the field of psychological anthropology It asks how scholars might both constructively destabilize old frameworks borne from the field s complex past and seed innovative new engagements in order to chart an ethical responsible and constructive way forward

En marzo de 1882 se inició en Sevilla la impresión de la publicación mensual El Folk-lore Andaluz, órgano de la sociedad de este nombre y que, aunque sólo llegó a editar doce números, que este facsímil recoge en su totalidad, dio cabida a interesantisimos trabajos tanto de miembros de la sociedad como de folkloristas extranjeros. Las paginas de la publicacion constituyen un repertorio de elementos antes menospreciados por los estudiosos, y que, a finales del siglo XIX, reciben un inmenso apoyo de la intelectualidad andaluza. Las supersticiones populares fueron analizadas por Alejandro Guichot y Sierra, los corrales de vecinos, por Luis Montoto, los cantes flamencos, por Antonio Machado y Alvarez Demofilo, Rodriguez Garay analiza los usos y ceremonias nupciales en relacion con la pervivencia de antiguas civilizaciones y asi un larguisimo etcetera. Ninguna referencia de la vida del pueblo, del espiritu puramente andaluz, escapara a la pluma de los redactores. Se recogeran los piropos, las oraciones, los cuentos, los juegos y rimas infantiles, los dictados topicos, el habla vulgar, las recetas de cocina, las coplas, las leyendas, la toponimia, las creencias, los usos y las costumbres. A pesar de la corta vida de esta revista, los documentos que quedaron constituyen en la actualidad una referencia imprescindible para los estudiosos de la cultura popular andaluza y española, y es asi reconocida, como una de las publicaciones clave del siglo XIX andaluz.