Libros de Antropología, página 38 de 479

El antropólogo Roger Bartra realiza un aventurado viaje al interior del cráneo en busca de la conciencia, y su hallazgo resulta inquietante. Las huellas que ha dejado la conciencia en las redes neuronales nos conducen a buscarla fuera del cuerpo. Bartra realiza una expedicion que rastrea fascinantes aspectos del funcionamiento del cerebro: su evolucion, su plasticidad y sus atrofias. Busca los indicios de un posible lenguaje cerebral y examina las relaciones entre las señales neuronales y los simbolos culturales. Reflexiona sobre el vinculo entre la memoria somatica y las memorias artificiales. Se pregunta si existe un modulo traductor interno capaz de interpretar los simbolos del contorno cultural en terminos de codigos neuronales.Roger Bartra nos expone una atrevida hipotesis, estimulante y retadora. Para ello recurre a los mas recientes e impresionantes descubrimientos de las neurociencias. El misterio de la conciencia, tal como es explicado en este libro, radica en el hecho de que esta formada por redes exocerebrales. El exocerebro es en realidad un sistema simbolico de sustitucion, una protesis cultural que suple las funciones que el cerebro humano es incapaz de realizar para sobrevivir en condiciones dificiles, de desadaptacion y de sufrimiento. Los circuitos de las emociones angustiosas generadas por la ...

Primero de los libros de este antropólogo en el que narra la primera etapa del aprendizaje que lo convertirá en "hombre de conocimiento" bajo la guía de un brujo yaqui. Por diversos medios, don Juan sumerge a su discipulo en una realidad no ordinaria, inexplicable para nuestros esquemas de pensamiento pero no para la sabiduria antigua que trasmite el maestro.

Este libro presenta un aspecto del desarrollo del pensamiento social francés desde los inicios de L’Année Sociologique de Émile Durkheim, Marcel Mauss y el puñado de jóvenes estudiosos que los acompa

Com deia Ramon Muntaner a la seva crònica, “Barcelona és cap de Catalunya en la marina, e en la terra ferma Lleida”. Ja a l’antiguitat, amb la Ilerda romana hi hagué uns quants relats llegendaris que

Esta obra es el relato de un viajero explorador de espacios internos en la que se describen los medios para llegar a una transformación profunda del ser, alejada de la pobreza en que a veces se sumerge la vida cotidiana.En la primera parte, el autor nos hace vivir su experiencia en el Peru de hoy, gracias a una inmersion linguistica y a una descripcion de las costumbres, propias de una guia turistica alternativa. Poco a poco, el lector podra sumergirse en el fondo de la cultura peruana descubriendo la importancia social y cultural de la ayahuasca, las relaciones entre la planta, el trance y el modo de vida colectivo, segun es utilizada por el chaman en sus ceremonias magico-religiosas. Sus animales totemicos y su concepcion de la vida, de la enfermedad y de la muerte permiten conocer una historia de milenios en unas practicas que persisten hoy dia en tribus como los Shipibo, aunque el viaje personal del autor llegara a trascender la planta.En la segunda parte podremos conocer las causas de ese viaje interior, de esa busqueda espiritual que siguio evolucionando a partir de su paso por la cama de un hospital.

---¿Qué es la sociedad civil? ---Tú, yo, nosotros.Con esta escueta fórmula, el autor resume el fundamento de la sociedad civil: cuando yo, desde mi soledad, busco al otro, cuando lo necesito o me necesita; cuando otros muchos, como tu y como yo, se agrupan para hacer lo que cada uno solo no puede hacer. La sociedad civil es hoy un fenomeno social pujante, en alza, capaz de crear un tejido social tupido y benefactor, que cubre la geografia hispana con 432.966 ---casi medio millon--- de asociaciones voluntarias, sin animo de lucro e independientes del Estado. Esta sociedad civil esta abriendo sus fronteras, mas alla del limite del non profit, para conquistar el mundo de la economia, porque la finalidad de la economia no esta en la misma economia, sino en su contribucion humana y societaria, y el ambito de la empresa, porque por encima del beneficio esta la cualidad mas obvia y distintiva de la empresa: su condicion humana.El presente libro, sintesis de puntos de vista y de proposiciones novedosa y sugerente (Octavio Uña), incluye ademas casos practicos de Responsabilidad Social Corporativa extraidos directamente de la experiencia del autor.

En esta última entrega de la serie en la que Carlos Castaneda describe las enseñanzas de don Juan Matus, el autor cruzará, mediante aterradoras y sorprendentes experiencias, las etapas que separan al "guerrero" del "hombre de conocimiento", dejando asi de ser un aprendiz para volverse un brujo. En estas paginas los conceptos del tonal y el nagual cobran gran importancia, pues son clave en la manera en que el mundo invisible se articula con el que percibimos a diario y sirven para perfeccionar el dominio de uno mismo y la interaccion consciente. Asi, al final del aprendizaje, Castaneda asimilara el postulado que impera en la sabiduria de don Juan: con plantas o sin ellas, seguiremos en el reino de los ensueños, en el camino del hallazgo, en el mundo de los acertijos.

Toltecáyotl, explica Miguel León-Portilla en la introducción de esta suma de ensayos y artí-culos, quiere decir literalmente "toltequidad", "esencia y conjunto de creaciones de los tolte-cas", pero admite otras interpretaciones, otras connotaciones. En verdad, el significado de la hermosa palabra que da titulo al libro abraza todo un mundo de realizaciones culturales. Le-gado de Quetzalcoatl, sabiduria y manifestacion de conocimiento, destreza artistica, la tolte-cayotl era un concepto prehispanico que señalaba lo mas refinado de una cultura compleja y de riqueza sorprendente. Al dar tal nombre al libro, Miguel Leon-Portilla declara su proposi-to: "hurgar en aspectos sobresalientes de la cultura nahuatl, y de sus relaciones con otras de Mesoamerica". Toltecayotl es, asi, obra de sabiduria y desciframiento, de comprension historica y estetica; su autor ha sabido interrogar al pasado prehispanico y de el nos trae noticias iluminadoras, lecciones vivas.

Uno de los investigadores que se ha adentrado en ciertos rincones inexplorados del folclore y las leyendas de la Península Iberica ha sido el hispanista François Delpech. Este volumen colectivo, que refleja la vertiente hispano-francesa de sus ensayos, se divide en cuatro secciones: la primera se articula en torno a la santidad femenina legendaria; la segunda tiene como denominador comun las cronicas medievales de caracter fabuloso; la tercera esta protagonizada por la magia y los demonios; la cuarta, por ultimo, bascula entre el folclore, la mitologia y sus relaciones con la literatura. El volumen se cierra con una conversacion con el propio François Delpech en la que nos desvela algunas de las claves de su trabajo y tambien de su biografia. Finalmente, se incluye una bibliografia completa de su extensa obra.

Tras un largo periplo en California (Estados Unidos), Fidel, un seguidor de la Church of Satán, regresa a España para cumplir la misión encomendada por su maestro Anton Szander Lavey —más conocido co

Este libro propone un viaje por la Ciudad de México, desde 1940, cuando tenía poco más de un millón y medio de habitantes, a la megalópolis actual a través de fotos de la vida cotidiana. Provo-cados por esas imagenes, relataron sus travesias diez grupos de viajeros: taxistas y agentes de trafico, repartidores de mercancias, estudiantes y madres, comerciantes ambulantes y automovilistas de clase media. El analisis de este material, hecho por dos antropologos, Nestor Garcia Canclini y Ana Rosas Mantecon, y por un historiador de fotografia, Alejandro Castellanos, ofrece una mirada sobre la Ciudad de Mexico distinta a la que dan los urbanistas y politicos. La experiencia de los viajeros metropolitanos es la del desorden y la congestion, la soledad dentro de la multitud, el aprendizaje para cruzar territorios desconocidos y confrontarse con las multiples culturas que se mezclan en tumulto.

L'última setmana de novembre i la primera de desembre de 2013, l'autora va anar a Mèxic invitada pels tribunals electorals de la Ciutat de Mèxic i de Monterrey. Això va fer que sojornés en aquestes d

La editorial Jirones de Azul, saca a la calle una nueva publicación centrada en el estudio de una faceta más de nuestra Semana Santa sevillana. En este caso se trata de LA SAGA DE LOS SANTIZOS, escrita por Miguel Angel Santizo Rodriguez. Una obra que en sus 242 paginas ademas de hacer un recorrido por la historia de una familia emblematica, nos cuenta los entresijos de un oficio tan imprescindible y lleno de belleza, como el del "encendedor", asi como de las cuadrillas de acolitos. Incluyendo unos capitulos dedicados a temas como la tecnica del encendido, o el manual del acolito.En palabras del cardenal Amigo Vallejo en el prologo que dedica a la obra: en la historia de las Hermandades y Cofradias de Sevilla siempre tiene que haber un espacio, lleno de admiracion y reconocimiento, a esas familias, como la de Los Santizo que supieron servir con humildad y alabar a Dios con lo que Dios queria ser servido en las Hermandades y Cofradias de la Iglesia de Sevilla.Asi como Fernando Carrasco, que tambien prologa la obra, y dice; La saga de los Santizo esta unida de manera indisoluble con nuestras Hermandades y Cofradias. Es mas, forma parte de su historia y sin ella habria aspectos que serian dificilmente explicables. Estos hombres de la caña, de navetas y ciriales, de dalmaticas impolutas y ropones de pertiguero, dignifican nuestra Semana Santa.

La ciutat de Tarragona i el seu entorn més proper conserven petjades que són testimoni del seu passat esplendorós, sobretot romà, però també medieval i modernista. Aquestes petjades es troben gravade

La concepción del amor en Occidente, según Stendhal, proviene del mundo árabe medieval. Fue él el primero en advertirlo al decir que «el modelo y la patria del verdadero amor hay que buscarlo bajo la

El insulto, palabra ofensiva y malsonante por definición, nos ofrece, desde el punto de vista de su creación y su uso, un elemento de reflexión sobre las relaciones humanas y la percepción más o menos subjetiva que tienen unas personas de otras, todo ello desde la sencillez y la sinceridad que otorga la cercania y la confianza. Como olvidar que una palabra tan humilde como tonto, eso si, añadiendole un pequeño complemento, ha servido para definir acertadamente a personajes como Fernando VII, que causaba una impresion tan fuerte que su suegra ya desde un primer momento lo definio como tonto completo, o como Mariano Rajoy, que incluso antes de llegar a presidente del gobierno fue calificado de tonto contemporaneo por periodistas afines a su ideologia . En este pequeño volumen se ofrece la coleccion mas amplia de insultos (caradas, faltadas, embefias, farinazos, palabros, carnuzadas, titabolas, piconazos, piguelas, piconadas, espiques, esfullinazos, espuntes, dicharachos y trobos) recopilados en Aragon hasta la fecha, con un afan meramente divulgativo y pedagogico, para ayudar a insultar con fundamento y con amplitud de miras y de vocabulario.

Se se puidese falar dun sistema festivo galego, o Entroido ocuparía un lugar central nel. A revitalización das festas populares que se percibe en moitas culturas occidentais contradí os prognósticos sobre a sua desaparicion. En Galicia, como noutros lugares e noutras culturas, o Entroido non so non desapareceu, senon que se revitalizou nas ultimas decadas.Neste novo libro Federico Cocho revisa e actualiza os estudos que comezou a publicar hai un cuarto de seculo sobre a gran festa de festas que e o Carnaval. Amplia a documentacion, incorpora as moitas novidades xurdidas nas ultimas decadas ao longo de Galicia e analiza o porque desa revitalizacion do Entroido, unha festa interclasista con fondas raices na cultura popular europea.O libro reune informacion recollida nun amplo traballo de campo ao longo dos anos e achega reflexions e analises para explicar o Entroido galego do seculo XXI. En particular, a traves das suas manifestacions mais singulares, aquelas que lle outorgan un perfil propio as mascaradas galegas, sexa en contextos rurais, sexa en contextos urbanos. O primeiro capitulo, As raices, encadra o Entroido no ciclo festivo e percorre os seus antecedentes historicos romanos e medievais, sen eludir un achegamento ao debate sobre as suas imprecisas orixes. Polo segundo capitulo, As mascaras, desfilan pantallas, peliqueiros, felos, volantes, boteiros, madamas e toda clase de choqueiros, elementos caracteristicos das mascaradas rurais e simbolos actuais de identidade festiva local. O capitulo terceiro, As comitivas, salienta o papel do Entroido como elemento de cohesion local (veciñal, parroquial) e, ao tempo, como vehiculo para o intercambio e a relacion social con outras comunidades, como evidencian as comitivas de xenerais e correos do val do Ulla ou os folions da zona oriental da provincia de Ourense, por citar dous exemplos.O Carnaval e tamen tempo de xogos e doutros divertimentos, bromas e actividades ludicas, especificas ou non desta epoca do ano. A elas dedicaselles o capitulo cuarto, Os xogos. O ultimo capitulo, Simbolos e satiras, centrase nas representacions ou personificacions do Entroido como tempo acoutado para o reinado da burla e da broma, asi como nas formas de canalizar a satira e a critica sociais. Un tempo especial de inversion de valores. O mundo do reves. Unha festa antiga que entra fortalecida e renovada no novo milenio.

Where do we come from? The answers to this universal question are gradually being revealed at a remarkable location in Northern Spain: Atapuerca. Europe?s largest archaeological site contains the continent?s oldest known human occupation, thousands of bones that shed light on the evolution of our hominid predecessors. These elements are now condensed into an easy to read guidebook that takes readers into the Atapuerca caves, the archaeologists? digs and their scientific laboratories.