Libros de filosofía, página 97 de 1296

La deshumanización es un riesgo real que todos corremos, y nos viene por distintos frentes: la tecnología, la vorágine del día a día, el individualismo… Todo esto termina arrastrándonos a una vida de

Una historia de nuestras ideas sobre la naturaleza desde la Edad de Piedra hasta la era de la física cuántica. La obra póstuma de Paul Feyerabend, uno de los filósofos más importantes del siglo XX. Paul Feyerabend fue uno de los cientificos mas originales y controvertidos de su tiempo. Su todo vale se ha convertido en un lema, y la claridad en la exposicion de sus ideas atrajo al publico dentro y fuera de las universidades. Filosofia natural pretende reconstruir la historia de las concepciones humanas de la naturaleza desde sus primeras expresiones en las pinturas rupestres de la Edad de Piedra hasta las discusiones del siglo XX sobre fisica nuclear. Publicada con mas de treinta años de retraso, fue concebida originalmente como una obra en tres tomos que nunca llegaron a escribirse. El manuscrito se dio por perdido durante mucho tiempo, hasta que una copia mecanografiada aparecio en los archivos de la Universidad de Constanza. Paul Feyerabend examina el significado de los mitos desde los albores de la filosofia natural hasta Parmenides, y centra sus reflexiones en el crecimiento devastador del racionalismo durante la antiguedad griega y la consecuente separacion del hombre y la naturaleza.Reseña:El texto postumo de Paul Feyerabend animara a buscar una nueva interpretacion de la naturaleza y una mejor forma de vivir.Neue Zurcher Zeitung

Al observar al individuo posmoderno, podríamos afirmar que, de todas las transformaciones que sufre, una de las más, relevantes es su pérdida de narratividad, la dificultad cada vez más agudizada para contarse a si mismo y elaborar un relato. Un mal que, pese a su afectacion comun, sufren en mayor medida quienes han nacido en la era digital.Entre la filosofia y el psicoanalisis, y a partir del estudio de los nuevos fenomenos culturales, Lola Lopez Mondejar despliega en Sin relato una cartografia de esta jibarizacion de la capacidad narrativa. Una atrofia asociada a la dificultad no solo para poner en palabras el pensamiento, sino a un deficit del pensamiento mismo, y de la imaginacion.En el capitalismo de la atencion, donde esta siempre rodeado de estimulos, el ciudadano parece abocado a convertirse en un yo minimo, sin apenas autoconciencia y, paradojicamente, desatento, incapaz de conversar, de rozarse, de comprender al otro.Y si la incapacidad de trasladar al lenguaje nuestras experiencias nos vacia de ellas, nos uniformiza y nos convierte en analfabetos afectivos, en ciudadanos acriticos e individualistas, la pregunta que surge en este inciso y extraordinario ensayo es: ¿somos hoy menos humanos?

Nueva traducción del famoso Manual de Epicteto, obra cumbre del pensamiento estoico. ¿Cómo vivir libre de miedos y ansiedad en un contexto turbulento y cambiante? ¿Cómo sobreponerse serenamente a todos los vaivenes de la vida? ¿Como entender el mundo que nos rodea y encontrar un punto de equilibrio sereno? Sin duda son preguntas clave para la etica de todos los tiempos que permiten afrontar el miedo a lo desconocido y que centraron las lecciones del filosofo estoico mas influyente en el mundo romano, Epicteto. Poco sabemos de el, salvo que fue un humilde esclavo, resistente mas alla de todo limite, y que llego a ser maestro de filosofia de grandes personajes romanos, incluso de emperadores. Su breve Manual, que recoge sus lecciones orales a modo de vademecum, es la muestra de por que el estoicismo se convirtio en la gran escuela de vida en la antigua Roma y por que puede seguir siendolo en el mundo actual. Esta nueva edicion y traduccion, a cargo de David Hernandez de la Fuente, actualiza su prosa filosofica con una completa introduccion que explica la vigencia del estoicismo y las claves de sus enseñanzas. Ademas, incluye una seleccion de fragmentos sobre la libertad, procedentes de las Disertaciones de Epicteto, y rescata la traduccion en verso que hizo del Manual Francisco de Quevedo.

El Llibre de l’orde de cavalleria, és un dels textos més accessibles i més interesants de Llull. Amb un començament propi d’una novel·la cavalleresca (que va servir d’inspiració a Martorell en el seu

Una meditació sobre la mort carregada de vida El xoc de veure dues vides oposades exhaurint-se a la mateixa habitació, a les fosques, va fer saltar un munt de guspires de pensament lluminós. Un dels morts era l'home mes proper ?el company de vida?; l'altre, mes altre que mai, un xiquet acabat d'arribar de Gambia que no havia tingut temps ni de fer mitja arrel. En la cruilla de les morts aparentment antagoniques, Teresa Ibars va començar a fer inventari dels parentesis de vida que l'han marcat: les persones, les olors, els colors, els pobles, les cases... La memoria es la gran gestora de la perdua, i de les perdues es forja el caracter, la identitat. No ens referim nomes a les perdues humanes, sino tambe a les que es manifesten en el paisatge, en els costums, en la llengua, en les formes de vida que van evaporant-se com la rosada. Recordant les morts petites i grosses, la prosa d'Ibars ens regala uns relats que si, ens ajuden a viure. ....................... Dos comiats paral·lels en un hospital, el cerimonial perdut dels enterraments de poble, una padrina-caragolina... Aquest llibre es un passeig tendre, emocionat i trasbalsador per les morts que acompanyen una vida ?Arnau Barios Un text bell i emotiu que ens endinsa en allo mes intim i alhora mes universal. Un llibre emotiu i exquisit ?Montse Sanjuan

Un texto capital del Renacimiento que nos recuerda que imaginar la libertad es más urgente que nunca.Más de quinientos años después de su publicación, Utopía sigue siendo un hito del pensamiento político occidental, asi como el mas alto referente de la necesidad humana de construir mundos posibles.Esta bella edicion incluye una introduccion del premiado escritor China Mieville, que analiza los limites de las utopias actuales a la vez que insiste en la necesidad de un pensamiento que imagine mundos posibles. Ademas, se añaden cuatro ensayos de Ursula K. Le Guin, una de las expertas mas reputadas en pensamiento utopico, sobre su largo compromiso con la obra de Moro.

Adela Cortina, Premio Nacional de Ensayo 2015 y autora del éxito Aporofobia, reflexiona en su nuevo libro sobre los desafíos éticos que plantea la IA y nos alerta de sus peligros para la democracia.La inteligencia artificial ha nacido cargada de promesas y de amenazas, suscitando a la vez entusiasmos y recelos. Tanto los entusiastas como los temerosos reclaman dotarla de etica para defender y empoderar a los seres humanos y a la naturaleza; algunos incluso aseguran que podremos acabar con las enfermedades, la muerte y crear una especie superior que inaugure un mundo de paz y felicidad.Ante esta vision tan optimista, ¿hablamos de etica o de ideoogia? ¿No se esta dando por ciencia lo que no lo es para atraer suculentas inversiones, o incluso ganar en la competencia por el poder mundial? Y todo ello mientras en el espacio publico triunfa la razon estrategica y se produce el eclipse de la razon comunicativa. Es esta una pesima noticia si queremos fortalecer la democracia, que esta en peligro en el contexto mundial. Y, por supuesto, en España, Europa y America Latina.Con la claridad de ideas y los argumentos que caracterizan a Adela Cortina, este libro aborda todos los aspectos clave del debate en torno a la IA: el deber etico de las tecnociencias, la geoestrategia del poder, los desafios de la robotica, la libertad en la era digital y el control del espacio publico por parte de los algoritmos y las tecnologias.

"Un ensayista profundo y brillante, con libros que han tenido un notable impacto internacional... Un maestro del pensamiento contemporáneo, de talante y acento muy personal".CARLOS GARCÍA GUAL, El PaisLos textos del presente volumen nacen de una reflexion, a raiz de un ciclo de cinco conferencias emitidas por la radio canadiense en el otoño de 1974, sobre el vacio moral y emocional que ha dejado en la cultura occidental la decadencia de los sistemas religiosos institucionales. Con la refinada erudicion que le caracteriza, no exenta, como es usual en el, de cierto tono intempestivo e ironico, George Steiner examina las mitologias sustitutivas de las religiones tradicionales que ofrecen la filosofia politiica de Marx, el psicoanalisis de Freud y la antropologia de Levi-Strauss, sin olvidar la astrologia, el ocultismo y los cultos orientales, todos ellos intentos fallidos de dar una respuesta universal a la crisis de sentido que afecta al hombre moderno.

Constant digital surveillance has inspired a heated but also limited privacy debate Lowry Pressly looks beyond the narrow discourse of rights and information to extol privacy as a tool for living Privacy he argues not only reinforces our capacities for play self discovery connection and trust but also is vital to the search for meaning

En La deconstrucción del sexo, Jean-Luc Nancy e Irving Goh analizan cómo un enfoque deconstructivo nos ayuda a negociar los discursos sobre el sexo y fomentar una mejor comprensión de cómo complica nuestra existencia cotidiana en la era del #MeToo. A lo largo de su conversacion, Nancy y Goh abordan temas que van desde las relaciones, la penetracion y la sujecion hasta el tacto, el erotismo y el disfrute. Muestran como, a pesar de su arraigo en las normas sociales y su centralidad en nuestro ser-en-el-mundo, el sexo carece de una esencia claramente definida. Al mismo tiempo, señalan la potencialidad de la literatura para inscribir los sentidos del sexo. Al hacerlo, Nancy y Goh nos instan a reconsiderar nuestras relaciones con nosotros mismos y con los demas de manera mas sensible, respetuosa y humilde, sin poner entre parentesis los aspectos preocupantes del sexo.

Las promesas del idealismo y del romanticismo alemanes y su transformación posterior en las distintas maneras de concebir la relación entre espíritu y materia, filosofía ;y política, saber y creer, p

Según Nabokov, nuestra existencia es una breve rendija de luz entre dos eternidades de tinieblas, para César Vallejo no somos más que muertos de vacaciones. Bertotti transforma esas no tan halagüeñas

La Historia del mundo se ha sumido, en los últimos años, en lo que parece ser un relato distópico. Los acontecimientos que sacudieron a la humanidad han trastocado lo que parecía ser una base social establecida en el sentido y la coherencia respecto de quienes somos y como nos movemos. A dia de hoy, pareciera reinar el sinsentido generalizado y iek es consciente de ello. El filosofo aborda, a traves de su mirada aguda, incisiva y extravagante, este brote de la humanidad revisando diversos acontecimientos atravesados por la "locura". ¿Es realmente tan morbosa la gigantesca orgia planeada para tener lugar en Ucrania? ¿Que debe hacer la sociedad, ya sea en la gran pantalla o en el campo de guerra, en preparacion para el fin del mundo? Mundo loco es nuevo libro con muchas mas preguntas que respuestas.

«Matemáticas revolucionarias explora críticamente los sistemas matemáticos que se esconden detrás de la maquinaria de abstracción que impulsa el capitalismo actual.»—Alex Williams, coautor de Inventi

...a la pregunta de «¿por dónde empezar a leer el compendio evoliano?» ya dispongo de una respuesta: por este trabajo de Eduard Alcántara. Aquí está todo lo que debe saberse antes de abordar la obra

Ante la exponencial (y en ocasiones inquietante) explosión tecnológica actual, se nos suele decir que “no se pueden poner puertas al campo”, como se hablara de una suerte de Frankenstein incontrolabl

Las tres formulaciones sobre “lo místico” (Números 6.44/6.45/6.522) expresadas en el Tractatus Logico-Philosophicus (1918) de Ludwig Wittgenstein (1889-1951) dan pie en este estudio para desarrollar

En el año 1600, Jacob Böhme tuvo su más famosa iluminación al ver en un instante, según refiere, todos los secretos del universo reflejados en la concavidad iluminada por un rayo de sol de una vasija

La guerra, como problema filosófico que afecta al ser humano en su más pura y óntica existencia, ha sido pensada en diversos momentos a lo largo de la historia de la filosofía. Filósofos tan antiguos como Heraclito o Platon concibieron la lucha, el conflicto o la oposicion dialectica como un elemento fundamental de la realidad humana. Ligada a la politica y a la sociabilidad del ser humano (Aristoteles), al problema del mal y el pecado (San Agustin) o tambien a la virtud y a la caridad (Santo Tomas), la confrontacion entre individuos o grupos (estados) se ha venido replanteando con asiduidad en la historia de la filosofia, aunque, en ocasiones, estos analisis hayan pasado desapercibidos.