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Textos escogidos de un racionalista apasionadoLa ciencia en el alma reúne cuarenta y dos ensayos, debates y homenajes que abarcan tres decadas, y llega en un momento oportuno y necesario. En una epoca de fake news y de cuestionamiento de creencias universales, en este apasionado alegato Dawkins insiste en que la razon sea la protagonista de nuestra vida, dejando de lado comportamientos execrables como la xenofobia o la misoginia, que deberian quedar fuera de todo relato. Asimismo recalca la importancia de las pruebas empiricas y critica la mala praxis cientifica, la presencia de la religion en las escuelas y a los negacionistas del cambio climatico. Precisamente ahora, cuando tanta gente cuestiona la realidad de la evolucion, Dawkins se pregunta que pensaria Darwin de su propio legado, y reconoce que la ciencia es poseedora de muchas de las virtudes de la religion "explicacion, consuelo e inspiracion" sin la pesada carga que aquella conlleva: la supersticion y el prejuicio.

LECCIONES PRELIMINARES DE FILOSOFíA es un libro del autor MANUEL GARCIA MORENTE editado por ENCUENTRO. LECCIONES PRELIMINARES DE FILOSOFíA tiene un código de ISBN 978-84-9055-961-1, de la colección N

Desde los orígenes de la humanidad, el ser humano ha procurado mejorar sus condiciones de vida y el bienestar de sus congéneres mediante la ciencia y la técnica aplicadas a su propia existencia y a la realidad que lo circunda. En las ultimas decadas, gracias al desarrollo cientifico y tecnologico, hemos experimentado un crecimiento acelerado, que seguramente devendra exponencial, de las posibilidades que nos ofrecen las denominadas tecnologias convergentes: la genetica, la nanotecnologia, la neurociencia y la inteligencia artificial.En este contexto, surge hace mas de tres decadas una corriente cultural denominada transhumanismo, movimiento que ha sido definido por uno de sus promotores intelectuales, Nick Bostrom, director del Instituto para el Futuro de la Humanidad de la Universidad de Oxford, como un movimiento o corriente cultural, intelectual y cientifica, que afirma el deber moral de mejorar las capacidades fisicas y cognitivas de la especie humana, y de aplicar al ser humano la tecnologia emergente para que se puedan eliminar aspectos no deseados e innecesarios de la condicion humana como serian el sufrimiento, la enfermedad, el envejecimiento y hasta la condicion mortal.El transhumanismo nos situa ante multitud de interrogantes, algunos estrictamente cientifico-practicos acerca de las posibilidades reales de llevarlo a cabo y otros teoricos. En este movimiento, es fundamental distinguir lo real y factible a corto, medio y largo plazo y la ciencia ficcion (como la criogenizacion o el uploading de la mente a un ordenador). La corriente transhumanista nos pone ante preguntas filosoficas y eticas: ¿quien es el ser humano?, ¿quien el transhumano o el poshumano? ¿Es verdaderamente el ser humano una maquina muy perfecta, tal y como presuponen los transhumanistas, o es algo mas? ¿Es deseable la mejora de la especie en el plano fisico, genetico y cognitivo? ¿En que condiciones o limites eticos y legales deberia realizarse dicha mejora? ¿Esta llamado el ser humano a una mejora y a la plena realizacion o inmortalismo en terminos biopsiquicos terrenales, como supone la corriente, o a algo mas? ¿Satisfara esta mejora naturalista la busqueda de sentido y los anhelos del corazon humano?

Motivada por el estallido de la Segunda Guerra Mundial,La agonía de Europa (1945) quiere escrutar el "alma" de ésta, pues sólo este conocimiento permitirá rescatarla del desastre. Frente al alejamiento de la capacidad de abstraccion y la fe ciega en la razon cientifico-tecnica, la autora propone una reconexion trascendente que vincule al hombre nuevamente con su dimension espiritual.Si en el caso dePensamiento y poesia en la vida española, publicado en esta misma coleccion, fue la Guerra Civil lo que impulso a Maria Zambrano a plantearse una hermeneutica o explicacion de las categorias del ser de España que posibilitara resolver su doloroso "problema", el estallido de la Segunda Guerra Mundial desplazo su foco de atencion al viejo continente europeo. Escrita en 1940,La agonia de Europa (1945) quiere escrutar su "alma", pues solo este conocimiento permitira comprender, subsanar y, por ultimo, rescatarlo del desastre. Frente al alejamiento de la capacidad de abstraccion y la fe ciega en la razon cientifico-tecnica, la frustracion de cuyas utopias ha sido el caldo de cultivo del fascismo, la autora propone como solucion una reconexion trascendente que vincule al hombre nuevamente con su dimension religiosa y espiritual como vehiculo para entrar en comunidad con el otro.Prologo de Mercedes Gomez-BlesaSi en el caso dePensamiento y poesia en la vida española, publicado en esta misma coleccion, fue la Guerra Civil lo que impulso a Maria Zambrano a plantearse una hermeneutica o explicacion de las categorias del ser de España que posibilitara resolver su doloroso "problema", el estallido de la Segunda Guerra Mundial desplazo su foco de atencion al viejo continente europeo. Escrita en 1940,La agonia de Europa (1945) quiere escrutar su "alma", pues solo este conocimiento permitira comprender, subsanar y, por ultimo, rescatarlo del desastre. Frente al alejamiento de la capacidad de abstraccion y la fe ciega en la razon cientifico-tecnica, la frustracion de cuyas utopias ha sido el caldo de cultivo del fascismo, la autora propone como solucion una reconexion trascendente que vincule al hombre nuevamente con su dimension religiosa y espiritual como vehiculo para entrar en comunidad con el otro.Prologo de Mercedes Gomez-Blesa

El título de este volumen es especialmente fiel a su contenido: por un lado están los consejos que podrían consderarse de orden moral o ético, engarzados a menudo con consideraciones sobre la naturaleza humana, asi como con las costumbres y las convenciones de su tiempo, en los que Girolamo se muestra a veces un tanto ironico y con un poso de amargura. Por otro lado estan una serie de opiniones muy personales sobre los pilares de la sociedad y sobre algunos aspectos de la misma, en las que se muestra mas divertido. Tanto en un caso como en otro, sin embargo, la pricia en el juego verbal, la originalidad en la expresion y la precision lexica convierten cada una de las sentencias en aforismos de una calidad literaria esplendida.El sevillano Francisco Socas, es sin duda el mayor especialista español en este autor, y su seleccion de textos, hecha a partir del conjunto completo de su obra, ha tenido en cuenta tanto el ingenio de Cardano como su brillantez literaria, lo que da como resultado un libro que supone un modo idoneo de descubrir un escritor de una inteligencia y una precision sorprendentes.

Con un lenguaje claro y directo, el nuevo ensayo de José Carlos Ruiz aboga por un pensamiento elegante como fármaco para los síntomas de la hipermodernidad.La elegancia, en su etimología, está emparentada con la eleccion (eligre), de tal manera que una persona elegante, entre otras cosas, es aquella que sabe elegir. El pensamiento elegante moldea a un sujeto que no lucha por mostrarse distinto entre la multitud sino que se eleva hacia una vida distinguida. Frente a el se posiciona un sujeto hipermoderno que ha dinamitado el valor de la discrecion y el sentido del pudor a favor de una globalizacion sentimentalista, que se inclina por lo verosimil en detrimento de la verdad, que abraza una configuracion emocional del lenguaje en menoscabo del pensamiento critico y que practica la otrofagia convirtiendo al otro en objeto de consumo.Asistimos a la vulgarizacion de un individuo carente de referentes proximos que lo doten de las herramientas intelectuales para enfrentarse a una realidad compleja e hiperestimulante. La sensacion de incompletud se acrecienta llevandolo por momentos a declararse indigente mental.Para este sujeto, el tiempo en el que la felicidad era una busqueda secundaria, la consecuencia de una vida virtuosa o un encuentro afortunado parecen haber terminado. Su idea de felicidad ha sufrido una mutacion que ha derivado en posfelicidad.

San Agustín es una de las personalidades más fascinantes y complejas de la historia del cristianismo. Una de sus más importantes obras es, sin duda, La ciudad de Dios (de civitate Dei), redactada en los años de la toma de Roma en manos de los visigodos. En ella se establece por vez primera la idea del paralelo entre Estado divino y Estado terrenal, de gran influencia historica en la politica y las leyes de la historia occidental.Este volumen, en una completisima edicion a cargo de R. Mª Marina Saez, incluye los libros I-VII, precedidos de un exhaustivo estudio introductorio revisado y actualizado. En su parte inicial, san Agustin refuta las acusaciones de que Roma hubiera caido por el efecto pernicioso del cristianismo, al tiempo que censura el paganismo y el culto a muchos dioses. El autor recurre a multitud de ejemplos de la historia de Roma, que demuestra conocer muy bien. La segunda parte del libro esta dedicada a su tema principal, la divina providencia, y su presencia en la historia de la humanidad. En ella se contraponen la ciudad espiritual, creada por Dios y construida por los que creen en El, y la ciudad terrenal, fundada por el egoismo mundano y la injusticia.

Polemos es un concepto filosófico surgido de la cultura griega que evoca una tradición y un modo de entender la existencia tan antiguo como el hombre. Este fundamento natural -hecho posteriormente cultura- ha sido comprendido ontologicamente como la experiencia de la existencia como confrontacion, antropologicamente como lucha por la vida y sociologicamente como fundamento de las sociedades heroicas y agonales. El comprender y experimentar la existencia polemologicamente se mantuvo, en la mayoria de las culturas conocidas, hasta la aparicion del sistema europeo de valores liberales. El reemplazo del heroe por el mercader, o de las comunidades tradicionales por sociedades de consumo, ha significado practicamente la disolucion de este ancestral modo de experimentar el mundo. Agonia es un termino que actualmente se entiende por una lenta e irremediable disolucion, pero en epocas griegas agonia era un termino que hablaba del proceso relativo a la lucha, el Agon. Agonia es resistencia en la lucha, involucramiento en situaciones de riesgo. La agonia de Polemos es, por lo tanto, la lucha de un fundamento natural modulado por el espiritu humano que intenta mantener una relacion balanceada entre naturaleza y cultura. Polemos, el Agon y las dos Eris no han sido eliminados del mundo, sino que han sido desplazadas de momento por otros fundamentos culturales.

Deseo y muerte, voluptuosidad y horror, una exploración de las pasiones irreprimibles del ser humano.Para Bataille, Eros constituye el enigma más oscuro del ser humano, y en las páginas de este vibrante ensayo, su autor se pregunta por los vinculos que unen el erotismo y la muerte. A traves de una historia selectiva y personal de la pintura, desde la Prehistoria hasta el manierismo y mas alla, el autor arroja una luz implacable sobre las grandezas y tragedias de las pasiones humanas. Este ensayo constituye una extraordinaria indagacion sobre la perenne inquietud del ser humano, desde los mas remotos tiempos, ante los insondables misterios del sexo y la voluptuosidad, tan profunda y oscuramente arraigados en la conciencia de la muerte.

El estudio de los pintores españoles Velázquez y Goya representa para Ortega una ocasión ideal para aplicar su método historiológico. Penetrando en la riqueza de sus biografías, arroja luz sobre sus propias ideas de vida, historia, vocacion o perspectiva, y procura una comprension mayor de estos arquetipos vitales y artisticos y de su importancia en la historia de la pintura europea.El estudio de los pintores españoles Velazquez y Goya representa para Ortega una ocasion ideal para aplicar su metodo historiologico. El filosofo penetra en la riqueza de sus biografias, arrojando luz sobre sus propias ideas de vida, historia, vocacion o perspectiva, procurando una comprension mayor de estos arquetipos vitales y artisticos y de su importancia en la historia de la pintura europea.Papeles sobre Velazquez y Goya es un libro compuesto por distintos trabajos escritos y publicados entre 1943 y 1950, iniciandose su peripecia textual con sendos encargos: de la editorial Iris Verlag de Berna en 1943 de un trabajo sobre el pintor sevillano que acompañase la reproduccion de algunos de sus cuadros y, respecto al pintor aragones, de la editorial Tartessos de Barcelona en 1946 de un estudio a proposito del bicentenario de su nacimiento. Los ensayos que acompañan a esta edicion en torno a los dos artistas fueron escritos por Ortega al hilo de su preparacion de la obra, completan su peripecia textual y dan fe del intenso trabajo de investigacion del autor.

En este estudio de la humanidad moderna, Hannah Arendt reflexiona sobre la dimensión activa de los seres humanos, es decir, sobre su capacidad de intervenir en el mundo por medio del trabajo, la obra y la accion. Arendt analiza tanto las capacidades humanas cuya finalidad basica es atender a las necesidades de la vida como la sublimacion de estas en otra mas trascendental, la capacidad de ser libres, para considerar nuestra condicion a traves de nuestros mas recientes temores y experiencias.Arendt ofrece un lucido y riguroso recorrido por la historia de las ideas politicas, por las revoluciones que han marcado cada epoca, para desmontar todas nuestras certezas. Los problemas que Arendt identifico en su momento la disminucion de la agencia humana y de la libertad politica, la explotacion, nuestra falta de responsabilidad a la hora de asumir las consecuencias de nuestras acciones, la sociedad de consumo y la cultura de masas siguen vigentes hoy en dia.Una obra de sorprendente originalidad y repleta de inesperadas ideas, La condicion humana es, en muchos aspectos, mas relevante hoy que en el momento de su primera publicacion.

Superemocional analiza cómo el amor es una estructura relacionada directamente con las formas económicas y culturales y cómo es un discurso muchas veces negado, menospreciado o usado para la jerarquizacion y opresion de ciertos sujetos. A lo largo del ensayo se entreteje la teoria literaria y cultural con la filosofia y la epistemologia de genero, el feminismo y el analisis de obras de la cultura pop que han formado la historia de los ultimos años. Judith Butler, Eva Illouz, Lorde, Lana Del Rey, Lena Dunhamy Jacques Ranciere, entre otras, se ponen en dialogo en Superemocional proponiendo una defensa de la esperanza y del optimismo para crear las bases de un presente en el que el amor ha de ser el punto de partida

Internet es el mayor instrumento de registro que la humanidad ha desarrollado hasta la fecha, lo que explica la importancia de los cambios que ha desencadenado. Basta con pensar que, a pesar de que mas de una de cada dos personas aun no posee un telefono movil, el numero de dispositivos conectados a la red es de 23.000 millones: mas de tres veces la poblacion mundial. Cada dia, esta conectividad produce una cantidad de "objetos socialmente relevantes" mayor que lo que se produce en todas las fabricas del mundo: una inmensa mole de datos, contactos, transacciones y huellas que quedan codificados en 2,5 trillones de bytes. El numero de simbolos que tenemos a nuestra disposicion para manipularlos y combinarlos se ha vuelto infinitamente mas alto que en cualquier otra cultura precedente, y esto lo cambia todo. Por esto, comprender la naturaleza de la web es el primer paso hacia la comprension de la revolucion en curso, que genera un nuevo mundo, un nuevo capital, una nueva humanidad: es decir, una "documanidad". Este libro esta dedicado precisamente a la revision radical y la reconstruccion conceptual de la forma en que miramos a la tecnica, a la humanidad y al capital.

Filósofo que supo criticar como nadie los fundamentos metafísicos de la cultura occidental, Friedrich Nietzsche (1844-1900) es una figura esencial para entender el cambio entre la moral tradicional y la filosofia que estaba por venir. Ideas tales como la voluntad de poder, el eterno retorno, el superhombre o la muerte de Dios jalonan su pensamiento radical.Las obras reunidas en este volumen, Asi hablo Zaratustra (escrita entre 1883 y 1885, aunque publicada completa en 1892) y Mas alla del bien y del mal (1886), probablemente constituyen la mejor sintesis de su filosofia. Ambas, cada uno a su modo, exponen con una fuerza y un estilo directo inusuales las lineas maestras del ideario nietzscheano.

El objetivo de este ensayo es adentrarse en las razones por las cuales tanto entre los pensadores jónicos que Aristóteles llama «los físicos» (hoi physikoi), como entre los físicos del siglo XX, se e

¿Te has sentido solo y aislado? Quizá no eres tú, sino la sociedad entera que provoca que nuestros lazos personales sean más frágiles. Hoy en día es crucial preguntarnos cómo nos sentimos, cómo tomamos decisiones o como elegimos a nuestras amistades. Solo asi sera posible construir un entorno seguro y de confianza que nos ayude a enfrentarnos a los retos de la vida cotidiana. Para eso sirve la etica.Con su tono mordaz y directo, David Pastor Vico nos explica que relacion existe entre el mundo de las ideas de Platon y los heroes de Marvel, como algunos filosofos del siglo iv a. C. vivian sin ataduras materiales o de que trata realmente eso de conocete a ti mismo. Nuestra sociedad esta protegida porque la etica esta presente en nuestro modo de vida Estas paginas de Vico son una llamada a la accion., Jose Antonio Marina.

Del sentimiento trágico de la vida es una de las obras cumbre de Miguel de Unamuno, quizá la de más calado filosófico de cuantas escribió. Publicada en 1913, desarrolla y analiza las opciones y respuestas existentes ante la tragedia mayor del ser humano: el miedo a la muerte. De aqui surge, en su intento por aunar razon y fe, el concepto de querer creer y la idea final de vivir y escribir conforme a ella? aunque sea a costa de lanzarse al ruedo de la opinion publica cual Don Quijote moderno. Mas de cien años despues de su publicacion, y a pesar de los avances cientificos y los sucesos historicos, el mensaje de Unamuno continua alimentando nuestra alma y respondiendo a nuestros mayores dilemas.

Lo que hace vigente hoy el pensamiento de Ralph Waldo Emerson es su visión de la naturaleza, ese grandioso escenario que nos empeñamos en destruir con ahínco pero que nos sigue aportando razones, verdades e imagenes para reconstruir un nuevo orden de la existencia. Emerson es tan actual porque encarna la figura del moralista que vuelve a poner en valor las lecciones del mundo natural: el vaiven de cambio y permanencia, el milagro de la regeneracion, o el balanceo de materia y espiritu como danza sin fin.En este volumen reunimos los dos textos mas importantes que el autor dedico al tema de la naturaleza, de los que emanan las bases para construir un nuevo mundo sostenible en sus fines y sustento de una humanidad, ahora tan perdida, pero que haria bien en prever su permanencia. Si el primero nos ofrece una reflexion teorica para fundamentar lo politico y social; el segundo es su aplicacion, el metodo emersoniano para encauzarlo. Reunirlos juntos, y separados de otras obras de Emerson, ofrecen al lector la posibilidad de captar sin distraccion el nucleo fundamental de su pensamiento, afirma Carlos Muñoz Gutierrez en la esplendida introduccion a este Virgilio norteamericano, tan util hoy para hacernos comprender la complejidad de los vinculos y relaciones que nos atan a la vida.

En los últimos años la obra de Oswald Spengler ha cobrado un auge inesperado. Después de la fascinación que ejerció durante décadas La decadencia de Occidente, cuya influencia se hizo notar en filósofos y escritores de gran repercusion (desde Thomas Mann a Heidegger, desde Hermann Hesse a Theodor W. Adorno), vuelve a la actualidad impulsado por los acontecimientos que estamos viviendo. Jose Rafael Hernandez Arias presenta con este volumen una biografia intelectual que incluye el analisis de los fragmentos postumos del pensador aleman, en los cuales emprendio sustanciales modificaciones de los planteamientos expresados en su obra magna. Asi el lector podra apreciar el desarrollo de las ideas politicas, sociales y economicas de Spengler, con sus rupturas y continuidades.

Nietzsche realiza en La genealogía de la moral un ejercicio de aplicación de su psicología de la “voluntad de poder”. Se trata de derivar todas las nociones espirituales a partir del cuerpo, entendid