El gran clásico de la literatura española que sigue enseñándonos a vivir mejor tras más de cuatro siglos, en una edición de lujo ilustrada. «El libro más útil jamás escrito». Arthur Schopenhauer Hay

En este texto, Begoña Román nos advierte que nada está conquistado para siempre y por ello, es necesario volver a grandes pensadores, como Kant, no solo porque hacen las preguntas eternas, sino porque ofrecen una respuesta que contribuye a mejorar la anterior y a progresar en el conocimiento liberandonos de errores y descubriendo nuevas vetas a explorar.Hoy en dia, oimos reivindicar que necesitamos mas Ilustracion. De eso va la filosofia practica kantiana, de reivindicar la racionalidad como orientacion de nuestro quehacer, porque la racionalidad nos hace libres; y porque la libertad se debe conquistar siempre, a titulo personal, individual, pero tambien a nivel de los grupos, naciones, Estados y a nivel mundial.

Vivimos una época de cambio y aceleración vertiginosa marcada por la disrupción digital, la crisis climática y el desorden global general. En este contexto, la publicación de The Stack, que cruza filosofia y software, urbanismo y tecnologia, ecologia y geopolitica, no podria ser mas adecuada. Esta obra de Benjamin Bratton es un estudio interdisciplinario y una herramienta para soñar y planificar como podemos construir mejor, vivir, comunicarnos y gobernar nuestros mundos. En palabras de Kim Stanley Robinson, autor de libros como Nueva York 2140 y El Ministerio del Futuro: Este asombroso libro, que invita infinitamente a la reflexion, es a la vez un mapeo cognitivo y una geometria proyectiva de las nuevas dimensiones de la realidad tecnologica en la que vivimos.

¿Fue Simone Weil una judía antisemita? Una aproximación filosófica, apoyada en lo biográfico y lo histórico, que indaga en los matices de su postura frente al judaísmo.En 1940, en carta a una antigua alumna, Simone Weil escribe que Francia, en un plazo bastante breve, habia de conocer una forma mas o menos acentuada de racismo, y advierte: Yo me contare, en ese caso, entre los parias. Por esas mismas fechas, se habia declarado deudora de la tradicion cristiana, francesa, helenica. Es en esta encrucijada en la que se topa con su condicion de judia.Disipando polemicas esteriles, este libro aclara la posicion de Simone Weil ante la cuestion judia. ¿Cabe asimilar su duro juicio sobre la religion hebrea a alguna forma de antisemitismo? La respuesta no solo requiere situar sus textos mas problematicos en el preciso contexto historico y politico en el que fueron escritos. Exige, ante todo, leer esos textos a la luz del conjunto de su pensamiento, que apunta a una politica espiritual capaz de articular lo sobrenatural y la accion publica. Solo yendo a las razones profundas de su filosofia sin eludir sus contradicciones es posible un ensayo de comprension.No se reconocia judia y no queria ser tratada como judia. Mantuvo con los judios una actitud fria, incluso durante la II Guerra Mundial, que muchos tacharon de antisemita. Un nuevo libro aborda esa controversia(Pilar Gomez, El Confidencial)Chenavier aborda este dificil tema ante todo como filosofo, con gran honestidad, amplia documentacion y sin andarse con rodeos. Es de esperar que se atienda su llamamiento a ir mas alla de la polemica y su invitacion al debate filosofico. (Charles Jacquier, Journal du MAUSS)

In the West today, suffering has become a new sacred cow. Once a common feature of the human condition, it is now a special trait you can use to impress your contemporaries. It provides you with a borrowed identity, transforming you into an exceptional being who can show off on the public stage at little cost. Everyone flaunts their certificate of affliction, positioning themselves above their peers. Even those who are well-off and powerful seek to find a place in the aristocracy of the margins, creating new castes of the dispossessed at the expense of the truly unfortunate. Infused with bitterness, this cult of the victim glorifies the martyr figure and feeds into the passions of revenge and resentment. This is the message of our age: we are all victims and entitled to feel sorry for ourselves.

La vasta experiencia política de Maquiavelo en la República de Florencia, sumada a su talento literario, dio pie a El príncipe, una obra visionaria tan válida hoy como en el momento en que la escribio. Su inspirado y muy sincero analisis de las cualidades que debe atesorar un gobernante y como debe ejercerse el poder se aleja del idealismo y la moral tradicional para mostrarse implacable en sus propuestas, tan radicales como pragmaticas. Edicion a cargo de Antonio Hermosa Andujar.

Este Almanaque antisupersticioso, escrito por Condorcet en 1774, no fue publicado en francés hasta 1992. No tuvo el honor de ser incluido en ninguna de las «obras completas» del «último filósofo», co

Siete genios del Renacimiento para iluminar el siglo XXI.En una época donde la centralidad del ser humano se encuentra en entredicho, este volumen recupera las voces fundamentales del Humanismo renacentista que situaron la dignidad humana en el centro de sus reflexiones. La cuidada seleccion de textos que presenta Rafael Herrera Guillen traza un recorrido por las preguntas esenciales que siguen interpelandonos cinco siglos despues: ¿Que significa ser humano? ¿Cual es nuestro lugar en el mundo? ¿Como construir una sociedad justa? Desde el celebre "Discurso sobre la dignidad del hombre" de Pico della Mirandola hasta las reflexiones de Marsilio Ficino sobre el conocimiento, pasando por la critica social de Erasmo, la utopia de Moro, el analisis del poder de Maquiavelo y la defensa de un lenguaje veraz de Valla, cada texto nos ofrece claves para enfrentar los desafios del presente. Frente al riesgo de un "antropocentrismo negativo" que reduce al ser humano a mera plaga o engranaje tecnologico, este libro nos invita a redescubrir el legado de un tiempo que supo colocar al ser humano en el centro, no desde la soberbia, sino desde la responsabilidad y la conciencia de su excepcional capacidad para elegir su propio destino.

Este ensayo analiza cómo el pensamiento de René Descartes marca el inicio de la racionalidad moderna, no solo por su famoso cogito, sino por una transformación más profunda: el paso de una visión trascendente del mundo a una concepcion terrenal, activa y tecnica.El autor explora:- La primacia de la razon como criterio de verdad- El rechazo de toda autoridad no basada en evidencia- La idea del conocimiento como instrumento de intervencion sobre la realidad- La articulacion entre ciencia y tecnica como proyecto de dominio de la naturaleza- La configuracion del universo como res extensa, materia manipulable sin proposito propioUna lectura que conecta la filosofia cartesiana con el surgimiento de un mundo desmitificado y transformable, donde el saber se convierte en poder.

En este libro se reúnen, debidamente examinadas y revisadas, las aportaciones al Expert Seminar «Escolástica y humanismo», celebrado en la Università Pontificia Salesiana de Roma los días 12-14 de se

El presente libro reúne un conjunto de trabajos en los que se abordan varias cuestiones debatidas de destacados autores del Siglo de Oro español, fruto de distintas intervenciones en congresos internacionales de uno de los mas reconocidos especialistas en el area.

Aunque relegado a la periferia de la vida europea, el cristianismo sigue siendo su centro activo. Nos gobierna aquello de lo que huimos. Es difícil imaginar una situación más perjudicial. Al haber separado a Dios de nuestras vidas, nos hemos vuelto incapaces de abordar la pregunta mas elevada y urgente que el animal racional puede plantearse.A mediados del siglo XVII se decide construir el estado soberano, y es ahi cuando Pascal replantea su propuesta cristiana. Su obra es objeto de una riquisima tradicion critica. Manent, uno de los principales filosofos de nuestro tiempo, se apoya en este autor para comprender la gravedad y urgencia de una respuesta solida a la gran pregunta sobre Dios.

El objetivo de este ensayo es el de ofrecer un retrato del filósofo humanista italiano Francesco Patrizi (1529-1597) que, sin perder rigor histórico, resulte accesible e interesante al lector no especializado. Con ello, se quiere rescatarle del olvido y restituirle al lugar que siempre debio ocupar en las historias de los origenes de la ciencia moderna, en compañia de sus coetaneos Nicolas Copernico, Giordano Bruno, Bernardino Telesio o Gerolamo Cardano. La autora, catedratica de la Universidad Complutense de Madrid, es una de las maximas especialistas internacionales en Patrizi, y con este libro brinda un material de enorme valor para enriquecer y completar el conocimiento del Renacimiento europeo.

Este Reloj de Príncipes, el primer libro moderno que hizo de la filosofía un «superventas» en Europa, como sostiene Ati lana Guerrero en su prólogo, «puede servir, 500 años después, al mismo propós

Este luminoso ensayo se ha convertido en uno de los estudios clásicos sobre aquella «ciudad de genios» de finales del siglo XIX, ya un espléndido paradigma de investigación: la llamada «Viena fin-de-

Las obrasde un intelectual esencial para la Modernidad y un modelo para afrontar los desafíoséticos y científicos del momento presente.Hace ya un tiempo que la figura de Jean le Rond d''Alembert (1717-1783), tan injustamente soslayada e incluso maltratada en el ambito hispanico, se esta viendo reivindicada segun se merece. A la imagen del conocido sabio, cientifico, enciclopedista y autor del "Discours", se superponen la del pensador que hizo posible la emancipacion de las ciencias de la moral, la del feminista que opuso una vision igualitaria de la mujer a la percepcion machista de su epoca, la del linguista, el musicologo, el defensor de las vacunas y, por fin, la del modelo de un nuevo intelectual para este siglo XXI. El presente volumen recoge una seleccion de las obras que mejor representan al genial socio de Diderot, acompañadas por una interesante introduccion y un enriquecedor aparato de notas.Hace ya un tiempo que la figura de Jean le Rond d''Alembert (1717-1783), tan injustamente soslayada e incluso maltratada en el ambito hispanico, se esta viendo reivindicada segun se merece. A la imagen del conocido sabio, cientifico, enciclopedista y autor del "Discours", se superponen la del pensador que hizo posible la emancipacion de las ciencias de la moral, la del feminista que opuso una vision igualitaria de la mujer a la percepcion machista de su epoca, la del linguista, el musicologo, el defensor de las vacunas y, por fin, la del modelo de un nuevo intelectual para este siglo XXI. El presente volumen recoge una seleccion de las obras que mejor representan al genial socio de Diderot, acompañadas por una interesante introduccion y un enriquecedor aparato de notas.

En 1513, después de haber perdido todos sus cargos y sufrir cárcel y tortura, Nicolás Maquiavelo escribió en su granja de Sant Andrea in Percussina, a pocos kilómetros de Florencia, un pequeño libro que le daria la inmortalidad: El principe, el tratado politico mas polemico de todos los tiempos. Con el intento ganar el favor de los Medici, la poderosa familia que dominaba la republica florentina desde 1434 y acababa de recuperar su control tras un parentesis de verdadero gobierno republicano entre 1494 y 1512. Asi, en El principe, Maquiavelo ofrece a Lorenzo de Medici el Joven su pertenencia mas querida: "el conocimiento de las acciones de los grandes hombres".

George Berkeley (1685-1753) es, junto con Locke y Hume, uno de los tres famosos empiristas británicos. Es conocido por su idealismo, elaborado a partir de su propuesta inmaterialista, con el que planteo una novedosa manera de entender el mundo y los elementos que lo conforman. Su idealismo hizo mella en la discusion filosofica de su tiempo e influyo en filosofos como Hume, Reid, Kant o Schopenhauer; en hombres de ciencia como Ernst Mach y en escritores como Pessoa, Borges o Joyce. Pero su proyecto filosofico, mucho mas engarzado de lo que se ha creido hasta ahora, estuvo marcado de principio a fin por las condiciones sociales, politicas y religiosas de la epoca, lo que explica que sus ideas filosoficas, incluso las mas abstractas, tuvieran siempre en la mira una finalidad practica. Las siete obras que se presentan en este volumen, traducidas por primera vez al castellano, buscan restituir la importancia social y politica de la filosofia de Berkeley.Traduccion, introduccion y notas de Alberto Luis Lopez

La defensa de la Revolución francesa que llevó a cabo Robespierre sigue siendo una de las justificaciones más poderosas y desconcertantes de la violencia política jamás escritas. Sus reflexiones tienen una resonancia extraordinaria en la actualidad, pues nuestro momento historico se inauguro con el acto terrorista de 2001 contra las Torres Gemelas.

El gran clásico de la literatura española que sigue enseñándonos a vivir mejor tras más de cuatro siglos, en una edición de lujo ilustrada. «El libro más útil jamás escrito». Arthur Schopenhauer Hay

En este texto, Begoña Román nos advierte que nada está conquistado para siempre y por ello, es necesario volver a grandes pensadores, como Kant, no solo porque hacen las preguntas eternas, sino porque ofrecen una respuesta que contribuye a mejorar la anterior y a progresar en el conocimiento liberandonos de errores y descubriendo nuevas vetas a explorar.Hoy en dia, oimos reivindicar que necesitamos mas Ilustracion. De eso va la filosofia practica kantiana, de reivindicar la racionalidad como orientacion de nuestro quehacer, porque la racionalidad nos hace libres; y porque la libertad se debe conquistar siempre, a titulo personal, individual, pero tambien a nivel de los grupos, naciones, Estados y a nivel mundial.

Vivimos una época de cambio y aceleración vertiginosa marcada por la disrupción digital, la crisis climática y el desorden global general. En este contexto, la publicación de The Stack, que cruza filosofia y software, urbanismo y tecnologia, ecologia y geopolitica, no podria ser mas adecuada. Esta obra de Benjamin Bratton es un estudio interdisciplinario y una herramienta para soñar y planificar como podemos construir mejor, vivir, comunicarnos y gobernar nuestros mundos. En palabras de Kim Stanley Robinson, autor de libros como Nueva York 2140 y El Ministerio del Futuro: Este asombroso libro, que invita infinitamente a la reflexion, es a la vez un mapeo cognitivo y una geometria proyectiva de las nuevas dimensiones de la realidad tecnologica en la que vivimos.

¿Fue Simone Weil una judía antisemita? Una aproximación filosófica, apoyada en lo biográfico y lo histórico, que indaga en los matices de su postura frente al judaísmo.En 1940, en carta a una antigua alumna, Simone Weil escribe que Francia, en un plazo bastante breve, habia de conocer una forma mas o menos acentuada de racismo, y advierte: Yo me contare, en ese caso, entre los parias. Por esas mismas fechas, se habia declarado deudora de la tradicion cristiana, francesa, helenica. Es en esta encrucijada en la que se topa con su condicion de judia.Disipando polemicas esteriles, este libro aclara la posicion de Simone Weil ante la cuestion judia. ¿Cabe asimilar su duro juicio sobre la religion hebrea a alguna forma de antisemitismo? La respuesta no solo requiere situar sus textos mas problematicos en el preciso contexto historico y politico en el que fueron escritos. Exige, ante todo, leer esos textos a la luz del conjunto de su pensamiento, que apunta a una politica espiritual capaz de articular lo sobrenatural y la accion publica. Solo yendo a las razones profundas de su filosofia sin eludir sus contradicciones es posible un ensayo de comprension.No se reconocia judia y no queria ser tratada como judia. Mantuvo con los judios una actitud fria, incluso durante la II Guerra Mundial, que muchos tacharon de antisemita. Un nuevo libro aborda esa controversia(Pilar Gomez, El Confidencial)Chenavier aborda este dificil tema ante todo como filosofo, con gran honestidad, amplia documentacion y sin andarse con rodeos. Es de esperar que se atienda su llamamiento a ir mas alla de la polemica y su invitacion al debate filosofico. (Charles Jacquier, Journal du MAUSS)

In the West today, suffering has become a new sacred cow. Once a common feature of the human condition, it is now a special trait you can use to impress your contemporaries. It provides you with a borrowed identity, transforming you into an exceptional being who can show off on the public stage at little cost. Everyone flaunts their certificate of affliction, positioning themselves above their peers. Even those who are well-off and powerful seek to find a place in the aristocracy of the margins, creating new castes of the dispossessed at the expense of the truly unfortunate. Infused with bitterness, this cult of the victim glorifies the martyr figure and feeds into the passions of revenge and resentment. This is the message of our age: we are all victims and entitled to feel sorry for ourselves.

La vasta experiencia política de Maquiavelo en la República de Florencia, sumada a su talento literario, dio pie a El príncipe, una obra visionaria tan válida hoy como en el momento en que la escribio. Su inspirado y muy sincero analisis de las cualidades que debe atesorar un gobernante y como debe ejercerse el poder se aleja del idealismo y la moral tradicional para mostrarse implacable en sus propuestas, tan radicales como pragmaticas. Edicion a cargo de Antonio Hermosa Andujar.

Este Almanaque antisupersticioso, escrito por Condorcet en 1774, no fue publicado en francés hasta 1992. No tuvo el honor de ser incluido en ninguna de las «obras completas» del «último filósofo», co

Siete genios del Renacimiento para iluminar el siglo XXI.En una época donde la centralidad del ser humano se encuentra en entredicho, este volumen recupera las voces fundamentales del Humanismo renacentista que situaron la dignidad humana en el centro de sus reflexiones. La cuidada seleccion de textos que presenta Rafael Herrera Guillen traza un recorrido por las preguntas esenciales que siguen interpelandonos cinco siglos despues: ¿Que significa ser humano? ¿Cual es nuestro lugar en el mundo? ¿Como construir una sociedad justa? Desde el celebre "Discurso sobre la dignidad del hombre" de Pico della Mirandola hasta las reflexiones de Marsilio Ficino sobre el conocimiento, pasando por la critica social de Erasmo, la utopia de Moro, el analisis del poder de Maquiavelo y la defensa de un lenguaje veraz de Valla, cada texto nos ofrece claves para enfrentar los desafios del presente. Frente al riesgo de un "antropocentrismo negativo" que reduce al ser humano a mera plaga o engranaje tecnologico, este libro nos invita a redescubrir el legado de un tiempo que supo colocar al ser humano en el centro, no desde la soberbia, sino desde la responsabilidad y la conciencia de su excepcional capacidad para elegir su propio destino.

Este ensayo analiza cómo el pensamiento de René Descartes marca el inicio de la racionalidad moderna, no solo por su famoso cogito, sino por una transformación más profunda: el paso de una visión trascendente del mundo a una concepcion terrenal, activa y tecnica.El autor explora:- La primacia de la razon como criterio de verdad- El rechazo de toda autoridad no basada en evidencia- La idea del conocimiento como instrumento de intervencion sobre la realidad- La articulacion entre ciencia y tecnica como proyecto de dominio de la naturaleza- La configuracion del universo como res extensa, materia manipulable sin proposito propioUna lectura que conecta la filosofia cartesiana con el surgimiento de un mundo desmitificado y transformable, donde el saber se convierte en poder.

En este libro se reúnen, debidamente examinadas y revisadas, las aportaciones al Expert Seminar «Escolástica y humanismo», celebrado en la Università Pontificia Salesiana de Roma los días 12-14 de se

El presente libro reúne un conjunto de trabajos en los que se abordan varias cuestiones debatidas de destacados autores del Siglo de Oro español, fruto de distintas intervenciones en congresos internacionales de uno de los mas reconocidos especialistas en el area.

Aunque relegado a la periferia de la vida europea, el cristianismo sigue siendo su centro activo. Nos gobierna aquello de lo que huimos. Es difícil imaginar una situación más perjudicial. Al haber separado a Dios de nuestras vidas, nos hemos vuelto incapaces de abordar la pregunta mas elevada y urgente que el animal racional puede plantearse.A mediados del siglo XVII se decide construir el estado soberano, y es ahi cuando Pascal replantea su propuesta cristiana. Su obra es objeto de una riquisima tradicion critica. Manent, uno de los principales filosofos de nuestro tiempo, se apoya en este autor para comprender la gravedad y urgencia de una respuesta solida a la gran pregunta sobre Dios.

El objetivo de este ensayo es el de ofrecer un retrato del filósofo humanista italiano Francesco Patrizi (1529-1597) que, sin perder rigor histórico, resulte accesible e interesante al lector no especializado. Con ello, se quiere rescatarle del olvido y restituirle al lugar que siempre debio ocupar en las historias de los origenes de la ciencia moderna, en compañia de sus coetaneos Nicolas Copernico, Giordano Bruno, Bernardino Telesio o Gerolamo Cardano. La autora, catedratica de la Universidad Complutense de Madrid, es una de las maximas especialistas internacionales en Patrizi, y con este libro brinda un material de enorme valor para enriquecer y completar el conocimiento del Renacimiento europeo.

Este Reloj de Príncipes, el primer libro moderno que hizo de la filosofía un «superventas» en Europa, como sostiene Ati lana Guerrero en su prólogo, «puede servir, 500 años después, al mismo propós

Este luminoso ensayo se ha convertido en uno de los estudios clásicos sobre aquella «ciudad de genios» de finales del siglo XIX, ya un espléndido paradigma de investigación: la llamada «Viena fin-de-

Las obrasde un intelectual esencial para la Modernidad y un modelo para afrontar los desafíoséticos y científicos del momento presente.Hace ya un tiempo que la figura de Jean le Rond d''Alembert (1717-1783), tan injustamente soslayada e incluso maltratada en el ambito hispanico, se esta viendo reivindicada segun se merece. A la imagen del conocido sabio, cientifico, enciclopedista y autor del "Discours", se superponen la del pensador que hizo posible la emancipacion de las ciencias de la moral, la del feminista que opuso una vision igualitaria de la mujer a la percepcion machista de su epoca, la del linguista, el musicologo, el defensor de las vacunas y, por fin, la del modelo de un nuevo intelectual para este siglo XXI. El presente volumen recoge una seleccion de las obras que mejor representan al genial socio de Diderot, acompañadas por una interesante introduccion y un enriquecedor aparato de notas.Hace ya un tiempo que la figura de Jean le Rond d''Alembert (1717-1783), tan injustamente soslayada e incluso maltratada en el ambito hispanico, se esta viendo reivindicada segun se merece. A la imagen del conocido sabio, cientifico, enciclopedista y autor del "Discours", se superponen la del pensador que hizo posible la emancipacion de las ciencias de la moral, la del feminista que opuso una vision igualitaria de la mujer a la percepcion machista de su epoca, la del linguista, el musicologo, el defensor de las vacunas y, por fin, la del modelo de un nuevo intelectual para este siglo XXI. El presente volumen recoge una seleccion de las obras que mejor representan al genial socio de Diderot, acompañadas por una interesante introduccion y un enriquecedor aparato de notas.

En 1513, después de haber perdido todos sus cargos y sufrir cárcel y tortura, Nicolás Maquiavelo escribió en su granja de Sant Andrea in Percussina, a pocos kilómetros de Florencia, un pequeño libro que le daria la inmortalidad: El principe, el tratado politico mas polemico de todos los tiempos. Con el intento ganar el favor de los Medici, la poderosa familia que dominaba la republica florentina desde 1434 y acababa de recuperar su control tras un parentesis de verdadero gobierno republicano entre 1494 y 1512. Asi, en El principe, Maquiavelo ofrece a Lorenzo de Medici el Joven su pertenencia mas querida: "el conocimiento de las acciones de los grandes hombres".

George Berkeley (1685-1753) es, junto con Locke y Hume, uno de los tres famosos empiristas británicos. Es conocido por su idealismo, elaborado a partir de su propuesta inmaterialista, con el que planteo una novedosa manera de entender el mundo y los elementos que lo conforman. Su idealismo hizo mella en la discusion filosofica de su tiempo e influyo en filosofos como Hume, Reid, Kant o Schopenhauer; en hombres de ciencia como Ernst Mach y en escritores como Pessoa, Borges o Joyce. Pero su proyecto filosofico, mucho mas engarzado de lo que se ha creido hasta ahora, estuvo marcado de principio a fin por las condiciones sociales, politicas y religiosas de la epoca, lo que explica que sus ideas filosoficas, incluso las mas abstractas, tuvieran siempre en la mira una finalidad practica. Las siete obras que se presentan en este volumen, traducidas por primera vez al castellano, buscan restituir la importancia social y politica de la filosofia de Berkeley.Traduccion, introduccion y notas de Alberto Luis Lopez

La defensa de la Revolución francesa que llevó a cabo Robespierre sigue siendo una de las justificaciones más poderosas y desconcertantes de la violencia política jamás escritas. Sus reflexiones tienen una resonancia extraordinaria en la actualidad, pues nuestro momento historico se inauguro con el acto terrorista de 2001 contra las Torres Gemelas.