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Estamos acostumbrados a ser testigos de violencias extremas, torturas, violaciones y humillaciones en todas las formas del arte. A menudo la crueldad allí desplegada se nos presenta como espectáculo o como propaganda de las ideas hegemonicas. Sin embargo, hay una crueldad que no satisface el morbo del espectador ni corteja sus valores, sino que lo confronta con sus hipocresias y sus miserias. Es etica en el sentido de que pretende una transformacion del lector, aunque tenga que agredirle para ello y atentar contra sus certidumbres, adentrandose en ambitos que rondan el tabu, como la violencia despiadada y el sexo desaforado. La etica de la crueldad, que recibio varios premios y ha sido traducida a diversos idiomas, defiende una literatura contraria a la cultura del espectaculo y a la asepsia posmoderna, una literatura que aborrece lo inocuo y lo complaciente. E ilustra su propuesta teorica con una original exploracion de novelas de Bataille, Canetti, Martin-Santos, McCarthy, Kristof, Onetti y Jelinek, autores crueles cada uno a su manera. Despues de leerlos, no se puede seguir viviendo como antes de hacerlo. Y lo mismo le sucedera a quien lea este ensayo, que ha sido revisado y ampliado por su autor para esta edicion.

La sabiduría práctica necesaria para sobrevivir en un mundo competitivo.El arte de la prudencia resume en trescientas frases una buena parte de la sabiduría práctica que permite triunfar en un mundo cada vez mas competitivo y hostil. Su brevedad y su modernisima organizacion en fragmentos independientes no solo favorecen una lectura casi permanente, sino que la convierten en la lectura optima para cualquier momento o lugar: para frecuentar los pasajes preferidos o para una respuesta rapida a una cuestion que no admite mas retrasos. Una obra que abarca las instrucciones, normas y explicaciones de la conducta humana. Es una suerte de universo en papel que aspira a proporcionar una cuidadosa guia de los resultados de los actos propios y de los ajenos.De forma abreviada, de manera muy sugerente, con la participacion del lector, El arte de la prudencia enseña que no existe un solo camino para la prudencia o para el exito. Sus textos, leidos de la manera que el lector prefiera (tal y como aparecen, en orden inverso, al azar, etc.), constituyen un consejero inagotable, siempre el mismo y siempre distinto ya que el lector es quien decide el camino que se debe llevar. Este libro que Baltasar Gracian escribio hace mas de trescientos años goza de plena vigencia, por su enfoque practico y por su atencion a lo concreto.

Dietari d’un pensador sempre interessant, que uneix fets i reflexions.Ferran Sáez Mateu ens convida a endinsar-nos en un dietari que va més enllà del registre quotidià de fets per explorar la condici

Un ensayo brillante sobre el poder transformador de los comienzos. Somos esa curiosa especie que comienza su existencia con la certidumbre del fin que le espera. Nos esforzamos por aprender lo que sin duda olvidaremos, amamos a quienes desapareceran, cuidamos de los que se desvanecen.Claire Marin, consolidada en el ambito filosofico como una de las pensadoras mas notables en el estudio de la intimidad, vuelve la vista en esta ocasion hacia los comienzos. A medio camino entre la filosofia y la literatura, entre lo personal y lo universal, la autora explora con gran lucidez las multiples incertidumbres, perplejidades y esperanzas que se entrecruzan en torno a las primeras veces. Para comprender la riqueza de nuestras identidades, siempre heterogeneas y a menudo paradojicas, Marin se centra en los momentos clave que afectan y reconfiguran el sentido de nuestras vidas, momentos en que florece una potencia hasta entonces disimulada. Cada comienzo, con su esplendor caduco, reconfigura el mundo y altera tambien nuestra sensibilidad: hay grandes comienzos, los de una promesa que lo pone todo patas arriba; hay momentos en los que decidimos dar un salto al vacio, marcharnos, comprometernos, cambiar de rumbo; hay tambien comienzos tragicos, un diagnostico fatal, una llamada en plena noche. Y todos son importantes porque nos incitan a mirar el mundo de otra manera, a replantearnos los equilibrios habituales.Se dice que las historias se escriben para saber como acaban. Quiza algunas se escriban, tambien, para descubrir como empiezan.

¿Y si confiar fuera el acto más revolucionario del siglo XXI? Un alegato brillante contra el cinismo contemporáneo. ¿Cómo llegamos a pensar que estar solos es una señal de fortaleza? ¿Por qué nos cue

Una antología esencial que reúne los pasajes más reveladores de los Ensayos de Montaigne, acompañados por el comentario inteligente y sensible de André Gide.Michel de Montaigne (1533-1592) es autor de un solo libro, los Ensayos. El exito de su obra seria inexplicable sin su extraordinaria personalidad. En estas paginas, siguiendo la maxima del oraculo de Delfos conocete a ti mismo, el propio autor se toma como objeto de estudio, como materia literaria. Y en esta exploracion, y con el convencimiento de que cada individuo encierra en si la esencia del hombre, Montaigne ofrece una descripcion de la naturaleza humana en general.Sus escritos fluyen al hilo de los acontecimientos de su vida y de sus lecturas, sin un plan preestablecido ni metodo rigido, guiados por la curiosidad y el movimiento mismo del pensamiento.Esta edicion recupera la antologia que la editorial Longmans de Nueva York encargo a Andre Gide Premio Nobel y uno de los grandes escritores del siglo XX , The Living Thoughts of Montaigne. Esta es una magnifica seleccion concebida para acercar al lector moderno la voz viva y palpitante del pensador frances.

Pocos libros han tenido la resonancia e influencia de esta obra, que marcó el género de la literatura utópica.Tomás Moro no inventó la utopía como género literario, pero su Utopía le ha dado el nombre. No se puede negar que la propuesta del escritor innovo significativamente la literatura politica. Utopia es una critica al orden social establecido en la Europa de la epoca, pero el sistema politico que propone y describe es tambien una alternativa al mismo. Moro es racional, analitico, ironico y justiciero. A problemas reales contrapone soluciones imaginarias y es aqui donde radica la contradiccion de la obra, al considerar lo que en realidad es un ejercicio literario de denuncia moral como un programa politico que, revolucionario en si mismo, no admite la revolucion ni la disidencia.El hecho de que Moro obvie en sus planteamientos el reconocimiento de la libertad humana confiere a Utopia la irracionalidad de la que huye. Porque mas alla de la utopia colectivista siempre esta el ideal de la persona libre, y Pedro Voltes proporciona al lector todas las claves para que pueda hacer su propia interpretacion.

El poder espiritual transformador en tus manos Los mudras de yoga son posturas sagradas y sencillas de las manos, provenientes de una antigua tra-dición yóguica. Permiten redirigir, moldear y “sella

Hoy, cuando el saber científico es una parte integral del día a día de los ciudadanos, debemos replantearnos el debate político sobre la ciencia. En este libro, Isabelle Stengers se apoya en la filosofia de Alfred Whitehead (1861-1947) para encontrar el eslabon que sellara un nuevo pacto de confianza entre ciencia y sociedad: el sentido comun.¿Que relacion guarda el negacionismo actual con la filosofia del proceso de Whitehead? Stengers desarrolla multiples argumentos que unen ambos discursos en esta obra erudita, llamada a revolucionar nuestra vision de la ciencia. Pero la revolucion es un camino largo que no puede recorrerse sin esfuerzo. Stengers nos ofrece un punto de partida: empecemos por recuperar el menos comun de todos los sentidos, que gran parte de la sociedad parece haber perdido.La contribucion esencial de Stengers es habernos devuelto la leccion completa de los libros de Whitehead despues de tres cuartos de siglo en que han permanecido abandonados. Bruno Latour

El curso de la historia nos ha llevado a un mundo en que muchos investigadores deben someterse a las directrices del mercado, regirse por sus lógicas competitivas, publicar para el reconocimiento de una excelenciaLa filosofa y cientifica Isabelle Stengers denuncia en este incisivo manifiesto la fabula de la investigacion libre, los sesgos de una ciencia tradicionalmente masculina que no habla de riesgos e incertidumbres, asi como las amenazas que provienen tanto de los excesos del cientificismo como de quienes promueven el escepticismo ante las verdades incomodas. Este libro es tambien un texto movilizador, una llamada a asumir el reto de construir una inteligencia publica de la ciencia, capaz de atender a los problemas reales de la sociedad y a las urgencias que enfrenta nuestro planeta. A confiar, al fin y al cabo, en que otra ciencia es posible.

El prestigioso filósofo e intelectual José Luis Villacañas analiza la historia de la filosofía continental del siglo XX para reconstruir esa decisión entre el Ser o la tierra. Se trata de identificar que politica de la filosofia se emprendio alrededor del año 1929, que sendas se recorrieron entonces y que bifurcaciones se abrieron posteriormente que determinaron el curso del pensamiento contemporaneo.

"La república" y "Las leyes" son, sin duda, las dos obras más originales de toda la producción literaria de Cicerón. A pesar de que el modelo de las mismas son los escritos homónimos de su admirado Platon, los dialogos del romano no son producto de una especulacion filosofica, sino fruto de su experiencia politica. Ambas obras no son meros ecos del pensamiento ateniense, sino la culminacion sublime del ideal politico en el mundo antiguo. Estos dialogos inmortales constituyen un legado intelectual imperecedero, pues no solo sentaron las bases del Derecho Romano clasico, sino que forjaron la conciencia juridica de Occidente. Ciceron elevo la politica de ser un arte local a una ciencia universal al dotarla de su concepto mas trascendente: la Lex Naturalis.

«La obra de Gustavo Torner constituye la más acabada manifestación de profundas interrelaciones culturales; son paradigmáticos sus múltiples homenajes, descritos por Rafael Herrera en este libro como

¿Qué es el mal y cómo podemos evitar que se manifieste? Un recorrido poco convencional por la historia de la filosofía. ¿Puede tener sentido un mundo en el que los inocentes sufren? ¿Podemos seguir creyendo en un poder divino o en el progreso humano si hacemos una taxonomia del mal? ¿Es el mal profundo o banal? En esta obra fundamental, Susan Neiman argumenta que estas preguntas impulsaron la filosofia moderna. Los filosofos tradicionales, de Leibniz a Hegel, intentaban defender al Creador de un mundo en el que el mal existe. Inevitablemente, ese esfuerzo, combinado con la obra de escritores como Pope, Voltaire y el Marques de Sade, erosionaron la fe en la benevolencia, el poder y la relevancia de Dios, hasta que Nietzsche afirmo que habia sido asesinado. Tambien produjo la distincion entre el mal natural y el mal moral que ahora damos por sentada. Asi, la filosofia contemporanea considera al Holocausto como el mal moral final y Neiman concluye que dos posturas basicas atraviesan el pensamiento moderno. Una, de Rousseau a Arendt, insiste en que la moralidad exige que hagamos inteligible el mal. La otra, de Voltaire a Adorno, insiste en que la moralidad exige que no lo hagamos. Bellamente escrito y profundamente cautivador, este libro narra la historia del pensamiento moderno como un intento de enfrentarse al mal y acerca la filosofia a todo aquel interesado en las preguntas sobre la vida y la muerte, el sufrimiento y el sentido.La critica ha dicho:Provocador y profundo.The Wall Street Journal Neiman argumenta que preguntarnos por que el mundo es como es, en lugar de como deberia ser, equivale a pensar acerca del mal.New York Times Book Review Claro, elegante y atractivo de repente, [la filosofia] vuelve a ser una cuestion de vida o muerte.Die Welt

Una lectura iluminadora sobre la confesión como vía de autoconocimiento y fundamento de la modernidad literaria y filosófica.María Zambrano explora la confesión no solo como una práctica religiosa, sino como un genero literario y una herramienta filosofica que permite al individuo revelar su interioridad y alcanzar una comprension mas profunda de si mismo. A traves de un analisis que abarca desde San Agustin hasta Kierkegaard, la filosofa desentraña como la confesion ha sido utilizada a lo largo de la historia para expresar la verdad personal y universal. En la interseccion entre literatura, filosofia y espiritualidad, La confesion ofrece una perspectiva unica sobre la capacidad del lenguaje para revelar las profundidades del alma humana._____Maria Zambrano (Velez-Malaga, 1904-Madrid, 1991) fue una destacada filosofa y ensayista española, discipula de Jose Ortega y Gasset. Su pensamiento, caracterizado por la "razon poetica", busco armonizar filosofia y poesia para explorar la condicion humana. Comprometida con la Republica, se exilio tras la Guerra Civil, residiendo en paises como Mexico, Cuba, Francia e Italia. Entre sus obras mas relevantes se encuentran Claros del bosque, El hombre y lo divino, Hacia un saber sobre el alma y Persona y democracia. En 1988, se convirtio en la primera mujer en recibir el Premio Cervantes. Su legado sigue siendo fundamental en la filosofia contemporanea. En Alianza Editorial esta publicada buena parte de su obra.

Tras el éxito de Lo que hay y La seducción, vuelve Sara Torres con un ensayo que busca la manera de pensar fuera del binarismo heterosexual, una indagación en el gozo que se aleja de una fantasía identitaria basada en un combate entre opuestos. Una diosa. [...] Una de las voces mas singulares y mas radicales de la literatura española contemporanea. Alana S. Portero Amantes son los cuerpos que sonrien antes de comer, que miran a los ojos antes de besar. Su pulsion esta orientada al encuentro intersubjetivo, y por ello existe en la dimension de lo etico. Lo cuerpos amantes desean derrocar el sistema heterosexual racializante y patriarcal porque desean borrar en la mirada de la otra el fantasma de una violencia vivida antes del encuentro entre los cuerpos amantes. Los cuerpos amantes, sujetos de este libro, anhelan la alegria de aquellas a quienes aman y se frustran con la herencia de un mundo simbolico que agrede y limita su capacidad de atencion. Porque sonrien antes de comer y miran a los ojos antes de besar, no desean la mascarada de la otra, no encuentran descanso en la alegria ensayada y complaciente del genero, ansian el encuentro a traves de una esperanza de comunicacion mas veraz. Porque su pulsion existe en la dimension etica, porque se practica en lo intersubjetivo, los cuerpos amantes, sobre todo, desearan haber amado bien. Confirmada como una de las grandes revelaciones de la literatura española contemporanea con Lo que hay y La seduccion, Sara Torres firma un ensayo que busca la manera de pensar fuera del binarismo heterosexual. Con el proposito de adelgazar las imagenes y las ideas que nos inician en la cultura humana de lo corporal y lo sexual en occidente, la autora busca practicas gozosas que se alejen progresivamente de lo que llama la fantasia hetero-real, una fantasia identitaria basada en un combate entre opuestos. Eros, la arquera, tensa su cuerpo y en esa tension, inicia lo sexual. Esta a punto de ponerse en riesgo: no es un riesgo de muerte, como canta la epica heterosexual, sino de dulzura.Su lenguaje es absolutamente grandioso. Sara Torres tiene una voz tan unica, tan de diamante...y esa escritura me encanta. Ella talla los pensamientos, las imagenes. Ha sido casi como un libro que se escucha cuando se lee.Rosa Montero Una diosa. [...] Una de las voces mas singulares y mas radicales de la literatura española contemporanea. Alana S. PorteroSara Torres circula vitalmente [...] con una natural explicitud sexual que incluye la fantasia y la materialidad de un erotismo sedoso, concentrado y sin postureo pero con una intensa elaboracion literaria.Jordi Gracia, Babelia [Sara Torres]ha devenido en un fenomeno de masas gracias a ingredientes que nadie imaginaria: teoria de genero, ternura y mucho lesbianismo. [] Un modelo de referencia para las que vienen y para todas las que vendran.Alexandra Lores, VogueSara Torres escribe con esa mezcla entre delicadeza, lucidez y ternura de quien sabe que la vida y quienes la habitamos estamos dibujados con trazos finisimos, infinitos matices de cuerpos que aman, desean, sufren y encarnan todo tipo de contradicciones.Carolina Freire Vales, ELLEEl ALSA conecta todas las personas enamoradas y Sar...

Un diálogo entre Séneca y Zambrano que sirve de brújula para comprender la condición humana y afrontar los desafíos de nuestro tiempo.Lejos de refugiarse en la abstracción, Séneca se sumergió en las realidades mas crudas de la existencia humana: el dolor, la perdida, el exilio y la fugacidad de la vida. Zambrano traza aqui un puente entre la filosofia antigua y las inquietudes de la modernidad, mostrando como el filosofo estoico, con su razon mediadora, sigue ofreciendo respuestas y esperanza en tiempos de crisis. Completa el volumen una cuidada seleccion de textos del propio Seneca.Publicada originalmente en el exilio en 1944, esta obra es tambien el testimonio de una pensadora que, como Seneca, supo encontrar en la filosofia un refugio y una guia. Una obra que irradia, en medio de la incertidumbre, la luz serena de la sabiduria antigua y de la profundidad poetica de Maria Zambrano.______Maria Zambrano (Velez-Malaga, 1904-Madrid, 1991) fue una destacada filosofa y ensayista española, discipula de Jose Ortega y Gasset. Su pensamiento, caracterizado por la "razon poetica", busco armonizar filosofia y poesia para explorar la condicion humana. Comprometida con la Republica, se exilio tras la Guerra Civil, residiendo en paises como Mexico, Cuba, Francia e Italia. Entre sus obras mas relevantes se encuentran Claros del bosque, El hombre y lo divino, Hacia un saber sobre el alma y Persona y democracia. En 1988, se convirtio en la primera mujer en recibir el Premio Cervantes. Su legado sigue siendo fundamental en la filosofia contemporanea. En Alianza Editorial esta publicada buena parte de su obra.

En la vigilia de Bernard-Henri Lévy el pensamiento se confunde con la confesión; es el viaje de un insomne que se enfrenta, sin máscaras, a su conciencia y su tiempo. La noche en vela es el autorretrato mas intimo y sorprendente de Levy. A traves de una escritura torrencial, el filosofo frances convierte el insomnio en un territorio donde confluyen la memoria, la culpa, la lucidez y la ironia. Incapaz de dormir, repasa su vida las guerras que ha presenciado, los amores, las lecturas, los que ya no estan y se adentra en una noche que parece no tener fin. Entre reflexiones filosoficas y escenas de un lirismo inquietante, el autor vierte sus meditaciones en un rio desbordado de recuerdos que se mezclan con la actualidad politica, y la intimidad, con la historia reciente. Con una voz a la vez grave y humoristica, Levy se desnuda como nunca: el hombre publico cede paso a la persona que duda, teme y se interroga ante el sueño, el desvelo y la muerte.