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Celebrar los cumpleaños es algo más místico de lo que pudiera pensarse. Chesterton reprochaba a Bernard Shaw que este último no lo celebrara nunca. Ir tan en contra del instinto popular derivaba de una actitud poco natural y propia de una filosofía pasada de rosca, que ha dejado de atender a los datos de la realidad que nos rodea. Los cumpleaños nos recuerdan que estamos vivos y que podíamos no estarlo; que celebramos «algo», cuando, en lugar de «algo», podría haber «nada». Y esto es, en sí, lo místico, lo misterioso, lo prodigioso. El mundo que nos rodea, el cosmos, y las cosas más pequeñas como el césped o la cerveza son cosa mística, como diría Chesterton. Y este libro surge, precisamente, para conmemorar los años. Ciento cincuenta años del nacimiento de G.K. Chesterton. Y conmemoramos su cumpleaños porque su pensamiento está muy vivo.

Nuevo prólogo de Amador Fernández-Savater.Una crítica mordaz de las sociedades occidentales que, bajo un disfraz seudodemocrático, esconden una estructura totalitaria basada en la explotación. Esta obra de culto se basa en dos hipotesis: de un lado, Marcuse afirma que la sociedad industrial avanzada es capaz de reprimir todo cambio cualitativo; por otro lado, asevera que existen fuerzas capaces de poner fin a la represion. La solucion, segun el autor, es despertar y organizar la solidaridad en tanto que necesidad biologica para mantenerse unidos contra la brutalidad y la explotacion humanas.

El emperador y filósofo romano Marco Aurelio destacó por su serenidad, su modestia y su búsqueda de la verdad, a la vez que fue un cesar brillante en el campo de batalla. Solo escribió una obra: Meditaciones, uno de los mejores libros de filosofia y etica de la historia. Un compendio de sabiduria y reflexion para afrontar los tiempos adversos. Sus principios estoicos siguen estando vigentes en la actualidad: como mantener la integridad, como ser tolerante, como conservar la calma, como vivir en armonia el presente, actuando sobre lo que depende de uno y aceptando lo que no. En definitiva, una obra maestra para comprender mejor nuestra alma

En 1958, Michel Foucault llega a Polonia para hacerse cargo del recién creado Centro de Cultura Francesa en la Universidad de Varsovia. Sin embargo, menos de un año después, se ve obligado a abandonar Polonia por un motivo nunca aclarado, pero que parece vinculado a la relacion de Foucault con un joven utilizado como informador por la policia secreta polaca. Este libro explora e investiga las circunstancias del apresurado regreso a Francia del filosofo y nos ofrece una imagen pormenorizada de la vida de la comunidad gay en la Polonia comunista.

Pack que incluye Historia universal de las soluciones + opúsculo En defensa del talento político de José Antonio Marina Nueva obra del autor de Biografía de la humanidad en la que mezcla filosofía,

Este libro no pretende ni hacer un mapeo estético, ni echar abajo sus fronteras, sino invitar a transitar por algunos de los huecos que se han abierto para ampliar nuestra mirada. De entre todas las corrientes contemporaneas, quiza haya sido la Estetica d

"La serie de hechos que demuestran la persecución sistemática de los judíos atraviesa las épocas. En el siglo II a. C., tras perpetrar una gran matanza de judíos, el rey sirio Antíoco Epífanes invade el Templo de Jerusalen, lo profana con cerdos y prohibe los ritos judios. Mas de un milenio mas tarde, Lutero escribe que las sinagogas y los libros sagrados judios deben ser quemados. Ya en plena Ilustracion, Kant asegura que "la eutanasia del judio es la religion moral pura".En este libro, Marcelo Pakman se pregunta por que y como el pueblo judio ha llegado a ser objeto del odio organizado. Su respuesta es que este odio se ha construido por pasos, a traves de muchos siglos, mediante la sedimentacion de estereotipos que producen un mito sacrificial de logica magica: el del Judio, quien, objeto de multiples acusaciones e idealizado en su poder, debe ser culpable de todos los males de una sociedad. Este mito cumple una funcion propiciatoria, necesaria para que quienes lo sostienen aspiren a alcanzar sus sueños de grandeza y de dominio.Con este tratado, Pakman nos trae una lucida reflexion acerca de las regiones mas oscuras del alma humana."

"Este libro es para quienes viven en suspenso, para quienes saben que habría que "hacer algo" pero están paralizados, para los que se sienten tentados de pensar que es demasiado tarde, o para los que prefieren creer que todo terminara por arreglarse, aunque no puedan imaginar como. Es tambien para los que luchan, para los que no se someten a las evidencias que presenta la narracion neoliberal, productora de explotacion, de guerras, de desigualdades sociales incesantemente crecientes. Este libro es para quienes ya sienten que estamos en la barbarie, en tiempos de catastrofes. Es momento de atrevernos a escuchar las verdades incomodas, de tomar conciencia de nuestra vulnerabilidad en este planeta y reinventar nuestra capacidad de respuesta, entrelazando resistencias y capacidades colectivas."

«Para que algo de sus vidas llegue hasta nosotros fue preciso por tanto que un haz de luz, durante al menos un instante, se posase sobre ellas, una luz que les venía de fuera: lo que las arrancó de l

En este libro se reúnen una serie de investigadores de diferentes nacionalidades para reflexionar sobre la religión y la filosofía en la Grecia de la Antigüedad. Estos estudiosos del pensamiento anti

La pobreza, la ignorancia y la violencia son obstáculos para expresar las propias ideas y perdonar a los demás. Ambas cosas son indispensables, como lo es perpetuar nuestra existencia.

En aquesta apassionant antologia Mark Fisher ens submergeix en un viatge materialista alhora que psicodèlic amb l''objectiu de deslliurar la imaginació política de les cadenes del realisme capitalist

Cuáles son las causas y los modos de organizarse de la comunidad política que aún perviven en la actualidad, y que nos dicen de ello autores como Platón, Aristóteles o Cicerón.

El pensamiento de Giorgio Agamben consiste en un dispositivo filosófico que plantea la exigencia de emancipación de lo constituido, pero sin generar una nueva constitución. Este contexto conceptual tiene como cemento la nocion de "signatura", que justifica la tesis de la analogia entre lo arcaico y lo actual. A partir de ahi, despliega nociones como las de "homo sacer" o "nuda vida". El campo de concentracion y la ciudad actual, o el estado de excepcion de Hitler y Guantanamo, permiten asi comprender tanto el pasado como el presente. La propuesta de Agamben incide en la catastrofe del mundo, en su pecaminosidad, de la que solo salvaria su propio dispositivo. Frente a esta vision apocaliptica, sostenida sobre un cosmopolitismo radical que no se deriva de los derechos del individuo, sino de nuestra condicion generica animal, este libro defiende la lucha por el derecho, que confia aun en las instituciones y en el papel critico de la filosofia.

El objetivo de este libro es reivindicar la importancia de la filosofía….

¿Cómo se entrelazan la historia de las religiones y la libertad política a lo largo del tiempo? Hans Joas ofrece una respuesta innovadora y provocativa a esta pregunta, retando las perspectivas tradicionales y explorando una prometedora 'tercera via'. Este libro despliega un dialogo con pensadores clave del siglo XX y XXI, redefiniendo conceptos de religion y libertad mas alla de las estructuras intelectuales y teleologicas de Hegel y Nietzsche.Joas propone una vision de la religion basada en la experiencia y una historia sin un destino predeterminado, argumentando a favor de un universalismo moral que respeta la sacralidad de la persona y los derechos humanos. 'El hechizo de la libertad' es una lectura fantastica para entender como estos temas se interconectan en un mundo moderno y tecnologico, ofreciendo perspectivas frescas y vitales para nuestro tiempo.

A vueltas con Dios. Resulta presuntuoso. Y, sin embargo, describe muy bien lo que ha sido mi vida. Un continuo ir y venir. Una idea, un concepto, una convicción, una vivencia. Unas veces soleada y otras muchas brumosa. Algo claro y certero a veces. Dificil de asumir otras muchas. Posiblemente sea ...

The digital revolution has had a major impact on the lives of individuals. The performance ofumerous activities and, consequently, the full development of the human personality, isow closely linked to the digital environment. There is, then, artificial intelligence, which has powerfully burst into these dynamics, providing them with an accelerationever seen before. All this brings with it considerable potential for the exercise of individuals' fundamental rights, but also, inevitably, increasingly worrisome threats. Through the critical gaze of scholars from different fields of law, the work aims to address the delicate relationship between technology and law, in order to draw from what has been lessons for what will be the future.

Occidente está escindido, aunque se pensaba unido. Sin embargo, no es el peligro del terrorismo internacional lo que ha causado este proceso, sino una política del gobierno de Estados Unidos que ignora el derecho internacinal, margina a las Naciones Unidas y parece dispuesta a asumir el coste de una ruptura con Europa. Pero la escision recorre tambien la propia Europa y los Estados Unidos. Asi, el compuesto en el que se ha basado el occidentalismo de la Republica Federal de Alemania desde Adenauer se disgrega en sus dos elementos: la adaptacion oportunista al poder hegemonico se separa de la orientacion intelectual y moral en valores de la cultura occidental. ¿Es posible en el contexto de la politica internacional actual una vinculacion a principios de derecho que venza la logica del poder? La presente obra reune los trabajos de Jurgen Habermas surgidos a raiz de los acontecimientos del 11 de septiembre de 2001, entre ellos un inedito y extenso ensayo sobre el futuro del proyecto kantiano de un orden cosmopolita. Pues la propuesta de Kant solo podra proseguirse si Estados Unidos regresa al internacionalismo que defendio energicamente despues de las dos guerras mundiales y asume de nuevo su funcion historica pionera en el camino de la evolucion del derecho internacinal hacia una situacion cosmopolita.

El encuentro de F. Hölderlin con J. G. Fichte significa el radical enamoramiento de las posibilidades demostrativas de la Filosofía: a partir de 1794 inicia aquel la elaboración de un archivo teórico