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La catástrofe causada por el capitalismo neoliberal está por todas partes. Sin embargo, los seres humanos no buscan transformar los modos de vida imperantes. La locomotora del proceso de tecnificación del mundo alcanza con el neoliberalismo un momento de aceleracion radical, pero nadie parece estar dispuesto a accionar el freno de emergencia mientras se avanza hacia el abismo.Vivimos permanentemente en una percepcion desdoblada, nos comportamos como si nuestra sociedad fuese el mejor de los lugares posibles y, al mismo tiempo, experimentamos un profundo malestar en relacion a la injusticia, la precariedad e indignidad que esta produce. Somos unos apocalipticos perfectamente integrados, sujetos que se quejan en la misma medida que obedecen.¿Como comprender este poder que parece no sufrir daño alguno frente a toda critica? Rodrigo Castro Orellana propone responder a esta cuestion pensando el neoliberalismo de otro modo. Nos invita a no asumir la existencia de un sistema de dominacion total y perfectamente coherente, sino mas bien a estudiar los dispositivos neoliberales y su produccion de subjetividad desvelando los mecanismos contradictorios que configuran ya que alli reside la energia que naturaliza el orden capitalista y disuelve cualquier proyeccion politica de las resistencias.

Zubiri construye una nueva metafísica a partir de la lectura de Husserl y Heidegger en la que la realidad y la inteligencia se piensan como congéneres, al tiempo en que examina los problemas fundamentales de la filosofia occidental.Este libro presenta la evolucion del pensamiento de Zubiri organizado en dos etapas sucesivas. Una primera mas fenomenologica y ontologico-hermeneutica y una segunda metafisica, en la que se aleja de sus predecesores y propone una antropologia para el hombre de nuestro tiempo a traves de una nueva mirada sobre lo real y la inteligencia. A traves de la lectura de los textos zubirianos, Paolo Ponzio nos invita a descubrir los conceptos mas importantes de su filosofia: lo real, la verdad, el hombre y la experiencia de Dios.

Contenido del número 4(marzo-mayo 2023; fecha de venta: 28 de febrero 2023)Dosier: Pensar peligrosamenteUna historia filosófica del miedo y el valorEntrevista: Corine Pelluchon: "El dualismo naturaleza/cultura es el vicio de nuestra civilizacion"Reportajes: Abrir o cerrar fronteras, un dilema filosofico-moral / ¿Por que nos atraen en Occidente las filosofias de la India?Grandes firmas de filosofos y filosofas: Slavoj "iek, Irene Ortiz Gala, Jose Antonio Perez Tapias, Alejandra Azuero, Maria del Rosario Acosta, Jorge RiechmannReseñas de novedades editoriales: Libros recomendados

El «amor triste» y trágico surge cuando pensamos que el amor es sinónimo de felicidad, y esta sinónimo de bienestar inmediato. El amor que defiende Jenkins va mucho más allá, porque rompe el tablero

Este filósofo transterrado se pregunta por el poder de la técnica desde situaciones culturales diferentes a las tendencias unificadoras de globalización o totalización. Su visión es profundamente ambivalente ante las promesas divulgadas por tecnicas y tecnologias. Los textos reunidos aqui y ampliamente comentados hacen patente que la configuracion metodica que realiza Gaos de la tecnica es fenomenologica. Pone a prueba las ideas y promesas de la tecnica tal y como se expresan en el mundo de la vida cotidiana, incluso en su propio mundo de la vida como profesor universitario, escritor de filosofia y habitante de la Ciudad de Mexico. La refiguracion historica y filosofica que lleva a cabo Gaos partiendo del fenomeno de la tecnificacion esta marcado por la ontologia, la antropologia y la filosofia de la historia, las cuales inevitablemente incluyen una disputa y confrontacion con el concepto de naturaleza y sus transformaciones gracias a las ciencias naturales. Gaos aparece como un pensador independiente de la tecnica que se mueve soberanamente entre los polos de Jose Ortega y Gasset y Martin Heidegger, pero que de ninguna manera se puede identificar con alguno de ellos.

María Zambrano es probablemente la pensadora de habla hispana más influyente del siglo pasado. Sin embargo, a pesar de sus aportaciones fundamentales a la filosofía, sus contribuciones políticas no han recibido la atencion editorial que merecen. Su originalidad radica en haber extendido la nocion de democracia desde una forma de gobierno hasta una dinamica de convivencia. Asi, la democracia no seria una formalidad gubernamental, legal o institucional, sino un modo-de-convivir, un modo-de-estar con los demas ciudadanos.En este libro, a partir de un examen profundo de las obras de Zambrano, Pamela Soto Garcia propone un recorrido a traves de una serie de notas de lectura entendidas al modo de notas musicales, que no son teorizaciones menores, sino verdaderas punzadas que, como una constelacion, dibujan los aspectos mas fundamentales de la filosofia de la autora. Se cruzan aqui aspectos teoricos y politicos que vinculan a Zambrano con las discusiones teoricas de diversas epocas, en un proceso que comprende tanto la organizacion de la Segunda Republica española como la experiencia del exilio.

Publicada íntegramente en inglés, Ramon Llull Journal of Applied Ethics conecta la ética con diferentes áreas de la vida pública. Estudia los sistemas económicos y sociales, así como las diversas organizaciones y profesiones, con el fin de difundir la dimension practica del discurso filosofico. La etica aplicada ofrece una nueva oportunidad para continuar analizando los fundamentos, procesos y consecuencias que configuran la esfera social y, en este sentido, la publicacion desea contribuir al debate actual ofreciendo calidad y rigor academico. Dirigida por Francesc Torralba y editada por Cristian Palazzi, es un proyecto desarrollado por la Catedra Ethos -catedra de etica aplicada de la Universidad Ramon Llull de Barcelona- al que se suma Herder Editorial en calidad de coeditor. Para suscripciones contacte directamente a: revista@herdereditorial.com

Maimónides (Córdoba 1138-El Cairo 1204) fue un médico, rabino y filósofo judío de al-Andalus. Hacia 1168 fue exiliado a Egipto con su familia, donde se dedicó al ejercicio de la medicina y consiguió un gran prestigio que le llevo al servicio de la corte del visir. Es sin duda el autor mas importante y mas prolifico de la historia de la medicina medieval. Su obra, tan variada y extensa como profunda e interesante, tuvo una gran repercusion en el contexto de la literatura judia en general.Lola Ferre es doctora en Lenguas Semiticas y profesora titular de Lengua y Literatura hebreas en la Universidad de Granada. Especializada en Ciencia Medieval Judia, con esta edicion da a conocer al lector de habla hispana las obras medicas de Maimonides, una de las figuras clave del judaismo de todos los tiempos.

La creación de la web es una historia de libertad, un espacio digital en el que todo puede estar vinculado a todo. Porque la omnivinculación es, ante todo, un ideal, un deseo de libertad. Treinta años despues, se ha llegado a un limite grotesco: los muertos se niegan a descansar y se transfieren a soportes digitales; los vivos se niegan a morir y estan obsesionados con perfeccionarse y permanecer. Morir es algo primitivo, lo civilizado es seguir vinculandose sin parar, a otros cuerpos, otras entidades, otros planos. En este ensayo, lucido y mordaz, Raquel Ferrandez explora las modalidades del deseo y sus pulsiones de vida y muerte en un mundo que se presenta como una extension de la web, donde es posible vincularse infinitamente, de forma inmediata y simultanea, y donde el transhumanismo, el capitalismo de la vigilancia, la inteligencia artificial o la tecnosabiduria intentan eliminar el impacto de lo que significa estar solos.

El humano es la criatura que proviene de la Ilustración y de su herencia: el sujeto cartesiano del cogito, la comunidad de los seres racionales de Kant o el sujeto-ciudadano, titular de derechos y propietario. Es un concepto que disfruta de un amplio consenso y conserva la tranquilizadora familiaridad del lugar comun: damos por hecho nuestra pertenencia a la especie y hemos instaurado alrededor de ella la nocion fundamental de Derecho. Pero ¿es realmente asi? Rosi Braidotti, en este original ensayo, plantea una alternativa superadora a un Humanismo que se ha vuelto omnipresente impulsado sobre todo por los actuales progresos cientificos y los intereses de la economia global y que historicamente ha escapado con astucia a los esfuerzos delimitadores de la teoria critica. De este modo, lo posthumano, como posibilidad de superacion de lo dado, aporta un significativo cambio de rumbo en el modo de entender las caracteristicas fundamentales de nuestra especie, nuestra politica y nuestra relacion con los demas habitantes del planeta. Al mismo tiempo, plantea una serie de nuevos interrogantes en torno a la estructura misma de nuestras identidades compartidas.

Hipócrates y Sócrates fueron contemporáneos en Atenas, pero ignoramos si alguna vez coincidieron. En todo caso, habrían podido encontrar temas de debate, porque la medicina trata los males del cuerpo y la filosofia, los del alma. Ambas disciplinas deben enfrentarse constantemente a cuestiones sobre la vida y la muerte que van mas alla del ambito estricto de la ciencia: ¿que es la vida? ¿Como se afronta la muerte? Los cuidados que podamos aplicar, ¿estan siempre permitidos y son moralmente justificables? Partiendo de la premisa de que el dialogo directo entre medicina y filosofia no solo es deseable, sino necesario, Serge Daneault y Jean Grondin, a traves de una conversacion totalmente actual y accesible, nos convencen de la pertinencia de explorar temas intemporales para revitalizarlos y contribuir de este modo a nuestra comprension de la condicion humana.

Así, analiza la relación de la metafísica con la hermenéutica en la Edad Media, la cual nos hace ver que toda teoría de la interpretación requiere una ontología. Pasa después al cruce de la lógica medieval con la renacentista, a traves de Thomas Murner y su juego didactico; señala las influencias del pensamiento del Medioevo en la Modernidad, a traves de Francisco Suarez; y la manera en que el racionalismo de Escoto y el empirismo de Ockham llegaron a los modernos. Se aborda despues el tema de la extraña dialectica de Teilhard de Chardin, controvertido jesuita evolucionista y notable paleontologo; y en seguida, rastros de la herencia de Kant en epistemologos recientes. Se llega finalmente a la hermeneutica analogica, con aplicaciones de este instrumento interpretativo a la filologia, a la filosofia de la cultura y a la filosofia politica, tratando de que sea un discurso por la paz.

Heidegger formula en este libro una pregunta recurrente, fundamental, con la que resume las preocupaciones de más de dos milenios de filosofía: «¿Por qué es el ente y no más bien la nada?». Puesto qu

Dosier En busca del sentido de la vida: Frankl, Nietzsche, Zambrano, Nussbaum y otros pensadoresEntrevista Luciano Floridi: La inteligencia artificiales poderosa, pero no piensa, no comprende ni razonaEncuentro con Sara AhmedReportajes:Filosofia detras de la salud mental ¿Perseguimos la felicidad? ¿Es el algoritmo un riesgo para la democracia?Cartas entre Heidegger y JaspersFirmas de filosofos y filosofas:Sasha Mudd Jose Luis Moreno Pestaña Moira Perez Javier MoscosoReseñas de novedades editoriales:Libros recomendados

¿Es este el mejor de los mundos imaginables? ¿O existe otro posible? El filósofo Mark Fisher cuestionó el mundo en el que vivimos, analizó el capitalismo y cómo este guía y canaliza nuestras expectativas y nuestros deseos. La filosofia de Fisher, uno de los pensadores mas citados en la actualidad, esta muy ligada a la cultura popular. Su pensamiento recibe el nombre de materialismo gotico, una propuesta que establece una ruptura radical con la tradicion humanista de la filosofia: concibe la tecnologia y el cuerpo desde posiciones distintas a las habituales.

Argumenta Philosophica es una revista internacional de carácter científico y de investigación filosófica, se publica semestralmente y se dirige a un público universitario. Son temática primordial de la revista las disciplinas clasicas de la filosofia y su historia: metafisica, epistemologia, logica, etica, filosofia de la ciencia y de la mente, filosofia de la religion, estetica o filosofia de la historia. Asimismo tambien acoge consideraciones teoricas sustanciales en relacion a otras disciplinas humanisticas o relacionadas con ellas (psicologia, sociologia o antropologia, por ejemplo). Argumenta Philosophica (ISSN: 2462-4993), revista indexada en: Carhus Plus+, Dialnet, ERIH Plus, IBZ, IBR, Latindex, MIAR, Philosophers Index, SCOPUS. Articulos publicados en este numero: -Naturalizando a Markus Gabriel por Jesus Zamora Bonilla -Mas alla de la resiliencia y su logica consensual: Repensar la persistencia desde la politizacion del daño por Laura Quintana -Un dique contra el Pacifico. Algunas contribuciones del psicoanalisis de Jacques Lacan a la filosofia por Anna Pages -Randall Collins y la crisis de la filosofia: de la interaccion ritual a la degradacion institucional por Cesar Rendueles Reseñas: - A. Dieguez, La ciencia en cuestion. Disenso, negacion y objetividad por Henar Alonso-Marcos -E. Stimilli, La deuda del viviente. Ascesis y capitalismo por Alfonso Galindo Hervas -E. Aibar, El culto a la innovacion por Raul Tabares Gutierrez -C. Ramas, El tiempo perdido. Contra la Edad Dorada. Una critica del fantasma de la melancolia en politica y filosofia por Antonio Gomez Villar

Comprendre - Revista catalana de filosofía: es una revista semestral coeditada por la Facultat de Filosofia de Catalunya y Herder Editorial. Nace de un compromiso por ofrecer un producto de reflexión filosofica autenticamente humanista y de alta calidad academica, al nivel de las crecientes exigencias del espacio universitario europeo. Editorial by E. Joaquin Suarez-Ruiz y Rodrigo Lopez-Orellana Introduction by Joshua Greene Articles / Articulos Tribus morales y emociones: un analisis critico de la metamoralidad utilitarista de Joshua Greene. Moral Tribes and Emotions: A Critical Analysis of Joshua Greene?sUtilitarian Meta-Morality by Flavio Williges El giro externalista de la neuroetica: de Lakoff a Mercier y Sperber, pasando por Haidt y Greene. The externalist turn of the neuroethics: From Lakoff to Mercier and Sperber, through Haidt and Green by Pedro Perez Zafrilla Joshua Greene y la terrible, horrible, nada buena, muy mala verdad sobre lo que realmente importa. Joshua Greene and the terrible, horrible, no good, very bad truth about what really matters by Roberto Parra Dorantes Una lectura wittgensteiniana sobre la tragedia de la moralidad del sentido comun y su solucion. A Wittgensteinian Reading on the Tragedy of Commonsense Morality and its Solution by Maria Sol Yuan Las tribus de Greene y la indistincion entre lo moral y lo politico. The tribes of Green and the non-distinction between Moral and Politics by Guillermo Lariguet y E. Joaquin Suarez-Ruiz Revision bibliografica / Bibliographic Review La imposible sustitucion. Judios y cristianos (siglos i al iii) (y 2) por Carles Llinas Puente Reseñas / Reviews Rafael Herrera Guillen, Jesus M. Diaz Alvarez (coords.), Grandes pensadores judios por Joan Cabo Rodriguez Teresa Oñate y Zubia, Lecciones actuales de ontologia griega arcaica y clasica por Ignacio Garcia Estruch Lola Lopez Mondejar, Sin relato. Atrofia de la capacidad narrativa y crisis de la subjetividad por Francisco Jesus Cañete Canton

La patología moderna está en la hipersimplificación que ciega la complejidad de lo real. Pero ¿cómo encarar la complejidad del conocimiento humano de un modo no simplificador? El pensamiento complejo esta animado por una tension permanente entre la aspiracion a un saber no parcelado, no dividido, no reduccionista, y el reconocimiento de lo inacabado e incompleto de todo conocimiento. En este libro se recoge una serie de ensayos y presentaciones, realizados entre 1976 y 1988, en los que Edgar Morin introduce el concepto de lo complejo, de lo transdisciplinar. Su busqueda es la de, desde ambitos muy diversos de la practica social y cientifica, desarrollar un modo complejo de pensar la experiencia humana. Este modo debe permitir una praxis etica no solo en el campo del conocimiento, sino de la accion cotidiana cualquiera sea el ambito en el que nos desempeñamos. El conocimiento, asi, siempre sera, por necesidad, mulltidimensional, abierto y flexible, aunando a los seres humanos en su aventura hacia el descubrimiento de nosotros mismos, nuestros limites y nuestras posibilidades.

Publicada íntegramente en inglés, Ramon Llull Journal of Applied Ethics conecta la ética con diferentes áreas de la vida pública. Estudia los sistemas económicos y sociales, así como las diversas organizaciones y profesiones, con el fin de difundir la dimension practica del discurso filosofico. La etica aplicada ofrece una nueva oportunidad para continuar analizando los fundamentos, procesos y consecuencias que configuran la esfera social y, en este sentido, la publicacion desea contribuir al debate actual ofreciendo calidad y rigor academico.Journal of Applied Ethics (ISSN: 2013-8393), revista indexada en: Carhus Plus+, Caspur, Dialnet, EBSCO Publishing's Electronic Database, Health & Wellness Research, Health Reference Center Academic, Hinari, Index Copernicus, ISOCCSIC, Latindex, Medknow, OpenJGate, PrimoCentral, ProQuest, SCOLOAR, SIIC databases, Summon by Serial Solutions, Ulrich's International Periodical Directory The Philosopher's Index, Scopus.Dirigida por Francesc Torralba y editada por Guillem Marti Soler, es un proyecto desarrollado por la Catedra Ethos -catedra de etica aplicada de la Universidad Ramon Llull de Barcelona- al que se suma Herder Editorial en calidad de coeditor.